Ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ψευτιά... ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος...

Ἀντιγράφουμε ἀπὸ τὸ ἀληθινὸ πλέον «τρωκτικό» τοῦ Σωκράτη, τὸ ὁποῖο ἔκανε τὴν ἐπανεμφάνισή του καὶ τοῦ εὐχόμαστε μεγάλες ἐπιτυχίες σὲ κάθε ἐπίπεδο.

"Ἡ ψευτιὰ καὶ ὁ πνευματικὸς ἐκφυλισμὸς ἁπλώνει μέρα μὲ τὴν ἡμέρα ἀπάνω στοὺς Ἕλληνες καὶ τοὺς παραμορφώνει. Ἕναν λαὸ ποῦ ξεχωρίζει ἀνάμεσα σ' ὅλα τὰ ἔθνη καὶ ποῦ εἶναι γεμάτος πνευματικὴ ὑγεία, πᾶμε νὰ τὸν κάνουμε ἐμεῖς... οι λογὴς-λογὴς καλαμαράδες, κ' οἱ ἄλλοι γραμματιζούμενοι, σαχλόν, χωρὶς χαρακτήρα, χωρὶς πνευματικὸ νεῦρο, χωρὶς πνευματικὴ ἀνδροπρέπεια, χωρὶς χαρακτήρα. Οἱ διάφοροι φωστῆρες βαστᾶνε ἀπὸ μία πατέντα στὰ χέρια, καὶ μέρα-νύχτα δουλεύουνε γιὰ νὰ «συγχρονίσουν» τὴν Ἑλλάδα, ἐνῶ στ' ἀληθινὰ σκάβουνε τὸν λάκκο της. Ἄμυαλα νευρόσπαστα!...

Ποιόν θὰ συγχρονίσετε; Αὐτὸ ποῦ λέτε ἐσεῖς «συγχρονισμὸ» καὶ «ἐξέλιξη» εἶναι μία ἄθλια παραμόρφωση, σύμφωνα μ' ἕνα βλακῶδες μοντέλο, ὁπού κάνανε οἱ σαρακοστιανοὶ καὶ κάλπικοι ἄνθρωποι, ποῦ τοὺς λέγει ἡ Γραφὴ «χλιαρούς», δηλαδὴ σαχλούς, καὶ γιὰ τοὺς ὁποίους λέγει ὁ Θεὸς ὅτι «μέλλει ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, εἰ χλιαροὶ εἰσι, καὶ οὔτε ζεστοὶ οὔτε ψυχροὶ» (Ἀποκαλ. Γ' 16)." Φώτης Κόντογλου

συνεχίζεται...

Τὸ κερασάκι πάνω στὴν τούρτα τῆς νέας Ἑλληνικῆς Τραγωδίας

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΦΩΚΑΣ

Θέσεις καὶ ἀντιθέσεις ὁρμώμενες ἀπὸ τὴν συνέντευξη τῆς κ.Ἑλένης Γλύκατζη Ἀρβελέρ, σὲ συνέντευξη ποὺ παραχώρησε στὸ Ἀθηναϊκὸ Πρακτορεῖο Εἰδήσεων. defencenet.gr

Κὰτ ἀρχὰς νὰ σᾶς εὐχαριστήσουμε κ.Ἀρβελὲρ γιὰ τὸν μεστό, δυνατὸ καὶ σημειολογικὸ λόγο σας ποὺ μᾶς ἔκανε ἐν μέσω καύσωνα νὰ μποῦμε στὴν κάματο τῆς ἀντιπαράθεσης ἐξ αἰτίας τῶν θερμῶν ἐκφράσεών σας γιὰ τὸ κοινωνικὸ-πολιτικὸ περιβάλλον ποὺ βιώνουμε, ἀλλὰ κάτω ἀπὸ τὴν δικιά σας φυσικὰ ματιά. Βλέπεται πλησιάζει ὁ Σεπτέμβρης τοῦ 2013 καὶ ἔπρεπε νὰ μᾶς δώσετε ἐξηγήσεις γιὰ νὰ μὴν ἔχουμε ἐπιπρόσθετες ἀγωνίες πάνω σὲ προηγούμενες δηλώσεις σας!

Ἑρμηνεύοντας παλαιότερη δήλωσή της ὅτι «ἔχουμε χρόνο ὡς τὸν Σεπτέμβριο», τονίζει:«Εἶχα πεῖ ὅτι ἔχουμε χρόνο ὡς τὸν Σεπτέμβριο, ὡς τὶς γερμανικὲς ἐκλογὲς νὰ κάνουμε κάτι, γιατί ὑπάρχουν πολλὲς φωνὲς ποὺ λένε "γιατί νὰ θρέφουμε τοὺς Ἕλληνες"».

Μᾶλλον κ. Ἀρβελὲρ οἱ ξένοι πρέπει νὰ ἀναρωτιοῦνται "γιατί νὰ κλέβουμε τοὺς Ἕλληνες;" Αὐτὸ συνάγεται ἀπὸ δεκάδες δηλώσεις ἐπιφανῶν οἰκονομολόγων γιὰ τὸ οἰκονομικὸ ἔγκλημα ποὺ ἐπιτελεῖται σήμερα στὴν Ἑλλάδα. Φυσικὰ γιὰ ἐσᾶς ἰσχύει. «Οἱ Ἕλληνες αὐτὴ τὴ στιγμὴ πᾶνε μὲ ὅποιον δίνει τὰ λεφτά. Εἶναι ἄσχημο αὐτό, ἀλλὰ αὐτὴ εἶναι ἡ ἀλήθεια. Θυμᾶμαι μία μέρα ταξίδευα μὲ τὸν Ντελὸρ καὶ μοῦ λέει "πές μου λίγα πράγματα γιὰ τὴν Ἑλλάδα". "Εἶναι μία χώρα, ὅπου δὲν εἶσαι ἄνθρωπος, εἶσαι πακέτο, τὸ πακέτο Ντελὸρ" τοῦ ἀπάντησα.

Καλὰ ὁ κ.Ντελὸρ ἔτσι δίχως νὰ ξέρει τίποτα γιὰ ἐμᾶς σκορποῦσε χρήματα στὰ πολιτικὰ λουλούδια τῆς μεταπολίτευσης; Ἐπιτρέψτε μου νὰ μὴν σᾶς πιστέψουμε γιατί...

Τηλεοπτική σειρὰ «Μίλα μου» - ἐπεισόδιο 13

Ὁ παππούλης μοῦ εἶπε νά καθίσω...!

Πρίν λίγα χρόνια, μία οἰκογένεια ἐπισκέφθηκε την ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου στήν Αἴγινα. Μιά ἀδελφή ξενάγησε τό ζευγάρι μέ τό ἕνα τους παιδάκι στό δωμάτιο τοῦ Ἀγίου.

Λόγω τῆς παλαιότητας τῶν ἐπίπλων δέν ἐπιτρέπεται νά καθήσει κάποιος στό κρεββάτι καί στά ὑπόλοιπα ἔπιπλα τοῦ δωματίου. Φανταστεῖτε τό πλῆθος τῶν προσκυνητῶν, αν ἐπιτρεπόταν, σέ λίγα χρόνια θά κατέρρεαν. Τό παιδάκι ὅμως πῆγε καί κάθησε στό κρεββάτι.

Ἡ ἀδελφή μόλις τό εἶδε ἀμέσως τοῦ εἶπε νά σηκωθεῖ γιατί ἀπαγορευόταν. Τό παιδάκι ὅμως τῆς ἀπάντησε λέγοντας:

- Γιατί νά σηκωθώ; Ὁ παππούλης μοῦ εῖπε νά καθήσω. Αὐτός πού κάθεται εκεῖ στό παράθυρο!

Ἡ μοναχή, ὅπως καί οἱ γονεῖς κατάλαβαν ἀμέσως πώς ὁ Ἅγιος ἦταν στό δωμάτιο καί τό παιδάκι μέ τήν καθαρή του τήν καρδιά τόν ἔβλεπε. Ἄφησαν τό παιδί νά καθήσει στό κρεββάτι καί γεμάτη συγκίνηση προσευχήθηκαν στόν Ἄγιο.
πηγή

Ὁ ἱδρώτας τοῦ τσολιὰ τὴν πιὸ ζεστὴ ἡμέρα τοῦ καλοκαιριοῦ

Ὁ λεβέντης τσολιὰς στέκεται ὄρθιος παρὰ τὶς ἀντίξοες συνθῆκες. Θέλει νὰ δείξει ὅτι ὁ Ἕλληνας δὲν πρόκειται νὰ καμφθεῖ. Θὰ μείνει νὰ ὑπερασπισθεῖ τὴν Πίστη καὶ τὴν Πατρίδα του μέχρι τὴν τελευταία ρανίδα τοῦ αἵματός του...

Ἄφθονος ρέει ὁ ἱδρώτας τοῦ τσολιὰ στὸ Μνημεῖο τοῦ Ἄγνωστου Στρατιώτη, καθὼς τὸ θερμόμετρο ἄγγιξε τοὺς 40 βαθμοὺς Κελσίου στὸ κέντρο τῆς Ἀθήνας, τὴν πιὸ ζεστὴ ἡμέρα τοῦ φετινοῦ καλοκαιριοῦ.

Γι'αὐτὸ κι ἔχει σπεύσει σὲ βοήθεια ὁ ἀξιωματικὸς ὑπηρεσίας τῆς Προεδρικῆς Φρουρᾶς μὲ τὸ μαντήλι του.

Γιὰ αὐτὲς τὶς δύσκολες ὧρες, οἱ γιατροὶ συστήνουν περιορισμὸ τῶν μετακινήσεων τὶς θερμὲς ὧρες τῆς ἡμέρας. Λένε «ὄχι» στὴν παρατεταμένη ἔκθεση στὸν ἥλιο, εἰδικὰ χωρὶς καπέλο, ὅπως καὶ στὴν ὑπερβολικὴ σωματικὴ κόπωση. Προτείνουν, ἀντιθέτως, λεπτά, ἀνοιχτόχρωμα ροῦχα, ἄφθονο νερὸ ἢ φυσικοὺς χυμοὺς (ὄχι σακχαρούχα, ἀνθρακούχα ἢ οἰνοπνευματώδη ποτὰ) καθὼς καὶ ἐλαφρὰ τροφή. Ὑπενθυμίζουν τέλος ὅτι θὰ πρέπει νὰ λαμβάνεται εἰδικὴ μέριμνα γιὰ βρέφη, παιδιὰ προσχολικῆς ἡλικίας καὶ ἡλικιωμένους.

Πάντως, ὁ μικρὸς καύσωνας θὰ διαρκέσει μόνο μία ἡμέρα, καθὼς πτώση τῆς θερμοκρασίας ἀναμένεται ἀπὸ αὔριο, Τετάρτη, στὰ βόρεια. Στὶς ὑπόλοιπες περιοχὲς θὰ παραμείνει σὲ ὑψηλὰ ἐπίπεδα, ἀλλὰ ἀναμένεται πτώση ἀπὸ τὶς βραδινὲς ὧρες.

πηγὴ

Γέροντας Σωφρόνιος: Ποιὸς κάνει «κουμάντο» μέσα στὴν οἰκογένεια;

Ἂν ἡ γυναίκα ἐργάζεται ἐξίσου μὲ τὸν ἄνδρα, τότε πάλι καταργεῖται ἡ δικαιοσύνη, ἐπειδὴ ἡ γυναίκα στὴν οἰκογένεια, παράλληλα μὲ τὴν ἐργασία, βαστάζει καὶ ἄλλα βάρη, ἐπιπρόσθετα καθήκοντα, ἐπειδὴ ἀκριβῶς αὐτὴ εἶναι ἡ μητέρα τῶν παιδιῶν. Θὰ νόμιζε κάποιος ὅτι, ἐπειδὴ ἡ γυναίκα βαρύνεται ἀπὸ μεγαλύτερες εὐθύνες καὶ ἀσκεῖ πολυπλοκότερο ρόλο, σὲ αὐτὴν πρέπει νὰ ἀνήκει τὸ προνόμιο νὰ «κατευθύνει» τὴν οἰκογένεια. Ἀσφαλῶς κάποιος πρέπει νὰ κατευθύνει τὴν οἰκογένεια, ὅπως καὶ κάθε ἄλλο ἀνθρώπινο καθίδρυμα. Ἔτσι, σὲ πολλὲς οἰκογένειες ἀνακύπτει ἡ πάλη γιὰ ἐξουσία, ποὺ πολὺ συχνὰ γίνεται καταστροφικὴ γιὰ τὴν οἰκογένεια. Συνεπῶς, ὅπου καὶ ἂν στρέψουμε τὴν προσοχή μας, παντοῦ βλέπουμε ὑπερβολικὰ πολύπλοκα προβλήματα, καὶ δὲν πλησιάσαμε ἀκόμη στὴν ἐπίλυσή τους.

Ἔκανα τὶς λίγες αὐτὲς παρατηρήσεις, γιὰ νὰ δῶ τὰ πράγματα ἔτσι ὅπως τὰ βλέπει ἡ πλειονότητα τῶν ἀνθρώπων. Νομίζω ὅμως ὅτι ἐμεῖς ὡς χριστιανοὶ βλέπουμε ἀκόμη καὶ ἐκεῖνα ποὺ οἱ ἄλλοι δὲν προσέχουν. Θεωροῦμε ὅτι τὸ σπουδαιότερο θέμα γενικὰ γιὰ κάθε ἄνθρωπο εἶναι τὸ ἐρώτημα: Τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος; Ποιὸς εἶναι ὁ προορισμός του; Γιατί καὶ γιὰ ποιὸ λόγο ἐμφανίστηκε στὸν κόσμο; Ποιὸς σκοπὸς ὑπάρχει μπροστά του; Ποιὸ εἶναι τὸ νόημα τῆς ὑπάρξεώς του; Ἂν δὲν ἀπαντήσουμε στὰ ἐρωτήματα αὐτά, δὲν θὰ μπορέσουμε ποτὲ νὰ λύσουμε τὰ προβλήματα ποὺ ἀντιμετωπίζουμε οὔτε σὲ ἕνα ἐπίπεδο. Εἶναι ἀδύνατον γιὰ παράδειγμα νὰ ἐπιτύχουμε ἀληθινὰ δίκαια δομὴ τῆς κοινωνίας χωρὶς τὴ γνώση αὐτή. Δὲν μποροῦμε νὰ...

Οἰκονομικὴ καὶ ὄχι μόνο κρίση: Τίς πταίει;

Ἕνα νέο ἰστολόγιο ἔκανε τὴν ἐμφάνισή του. Τὸ Ἑλληνορθόδοξο Παρατηρητήριο. Ἀναδημοσιεύουμε λοιπόν, ἕνα ὡραῖο ἄρθρο γιὰ τὴν κρίση ποὺ βιώνουμε.

Ἡ Ἑλλάδα κλυδωνίζεται ἀπὸ μία ἄνευ προηγουμένου κρίση. Ἡ οίκονομικὴ κρίση ποὺ χτύπησε τὴν χώρα μας ἔφερε μαζὶ τῆς μία πολιτικὴ κρίση, μία κοινωνικὴ κρίση καὶ μία κρίση ἀξιῶν. Ἔτσι, ἡ Ἐλλάδα πλέον ταλανίζεται ἀπὸ μία πολύπλευρη κρίση καὶ εὔλογο εἶναι σὲ τέτοιες καταστάσεις νὰ γεννῶνται ἐρωτήματα.
Τὸ πιὸ μεγάλο ἀπὸ αὐτά, αὐτὸ ποὺ ἀκοῦμε διαρκῶς, εἶναι τὸ ἐξῆς: «Ποιός φταίει;» Ποιός φταίει ποὺ οἱ ἄνθρωποι ἔχουν αλλοτριωθεῖ, ποὺ ἔχουν ξεχάσει τὸν συνάνθρωπό τους, ποὺ «πατοῦν ἐπὶ πτωμάτων» γιὰ νὰ πετύχουν τὸν στόχο τους χωρὶς κανένα ἴχνος ἠθικῆς καὶ ἀξιοπρέπειας; Ποιός φταίει ποὺ οἱ ἄνρωποι σιγὰ-σιγὰ μεταμορφώνονται σὲ ἄλογα ὄντα;
Ἡ ἀπάντηση εἶναι μόνο μία: Ἔχουμε ξεχάσει τὸν Θεό. Καὶ αὐτὸ δὲν εἶναι ἕνα αὐθαίρετο συμπέρασμα ποὺ συνήγαγε ἕνας ἔφηβος, ἐπειδὴ τὸ εἶδε στὸν ὕπνο του, γιὰ τὸ θέσω λαϊκῶς.
Σκεφθεῖτε ἀπλῶς πὼς θὰ ἀντιδροῦσαν οἱ περισσότεροι ἐάν:...

Β.Πούτιν μπροστὰ στὸν "Ἑλληνικὸ" σταυρὸ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα: «Ἡ ὀρθοδοξία μᾶς ἑνώνει»

Σὲ μία βυζαντινῆς μεγαλοπρέπειας θρησκευτικὴ τελετὴ ὁ πρόεδρος τῆς Ρωσίας Βλαντιμὶρ Πούτιν προσκύνησε τὸν Σταυρὸ τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα ὁ ὁποῖος μεταφέρθηκε ἀπὸ τὴν Πάτρα σὲ μία μεγάλη περιοδεία σὲ ὅλα τὰ κράτη τοῦ ὀρθόδοξου τόξου ποὺ δὲν ἀνήκουν στὸ ΝΑΤΟ (Ρωσία, Οὐκρανία καὶ Λευκορωσία) καὶ ἔστειλε μήνυμα στὴν Ἑλλάδα ἐνῶ ἄγημα τοῦ ρωσικοῦ Ναυτικοῦ ποὺ ἔχει ὡς προστάση τὸν Ἅγιο Ἀνδρέα, μετέφερε τὴν σημαία του καὶ ἀκούμπησε τὸν ἱερὸ Σταυρὸ γιὰ νὰ λάβει τὴν εὐλογία τοῦ Ἁγίου σὲ μία ἰδιαίτερα συγκινητικὴ τελετή.

Μὲ ἀφορμὴ τοὺς ἑορτασμοὺς γιὰ τὰ 1.025 χρόνια ἀπὸ τὸν ἐκχριστιανισμὸ τῶν Ρώσων, ὁ Πρόεδρος τῆς Ρωσίας Βλαντίμιρ Πούτιν μίλησε γιὰ τὴν σπουδαιότητα καὶ τὴν σημασία τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν ἱστορία τοῦ ρωσικοῦ λαοῦ καὶ περιέγραψε ως "συνεκτικὸ ἱστὸ" τὸ ὁμόδοξο τῶν Ὀρθοδόξων.

"Ἡ Ὀρθοδοξία μᾶς ἑνώνει καὶ μᾶς δείχνει ὅτι οἱ ὀρθόδοξοι πρέπει νὰ στηρίζονται μεταξύ τους" εἶπε ὁ Β.Πούτιν σὲ μία δήλωση ποὺ σιγουρα στα αὐτιὰ τῶν Ἑλλήνων ὀρθοδόξων ποὺ ὑποφέρουν ἀκούγεται ὡς μήνυμα ἐνθάρρυνσης καὶ ἐλπίδας.

Παράλληλα, τόνισε ὅτι τὸ ρωσικὸ ἔθνος ὀφείλει οὐσιαστικὰ τὴν δημιουργία του στὴν ὀρθόδοξη πίστη ποὺ μεταλαμπάδευσε τὸ ἑλληνικὸ Βυζάντιο στοὺς Ρώσους, καθώς, ὅπως ἀνέφερε «μὲ τὴν ἔλευση τοῦ χριστιανισμοῦ, τῆς ὀρθοδοξίας, ἄρχισε νὰ δημιουργεῖται τὸ ρωσικὸ ἔθνος καὶ νὰ δημιουργεῖται τὸ...

Σεμινάριο Στελεχῶν ΣΦΕΒΑ - συνεχίζουμε ἀταλάντευτα τὸν ἀγώνα

Πραγματοποιήθηκε μὲ ἐπιτυχία ἀπὸ 26 - 28 Ἰουλίου 2013, στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ταξιαρχῶν Γκούρας, στὸ Ἀηδονοχώρι Κονίτσης, τὸ ἐτήσιο Σεμινάριο Στελεχῶν τῆς ΣΦΕΒΑ ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ἀνδρέου.

Ἔγινε ἐπισκόπηση τῶν τελευταίων ἐξελίξεων τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ζητήματος καὶ ἐπαναβεβαιώθηκε ἡ θέση ὅτι τὸ Βορειοηπειρωτικὸ συνιστᾶ ἐνεργὸ ἐθνικὸ ζήτημα, τὸ ὁποῖο συναρτᾶται ἄμεσα τόσο μὲ τὴν πλήρη κατοχύρωση τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν ὅσο καὶ μὲ τὰ γενικότερα ἐθνικὰ συμφέροντα τῆς Ἑλλάδας.

Παράλληλα συζητήθηκαν ἐκτενῶς τὰ προβλήματα ποὺ ἀφοροῦν στὸ θεσμὸ τῶν Φροντιστηρίων Ἑλληνικῆς Γλώσσας στὴν Βόρειο Ἤπειρο καὶ ἀποφασίστηκε ἡ περαιτέρω ἐνίσχυσή τους πρὸς ὄφελος τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν.   

Ἀποτιμήθηκαν οἱ πρόσφατες βουλευτικὲς ἐκλογὲς στὴν Ἀλβανία καὶ ἡ θέση τῆς ἑλληνικῆς μειονότητας στὴ νέα πολιτικὴ κατάσταση στὴ γειτονικὴ χώρα.

Γιὰ μία ἀκόμη φορᾶ ἐπιβεβαιώθηκε τὸ ὑψηλὸ φρόνημα τῶν μελῶν μας καὶ ἡ ἀπόφασή μας νὰ συνεχίσουμε ἀταλάντευτα τὸν Ἀγώνα γιὰ τὴν πλήρη κατοχύρωση τῶν δικαίων καὶ δικαιωμάτων τῶν ἀδελφῶν μας τῆς Βορείου Ἠπείρου.

Τὸ Κεντρικὸ Δ.Σ.

Τὸ κούρεμα τῶν ψευτοθεῶν καὶ ἡ εἰσαγωγὴ τοῦ Ἔθνους στὴν Ἀσκητική τῆς Ῥωμαίικης Παράδοσης.

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Ἡ ὑποδοχὴ τοῦ «Ἄξιόν Ἐστι» σὲ λίγο καιρὸ στὶς ζωές μας.

Ἑπταετία - Κυπριακὴ τραγωδία Μεταπολίτευση ἦταν ἄραγε χρόνια ἐθνικοῦ προβληματισμοῦ καὶ κοινωνικῆς ἀναβάθμισης; Καὶ φυσικὰ δὲν ἦταν, φτάνοντας μάλιστα στὶς μέρες μας βαθμιαία στὴν σκοτεινὴ πλευρὰ τῆς ἐθνικῆς ἀποχαύνωσης καὶ τῆς κοινωνικῆς διάλυσης.

Τὶς φταίει; ΤΟ ΞΕΡΟ ΜΑΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ἀναμφίβολα.

Τὴν περίοδο τῶν παχέων ἀγελάδων τῶν οἰκονομικῶν πακέτων τῆς ΕΕ τὸ Ἔθνος μὲ πρώτους τὴν κουστωδία τῶν πνευματικῶν Ταγῶν του σὲ μία πρωτόγνωρη διαπλοκὴ ὅλων τῶν κοινωνικῶν- κομματικῶν τάξεων ζοῦσε σὰν  τὶς παχιὲς μύγιες ποὺ σκορπούσανε τὶς ἀκαθαρσίες τους ἐδῶ καὶ ἐκεῖ ἀπολαμβάνοντας τὴν δυσωδία τῶν πράξεών τους  καὶ ἀδιάντροπα  διαφήμιζαν αὐτὸ σὰν ἀνάπτυξη καὶ ἐκσυγχρονισμό.

Μάλιστα ὑπῆρχαν καὶ δῆθεν Χριστιανοὶ ποὺ ἔλεγαν ὅτι πίστευαν σὲ Χριστὸ καὶ Πατρίδα καὶ χειροκροτοῦσαν αὐτοῦ τοῦ εἴδους τὴν ἀνάπτυξη πηγαίνοντας  κάθε πρωὶ "νὰ ἀνάψουν τὸ κεράκι τους" στὶς ἐνημερώσεις τῶν τραπεζικῶν λογαριασμῶν τους!! Καὶ παλαιότερα γιὰ νὰ "θυμιάσουνε" τὶς χρηματιστηριακὲς συναλλαγές τους!! Προβάλλοντας μάλιστα καὶ κοινωνικὸ προφὶλ μὲ ἔργα εὐποιίας γιὰ νὰ δοξασθεῖ ἡ μούρη τους στὰ πρόθυμα τηλεοπτικὰ παράθυρα.

Ἔτσι, ὁ καθημερινὸς Ἑλληναρᾶς τῶν τελευταίων δεκαετιῶν εἶχε...

Ἑλληνισμὸς καὶ Ὀρθοδοξία πᾶνε μαζί…

Πάρτε πίσω τὸ νομοσχέδιο γιὰ τὴν κατάργηση τῆς Κυριακάτικης ἀργίας, πρὶν σᾶς στείλουμε στὸν ἀγύριστο!

Πρὶν λίγες ἡμέρες, εἴχαμε πραγματοποιήσει μία ἀνάρτηση σχετικὴ μὲ τὴν κατάργηση τῆς Κυριακάτικης ἀργίας. Εἶναι ἀνάγκη ὅμως νὰ προσθέσουμε ὁρισμένες σημαντικὲς διευκρινίσεις.

Ἔτσι λοιπόν, κάποιος φίλος μᾶς ἐξήγησε ὅτι τὸ νομοσχέδιο ψηφίστηκε τὴν τωρινὴ περίοδο τοῦ καλοκαιριοῦ, διότι στὰ θερινὰ τμήματα δὲν συμμετέχουν ὅλοι οἱ βουλευτὲς τῶν κομμάτων. Ἔτσι, δόθηκε ἡ μεγάλη εὐκαιρία στὰ ἐκκλησιόμαχα κόμματα ἀλλὰ καὶ στοὺς προδότες πλέον βουλευτὲς τῆς ΝΔ καθώς καὶ τοῦ ΠΑΣΟΚ, νὰ βγοῦν ἔπειτα ἀπὸ τὴν ψηφοφορία ὁρισμένοι, δηλαδὴ οἱ «θρησκευόμενοι» κατὰ τὸ δὴ λεγόμενο (ἰδιαιτέρως τῆς ΝΔ) καὶ νὰ ἰσχυριστοῦν ὅτι δὲν ψήφισαν κάποιον ἀντιεκκλησιαστικὸ νόμο κλπ!!!

Ἐπιπλέον, θὰ ἦταν μεγάλη παράλειψη νὰ μὴν ἀναφέρουμε τὸ γεγονὸς ὅτι δὲν ἵδρωσε τὸ αὐτὶ κανενὸς γιὰ τὸ παραπάνω νομοσχέδιο. Δὲν ἔχουμε ἀντιληφθεῖ ἀκόμη τὴν βαρύτητα πού ἔχει γιὰ τὸ Ὀρθόδοξο κράτος τῆς Ἑλλάδος.

Ὁ λαὸς αἰσθάνεται βαθειὰ πληγωμένος ἀπὸ τὴν ἔνοχη σιωπὴ πολλῶν φορέων ὅπως εἶναι ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος (πλὴν φωτεινῶν καὶ λιγοστῶν ἐξαιρέσεων) ἀλλὰ ἰδιαιτέρως ἀναζητᾶ τὴν θέση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Καὶ τὸ λέμε αὐτό, διότι πρὶν καιρὸ ποὺ ἔγινε ἡ ἐνθρόνιση τοῦ νέου αἱρεσιάρχη πάπα (καὶ φυσικὰ δὲν ἦταν παροῦσα ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία) ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος ἀπέστειλε συγχαρητήρια ἐπιστολὴ στὸν «Ἁγιότατο Πάπα Ρώμης Φραγκίσκο» ὅπως ὁ ἴδιος τὸν ἀπεκάλεσε. Ἡ ἐπιστολὴ ἔλεγε τὰ ἀκόλουθα:

«Παρακαλῶ, δεχθεῖτε τὰς εἰλικρινεῖς καὶ θερμᾶς μου συγχαρητηρίους προσρήσεις, ἐπὶ τῆ ἀναρρήσει Ὑμῶν εἰς τὸν Ἀποστολικὸν θρόνον τῆς Ρώμης, εὐχόμενος ὑγείαν καὶ δύναμιν εἰς τὸ ὑψηλὸν καὶ εὐθυνοφόρον ἔργον Ὑμῶν. Μετὰ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἀγάπης, Ὁ Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος Β΄».

Δηλαδή, ἡ ἐνθρόνιση τοῦ πάπα, πέρα ἀπὸ τὸ ἀπαράδεκτο γεγονὸς τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἔχει μεγαλύτερη ἀξία ἀπὸ τὸν Ἑλληνικὸ λαὸ ποὺ παρακαλάει γιὰ ἀκραιφνῆ, ἀκέραιο καὶ ἐλεγκτικὸ λόγο ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία; (Σὲ Θρησκευτικὸ καὶ Ἐθνικὸ τομέα).

Ὡς ἀπαύγασμα, ἀπαιτοῦμε ἀπὸ ὅλους ὅσοι κατέχουν θέσεις ποὺ ἡγοῦνται σὲ αὐτὸν τὸν τόπο, νὰ ἀντιδράσουμε συλλογικά. Νὰ ἐξαναγκασθοῦν νά πάρουν πίσω τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς, μέσω μίας δυναμικῆς ἐξέγερσης.

Καὶ ὅσον ἀφορᾶ τὸ δικό μας...

π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος: Δραστικὴ συμμετοχὴ στὴν ἱστορία τοῦ κόσμου!

Ἡ νηπτικὴ θεολογία εἶναι δῶρο Θεοῦ, ἡ ὁποία ἀρχίζει ἀπ'τὴν Παλαιὰ Διαθήκη, γίνεται πράξη στοὺς Ἀποστόλους καὶ στοὺς θεοφόρους Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας μέχρι σήμερα! -Κακῶς πιστεύουμε τὸ ὅλο πρόβλημα θὰ τὸ λύσουν οἱ οἰκονομολόγοι καὶ οἱ πολιτικοί. Δὲν περιμένουμε τίποτε ἀπὸ μὴ καθαροὺς νόες. -Ἡ ἱστορία εἶναι στὰ χέρια τοῦ λαοῦ, ὄχι μὲ ἄλλες παρεμβάσεις, τύπου ἐπαναστατικοῦ ἢ ξεσηκωμοῦ! -Χρειάζεται πολὺ προσευχή! Ἂν δὲν τὸ κάνουμε θὰ εἶναι κρίμα! -Ὁ καιρὸς εἶναι μπροστά μας! Καὶ μᾶς τὸν δίνει ὁ Θεὸς γιὰ νὰ μποῦμε δραστικὰ στὴν ἱστορία! -Αὐτὴ εἶναι ἡ ἱστορία τῆς καταλύσεως τοῦ Οὐμανισμοῦ. Δὲν εἶναι πιὰ ὁ ἄνθρωπος ποὺ θὰ σώσει τὸν κόσμο, ἀλλὰ εἶναι ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ποὺ θὰ σώσει τὸν κόσμο, γιατί τὸ ἔκανε ὁ Θεάνθρωπος!

Σπανουδάκης: Πιστέψτε καὶ μὴν φοβάστε

Ἔρχονται δύσκολοι καιροί, ἀπ' ὅλες τὶς μεριὲς θὰ μᾶς χτυπᾶνε. Καὶ θὰ ἀντέξουν μόνο αὐτοί, ποῦ μάθανε νωρὶς νὰ ἀγαπᾶνε.  Θέτω, ἕνα δικό μου προσωπικὸ δίλημμα. Ἡ στάση μου στὴν σημερινὴ πραγματικότητα, ὡς Ἕλληνα καὶ Χριστιανοῦ ὀρθόδοξου, ποιὰ πρέπει νὰ 'ναι;

Ἡ προσευχὴ ἡ τὸ μαχαίρι;  Μέσα μου, δυὸ πρόσωπα παλεύουν.  Τὸ ἕνα, μοῦ ζητάει νὰ πολεμήσω, ὅλους αὐτοὺς ποὺ χρόνια τώρα καταστρέφουν, ὅτι καὶ ὅσους ἀγαπάω.  Τὸ ἄλλο μου ζητάει νὰ τοὺς ἀγαπήσω, ἀκόμα κι ἂν μὲ σταυρώνουν.  Ἡ εὐτυχής, "δυστυχία" τοῦ Χριστιανοῦ, εἶναι ὅτι πρέπει πάντα καὶ σὲ κάθε τοῦ δίλημμα, νὰ σκέφτεται: Τί θὰ 'κανε ὁ Χριστὸς στὴ θέση μου;

 Λίγο ἂν Τὸν πιστεύεις καὶ ξέρεις τὰ ὅσα εἶπε καὶ κυρίως ὅσα εἶναι, τὸ δίλημμα ἀπαντιέται. Θέλει πολὺ περισσότερη δύναμη, τὸ νὰ ἀγαπᾶς, ἀπὸ τὸ νὰ μισεῖς.  Τὸ νὰ ὑπομένεις τὴν ἀδικία, ἀπὸ τὸ νὰ ἐκδικεῖσαι.  Τὸ νὰ συγχωρεῖς καὶ νὰ συμπονᾶς, τὸν ἐκτελεστή σου.  Ἀλλὰ κυρίως θέλει ἀκλόνητη πίστη στὸν Χριστὸ καὶ τοὺς ἀρχαγγέλους Του, ποῦ εἶναι καθημερινὰ δίπλα μας καὶ δίνουν, τὶς δικές μας μάχες.

Πιστέψτε μὲ καὶ μὴν φοβάστε.   Εἶναι πολὺ περισσότεροι καὶ....

Ἐπιστροφὴ στὴν παράδοση – Ἀξίες – Φυσικὸ τρόπο ζωῆς*

Μπού­ρα Δη­μη­τρί­ου, 

Γεωπόνου-᾿Εντομολόγου

Γι­ὰ τοὺς πε­ρισ­σό­τε­ρους ἀν­θρώ­πους ἡ λέ­ξη Πα­ρά­δο­ση συν­δέ­ε­ται στὸ μυα­­λό τους μὲ δι­ά­φο­ρες μορ­φὲς προ­σέγ­γι­σης ἑ­νὸς τρό­που ζω­ῆς ποὺ εἶ­ναι συν­δε­δε­μέ­νος μὲ τὸ πα­ρελ­θόν. Ἀ­κο­λου­θών­τας μί­α ἡ­λι­κι­α­κὴ κλι­μά­κω­ση ἀ­πὸ τοὺς πρε­σβύ­τε­ρους πρὸς τοὺς νε­ώ­τε­ρους, ἡ Πα­ρά­δο­ση μπο­ρεῖ νὰ ση­μαί­νει με­τα­ξὺ ἄλ­λων κά­ποι­ες μνῆ­μες ἀ­πὸ τὸ μέ­ρος ποὺ γεν­νή­θη­καν, τὴν παι­δι­κή τους ἡ­λι­κί­α, δι­η­γή­σεις γο­νι­ῶν ἢ παπ­πού­δων, συμ­με­το­χὴ σὲ ἐκ­δη­λώ­σεις πα­ρα­δο­σι­α­κῆς μου­σι­κῆς καὶ χο­ρῶν. Ὅ­λα αὐ­τὰ μοι­ά­ζουν μὲ μί­α λε­πτὴ κλω­στὴ ποὺ μὲ δυ­σκο­λί­α μπο­ρεῖ νὰ συν­δέ­σει τὸ βί­αι­α ἀ­στι­κο­ποι­η­μέ­νο πα­ρὸν μὲ μί­α κα­θη­με­ρι­νό­τη­τα λη­σμο­νη­μέ­νη. Γι­ὰ τοὺς πα­λαι­ό­τε­ρους, ἡ λή­θη ἔ­χει ἤ­δη φιλ­τρά­ρει με­γά­λο κομ­μά­τι τῆς ἐ­πί­πο­νης πλευ­ρᾶς τῆς ζω­ῆς. Γι­ὰ τοὺς δὲ νε­ώ­τε­ρους, ἀ­κό­μα καὶ ἡ φαν­τα­σί­α τους, στρι­μωγ­μέ­νη σὲ μί­ζε­ρα παγ­κό­σμι­α πρό­τυ­πα γι­ὰ τὸ πῶς πρέ­πει νὰ ζοῦ­νε, δὲν ἐ­παρ­κεῖ γι­ὰ νὰ τοὺς ἀ­φή­σει νὰ γευ­τοῦν ἀ­ξί­ες καὶ τρό­πο ζω­ῆς ποὺ ζυ­μώ­θη­καν μὲ αὐ­τὸ τὸν τό­πο στὸ πέ­ρα­σμα τῶν αἰ­ώ­νων. Ἴ­σως τὸ κομ­μά­τι τὸ πι­ὸ λη­σμο­νη­μέ­νο τῆς Πα­ρά­δο­σης, εἶ­ναι ὁ κό­πος. Κά­τι τέ­τοι­ο φαν­τά­ζει λο­γι­κὸ ἂν σκεφ­τεῖ κα­νεὶς ὅ­τι ὅ­λος ὁ σύγ­χρο­νος πο­λι­τι­σμὸς μὲ τὶς ἀρ­χὲς τοῦ ὁ­ποί­ου γα­λου­χη­θή­κα­με εἶ­ναι στραμ­μέ­νος πρὸς τὴν κα­τεύ­θυν­ση ἀ­πο­φυ­γῆς τοῦ κό­που. Ἡ ἀ­πο­μά­κρυν­ση τῶν ἀν­θρώ­πων ἀ­πὸ τὴ γῆ ἀ­πὸ τὴ μί­α πλευ­ρὰ καὶ ἡ μὲ κά­θε τρό­πο ἐ­πι­δί­ω­ξη ἀ­νέ­σε­ων ἀ­πὸ τὴν ἄλ­λη, ὁ­δή­γη­σαν σὲ μί­α ψευ­δαί­σθη­ση τρυ­φῆς καὶ ἐ­ξα­φά­νι­σαν τὴ χα­ρὰ καὶ τὴν ἱ­κα­νο­ποί­η­ση ποὺ πη­γά­ζει ἀ­πὸ τὴν ἄ­με­ση σύν­δε­ση τοῦ κό­που, μὲ «τὸν ἄρ­τον ἡ­μῶν τὸν ἐ­πι­ού­σι­ον». Ἡ λέ­ξη «ἄ­με­ση» εἶ­ναι ἰ­δι­αί­τε­ρα ση­μαν­τι­κὴ στὴν πα­ρα­πά­νω φρά­ση. Δυ­στυ­χῶς, ἀ­κό­μα...

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος παράδειγμα ὀρθοῦ πατριωτισμοῦ

Γράφει ὁ  Ἀρχ. Ἰωὴλ Κωνστάνταρος

Ἀποστολικὸ Ἀνάγνωσμα Κυριακῆς E' Ματθαίου (Ρωμ. Ἰ΄ 1-10)

Πολὺς λόγος γίνεται τελευταία, ἀκόμα καὶ ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ φαίνεται νὰ διατηροῦν σχέση μὲ τὴν Ἐκκλησία, γιὰ τὸ ἐὰν ὁ Χριστιανὸς μπορεῖ καὶ πρέπει νὰ εἶναι καὶ πατριώτης. Καὶ ὑπάρχουν καὶ νέοι κυρίως ἄνθρωποι, ποὺ ἔχουν πιστέψει ὅτι ὁ πατριωτισμὸς εἶναι κάτι ποὺ ὁδηγεῖ τὸν ἄνθρωπο σὲ «καλούπια» καὶ ποὺ ἀκυρώνει τὴν οἰκουμενικότητα τοῦ Χριστιανισμοῦ. Βεβαίως τὸ θέμα δὲν ἀποτελεῖ ἄλυτο πρόβλημα, ἀφοῦ ἡ Ἐκκλησία μᾶς κατευθύνει στὴν ὀρθὴ ὁδὸ καὶ μᾶς ὑποδεικνύει τὴν λύση τοῦ θέματος διὰ τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ.

Αὐτὸ λοιπὸν τὸ θέμα τοῦ ἁγνοῦ καὶ πνευματικοῦ πατριωτισμοῦ, βλέπουμε νὰ τὸ ἀγγίζει κατὰ ἕναν πολὺ συγκινητικὸ τρόπο ὁ Ἀπόστολος Παῦλος. Ὁ Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, ὅπως δικαίως χαρακτηρίστηκε καὶ ὁ ὁποῖος κάνει θέμα θερμῆς προσευχῆς τὸ νὰ σωθοῦν οἱ συμπατριῶτες του. Ἂς παρακολουθήσουμε ὅμως τὴν ἀποστολική του σκέψη, καὶ ἂς ἀκούσουμε στὴν συνέχεια τοὺς χτύπους τῆς θερμῆς του καρδιᾶς, ὥστε νὰ διδαχθοῦμε καὶ ν' ἀποκρυσταλλώσουμε στὴ συνείδησή μας τὴν ὀρθὴ καὶ Χριστιανικὴ ἀντίληψη περὶ τοῦ θέματος τοῦ πατριωτισμοῦ.

«Ἀδελφοί, ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίας καὶ ἡ δέησις ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ τοῦ Ἰσραὴλ ἐστὶν εἷς σωτηρίαν». Δηλ. Ὁλόκληρη ἡ καρδιά μου, καὶ ἡ φλόγα τῆς ἀγάπης μου στρέφεται πρὸς τοὺς συμπατριῶτες μου τοὺς Ἰσραηλίτες. Δὲν παύω νὰ τοὺς σκέπτομαι. Μὰ δὲν παύω νὰ....

Τρέμουν τὴ στιγμὴ ποὺ θὰ ξανάβρεις τὴν περήφανη περπατησιά σου

Πόσο ἀξίζει γιὰ σένα ἡ τιμή σου; Αὐτή σου παίρνουν σήμερα κι ἐσὺ σιωπᾶς...  Ἡ χώρα μας, ἡ πατρίδα μας, ἡ Ἑλλάδα μας, εἶναι οἱ σύγχρονες Θερμοπύλες ποὺ θέλουν νὰ ἰσοπεδώσουν οἱ παγκοσμιοποιητὲς καὶ νὰ κατακτήσουν οἱ νεοταξίτες μὲ τὰ δουλικά τους.  Σ' αὐτὲς τὶς Θερμοπύλες δὲν στέκονται ὅλοι. Μόνο ἐκεῖνοι οἱ "ὡραῖοι τρελοὶ" ποὺ παίζουν μὲ τὸν χάρο καὶ ποὺ τὴν τιμὴ τοὺς τὴν ὁρίζουν πάνω ἀπὸ τὰ χρυσάφια καὶ τὰ πλούτη ὅλου του κόσμου. Ἐκεῖνοι οἱ τρελοὶ ποὺ ζοῦνε σὰν πρόβατα καὶ πεθαίνουν σὰν ἥρωες, χαράζοντας δρόμους κι ἀνοίγοντας ὁρίζοντες γιὰ τοὺς ἄλλους ποὺ ἀκολουθοῦν...
Ναί, θὰ πεινάσουμε...  Ναί, θὰ ὑποφέρουμε... Ναί, θὰ μαυρίσει τὸ μάτι μας ἀπὸ τὴν δυστυχία καὶ τὴν ἐξαθλίωση... Ὅλα αὐτὰ θὰ συμβοῦν, γιὰ νὰ 'ναι ὁ ἀγώνας δίκαιος ἀνάμεσα στὰ θηρία καὶ στοὺς Ἕλληνες... Ἂν δὲν ξεχάσουμε τὴν πίστη μας, ποὺ μᾶς κράτησε σὰν ἔθνος ζωντανὸ ὅταν ἀλύπητά μας χτυποῦσαν οἱ πασάδες καὶ οἱ ἀγάδες... Ἂν μείνουμε στέρεοι στὰ ἰδανικὰ τῆς φυλῆς μας... Ἂν τιμήσουμε τὸ ὄνομα ποὺ ἡ ἱστορία μᾶς ἔβαλε νὰ κουβαλᾶμε... Ἂν ἐπικαλεστοῦμε ἐκεῖνες τὶς δυνάμεις ποὺ πάντα στάθηκαν στὸ πλευρὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους καὶ ποὺ τιμήθηκαν καὶ δοξάσθηκαν στὸ διάβα τοῦ χρόνου ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες...
Τότε νὰ εἶστε βέβαιοι πὼς γιὰ κάθε θυσία μας, γιὰ κάθε ὥρα ποὺ θὰ περνᾶμε μαρτυρώντας στὰ ἀόρατα κελιὰ καὶ τὶς φυλακὲς τῶν τραπεζιτῶν, κάθε στιγμὴ ποὺ....

Ὁ π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος μιλᾶ γιὰ τὸν ἡσυχασμὸ

"Ἡ Μεταπολίτευση ἦρθε μὲ προδοσία καὶ θὰ φύγει μὲ προδοσία ὡς ἔνδικη μάλιστα μισθαποδοσία τῶν πράξεών της"

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Τὸ γεωπολιτικὸ σταυρόλεξο καὶ τὸ χαράτσι

1974, ἕνας μακαρίτης ἐθνάρχης δηλώνει  "ἡ Κύπρος πέφτει μακριὰ"  γιὰ νὰ δικαιολογήσει τὸ χαράτσωμα τοῦ νησιοῦ ποὺ πέφτει στὰ χέρια τοῦ Ἀττίλα  καὶ μέχρι σήμερα καταπατᾶ τὸ 35% τοῦ Ἅγιου ἐδάφους του.

2013, ἕνας ὑποψήφιος πιθανὸς μελλοντικὰ γιὰ τὸν περιζήτητο τίτλο τοῦ  ἐθνάρχη δηλώνει ἀπὸ τὴν χώρα τοῦ Ἀττίλα "πᾶμε σὲ ἀλλαγὴ τῶν γεωγραφικῶν δεδομένων τῆς Ἑλλάδος μὲ τὴν Τουρκία".

Στὸν κ. Χαράτσι κατ' εὐφημισμὸ τοῦ ἔλαχε ὁ ἱστορικὸς λαχνὸς νὰ κλείσει τὸν φαῦλο κύκλο τῆς μεταπολίτευσης μὲ τὶς ἀτυχεῖς αὐτὲς καὶ ἀπροκάλυπτες δηλώσεις του. Φαίνεται στὴν πτήση γιὰ τὴν ΠΟΛΗ σκεπτόταν ὅτι μποροῦσε  μὲ τὴν  εὔγλωττη ἐξυπνάδα του νὰ ξεπεράσει καὶ  αὐτὴ τὴν διπλωματικὴ μαεστρία τοῦ συνονόματού του πολιτικοῦ του μεσοπολέμου  Βενιζέλου. Ὅμως ἀπὸ κοντὰ πέρασε καὶ δὲν ἀκούμπησε τὴν ἐπιτυχία, ὅπως λέει ὁ θυμόσοφος λαός μας.

Ὁ κ. Χαράτσι λοιπὸν ἀποφάσισε  νὰ χαρατσώσει ἐκτὸς ἀπὸ τὶς τσέπες τῶν Ἑλλήνων καὶ τὰ γεωγραφικὰ δεδομένα τῆς χώρας .Μέχρι καὶ ὁ κ. Νταβούντογλου πιθανῶς νὰ συγκινήθηκε γιατί  ἡ παρουσία τοῦ κ. Xαράτσι τὸν ἔκανε νὰ θυμηθεῖ τὸ ἀλήστου μνήμης ἱστορικὸ χαράτσι- κεφαλικὸ φόρο ποὺ ἔβαζαν οἱ Τοῦρκοι κατακτητὲς στοὺς....

Ἡ Τουρκία πρωταθλήτρια στὴν παιδεραστία καὶ στὸ παιδικὸ πόρνο

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης, 

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Αὐτὰ βέβαια δὲν θὰ μᾶς τὰ δείξουν στὰ καλοπληρωμένα τουρκικὰ σήριαλ μὲ τὰ ὁποῖα ἔχουν κατακλύσει τὸ ἠλίθιο-ποιούμενο ἑλληνικὸ τηλεοπτικὸ κοινὸ ποὺ παρακολουθεῖ σὲ κατάσταση ἀποχαύνωσης τὶς Τουρκάλες σὲ ἕνα μαγευτικὸ τύπου Μπέρβερλυ χὶλ περιβάλλον τὸ ὁποῖο δὲν ἔχει καμία σχέση μὲ τὴν τουρκικὴ πραγματικότητα.

Ἡ πραγματικότητα αὐτή, ὅπως μᾶς τὴν ὁμολογεῖ ἡ ἴδια ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα, Cumhuriyet, εἶναι ὅτι ἡ σύγχρονη Τουρκία εἶναι πρωταθλήτρια στὴν σεξουαλικὴ κακοποίηση τῶν παιδιῶν καὶ στὴν σεξουαλική τους ἐκμετάλλευση σὲ διάφορες ἐπιχειρήσεις καὶ ἰστοσελίδες  παιδικοῦ πορνὸ ποὺ ἀκμάζουν τὰ τελευταία χρόνια στὴν γειτονικὴ χώρα. Ἄλλωστε ἡ παιδεραστία εἶναι ἄλλη μία ραγδαία ἀνερχόμενη τουρκικὴ βιομηχανία στὴν ἀναπτυσσόμενη οἰκονομία τοῦ ἰσλαμιστῆ πρωθυπουργοῦ Ταΐπ Ἐρντογᾶν, ὁ ὁποῖος θέλει νὰ κάνει καὶ μαθήματα ἠθικῆς μὲ ἕνα Ἰσλὰμ ποὺ δὲν διστάζει νὰ παντρεύει  κοριτσάκια  ὀχτὼ χρονῶν μὲ γέρους ἑξήντα χρονῶν καὶ νὰ κακοποίει τὶς τρυφερὲς ψυχές τους μὲ τὸν πιὸ αἰσχρὸ τρόπο.

Σύμφωνα μὲ τὸ δημοσίευμα τῆς Cumhuriyet, σὲ συνέντευξη τύπου ποὺ ἔκανε στὴν Ἄγκυρα στὶς 17 Ἰουλίου ἡ βουλευτίνα τοῦ....

Ὑπερψηφίστηκε καὶ τὸ νομοσχέδιο γιὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν καταστημάτων τίς Κυριακὲς

Δυστυχῶς, μεγάλη θλίψη μᾶς προκαλεῖ τὸ γεγονὸς ὅτι βουλευτὲς τοῦ Ἑλληνικοῦ κοινοβουλίου τῆς συγκυβέρνησης, ὑπερψήφισαν στὸ Α' Θερινὸ Τμῆμα, ἐπὶ τῆς ἀρχῆς καὶ ἐπὶ τῶν ἄρθρων στὴ Βουλή, τὸ νομοσχέδιο τοῦ ὑπουργείου Ἀνάπτυξης γιὰ τὸ ἄνοιγμα τῶν καταστημάτων τὶς Κυριακές.

Ὁμολογουμένως, μιλοῦμε πλέον γιὰ μία κυβέρνηση ποὺ ἔχει χάσει τὸν σεβασμὸ σὲ κάθε ἱερὸ καὶ ὅσιο. Δὲν σεβάστηκαν τὴν Κυριακή. Μία ἡμέρα ποὺ ἡ Ὀρθοδοξία τὴν ἔχει ἀφιερωμένη στὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό. Ἀναστάσιμη ἡμέρα ἡ Κυριακὴ γιὰ τὸν Ὀρθόδοξο Χριστιανό, διότι εἶναι ἡμέρα Κυρίου!

Πλέον, δὲν κρύβονται. Εἶναι εὐρέως γνωστό, ὅτι κατόπιν ἄνωθεν ἐντολῶν (ποὺ προέρχονται ἀπὸ ξένα κέντρα), μετὰ τὴν κατάργηση τῆς Κυριακάτικης ἀργίας, προωθοῦν τὴν καθιέρωση τῆς ἀργίας τοῦ Σαββάτου διότι εἶναι ἡ ἐπίσημη ἡμέρα ἀργίας τῶν Ἑβραίων.

Ὅταν πρὶν καιρὸ φωνάζαμε πώς οἱ διῶκτες καὶ οἱ ἐκκλησιομάχοι ἐπιθυμοῦσαν τὴν κατάργηση τῆς Κυριακάτικης ἀργίας σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ Σάββατο, εἴμασταν οἱ γραφικοί.

Τώρα τί θὰ μᾶς ποῦν;

Ἐπίσης, νὰ ὑπενθυμίσουμε τοὺς λόγους τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ γιὰ τὴν Κυριακή.

«Ἐκεῖνο τὸ κέρδος ὅπου γίνεται τὴν Κυριακὴν εἶναι ἀφωρισμένο καὶ κατηραμένο καὶ βάνετε φωτιὰ καὶ κατάρα εἰς τὸ σπίτι σας καὶ ὄχι εὐλογίαν καὶ ἢ σὲ θανατώνει ὁ Θεός παράκαιρα, ἢ τὴ γυναίκα σου ἢ τὸ παιδί σου ἢ τὸ ζῶο σου ψωφὰ ἢ ἄλλο κακόν σοῦ κάμει. Ἐδῶ πῶς πηγαίνετε, Χριστιανοί μου; Τὴν φυλάγετε τὴν Κυριακήν; 
Ἂν εἶσθε Χριστιανοὶ νὰ τὴν φυλάττετε». Διδαχαί.

«Γιατί ΔΕΝ πανηγύρισα τὸν Ἰούλιο ἐκεῖνο τοῦ 1974

Τριάντα ἐννέα χρόνια μεταπολιτευτικῆς δημοκρατίας συμπληρώνονται τὶς ἡμέρες αὐτές. Πρὶν ὅμως ἀπὸ τὴν 24η Ἰουλίου τοῦ 1974, ὑπῆρξε ἡ 20η Ἰουλίου τοῦ 1974 μὲ τὴν βάρβαρη τουρκικὴ εἰσβολὴ στὴν Κύπρο μας! Τὰ δύο αὐτὰ γεγονότα ὅσο καὶ ἐὰν θέλουν κάποιοι νὰ τὰ ξεχωρίσουν εἶναι ἀπόλυτα σχετικά, ἀφοῦ τὸ ἕνα ἔφερε τὸ ἄλλο… Γιὰ τὴν προπαγάνδα τοῦ συστήματος, γιὰ τὴν τουρκικὴ εἰσβολὴ ἔφταιγε ἀποκλειστικὰ καὶ μόνο ἡ ἀνατροπὴ τοῦ Μακαρίου, λὲς καὶ οἱ Τοῦρκοι δὲν εἶχαν δεκαετίες πρὶν ἕτοιμα σχέδια γιὰ ἀπόβαση στὴν μαρτυρικὴ μεγαλόνησο τοῦ Ἑλληνισμοῦ! Ἄλλωστε, στὶς ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ ’60, εἶχαν καὶ πάλι οἱ Τοῦρκοι ἐπιχειρήσει εἰσβολὴ καὶ εἶχαν βομβαρδίσει τὴν Κύπρο, ἀλλὰ τότε κάποιοι γενναῖοι εἶχαν ἀποτρέψει τὸν Ἀττίλα!

Τριάντα ἐννέα χρόνια συμπληρώνονται ἀπὸ τὴν τουρκικὴ εἰσβολή, ἡ ὁποία ὁδήγησε στὴν κατοχὴ μέχρι τὶς ἡμέρες μας τοῦ 40% τῆς Κύπρου μας, μὲ τὶς κυβερνήσεις τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Λευκωσίας πλέον νὰ ἔχουν ἀποδεχτεῖ σὰν γεγονὸς τετελεσμένο στὴν πράξη αὐτὴ τὴ βάρβαρη εἰσβολή! Τριάντα ἐννέα χρόνια τουρκικῆς κατοχῆς στὴν Κύπρο καὶ τριάντα ἐννέα χρόνια μεταπολιτευτικῆς δημοκρατίας… Μίας δημοκρατίας, ἡ ὁποία ξεκίνησε μέσα ἀπὸ μία ἐθνικὴ τραγωδία καὶ ἡ ὁποία ὅλα δείχνουν ὅτι θὰ καταλήξει σὲ μία νέα ἐθνικὴ τραγωδία. Αὐτοὶ ποὺ μᾶς κυβέρνησαν τὰ 39 αὐτὰ ὁλόκληρα χρόνια, οἱ ὁποῖοι δὲν ἦταν ἄλλοι ἀπὸ τὴν Νέα Δημοκρατία καὶ τὸ ΠΑΣΟΚ καὶ τὴν ἀριστερὰ ἀπὸ πολλὲς πλευρές, ὑποσχέθηκαν πολλά… Ὑποσχέθηκαν θαύματα καὶ ὄνειρα, τὰ ὁποία...

Ὁ ἐθισμὸς στὸ Διαδίκτυο ὡς πρόκληση γιὰ τὴν πνευματικὴ ζωὴ

Τοῦ Ἀθανασίου Κολιοφούτη

Προσθέτουμε σήμερα ἄλλον ἕνα κρίκο στὴν σειρὰ τῶν ἐξαιρετικὰ ἐπίκαιρων ἄρθρων τοῦ κ. Κολιοφούτη, σχετικὰ μὲ τοὺς κινδύνους ποὺ κρύβει ἡ ἐξάρτηση τῶν νέων ἀνθρώπων ἀπὸ τὴν χρήση τοῦ Διαδικτύου. Στὸ παρὸν ἄρθρο, καταδεικνύεται ἡ στενὴ σχέση τῆς ἐξάρτησης αὐτῆς μὲ αὐτοκτονικᾶ περιστατικά, καθὼς καὶ τοὺς λόγους γιὰ τοὺς ὁποίους ἡ ὑπερβολικὴ χρήση συνιστᾶ μίαν ἀντίρροπη κίνηση ἀπὸ τὴν πνευματικότητα τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ Γένους.

Ἡ συνεχὴς καὶ ἀκατάπαυστη χρήση τοῦ διαδικτύου ἀπὸ τὸν ἔφηβο ἐπιφέρει μεταβολὲς στὴν ψυχολογική του κατάσταση, ἀφοῦ καλλιεργεῖ σ’ αὐτὸν κλίμα κατάθλιψης [1], τὸ ὁποῖο μεταφέρει στὴν ζωή του καὶ τὸ ὁποῖο μπορεῖ νὰ τὸν ὁδηγήσει μέχρι καὶ στὴν αὐτοκτονία. Ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὶς συγκλονιστικὲς ἀποκαλύψεις στὶς ὁποῖες προέβη ὁ κ. Μανώλης Σφακιανάκης, προϊστάμενος τοῦ τμήματος δίωξης ἠλεκτρονικοῦ ἐγκλήματος, στὰ πλαίσια τοῦ δεύτερου συνεδρίου ἀσφαλοῦς πλοήγησης στὸ διαδίκτυο ποὺ διοργανώθηκε στὴν Ἀθήνα, τὰ στοιχεῖα εἶναι σοκαριστικά: «Ἔχουμε σώσει 700 παιδιὰ ἀπὸ τὴν αὐτοκτονία στὸ παρὰ ἕνα!». Στὴν συνέχεια μοιράστηκε μὲ τὸ κοινὸ ἕνα περιστατικό: «Δὲν θὰ ξεχάσω ποτὲ τὴν στιγμὴ ποὺ ἦρθε καὶ μὲ βρῆκε στὸ γραφεῖο ὁ πατέρας μίας κοπέλας 18 ἐτῶν, τὴν ὁποία σώσαμε τελευταία στιγμή. Καὶ μοῦ μετέφερε συγκινημένος ὅτι ἡ κόρη του κάποια στιγμὴ τοῦ εἶπε: «Πατέρα, ἂν δὲν ὑπῆρχε ὁ κ. Σφακιανάκης, ἐγὼ δὲν θὰ ἤμουν τώρα ἐδῶ νὰ σοὺ μιλάω»[2].

Ἡ ἀτέρμονη ἐνασχόληση τοῦ νέου μὲ τὸ διαδίκτυο τὸν καθιστὰ...

Ἱστορικὸ βυζαντινὸ νεκροταφεῖο λεηλάτησαν οἱ Τοῦρκοι

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης, 

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἄλλο ἕνα δεῖγμα τοῦ σύγχρονου τουρκικοῦ «πολιτιστικοῦ ἐπιπέδου» της ἰσλαμικῆς Τουρκίας τοῦ Ἐρντογᾶν, εἴχαμε αὐτὲς τὶς μέρες σύμφωνα μὲ  τὶς ὁμολογίες τουρκικῆς ἐφημερίδας. Κατὰ τὰ ἄλλα ὅλοι οἱ νεοέλληνες Τουρκολάγνοι ἂς εὐφραίνονται τὴν μεγάλη τους ἀγάπη τοῦ Σουλεϊμᾶν, τοῦ Ἐζέλ, τῆς Φατμᾶ καί της… νεοελληνικῆς ἠλιθιότητας.

Ὅπως ἔγινε γνωστὸ ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ἱστορικὰ βυζαντινὰ νεκροταφεῖα τῆς Κωνσταντινούπολης στὸ προάστιο τῆς Τσατάλτζα, (Catalca), μὲ ἱστορία 1200 ἐτῶν, λεηλατήθηκε καὶ καταστράφηκε ὁλοσχερῶς ἀπὸ διάφορους ἀρχαιοκαπήλους καὶ ἄλλους ἀσυνείδητους οἱ ὁποῖοι ἔσκαψαν παντοῦ γιὰ νὰ βροῦν κάποιο πολύτιμο ἀντικείμενο στοὺς ἱστορικοὺς τάφους τῆς ἐποχῆς ἐκείνης. Σύμφωνα μὲ ἀποκαλυπτικὸ δημοσίευμα τῆς τουρκικῆς ἐφημερίδας, Aksam, τὸ ἱστορικὸ βυζαντινὸ νεκροταφεῖο τῆς Catalca, ἐδῶ καὶ πολὺ καιρὸ ἔχει συληθεῖ καὶ οἱ  διάφοροι τυχοδιῶκτες ἐπέδρασαν ἀνενόχλητοι σκάβοντας σὲ ὅλη της ἔκταση τοῦ νεκροταφεῖο τὸ ὁποῖο ἦταν χωρὶς καμιὰ κρατικὴ φύλαξη ἐνῶ τὰ ὀστᾶ ποὺ ἔφερναν στὴ ἐπιφάνεια τὰ πετοῦσαν στὴν γύρω περιοχή. Μάλιστα τὸ νεκροταφεῖο αὐτὸ μὲ τὴν τόσο μεγάλη ἱστορία ἦταν πολὺ  γνωστὸ καὶ ἀπὸ ἕνα ἱστορικὸ προστατευτικὸ τεῖχος ποὺ....

Ὁ Γέροντας Παϊσιος ὁ Ἁγιορείτης καὶ ἡ Ἑλλάδα

Ἡ ἐκδήλωση πραγματοποιήθηκε στὸ πνευματικὸ κέντρο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ἐδεσσης στὴν Ἔδεσσα τὴν Κυριακή, 16 Ἰουνίου 2013, μὲ θέμα: «Ὁ γέροντας Παϊσιος ὁ Ἁγιορείτης καὶ ἡ Ἑλλάδα». Στὴν ἐκδήλωση μίλησε ὁ ἱερομόναχος δαβὶδ ἀπὸ τὸ ἱερὸν κελλιον τῶν Ἀρχαγγέλων Ἁγίου Ὅρους.

enromiosini.gr