Σκέψεις γιά τό νέο ἔτος…

Ἐντελῶς λανθασμένα ἑορτάζουμε ἐμεῖς οἱ χριστιανοί τήν ἀλλαγή τοῦ χρόνου τήν 1η Ἰανουαρίου. Ἡ κανονική ἀλλαγή πού ἔχει θεσπίσει ἡ Ἐκκλησία μᾶς εἶναι στίς 1 Σεπτεμβρίου (Ἀρχή τῆς Ἰνδίκτου). Ὅλα αὐτά πού γίνονται τίς ἡμέρες τῆς «κοσμικῆς»  ἀλλαγῆς τοῦ χρόνου, εἶναι ξενόφερτα καί δέν ἔχουν καμμία σχέση μέ τήν Ὀρθόδοξη παράδοσή μας. Δυστυχῶς ἐμεῖς εὐθυνόμαστε γιά τήν μετατροπή αὐτή, ὅπως καί γιά τή γενικότερη σημερινή ἀθλιότητα σέ ὅλα τά ἐπίπεδα. Αἰσθάνομαι ἀμήχανα, καθώς παρατηρῶ τήν Ἐκκλησία νά δέχεται μέ ἀνεξήγητη ἀπάθεια τήν εἴσοδο φραγκικῶν καί ὄχι μόνο προτύπων καί δραστηριοτήτων στή ζωή μας. Τό πλέον τραγικό, τό ὁποῖο μέ κάνει νά δακρύζω πολλές φορές, εἶναι τό γεγονός ὅτι τά δεχόμαστε καί τά ἔχουμε βάλει σέ πρώτη θέση, ἀδιαφορώντας γιά τά...

Πολλαπλὰ μηνύματα ἀπὸ τὶς δηλώσεις Γιλμὰζ

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χολέβας, 

Πολιτικὸς Ἐπιστήμων

Ἡ ἀποκάλυψη τῆς χρονιᾶς ἦλθε στὸ τέλος αὐτῆς τῆς χρονιᾶς. Ὁ Μεσοὺτ Γιλμάζ, ἔστω κι ἂν προσπαθεῖ νὰ τὰ «μαζέψει» ἐκ τῶν ὑστέρων, ἐπιβεβαίωσε αὐτὸ ποὺ ὅλοι ὑποψιαζόμασταν. Ὅτι Τοῦρκοι πράκτορες ἔβαζαν φωτιὲς στὴν Ἑλλάδα μὲ χρηματοδότηση ἀπὸ τὰ μυστικὰ κονδύλια τῆς Πρωθυπουργοῦ Τανσοῦ Τσιλὲρ κατὰ τὴν περίοδο 1993-96. Μᾶς ἔδωσε καὶ μία ἄλλη ἐνδιαφέρουσα πληροφορία. Ὅτι ἀπὸ τὰ ἴδια κονδύλια χρηματοδοτήθηκε καὶ ἕνα πραξικόπημα στὸ Ἀζερμπαϊτζᾶν. Προσωπικὰ διαβάζω πολλὰ καὶ χρήσιμα μηνύματα μέσα ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἀποκαλύψεις καὶ συγκεκριμένα τὰ ἑξῆς:

Ἂς μείνουμε πρῶτα στὸ πραξικόπημα. Ἡ τουρκικὴ κυβέρνηση χρησιμοποιοῦσε χρῆμα καὶ πράκτορες γιὰ νὰ ἀνατρέπει κυβερνήσεις σὲ γειτονικές της χῶρες ὅπου πίστευε ὅτι ἔχει ζωτικὰ συμφέροντα. Ἄρα ὄντως ἐπιχειροῦσε νὰ δημιουργήσει μία ζώνη ἐπιρροῆς μὲ μουσουλμανικοὺς ἢ τουρκόφωνους λαούς. Δὲν εἶναι, λοιπόν, ψευδαίσθηση ἢ ὑπερβολικὴ ἀνησυχία ὁρισμένων Ἑλλήνων τὸ τουρκικὸ (μουσουλμανικὸ) τόξο. Τὸ βλέπουμε νὰ ὑλοποιεῖται καὶ σήμερα στὴν πράξη μὲ τὴν στρατιωτικὴ συνεργασία Ἄγκυρας-Σκοπίων, μὲ τὴν παρέμβαση τῆς Τουρκίας ποὺ...

2012 μ.Χ Αὐτὸ ποὺ μᾶς κάνει νὰ ἐλπίζουμε ὅτι μπορεῖ νὰ ἀλλάξει κάτι δὲν εἶναι ὁ ἀριθμὸς ποὺ ἄλλαξε κι ἀντικατέστησε τὸ 2011. Εἶναι τὰ δύο γράμματα ποὺ ἀκολουθοῦν: «μ.Χ».

2012 μ.Χ Αὐτὸ ποὺ μᾶς κάνει νὰ ἐλπίζουμε ὅτι μπορεῖ νὰ ἀλλάξει κάτι δὲν εἶναι ὁ ἀριθμὸς ποὺ ἄλλαξε κι ἀντικατέστησε τὸ 2011. Εἶναι τὰ δύο γράμματα ποὺ ἀκολουθοῦν: «μ.Χ». Ἀποτελεῖ ἐξαιρετικὸ προνόμιο τὸ γεγονὸς ὅτι ζοῦμε τὴ μετὰ Χριστὸν ἐποχή, τὴν ἐποχὴ τῆς Χάριτος. Ἤδη τὸ φῶς τοῦ Χριστοῦ διέλυσε τὸ σκοτάδι τῆς πλάνης καὶ τῆς ἁμαρτίας. Ὁ ἐρχομός Του στὸν κόσμο ἄνοιξε γιὰ ὅλους τους ἀνθρώπους τὸ δρόμο τῆς σωτηρίας. Κι εἶναι ἀλήθεια τραγικὸ ἐνῶ ζοῦμε στὴ μετὰ Χριστὸν ἐποχή, στὴν οὐσία νὰ πορευόμαστε χωρὶς τὸν Χριστό… Καιρὸς νὰ ἀλλάξουμε πορεία! Νὰ ζήσουμε ἑνωμένοι μὲ τὸν Κύριο Ἰησοῦ μέσα στὴν Ἐκκλησία Του. Τότε πραγματικὰ θὰ μποροῦμε νὰ ἐλπίζουμε. Τότε θὰ ἀλλάξουν πολλά. Πρῶτα μέσα μας καὶ ἔπειτα γύρω μας. Ἀρκεῖ νὰ ἀκούσουμε τὴ θεϊκὴ προτροπή του: «Μετανοεῖτε…»

Περιοδικό πρός τήν Νίκην

Τό περιεχόμενο τῆς προσευχῆς «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με»

Ἁγίου Συμεών, Ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης

Αὐτή, λοιπόν, ἡ θεία προσευχή, ἡ ἐπίκληση τοῦ Σωτήρα μας, τό «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ Υἱέ τοῦ Θεοῦ ἐλέησόν με» εἶναι καί προσευχή καί εὐχή καί ὁμολογία πίστεως καί μεταδίδει τό Ἃγιο Πνεῦμα καί χορηγεῖ τίς θεῖες δωρεές, εἶναι καί κάθαρση τῆς καρδιᾶς, διώχνει τούς δαίμονες καί κατοικίζει μέσα της τόν Ἰησοῦ Χριστό, εἶναι πηγή πνευματικῶν σκέψεων καί θείων λογισμῶν, ἀπολύτρωση τῶν ἁμαρτιῶν, θεραπεία τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων, χορηγός θείου φωτισμοῦ, ἀνάβρυση τοῦ ἐλέους τοῦ Θεοῦ καί βραβεύτρια μέ ἀποκαλύψεις καί θεῖες μυήσεις τοῦ ταπεινοῦ ἀνθρώπου, καί ἡ μόνη σωτηρία, ἐπειδή περιέχει τό σωτηριῶδες ὂνομα τοῦ Θεοῦ μας, τό ὁποῖο εἶναι τό μόνο ὂνομα πού ἐπικαλούμεθα, δηλαδή τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Καί δέν ὑπάρχει ἂλλο ὂνομα μέ τό ὁποῖο νά μποροῦμε νά σωθοῦμε, ὃπως λέει ὁ Ἀπόστολος.

            Γι’ αὐτό καί εἶναι καί προσευχή, διότι μ’ αὐτήν ζητοῦμε παρακλητικά τό θεῖο ἒλεος, εἶναι καί εὐχή ἐπειδή παραδίδουμε τούς ἑαυτούς μας στό Χριστό μέ τό νά Τόν ἐπικαλούμεθα. Εἶναι ὁμολογία, διότι…

31 Δεκεμβρίου 1956. Μιχαηλ Γεωργάλλας: "Μάστρε μου πεθαίνω. Ζήτω ἡ Ἑλλάς!"

Τὸ 1935, στὸ κατεχόμενο σήμερα χωριὸ Μαραθόβουνο, γεννήθηκε ὁ Μιχαὴλ (Μάκης) Γεωργάλλας. Στὶς 31 Δεκεμβρίου 1956 ὁ 21χρονος Μάκης ξεψυχοῦσε μὲ τὸ ὄνομα τῆς Μάνας Ἑλλάδας στὰ χείλη…

Φοιτοῦσε ἀκόμη στὸ Παγκύπριο Γυμνάσιο, ὅταν πρωτοστατοῦσε σὲ μαχητικὲς διαδηλώσεις κατὰ τῶν ἀποικιοκρατῶν. Δὲν μποροῦσε ἡ ἑλληνική του ψυχὴ νὰ δεχτεῖ πὼς ἡ Κύπρος ἦταν σκλαβωμένη. Σὲ κάθε χριστιανικὴ καὶ ἐθνικὴ κίνηση μέσα ἦταν κι ὁ Μάκης. Συνελήφθηκε καὶ κλείστηκε στὰ κρατητήρια τῆς Κοκκινοτριμιθιᾶς. Μὰ πῶς μποροῦσε νὰ χωρέσει ἡ ἐλεύθερη ψυχή του στὶς φυλακὲς ἐκεῖνες; Μὲ μεγάλη τόλμη πέτυχε νὰ δραπετεύσει στὶς 13 Σεπτεμβρίου 1956 καὶ νὰ καταφύγει στὰ βουνά. Ἀμέσως μετά, κατάφερε νὰ ἑνωθεῖ μὲ τὴν ὁμάδα τοῦ Γρηγόρη Αὐξεντίου, ὅπου παρέμεινε μέχρι τὸ θάνατό του, τρεῖς μῆνες ἀργότερα.

Ὁ Ἀρχηγὸς Γρίβας, χαρακτηρίζει τὸν Γεωργάλλα «γενναῖο παλικάρι, ἁγνὸς καὶ ἐνθουσιώδης ἀγωνιστής, ὅστις, μολονότι λαμπροῦ ἤθους καὶ ἐξαιρέτου ἐπιδόσεως, ἀπεβλήθη, ὡς μὴ ὤφειλε, τοῦ Σχολείου, εἰς τὸ ὁποῖο ἐφοίτα, λόγω τῆς ζωηρῆς συμμετοχῆς τοὺς εἰς τὰς μαθητικᾶς πατριωτικᾶς ἐκδηλώσεις». Ἡ ὁμάδα τοῦ Αὐξεντίου καταδιωκόταν ἀπὸ τοὺς Ἄγγλους καὶ μετακινεῖτο συνεχῶς. Τὸ βράδυ τῆς 30ης πρὸς 31 Δεκεμβρίου 1956 βρισκόταν στὸ χωριὸ Ζωοπηγὴ τῆς ἐπαρχίας Λεμεσοῦ, στὸ...

Κάλαντα Ἰκαρίας Πρωτοχρονιᾶς. Ἔλα ἡ Ρωμηοσύνη!

Ἄν ἔχεις κόρη ἔμορφη βάλτην νά μᾶς κεράσει, νά εὐχηθοῦμε ὅλοι μας νά ζήσει νά γεράσει!

Κι ἄν ἔχεις γιό στά γράμματα βάλτονε στό ψαλτήρι, καί ν΄ἀξιώσει Ὁ Θεός νά βάλει πετραχήλι.

Στίς θλίψεις ὁ Θεός δίνει τήν ἀληθινή παρηγοριά.

Ὁ Θεός βλέπει ἀπό κοντά τίς ταλαιπωρίες τῶν παιδιῶν Του καί τά παρηγορεῖ σάν καλός Πατέρας. Γιατί, τί νομίζεις, θέλει νά βλέπη τό παιδάκι Του νά ταλαιπωρῆται; Ὅλα τά βάσανά του, τά κλάματά του, τά λαμβάνει ὑπ’ ὄψιν Του καί ὕστερα πληρώνει. Μόνον ὁ Θεός δίνει στίς θλίψεις τήν ἀληθινή παρηγοριά. Γι’ αὐτό, ἄνθρωπος πού δέν πιστεύει στήν ἀληθινή ζωή, πού δέν πιστεύει στόν Θεό, γιά νά Τοῦ ζητήση τό ἔλεός Του στίς δοκιμασίες πού περνάει, εἶναι ὅλο ἀπελπισία καί δέν ἔχει νόημα ἡ ζωή του. Πάντα μένει ἀβοήθητος, ἀπαρηγόρητος και βασανισμένος σ’ αὐτήν τήν ζωή, ἀλλά καταδικάζει καί αἰώνια τήν ψυχή του.

Οἱ πνευματικοί ὅμως ἄνθρωποι, ἐπειδή ὅλες τίς δοκιμασίες τίς ἀντιμετωπίζουν κοντά στόν Χριστό, δέν ἔχουν δικές τους θλίψεις. Μαζεύουν τίς πολλές πίκρες τῶν ἄλλων, ἀλλά παράλληλα μαζεύουν καί τήν πολλή ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Ὅταν ψάλλω τό τροπάριο «Μη καταπιστεύσης μέ ἀνθρωπίνη προστασία, Παναγία Δέσποινα», καμμιά φορᾶ σταματῶ στό «ἀλλά δέξαι δέησιν τοῦ ἰκέτου σου...». Ἀφοῦ δέν ἔχω θλίψη, πώς νά πῶ «θλίψις γάρ ἔχει μέ, φέρειν οὐ δύναμαι»; Ψέμματα νά πῶ; Στήν πνευματική ἀντιμετώπιση δέν ὑπάρχει...

Ρωμηοὶ καὶ Γραικύλοι

τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου Ἰεροθέου
Ἡ ἱστορία ἑνὸς Ἔθνους συνδέεται πολὺ στενὰ μὲ τὰ ὀνόματά του, ὁπότε μελετῶντας κανεὶς τὰ ὀνόματα μπορεῖ νὰ ἐξακριβώση τὰ ἱστορικὰ δεδομένα,ἀλλὰ κυρίως τὴν πολιτιστικὴ ζωὴ ἑνὸς χώρου. Αὐτὸ συμβαίνει καὶ μὲ τὴνἙλλάδα, μὲ τὴν πολύχρονη ἱστορία της. Ἑπομένως, οἱ περιπέτειες ἑνὸςἜθνους ἔχουν σχέσι καὶ μὲ τὶς περιπέτειες τῶν ὀνομάτων του.

Μεταξὺ τῶν ὀνομάτων ποὺ ἐχαρακτήριζαν τοὺς Ἕλληνες εἶναι καὶ τὸ Γραικός, τὸ ὁποῖο μνημονεύει καὶ ὁ Ἀριστοτέλης καὶ βεβαίως ὁ Γραικὸς γενεαλογεῖταιἀπὸ τὸν Δευκαλίωνα, ὅπως καὶ ὁ Ἕλλην. Οἱ Δυτικοὶ - Λατῖνοι ἐγνώριζαν τοὺςἝλληνας κυρίως ὡς Γραικούς. Ὅταν ὅμως ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς ἔκανε τεράστια ἐντύπωσι στοὺς Λατίνους, οἱ ὁποῖοι ἄρχισαν νὰ τοὺς μιμοῦνται καὶ νὰὑποτιμοῦν τοὺς ἑαυτούς τους, χαρακτηρίζοντάς τους ὡς βαρβάρους, τότεὑπῆρξε ἀντίδρασις ἐκ μέρους τῶν πατρικίων, ἀφοῦ προσβαλλόταν ὁἐθνικισμός τους. Τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν νὰ ὁμιλοῦν περιφρονητικῶς γιὰ τοὺς Γραικοὺς - Ἕλληνας καὶ βεβαίως γι’ αὐτοὺς ποὺ μαγεύονταν ἀπὸ τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμό.

Ὁ ἀείμνηστος Καθηγητὴς Παναγιώτης Χρήστου γράφει: «ἐκδικούμενοι τοὺς πνευματικοὺς εἰσβολεῖς οἱ Ρωμαῖοιἐσχημάτισαν καὶ...

ΦΑΡΙΣΑΪΣΜΟΣ», Ο ΚΑΡΚΙΝΟΣ ΤΗΣ ΕΥΣΕΒΕΙΑΣ

Ναλπάντη Γεωργίου, Θεολόγου

1.  Ἡ ταπεινοφροσύνη προϋπόθεση κάθε ἀρετῆς  

 Ἡ ὀρθόδοξη διδασκαλία θεωρεῖ σὰν βάση καὶ προϋπόθεση τῆς εὐσέβειας καὶ κάθε ἀρετῆς, τὴν ταπεινοφροσύνη (ἢ τὴν ταπεινότητα). Στὸν ἀντίποδα αὐτῆς, βρίσκεται ἡ ὑψηλοφροσύνη, ἡ ἔπαρση, τὸ ἀλαζονικὸ φρόνημα, μὲ ἄλλα λόγια ὁ «Φαρισαϊσμός» (ὅρος ποὺ βγῆκε ἀπὸ τὴν σπουδαία παραβολὴ τοῦ Κυρίου, τοῦ «Τελώνου καὶ Φαρισαίου).

   Μὲ τὴν παραβολὴ αὐτὴ ὁ Χριστὸς θέλησε νὰ μᾶς προφυλάξει ἀπὸ τὴν μεγάλη ἀρρώστια ποὺ ἀπειλεῖ τὴν ὑγιῆ θρησκευτικότητα καὶ εὐσέβεια, τὸν «Φαρισαϊσμό».Τὸ ἐπιτυγχάνει ἀνατέμνοντας δύο χαρακτηριστικοὺς τύπους ἀνθρώπων, τὴν ὥρα τῆς προσευχῆς. ........

Νέο βιβλίο τοῦ π.Χαραλάμπους Παπαδόπουλου «ὁ Κινέζος, Ὁ Θεός καί ἡ μοναξιά».

Σού προτείνω ἕνα νέο πολύ καλό βιβλίο τοῦ φίλου μου, π. Χαράλαμπου Παπαδόπουλου, ἀπ' τήν Κρήτη, πού βγῆκε ἀπ' τίς ἐκδόσεις Ἁρμός. 

Τό βιβλίο λέγεται «ὁ Κινέζος, ὁ Θεός καί ἡ Μοναξιά».  

Εἶμαι σίγουρος ὅτι θά σέ προβληματίσει, θά σέ βοηθήσει, θά ἀνοίξει τό μυαλό σου στόν Οὐρανό τῆς ἀλήθειας, θά μαλακώσει τήν καρδιά σου ἀπ' τή σκληράδα τοῦ καθωσπρεπισμού  τῆς ἐποχῆς μας, πού λέγεται μέν χριστιανική, μά ὁ Χριστός εἶναι πολύ...ἀπῶν. Μερικές φορές βρίσκεις τό Θεό, ἐκεῖ πού δέν περιμένεις.  Καλή ἀνάγνωση.

Πατήρ Ἀνδρέας Κονάνος - atheataperasmata.com

Ἀνακοίνωση τῆς Ἀδελφότητας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπαιδίου.

Ἡ ἄδικη προφυλάκιση τοῦ Γέροντά μας Ἐφραίμ συγκλόνισε τίς καρδιές των αδελφῶν τῆς Ἱερᾶς μας Μονῆς, τό Ἅγιον Ὅρος, τήν Ἐκκλησία καί κάθε πνευματικο καί σκεπτόμενο ἄνθρωπο.

 Ποιός θά μποροῦσε νά σκεφτεῖ ὅτι ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι θυσιάζονται στην διακονία τοῦ πλησίον, πού ζοῦν ἀνιδιοτελῶς μέ ἔφ΄ ὄρου ζωῆς ὑπακοή, νηστεία καί προσευχή, νά μεταχειρίζονται ὡς κοινοί ἐγκληματίες καί γι’αὐτό νά φυλακίζονται; Ποιός θά φανταζόταν ἕναν φορέα τῆς θείας Χαριτος, ἐργάτη καί δάσκαλο τῆς ἀρετῆς, νά τόν προπηλακίζουν, νά τόν φυλακίζουν, ἐπειδή κάποιοι νομίζουν ὅτι μέ τόν τρόπο αὐτό ὑπηρετούν τους νόμους τῆς Δικαιοσύνης;

 Ὅλες οἱ ἐνέργειες τοῦ Γέροντα εἶχαν τήν ἔγκριση, ἀποδοχή και υποστήριξη ὅλης της Ἀδελφότητάς μας.

 Πληροφοροῦμε τόν πιστό λαό τοῦ Θεοῦ ὅτι ὅλη ἡ Ἀδελφότητα εἶναι...

Γιατί προφυλακίσθηκε ὁ ἡγούμενος Ἐφραίμ;

Ἀπό τό Γραφεῖο Τύπου  τῆς πολιτικῆς παράταξης συνεχιστῶν τοῦ Καποδίστρια " ΚΟΙΝΩΝΙΑ"

Ἡ ἐφέτης εἰδική ἀνακρίτρια Εἰρήνη Καλοῦ ἐπικαλέσθηκε ὡς ἐπιχείρημα πρός τό Συμβούλιο Ἐφετῶν, προκειμένου νά τεκμηριώσει τήν πρότασή της γιά προφυλάκιση τοῦ ἡγουμένου τῆς Μονῆς Βατοπεδίου Γέροντος π.  Εφραίμ, ὅτι ὁ τελευταῖος ἐκμεταλλεύτηκε  τῆς ἰδιότητά του ὡς Καθηγούμενου Ἁγιορείτικης Μονῆς παγκόσμιας ἀκτινοβολίας πρός ἐπηρεασμό πολιτικῶν προσώπων, ὑπουργῶν καί ὑφυπουργῶν, καθώς καί ἀνωτέρων κρατικῶν λειτουργῶν καί ὑπαλλήλων.

Δηλαδή τί θέλει νά μᾶς πεῖ ἡ ἀνακρίτρια; Ὅτι ἕνας «πανοῦργος» μοναχός κατάφερε νά ξεγελάσει τόσους ὑπουργούς καί ὑφυπουργούς, τόσα πολιτικά πρόσωπα σάν αὐτοί νά ἤσαν ἄβουλοι, χωρίς κρίση, χωρίς προσωπική τους εὐθύνη; Γιατί δέν προφυλακίζονται ὅλοι οἱ ἐμπλεκόμενοι ἕως ὅτου ἀποφανθεῖ ἡ δικαιοσύνη;

Μέ αὐτό τό σκεπτικό λοιπόν ὅλοι, (ἤ σχεδόν ὅλοι γιά νά μήν ἀδικήσουμε κανέναν!) οἱ Ὑπουργοί καί οἱ βουλευτές θά πρέπει νά κριθοῦν προφυλακιστέοι καθώς ἐκμεταλλεύονται χρόνια τώρα τήν πολιτική τούς θέση πρός ἴδιον καί οἰκογενειακό τους ὄφελος!

Ὁ γέρων Ἐφραίμ εἶναι...

Ἀγαπητέ μου Ἅι Βασίλη

Δεῖτε τί ζήτησε ἕνα κοριτσάκι ἀπό τόν Ἅγιο Βασίλη, τίς Ἅγιες αὐτές ἡμέρες…

Ἀλ.Παπαδιαμάντης «Νά παύση ἡ συστηματική περιφρόνησις τῆς θρησκείας ἐκ μέρους τῶν πολιτικῶν»...

«Νά παύση ἡ συστηματική περιφρόνησις τῆς θρησκείας ἐκ μέρους πολιτικῶν ἀνδρῶν, ἐπιστημόνων, λογίων, δημοσιογράφων καί ἄλλων. Ἡ λεγομένη ἀνωτέρα τάξις νά συμμορφωθῆ μέ τά ἔθιμα τῆς χώρας, ἄν θέλη νά ἐγκλιματισθῆ ἐδῶ. Νά γίνη προστάτις τῶν πατρίων καί ὄχι διώκτρια. Νά άσπασθῆ καί νά ἐγκολπωθῆ τάς ἐθνικᾶς παραδόσεις. Νά μή περιφρονῆ ἀναφανδόν ὅ,τι παλαιόν, ὅ,τι ἐγχώριον, ὅ,τι ἑλληνικόν. Νά καταπολεμηθῆ ὁ ξενισμός, ὁ πιθηκισμός, ὁ φραγκισμός... Νά μή χάσκωμεν πρός τά ξένα»... «Ἠμύνθησαν περί πάτρης οἱ ἄστοργοι πολιτικοί, οἱ ἐκ περιτροπῆς μητρυιοί τοῦ ταλαιπώρου ὠρφανισμένου Γένους;... ἄμυνα περί πάτρης δέν εἶναι αἵ σπασμωδικαί, κακομελέτητοι καί κακοσύντακτοι ἐπιστρατεῖται, οὐδέ τά σκωριασμένης ἐπιδεικτικότητος θωρηκτά. Ἄμυνα περί πάτρης θά ἦτο ἡ εὐσυνείδητος λειτουργία τῶν θεσμῶν, ἡ ἐθνική ἀγωγή, ἡ χρηστή διοίκησις, ἡ καταπολέμησις τοῦ...

Ὁ Ἅγιος Ὁσιομάρτυς Γεδεῶν ὁ Καρακαληνός

Ὁ ἅγιος Γεδεῶν γεννήθηκε τό 1766 στό χωριό Κάπουρνα, κοντά στήν Μακρυνίτσα τόν Βόλου. Σέ ἡλικία δώδεκα ἐτῶν καί ἐνῶ ἐργαζόταν στό Βελεστίνο ξεγελάστηκε ἀπό τούς Τούρκους, ἀρνήθηκε τόν Χριστό, περιτμήθηκε καί ἔγινε Μουσουλμάνος.

Κατάλαβε ὅμως τό παράπτωμα τόν καί δραπέτευσε ἀπό τούς Τούρκους. Ἔπειτα ἀπό πολλές ταλαιπωρίες ἔρχεται στό Ἅγιον Ὅρος, στην Ιερά Μονή Καρακάλλου, ὅπου ἐκάρη μοναχός καί πῆρε τό ὄνομα Γεδεῶν.

Μετά τριάντα πέντε ἔτη ἀσκητικῶν ἀγώνων στή Μονή ἄναψε στήν καρδιά τοῦ ὁ πόθος τοῦ μαρτυρίου. Ἔχοντας πρός τοῦτο πληροφορία ἐκ Θεοῦ καί μέ τήν εὐλογία τῶν Πατέρων, ἔτρεξε στό...