31 Μαρ 2011
Γιὰ τρίτη συνεχόμενη χρονιὰ ἀνάβλυσαν μύρο τὰ λείψανα τῶν μαρτύρων-θυμάτων τῆς κομμουνιστικῆς θηριωδίας!
Στὶς 19 Μαρτίου 2009,στὸ θέατρο Λουτσεάφαρουλ τοῦ Ἰασίου τῆς Ρουμανίας,παρουσία μερικῶν ἑκατοντάδων χριστιανῶν εἶχε γίνει μία ὁμιλία μὲ τελικὸ σκοπὸ νὰ ξεκινήσει μία καμπάνια γιὰ νὰ μαζευθοῦν ὑπογραφὲς ὑπὲρ τῆς ἁγιοποίησης τῶν μάρτυρων τῶν κομμουνιστικῶν φυλακῶν, ἀπὸ τὴ Ρουμανικὴ Ἱερὰ Σύνοδο(ἡ ὁποία, σὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς Ρώσους ἀρνεῖται νὰ τὸ κάνει,γιὰ πολιτικοὺς λόγους)
Στὸ τέλος τῆς ὁμιλίας οἱ παρευρισκόμενοι προσκλήθηκαν νὰ προσκυνήσουν ἕνα λειψανάκι κάποιου ἀπὸ τοὺς μάρτυρες-ὁμολογητὲς τοῦ Αἰουντ.Ξαφνικὰ ἄρχισε νὰ ἀναβλύζει ἀπὸ αὐτὸ μύρο!
Στὶς 19 Μαρτίου 2010,ἐπαναλήφθηκε ἡ συνάντηση στὸ ἴδιο μέρος,στὸ θέατρο Λουτσεάφαρουλ τοῦ Ἰασίου.Στὸ τέλος ὅταν πῆγαν νὰ προσκυνήσουν τὰ ἴδια λείψανα,ἄρχισε νὰ τρέχει πάλι μύρο!
Τὰ λειψανάκια αὐτὰ ἔχουν βρεθεῖ στοὺς ὁμαδικοὺς τάφους ὁπού οἱ κομμουνιστὲς ἔριχναν τὰ θύματά τους,τοὺς κρατουμένους τῶν τρομερῶν φυλακῶν τοῦ Αἰουντ.Ἐκεῖ ὁ π.Ἰουστίνος ἔχει φτιάξει πρὸς τιμήν τους καὶ ἕνα μνημειὸ .Τὰ λειψανάκια τὰ μοιράζει ὡς εὐλογία σὲ ἱερεῖς καὶ ὅπου αὐτὸς κρίνει ὅτι πρέπει.
Φέτος γιὰ τρίτη χρονιὰ στὶς 19 Μαρτίου ἔγινε στὸ....
Δαμασκηνὸς Ἡγούμενος πρὸς Ἰμπραὴμ-Πασὰ
Ὑψηλότατε ἀρχηγὲ τῶν ὀθωμανικῶν ἁρμάτων χαῖρε,
«Ἐλάβομεν τὸ γράμμα σου καὶ εἴδαμεν τὰ ὅσα γράφεις, ἠξεύρομεν πῶς εἶσαι εἰς τὸν κάμπον τῶν Καλαβρύτων πολλᾶς ἡμέρας καὶ ὅτι ἔχεις ὅλα τὰ μέσα τοῦ πολέμου, ἠμεῖς διὰ νὰ προσκυνήσωμεν εἶναι ἀδύνατον, διότι ἤμεθα ὀρκωμένοι εἰς τὴν πίστιν μας ἢ νὰ ἐλευθερωθῶμεν, ἢ νὰ ἀποθάνωμεν πολεμοῦντες, καὶ κατὰ τὸ ἀϊνὶ μᾶς (πίστη μας) δὲν γίνεται νὰ χαλάση ὁ Ἱερὸς ὅρκος τῆς πατρίδος μας. Σὲ συμβουλεύομεν ὅμως νὰ ὑπάγης νὰ πολεμήσης ἄλλα μέρη, διότι ἂν ἔλθης ἐδῶ νὰ μᾶς πολεμήσης καὶ μᾶς νικήσης δὲν εἶναι μεγάλον κακόν, διότι θὰ νικήσης παπάδες, ἂν ὅμως νικηθῆς, τὸ ὅποιον ἐλπίζομεν ἄφευκτα μὲ τὴν δύνσμιν τοῦ Θεοῦ, διότι ἔχομεν καὶ θέσιν δυνατὴν καὶ θὰ εἶνε ἐντροπή σου, καὶ τότες οἱ Ἕλληνες θὰ ἐγκαρδιωθοῦν καὶ θὰ σὲ κυνηγοῦν πανταχοῦ. Ταῦτα σὲ συμβουλεύομεν καὶ ἠμεῖς καὶ κάμε ὡς γνωστικὸς τὸ συμφέρον σου, ἔχομεν καὶ γράμματα ἀπὸ τὴν βουλὴν καὶ ἐρχιστράτηγον Θ. Κολοκοτρώνην, ὅτι εἰς πάσαν περίστασιν πολλὴν βοήθειαν θὰ μᾶς στείλουν, παλληκάρια καὶ τροφᾶς, καὶ ὅτι ἢ θὰ ἐλευθερωθῶμεν τάχιστα ἢ θὰ ἀποθάνωμεν κατὰ τὸν Ἱερὸν ὅρκον τῆς πατρίδος μας. Δαμασκηνὸς ὁ Ἡγούμενος καὶ σὺν οἱ ἐμοὶ παπάδες καὶ καλόγηροι».
Τὴ 21 Ἰουνίου 1827 Μεγασπήλαιον.
Ἐκ τοῦ ἀρχείου τοῦ Μεγάλου Σπηλαίου...
Ὁδοιπορικὸ στὴν Ἁγία γῆ - Πλούσιο φωτογραφικὸ ὑλικὸ
Ἂν ὑπάρχει σ’ ὁλόκληρη τήν γῆ ἕνας τόπος ποὺ συγκεντρώνει ὅλη τη χαρὰ τοῦ οὐρανοῦ,δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὴν Ἁγία Γῆ,τὰ Ἱεροσόλυμα, ὅπου ἐκεῖ Γεννήθηκε, Ἐδίδαξε, Ἐθαυματούργησε, Ἔπαθε καὶ Ἀνέστη ὁ Κύριος.
Ἐκεῖ ἀνέτειλε το Φῶς τῆς Σωτηρίας καὶ ἀπὸ ἐκεῖ ἄρχισε ἡ ἀνάπλαση τῆς ἀνθρωπότητος. Ἱερὰ Σεβάσματα τὰ ὁποῖα ἀνήγειρε ἡ Ἁγία Ἑλένη στὰ Ἱστορικὰ σημεῖα τῆς ζωῆς τοῦ Χριστοῦ,διαφυλάττουν ἀνόθευτη τὴν Ἱερὴ Ἱστορία καὶ ἀνάγουν τοὺς Προσκυνητὲς στὰ γεγονότα τῆς παρουσίας τοῦ Θεανθρώπου.
(ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)
Τὸ ἀντιχριστιανικὸ καὶ ρατσιστικὸ μένος τῶν Δωδεκαθεϊστῶν-παγανιστῶν!
Τὰ τελευταία χρόνια παρουσιάζεται τὸ φαινόμενο τῆς ἀναβίωσης τῆς ἀρχαιοελληνικῆς θρησκείας. Αὐτὸ ἀποδεικνύεται ἀπὸ δεκάδες ἔντυπα, ἐφημερίδες, μονογραφίες καὶ ἰστοσελίδες ,ὅπως «Δαυλός», «Δίαυλος Ἔψιλον», «Ἀπολλώνειο Φῶς», «Ἑλληνικὴ Ἀγωγή», «Ἰδεοθέατρο» κ.α.
Στὰ περιοδικὰ αὐτά, ὅπως καὶ στὶς ἰστοσελίδες, περιέχονται μὲ τὴ γενικὴ ἔνδειξη «Γράφουν οἱ Φιλίστορες» ἀντιχριστιανικὰ δοκίμια μὲ ἑλληνιστικὴ ἀφετηρία.
Πρόσφατα ἱδρύθηκε «Ἐπιτροπὴ» γιὰ τὴν ἀναγνώριση τῆς θρησκείας τοῦ δωδεκάθεου. Θὰ παραθέσουμε ἐδῶ ὁρισμένες θέσεις, ποὺ ,βέβαια, δὲν διεκδικοῦν τὸ ἀλάθητό του Πάπα καὶ γίνονται μὲ διάθεση καλῆς προαίρεσης, χωρὶς φανατισμὸ καὶ μισαλλοδοξία.
1. Τὸ ἀντιχριστιανικὸ μένος ποὺ προβάλλεται στὰ περιοδικὰ αὐτά, δὲν παρουσιάζεται μόνο ἀπὸ τοὺς νεοδωδεκαθεϊστές. Ἄνθρωποι ποὺ δὲν θέλουν νὰ ἔχουν καμιὰ σχέση μὲ τὶς θρησκεῖες, ποὺ παθαίνουν ἀλλεργία μὲ ὁτιδήποτε ἀφορᾶ τὴν ἀναζήτηση καὶ ἐφαρμογὴ θείων νόμων, παθαίνουν παραλήρημα σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τὸ Χριστὸ καὶ τὴ διδασκαλία του. Ἂν εἶναι κατανοητὸ νὰ βάλλουν κατὰ τοῦ χριστιανισμοῦ οἱ σημερινοὶ δωδεκαθεϊστὲς , πῶς μπορεῖ νὰ εἶναι κατανοητὸ νὰ βάλλουν ἐναντίον τοῦ Χριστοῦ παντελῶς ἀδιάφοροι καὶ οὐδέτεροι;
2. Οἱ βολὲς τῶν ἀρχαιοελληνιστῶν κατὰ τοῦ Χριστιανισμοῦ ἔχουν ὡς....
31 Μαρτίου: Ὁ Ἅγιος Ὑπάτιος ἐπίσκοπος Γαγγρῶν
Ὁ Ὑπάτιος ἦταν μορφὴ ἀπὸ ἐκεῖνες ποὺ δόξασαν τὴν Ἐκκλησία στοὺς πρώτους αἰῶνες της καὶ ἀγωνίσθηκαν γιὰ τὸ θρίαμβο τοῦ χριστιανισμοῦ καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἦταν ἐπίσκοπος Γαγγρῶν στὰ χρόνια του Μεγ. Κων/νου καὶ συμμετεῖχε στὴν Α´ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο στὴ Νίκαια, κατὰ τῆς πλάνης τοῦ Ἀρείου. Στὸ ποιμαντικό του ἔργο, ἐξακολούθησε νὰ διδάσκει καὶ νὰ καθοδηγεῖ τὸ ποίμνιό του, ἀλλὰ κυρίως ἀντιμαχόταν τὶς αἱρέσεις, καὶ ἰδιαίτερα τὴν αἵρεση τῶν Ναυτιανῶν. Ἡ ἐπιτυχία μὲ τὴν ὁποία καταπολεμοῦσε τοὺς Ναυτιανούς, ξεσήκωσε τὰ ἄγρια πάθη τους καὶ ζητοῦσαν τὴν ἐξόντωσή του. Τότε, οἱ προβατόσχημοι αὐτοὶ λύκοι μὲ δόλιο τρόπο, ἀφοῦ χρησιμοποίησαν σὰν ὄργανα ἀχρείους εἰδωλολάτρες, στὴν κατάλληλη εὐκαιρία, σὲ μία κρημνώδη περιοχή, μὲ ρόπαλα, μαχαίρια καὶ ξύλα, χτύπησαν τὸν Ὕπάτιο μέχρι θανάτου. Ἔτσι, ἀποδήμησε ἀπ᾿ αὐτὴ τὴν ζωή, μὲ τὸν τρόπο ποὺ ἀποδήμησαν οἱ περισσότεροι Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας: «Ἐλιθάσθησαν, ἐπρίσθησαν, ἐπειράσθησαν, ἐν φόνῳ μαχαίρας ἀπέθανον». Δηλαδή, λιθοβολήθηκαν, πριονίσθηκαν, δοκίμασαν πολλοὺς πειρασμούς, πέθαναν μὲ θάνατο ἀπὸ μαχαῖρι. Ἀλλὰ σημασία ἔχει ὅτι στὸ τέλος τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν ἡ περίτρανη νίκη τους.
Ὁ
30 Μαρ 2011
Τὸ Βυζάντιο ἦταν μονοπολιτιστικὸ ἀλλὰ ὄχι μονοεθνικό
Συνέντευξη στὸν Στέλιο Κοῦκο
Παρόλο ποὺ ἡ ἀφορμὴ τῆς συνομιλίας μας μὲ τὴν Ἑλένη Γλύκατζη-Ἀρβελὲρ ἦταν ἡ ἐπέτειος τῆς Ἅλωσης, ἐντούτοις θεωρήσαμε πὼς αὐτὸ ἀποτελεῖ μίας πρώτης τάξεως εὐκαιρία γιὰ νὰ τῆς ἀπευθύνουμε ἐρωτήσεις ἐφ’ ὅλης της… βυζαντινῆς ὕλης.
Τὸ ἰδιαίτερο ὅμως στὴν περίπτωση τῆς κορυφαίας στὸν κόσμο βυζαντινολόγου εἶναι ἡ ξεχωριστὴ ἐνάργεια μὲ τὴν ὁποία παρακολουθεῖ καὶ τὰ σημερινὰ γεγονότα, ὅπου στὴν ἑλληνικὴ τουλάχιστον περίπτωση ἡ βυζαντινὴ ἐμπειρία ἔχει νὰ προσφέρει πάρα πολλά. Γι’ αὐτὸ καὶ ἡ κυρία Ἀρβελὲρ δὲν διστάζει νὰ προτείνει καὶ τὶς λύσεις. Ἔτσι, οἱ σύγχρονες ἑλληνικὲς περιπέτειες μπῆκαν κι αὐτὲς στὴ συζήτησή μας, ὅπως καὶ ἡ μοναδικὴ ἴσως εὐκαιρία γιὰ τὴν ἀνάπτυξη τῆς Θεσσαλονίκης.
Ποιὰ στοιχεῖα φανερώνουν τὴ συνέχεια τοῦ ἀρχαίου ἑλληνικοῦ κόσμου μέσα στὸ Βυζάντιο;
Ἡ διατήρηση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας καὶ ἴσως καὶ ἡ γνώση τοῦ Ὁμήρου. Στὰ μέσα τοῦ 11ου αἰώνα, ὅταν ἡ ἐρωμένη τοῦ αὐτοκράτορα Μονομάχου, ἡ ὡραιοτάτη Σκλήραινα, πέρασε ἀπὸ τὴν ἀγορὰ τῆς Κωνσταντινούπολης, ἕνας μάγκας τῆς εἶπε τὸ περίφημο “Οὐ νέμεσις” τοῦ Ὁμήρου. Αὐτὸ δηλαδὴ ποὺ οἱ γέροι Τρῶες εἶπαν ὅταν εἶδαν τὴν ὡραία Ἑλένη. Ποιὸς ἀπὸ τοὺς μάγκες τῆς ἀγορᾶς σήμερα ξέρει τὸν Ὅμηρο;
Κάποιος θὰ μποροῦσε νὰ πεῖ πὼς...
Στοιχεῖα γιὰ τοὺς διωγμοὺς τῶν Χριστιανῶν
To Λαγονήσι ἔγινε τάφος γιὰ τοὺς πρώτους ἱεραπόστολους
Ἁλικαρνασσὸς-Μὲ βάση τὶς διαπιστώσεις τοῦ ἐπικεφαλῆς τῶν ἀνασκαφῶν καθηγητὴ ἀρχαιολογίας Μουσταφᾶ Σαχίν, τὰ κρανία εἶναι τοῦ 3 μ.Χ. αἰώνα, ἀνῆκαν σὲ ἱεραπόστολους 40-45 ἐτῶν, ἐνῶ ἔλειπαν τὰ σώματα.
Στὰ πλαίσια τῶν ἀνασκαφῶν μὲ τὴν ὀνομασία ¨Ἀνασκαφὲς Σωτηρίας τῆς ἀρχαίας πόλης τῆς Μύνδου¨ ποὺ γίνονται ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ καθηγητῆ Μουσταφᾶ Σαχὶν καὶ ἀπὸ τὸν ἐκπρόσωπο τοῦ ὑπουργείου πολιτισμοῦ Νετσμι Ἐρόλ, βρέθηκαν στὸ Λαγονήσι 8 κρανία μὲ καρφιὰ στὸ κεφάλι τους, τὰ ὁποία μεταφέρθηκαν γιὰ ἔρευνα στὸ τμῆμα ἀρχαιολογίας τοῦ Μπούρντουρ μὲ συμμετοχὴ ἀνθρωπολόγων.
ΦΡΙΚΗ ΣΤΟ ΝΗΣΙ
Ὁ καθηγητὴς Μουσταφὰ Σαχὶν ξεδίπλωσε τὴν θηριωδία , ὅπως αὐτὴ ἀποκαλύφθηκε ἀπὸ...
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)