Χωρὶς κόκκινη γραμμή! Οὐδεὶς γνωρίζει ποιὰ τουρκικὴ ἐνέργεια θὰ ἐπιφέρει δυναμικὴ ἀπάντηση

De facto «γκριζάρισμα» στὸ Αἰγαῖο! 

Ἡ ἑλληνικὴ κυβέρνηση ἐπὶ δύο εἰκοσιτετράωρα παρακολουθοῦσε τὸ «Oruc Reis» νὰ ἁλωνίζει στὴν ἑλληνικὴ ὑφαλοκρηπίδα συνοδεία πλοίων τοῦ Πολεμικοῦ μας Ναυτικοῦ καὶ νὰ παράγει νέα δεδομένα στὴν ἀνατολικὴ Μεσόγειο. Ἀπὸ τὴ Δευτέρα τὸ μεσημέρι τὸ «Oruc Reis» γκριζάρισε de facto τὴ θαλάσσια περιοχὴ μεταξύ του 28ου καὶ τοῦ 32ου μεσημβρινοῦ. Ἔφτασε στὰ 60 μὲ 70 ναυτικὰ μίλια μέσα στὴν ἑλληνικὴ ὑφαλοκρηπίδα, μόλις ὀκτὼ μίλια μακρύτερα ἀπὸ τὸ ἀνατολικὸ ἄκρο τοῦ σημείου ποὺ ὁρίζει τὴ συμφωνία τῆς Ἑλλάδας μὲ τὴν Αἴγυπτο γιὰ ΑΟΖ, προτοῦ στρίψει γιὰ νὰ συνεχίσει τὶς ἔρευνές του, καθὼς ἔχει ἁπλώσει τὰ καλώδια γιὰ τὸν ἠχοβολισμὸ τοῦ βυθοῦ. 

De facto παραβιάζει κυριαρχικά μας δικαιώματα καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ ἡ Ἑλλάδα, διὰ τῶν κυβερνητικῶν διαρροῶν, ψάχνει γιὰ φτηνὲς δικαιολογίες. Μᾶς λένε ὅτι λόγω θορύβου δὲν εἶναι δυνατὸ νὰ ἐπιτύχουν οἱ ἔρευνες. Οἱ Τοῦρκοι κάνουν αὐτὸ ποὺ θέλουν καὶ ἡ Ἑλλάδα παρακολουθεῖ. 

Μέγα λάθος 

Γίνεται φανερό, πλέον, τὸ μέγα λάθος στρατηγικῆς του ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν μας νὰ ἀφήσει ἔξω ἀπὸ τὴν ἑλληνοαιγυπτιακὴ συμφωνία γιὰ μεταγενέστερη διαπραγμάτευση τὴν...

Ἡ Ἐπιχειρησιακή Παράμετρος τοῦ τορπιλισμοῦ τοῦ εὔδρομου «ΕΛΛΗ» στήν Τῆνο τήν 15η Αὐγούστου 1940

τοῦ Σβίλλια Διονύσιου

Τό εὔδρομο «ΕΛΛΗ» ἦταν πλοῖο Ἀμερικανικῆς ναυπήγησης τοῦ 1912 τό ὁποῖο εἶχε ναυπηγηθεῖ μετά ἀπό παραγγελία τῆς κινεζικῆς κυβέρνησης στίς ΗΠΑ. Τό σκάφος εἶχε ὁλοκληρωθεῖ κατασκευαστικά, ἀλλά λόγω ἀδυναμίας τῆς κινεζικῆς κυβέρνησης νά τό πληρώσει, ἀγοράστηκε ἀπό τήν Ἑλληνική κυβέρνηση τό 1914 καί πῆρε τήν ὀνομασία «ΕΛΛΗ». 

Τά τεχνικά χαρακτηριστικά του πλοίου ἦταν :

Μῆκος : 98 μέτρα

Πλάτος : 12 μέτρα

Βύθισμα : 4,3 μέτρα

Ἐκτόπισμα : 2115 τόνους

Ὁπλισμός : 2 μονούς πύργους μέ πυροβόλα τῶν 150 χιλιοστῶν, 4 μονούς πύργους μέ πυροβόλα τῶν 102 χιλιοστῶν, 2 τορπιλοσωλῆνες τῶν 19 in.

Μέγιστη Ταχύτητα : 21 κόμβοι.

Ὅταν τό πλοῖο παραλήφθηκε, τό Ἑλληνικό Ναυτικό, ἀποφάσισε νά γίνουν κάποιες ἀλλαγές καί μετασκευές στόν ὁπλισμό τοῦ σύμφωνα μέ τίς τότε ἀνάγκες. Ἔτσι λοιπόν τό πλοῖο ὁδηγήθηκε σέ γαλλικά ναυπηγεῖα γιά τήν πραγματοποίηση τῆς μετασκευῆς.

Ἡ μετασκευή περιλάμβανε τήν ἀπομάκρυνση τῶν μονῶν πύργων τῶν πυροβόλων τῶν 150 χιλιοστῶν καί στή θέση τούς τήν ἐγκατάσταση 3 μονῶν πύργων πυροβόλων τῶν 152 χιλιοστῶν κατά τόν διαμήκη ἄξονα τοῦ πλοίου. Ἔτσι τοποθετήθηκε 1 πύργος στήν πλώρη, 1 στήν πρύμνη καί 1 στό μέσον του σκάφους. Κατά τήν μετασκευή ἀφαιρέθηκαν καί οἱ πύργοι μέ τά...

Ἡ Παναγία ἡ Τηνιακιά

Ἐπαίρονται πύλαι οὐράνιοι ἐπί τῇ ἐνδόξω Κοιμήσει

Ἀπό τό βιβλίο  ''Παναγία καί Ὑπεραγία'' τοῦ Φ. Κόντογλου- Ἐκδόσεις Ἁρμός

Μέσα στόν δροσερόν ἀέρα εἶναι χυμένη μία μελωδία πού τήν ἀκοῦνε οἱ εὐλαβικές ψυχές κι ὄχι τά αὐτιά τῆς σαρκός: «Ἰδού ἥμερα ἔνδοξος ἐξέλαμψεν! Ἐπαίρονται πύλαι οὐράνιοι… Σήμερον ἄσατε λαοί Δαϋιτικήν ὠδήν ἐπί τῇ ἐνδόξω Κοιμήσει…»
Πῶς λοιπόν νά μήν σκιρτᾶ ἀπό χαρά σήμερα ἡ κτίσις πού ἀναστέναζε ὅλη καί πονοῦσε μαζί μέ τούς ἀνθρώπους, ὁρατά κι ἀόρατα, ἔμψυχα κι ἄψυχα; …Φῶς γεμίζει τήν οἰκουμένη, φῶς γεμίζει καί τίς ψυχές, φῶς κατεβαίνει ὡς τά βάθη τῆς θάλασσας, φῶς μπαίνει μέσα στίς σκοτεινές σπηλιές, φωτερά γινήκανε ὅλα τά σκοτεινά, ἀφοῦ ὁ θάνατος νικήθηκε ἀπό τήν Πηγή τῆς Ζωῆς.
Γι’ αὐτό, ἡ Κοίμησις πού γιορτάζουμε σήμερα δέν εἶναι....

Ἡ θαυμαστή ἐμφάνιση τῆς Παναγίας στόν Ἅγιο Παΐσιο

Περί Προσευχής - Λόγοι Παϊσίου

– Γέροντα, ποιά εἰκόνα τῆς Παναγίας Τήν ἀποδίδει περισσότερο;

– Ἡ Παναγία ἡ Ἱεροσολυμίτισσα. 

Μία φορά Τήν εἶδα ἐκεῖ στό Καλύβι, στήν Παναγούδα… Ἄν σου τό πῶ, σέ πόσους θά τό πῆς;

– Σέ κανέναν, Γέροντα.

– Λοιπόν, εἶδα σέ ὅραμα ὅτι θά πήγαινα μακρινό ταξίδι καί ἔπρεπε νά ἑτοιμάσωτά χαρτιά μου, διαβατήριο, συνάλλαγμα κ.λπ., ἀλλά οἱ ὑπάλληλοι δέν μοῦ ἔκαναν τά χαρτιά. Ἐκεῖ ἦταν πολλοί ἄνθρωποι, ὅμως δέν ὑπῆρχε κανείς νά μέ βοηθήση. «Ποιός θά μέ βοηθήση; λέω. Μά δέν βρίσκεται κανένας, γιά νά ἐνδιαφερθῆ;». Εἶχα μία ἀγωνία!... Καί ξαφνικά παρουσιάζεται μία Γυναίκα μέ λαμπερό πρόσωπο, ντυμένη στά χρυσαφένια. Εἶχε μία ὡραιότητα! Ἄστραφτε ὁλόκληρη! «Μήν ἀνησυχῆς, ἐγώ θά σέ βοηθήσω· ὁ Γυιός μου εἶναι Βασιλιάς», μοῦ λέει καί μέ χτύπησε ἁπαλά στόν ὦμο. Παίρνει τά χαρτιά καί μέ μία....

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Εἶναι ἀδύνατον νὰ χάσει τήν ψυχή του ἐκεῖνος ποὺ τιμάει τὴν Παναγία.

Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης

Ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου

Ὁμιλία τοῦ ἀειμνήστου Κυθήριου Ἁγιορείτου Ἡγουμένου π. Γεωργίου Καψάνη

Οἱ ἑορτές τῆς Παναγίας μας, οἱ Θεομητορικές Ἑορτές καί μέσα σ' αὐτές ἡ μεγαλύτερη εἶναι ἡ ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ἕνα Πάσχα μικρό, ἕνα Πάσχα μές τό καλοκαίρι, μᾶς δίνει τήν εὐκαιρία νά ἐκφράσωμε τήν βαθειά μας εὐγνωμοσύνη πρός τήν Μητέρα τοῦ Λυτρωτοῦ μας καί δική μας Μητέρα γιά ὅτι ἔχει κάνει γιά τό ἀνθρώπινο γένος καί γιά τόν κάθε ἕνα ἀπό μᾶς. Διότι, χωρίς τή δική της συνέργεια καί προσφορά εἰς τόν Ἅγιον Τριαδικόν Θεόν δέν θα ἐνσαρκοῦτο ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ. Περίμενε ὁ Θεός νά βρεθεῖ μία τέτοια ἁγία ψυχή, πανάσπιλη, πάναγνη, ἡ ὁποία θά προσέφερε ὅλη τήν ἐλευθερία της εἰς τόν Θεόν, ὥστε καί ὁ Θεός νά προσφερθῆ ὁλόκληρος σ' Αὐτήν.
Κι αὐτή ἦταν ἡ εὐλογημένη Μαρία, ἡ ταπεινή κόρη τῆς Ναζαρέτ. Τήν εὐγνωμονοῦμε. Μᾶς ἔδωσε ὅ,τι πολυτιμότερο ἔχουμε στή ζωή μας. Τόν Σωτῆρα μας. Τί θά εἴμαστε χωρίς τόν Σωτῆρα Χριστόν. Οἱ ἀπελπισμένοι κατάδικοι τοῦ θανάτου. Οἱ αἰώνιοι...

Δεῖτε σέ ἀπευθείας μετάδοση τήν Ἱερά Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Μολυβδοσκεπάστου Κονίτσης

Τὸ κάλλος τῆς Παναγίας

Φώτης Κόντογλου

Τὸ κάλλος τῆς Παναγίας, δὲν εἶναι κάλλος σαρκικό, ἀλλὰ πνευματικό, γιατί ἐκεῖ ποὺ ὑπάρχει ὁ πόνος κι ἡ ἁγιότητα, ὑπάρχει μονάχα κάλλος πνευματικό. Τὸ σαρκικὸ κάλλος φέρνει τὴ σαρκικὴ ἔξαψη, ἐνῶ τὸ πνευματικὸ κάλλος φέρνει κατάνυξη, σεβασμὸ κι ἁγνὴ ἀγάπη.
Αὐτὸ τὸ κάλλος ἔχει ἡ Παναγία. Κι αὐτὸ τὸ κάλλος εἶναι ἀποτυπωμένο στὰ ἑλληνικὰ εἰκονίσματά της, ποὺ τὰ κάνανε ἄνθρωποι εὐσεβεῖς, ὁπού νηστεύανε καὶ ψέλνανε καὶ....

Ἡ Παναγία μας σὲ ὅλα της στάθηκε τo τέλειο πρότυπο γιὰ τὶς καλὲς γυναῖκες...

τοῦ Φώτη Κόντογλου

“Η Παναγία σ΄ ὅλα στάθηκε τύπος καὶ ὑπογραμμὸς γιὰ τὶς καλὲς γυναῖκες, στὴ φρονιμάδα, στὴν ταπείνωση, στὴν ὑπομονή, στὴν ἁγιότητα, στὴν ἀφοσίωση καὶ στὴ νοικοκυροσύνη….”

Πόσο συγκινητικὸ εἶναι νὰ βλέπει κανένας τὴν Παναγία νὰ ἑτοιμάζει μὲ τὰ ἄχραντα χέρια τῆς τὸ σπίτι της, τὸ κλινάρι της, τὶς λαμπάδες, τὸ θυμιατήρι μὲ τὸ λιβάνι, καὶ ὅτι ἄλλο χρειαζότανε γιὰ τὴν κηδεία της.

Ἀπὸ μικρὸ κορίτσι ἀγαποῦσε τὴν ἐργασία καὶ ὁλοένα δούλευε, πότε γνέθοντας, ὅπως στὸν Εὐαγγελισμὸ ποὺ τὴ βρῆκε ὁ Ἀρχάγγελος μὲ τὴ ρόκα στὸ χέρι, πότε ράβοντας ἡ ἴδια τὰ φορέματά της, ὡς « ἱμάτια αὐτορραφα ἀγαπώσα », κι ὑστερώτερα, σὰν γεννήθηκε ὁ Χριστός, ὑφαίνοντάς του τὸν «ἄρραφον» ἐκεῖνον χιτώνα ποὺ τοῦ τὸν βγάλανε τὴν ὥρα ποὺ τὸν σταυρώσανε, καὶ ποὺ ἦταν τόσο ἔμορφος, ὥστε κι οἱ στρατιῶτες δὲν θελήσανε νὰ τὸν σχίσουνε, ὅπως κάνανε γιὰ τὰ ἄλλα ροῦχα, ἀλλὰ εἴπανε νὰ...

"Θεαρχίω νεύματι", Κων. Πρίγγου - Χορὸς Κωνσταντινουπολιτών ὑπὸ Θρ. Στανίτσα

Πρόκειται γιὰ τὸ οκτάηχο Δοξαστικὸ τῶν Ἑσπερίων τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου «Θεαρχίω νεύματι» ὅπως τὸ ἔγραψε στὸ ἔργο του «Ἡ Πατριαρχικὴ Φόρμιγξ - Μουσικὴ Κυψέλη» ὁ ἀοίδιμος Ἄρχων Πρωτοψάλτης τῆς Μεγάλης του Χριστοῦ Ἐκκλησίας Κωνσταντῖνος Πρίγγος, διασκευὴ πάνω στὸ μελοποίηση τοῦ Πέτρου τοῦ Πελοποννησίου. Στὴν παροῦσα ἀνάρτηση παρατίθεται ἡ ἠχογράφηση τοῦ μέλους αὐτοῦ ἀπὸ πρόβα τῆς μεγάλης χορωδίας τοῦ Συνδέσμου Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως. Τὸ χορὸ διευθύνει ὁ Ἄρχων Πρωτοψάλτης τῆς Μ.τ.Χ.Ε. Θρασύβουλος Στανίτσας.

Μητροπολίτης Αιτωλίας Κοσμάς: "Xάσαμε τὴν ἁγνή πίστι στὸν Σωτῆρα Χριστὸ καὶ τὴν ἀγάπη μας στὴν Παναγία"

Ἀγαπητοὶ πατέρες καὶ ἀδελφοί,

Μιὰ «ὄασι» εἶναι ἡ ἑορτὴ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου τὴν ὁποία ζοῦμε σήμερα.

Μιὰ «ὄασι» δροσερή καί πνευματικὴ, ἡ ὁποία μέσα στὴ ζέστη τῶν πειρασμῶν τοῦ καλοκαιριοῦ, τὴν πολύβουη ταραχὴ καὶ σύγχυσι τῆς κοινωνίας, δροσίζει, ἀναζωογονεῖ καὶ εἰρηνεύει τὶς ταλαιπωρημένες ψυχές.

Ἡ Κοίμησι τῆς Παναγίας μας δὲν ἔχει τίποτα τὸ κοινὸ μὲ ὅσα συμβαίνουν στὴν κοίμησι τῶν ἀνθρώπων. Δὲν ἔχει οὔτε πένθος καὶ δάκρυα, οὔτε κατήφεια καὶ πόνους. Εἶναι ἑορτὴ χαρᾶς, εἶναι πανήγυρις θριάμβου καὶ δόξης. Σκορπίζει ἐλπίδα, δύναμι, παρηγοριά, στήριγμα καὶ βοήθεια σὲ ὅλους μας.

Σήμερα, ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι χριστιανοὶ πλησιάζουμε τὴν χαριτόβρυτο εἰκόνα τῆς Κοιμήσεως τῆς Παναγίας μας, τὴν ἀσπαζώμαστε μὲ εὐλάβεια καὶ υἱικὸ σεβασμὸ καὶ χαίρουμε γιὰ τὴ δόξα τῆς μεγάλης μας Μητέρας.

Βλέπουμε στην εἰκόνα, τὸν Κύριο καὶ Θεό μας, τὸν Υἱὸ καὶ Θεὸ τῆς Παναγίας μας, Ἰησοῦ Χριστὸ, νὰ ἔχει στὰ χέρια του τὴν παναγία ψυχή της. Καὶ γνωρίζουμε ὅτι ἡ Κυρία Θεοτόκος, μετὰ τὴν Κοίμησί της καὶ τὸν ἐνταφιασμό της στὴ Γεθσημανῆ, μόνο τρεῖς ἡμέρες ἔμεινε στὸν τάφο, γιατί ἀναστήθηκε ὅπως ὁ Υἱός της καὶ ἐκάθισε ἐκ δεξιῶν τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας «πεποικιλμένη τῇ θείᾳ δόξῃ».

Ἀξιώθηκε τῆς μοναδικῆς αὐτῆς τιμῆς...

Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος!

Στιχηρὰ τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Ἦχος α΄ 

Στιχηρὰ Προσόμοια, Ἦχος α' Αὐτόμελον 

Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος! ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς, ἐν μνημείῳ τίθεται, καὶ κλῖμαξ πρὸς οὐρανόν, ὁ τάφος γίνεται. Εὐφραίνου Γεθσημανῆ, τῆς Θεοτόκου τὸ ἅγιον τέμενος. Βοήσωμεν οἱ πιστοί, τὸν Γαβριὴλ κεκτημένοι ταξίαρχον, Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος. 

Τὴν σὴν δοξάζουσι Κοίμησιν, Ἐξουσίαι θρόνοι, Ἀρχαὶ Κυριότητες, Δυνάμεις καὶ Χερουβίμ, καὶ τὰ φρικτὰ Σεραφίμ. Ἀγάλλονται γηγενεῖς ἐπὶ τῇ θείᾳ σου δόξῃ κοσμούμενοι. Προσπίπτουσι βασιλεῖς, σὺν Ἀρχαγγέλοις Ἀγγέλοις καὶ μέλπουσι· Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ, διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος.

Σολωμὸς Σολωμοῦ: Ἦταν τρελὸς καὶ τοῦ 'πρεπε ἡ δόξα

Γράφει ὁ Γεράσιμος Μανωλίδης,

γιὰ τὴ Sportime

Συμπληρώνονται σήμερα 24 χρόνια ἀπὸ τὸ θάνατο τοῦ Σολωμοῦ Σολωμοῦ. Τῆς στυγνῆς, on camera, δολοφονίας του ἀπὸ τοὺς Τούρκους στὰ κατεχόμενα.

Τὸ μυαλὸ θολωμένο ἀπὸ τὸν χαμὸ τοῦ δικό του ἀνθρώπου. Ἡ λογικὴ ἐκείνη τὴ στιγμὴ δὲν εἶχε θέση στὸ μυαλό του. Αὐτὸ εἶχε ταξιδέψει μακριὰ ἀπὸ τὸ κεφάλι του. Οἱ φλέβες δὲν «χωροῦσαν» τὸ αἷμα του. Αὐτὸ ἔβραζε. Πηγαινοερχόταν καυτὸ σὲ ὅλο του τὸ σῶμα. Ἦταν ἀμέσως μετὰ τὴν κηδεία τοῦ Τάσου Ἰσάακ. Μία στιγμὴ ἀλλοφροσύνης, ἀλλὰ καὶ θάρρους, παλικαριᾶς.

Μόλις εἶχε γίνει ἡ κηδεία τοῦ Ἰσάακ. Ὁ Σολωμὸς Σολωμοὺ δὲν ἄντεχε ἄλλο. Ἡ τουρκικὴ σημαία στὸ δικό του ἔδαφος ἔκανε τὴν καρδιά του νὰ σφίγγεται. Ἔφυγε, χωρὶς νὰ ὑπολογίζει τὸ παραμικρὸ κόστος. Τὴν ἴδια τοῦ τὴ ζωή. Ἤθελε νὰ κατεβάσει τὴ σημαία. Δὲν ἄκουγε κανέναν. Ἦταν τρελός. Μόνο νεκρὸς θὰ σταμάταγε. Ὅπερ κι ἐγένετο.

Μία πράξη ἀνδρείας, μία ἡρωικὴ ἐνέργεια. Ὄχι, δὲν «ἔφυγε» τζάμπα. Ἔγινε σύμβολο. Σύμβολο γιὰ τοὺς νέους του τότε, νὰ μὴν δέχονται τὰ πάντα. Νὰ διεκδικοῦν, νὰ μάχονται, νὰ παλεύουν. Νὰ κάνουν τὴ δική τους ἐπανάσταση. Νὰ ἀντιστέκονται σὲ κάθε ζυγό, σὲ κάθε «φυλακὴ» τῆς ἀνθρώπινης ἐλευθερίας. Τὸ ἔχουμε πεῖ ξανά. Κάθε βία, ἀπὸ ὅπου κι ἂν ἀσκεῖται καὶ ὁποιαδήποτε μορφῆς κι ἂν εἶναι, ἐπιβάλλει ἀντίσταση.

Ὁ Σολωμὸς Σολωμοὺ εἶναι ὑποχρέωσή μας νὰ μνημονεύεται. Γιὰ ὅσα συμβολίζει ἡ κίνησή του, ἡ τρέλα του. Οἱ στίχοι τοῦ Χρήστου Κρετσόβαλη, σὲ μουσικὴ Βασίλη Δήμα ποὺ τραγούδησε ὁ Νότης Σφακιανάκης τὸν περιγράφουν ἰδανικά…

Ἡ νέα ἐγκύκλιος γιὰ τὶς ἀπαλλαγὲς ἀπὸ τὰ Θρησκευτικὰ

Σχόλιο Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ: Θὰ ἦταν πληρέστερη ἡ ἐγκύκλιος, ἂν συμπεριλάμβανε στοὺς λόγους ἀπαλλαγῆς καὶ τὴν περίπτωση: "Λόγω ἔλλειψης συνειδήσεως"! Εἶναι σοβαρὴ παράλειψη. Καὶ δὲν εἶναι καθόλου ἀστεῖο καὶ ἐκτὸς πραγματικότητος, μὲ τὰ ὅσα συμβαίνουν ἀνὰ τὴν ὑφήλιο στοὺς καιρούς μας. Γιατί, μήπως δὲν ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ ἀρνοῦνται τὴν ἔννοια καὶ ὕπαρξη τῆς συνειδήσεως; Δὲν ὑφίσταται τὸ φαινόμενο τῆς ἀσυνειδησίας; Γιατί καταντήσαμε ἔτσι γενικῶς ὡς ἀνθρωπότητα; Ἀπὸ τὴν διαφορετικότητα τῶν θρησκειῶν; Μὰ αὐτὴ ὑπῆρχε πάντοτε αἰῶνες τώρα, ὅπως ὑπῆρχε καὶ πορευόμασταν, "κόντρα στὸν κατήφορο", ὅπως λέει ὁ Κόντογλου. Μήπως δὲν εἶναι αὐτονόητη λοιπὸν ἡ αἰτία; Στροφὴ στὴν ὕλη, στὸν αἰσθησιασμό, στὴν δίχως ἀναστολὴ ἀχόρταστη ἱκανοποίηση τῶν πάσης φύσεως καὶ παρὰ φύσιν ἐπιθυμιῶν, λέγε "γούστων". Ἡ ἀπώλεια τοῦ μέτρου, παρὰ τὶς κατὰ καιροὺς ἀποκλίσεις. Σήμερα ὅμως δὲν ὑπάρχει, δὲν ἔχει ἀπομείνει λείμμα συνειδησιακὸ στὰ στὰ ἐνδότερά του ἀνθρώπου, δυστυχῶς καὶ ἐν πολλοῖς καὶ στὰ λαϊκὰ στρώματα. Ἀπαξίωση τοῦ ἀνθρώπινου εἴδους! Ὅλα ἐπιτρέπονται! Τὸ πολὺ πολὺ καὶ στὴν καλύτερη περίπτωση κάτι ἀπ` αὐτά, καὶ τὸ εἰδεχθέστερο ἀκόμη, νὰ χαρακτηριστεῖ ἁπλῶς ὡς ... λάθος συγκυριακό!!!

Δεῖτε παρακάτω τὴ νέα ἐγκύκλιο (ὕπ. Ἄρ. Πρώτ. Φ1/104795/ΓΔ4/10-08-2020) γιὰ τὶς ἀπαλλαγὲς ἀπὸ τὰ Θρησκευτικὰ ποὺ ὑπογράφει ἡ Ὑφυπουργὸς Παιδείας Σοφία Ζαχαράκη. 

Μαρούσι, 10- 8-2020 

Ἄρ. Πρώτ. : Φ1/104795/ΓΔ4 

ΘΕΜΑ: «Ρύθμιση μαθητικῶν θεμάτων» 

Τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν εἶναι ὑποχρεωτικὸ γιὰ ὅλους τους/τὶς μαθητὲς/τριες (ἄρ.16, πάρ.2 τοῦ Συντάγματος) καὶ διδάσκεται στὶς σχολικὲς μονάδες Πρωτοβάθμιας καὶ Δευτεροβάθμιας Ἐκπαίδευσης, σύμφωνα μὲ τὰ ἐπίσημα ὑποχρεωτικὰ...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Τέτοιος εἶναι ὁ φθόνος. Δὲν ἐνέχεται νὰ βλέπει τὴν εὐτυχία τῶν ἄλλων, διότι νομίζει ὅτι ἡ εὐτυχία τοῦ πλησίον εἶναι δική του συμφορὰ καὶ λιώνει γιὰ ὅλα τὰ καλὰ τοῦ πλησίον του.

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

Κορονοϊός κρούσματα: Ρεκόρ! Ἄς πανικοβληθοῦμε ὅλοι μαζὶ ἀδέρφια!

Γράφει ὁ Γεράσιμος Μανωλίδης,

γιὰ τὴ Sportime

Ἡ μηχανὴ πανικοῦ εἶναι πολὺ καλὰ λαδωμένη καὶ δουλεύει στὸ φούλ. Ἐκπέμπει ἀκτινοβολία τρόμου καὶ οἱ Ἕλληνες πολίτες ἔχουν ὑποστεῖ ὑπερέκθεση σὲ αὐτή. Τὸ τελευταῖο συντονισμένο «χτύπημα» ἦταν τό… ρεκὸρ κρουσμάτων στὴ χώρα μας. 

Πλέον εἶναι (σχεδὸν) ἅπαντες πεπεισμένοι. Ἡ κατάσταση ἔχει ἀρχίσει καί… ξεφεύγει. Εἶχαν ἀπόλυτο δίκιο σὲ ὅσα ἔλεγαν! Ὑπάρχει ἀμφιβολία; Ἐκφράζεται πουθενὰ αὐτή; Παρότι τὰ σημάδια εἶναι μπροστὰ στὰ μάτια μᾶς ἀρνούμαστε νὰ τὸ δοῦμε. Μένουμε ἀπευθείας στὸ σύνθημα ποὺ ἑνώνει σχεδὸν ὅλα τὰ μέσα: «Ο κορονοϊός είναι ἐδῶ ἑνωμένος δυνατός!» καὶ μᾶς ἀπειλεῖ. Μάσκες, ἀποστάσεις, προσοχή, ἀτομικὴ εὐθύνη, μέτρα, τοπικὰ lockdowns, ὡράρια καὶ πάει λέγοντας. Ὁ πανικὸς καὶ ὁ φόβος ἔχει μπολιάσει στὸ κεφάλι μας γιὰ τὰ καλά. 

Ὁ ἴδιος ὀ Σωτήρης Τσιόδρας ελεγε τὴν περίοδο τῆς «κλεισούρας» πὼς εἶναι πιθανὸ νὰ ἔχουμε καὶ 10.000 κρούσματα, ἀλλὰ δὲ γίνονται πολλὰ τέστ. Πλέον ὁ κόσμος κυκλοφορεῖ, τὰ τέστ...

Καθηγήτρια Λινοῦ: Εἰσηγοῦμαι νὰ ἐπιβληθεῖ ἡ μάσκα σὲ ὅλους τοὺς χώρους ἐκτὸς οἰκίας!!!

Περὶ ὑπακοῆς σὲ καιρὸ ἀποστασίας Β'

Γράφει ὁ Γεώργιος Κ. Τζανάκης

Γιατὶ οἱ σημερινοὶ ποιμένες φτάνουν στὴν κατάστασι νὰ ἀπαιτοῦν ὑπακοή ἐνῷ δὲν ἔχουν βιωματικὴ σχέσι καὶ ἐμπειρία τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ καὶ παράλληλα γιατὶ τὸ πλήρωμα τοὺς ἀκολουθεῖ ἀπροϋπόθετα.

Ἡ ἐν ἐκκλησίᾳ ὑπακοὴ εἶναι ἡ ὑπακοὴ στὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Θεοῦ, τοῦ Εὐαγγελίου. Δὲν εἶναι ὑπακοὴ σὲ ἀποφάσεις καὶ ἐντολὲς ἀνθρώπων. Αὐτὸ αφορᾶ ὅλους τοὺς χριστιανούς. Δὲν ὑπάρχει διαφορὰ μεταξύ ποιμένων καὶ ποιμενομένων. Ὅλοι ὀφείλουν τὸ ἴδιο νὰ ὑπακούουν στὶς ἐντολές γιατὶ ὅλοι εἶναι κεκλημένοι νὰ ἀγαπήσουν τὸν Χριστὸ. «Ὁ ἀγαπῶν με τὰς ἐντολάς μου τηρήσει». Δὲν ὑπάρχει περίπτωσι κάποιος νὰ ἀγαπᾶ ἀληθινὰ τὸν Χριστὸ χωρὶς νὰ τηρῇ τὶς ἐντολές του.

Ἄν οἱ ποιμένες ἔχουν ἀναλάβει τὴ διακονία διαποιμάνσεως τοῦ λαοῦ ἀπὸ ἀγάπη στὸ Χριστὸ -σύμφωνα μὲ τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ «Πέτρο φιλεῖς με ποίμενε τὰ πρόβατά μου»- τότε ὁπωσδήποτε τὸ πρῶτο μέλημά τους, -λόγῳ αὐτοῦ τοῦ φιλεῖς με, μὲ ἀγαπᾶς- θὰ εἶναι νὰ ὑπακούσουν στὶς ἐντολὲς τοῦ Χριστοῦ καὶ νὰ τὶς τηρήσουν. Ὅμως μόνο μὲ τὰ ἔργα , ἐμπράκτως, διὰ τῶν πραγμάτων, ἀποδεικνύεται ἡ ὑπακοή.

Ἓν ζητῶ παρ᾿  ὑμῶν μόνον, τὴν διὰ τῶν ἔργων ἐπίδειξιν, τὴν διὰ τῶν πραγμάτων ὑπακοήν· ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ  PG60, 548

Ὅποιος μένει στὰ λόγια μόνο καὶ νομίζει ὅτι ἀγαπᾶ τὸν...

Ἡ (πλήρης) ἐκκοσμίκευσις τῆς Ἐκκλησίας

Πορφυρίτης

«Αν οι ειδικοί μας το συνιστούν πρέπει να κάνουμε υπακοή. Χρειάζεται όμως εδώ μία εξήγηση η οποία έχει ένα κοινωνικό αντίκτυπο. Αυτό θα γίνει μόνο στην Εκκλησία; Αυτό θα γίνει στα γήπεδα; Αυτό θα γίνει όπου υπάρχουνε συνάξεις; Διότι η μέχρι τώρα εμπειρία απέδειξε ότι δεν είμαστε ειλικρινείς και τίμιοι σ’ αυτό το θέμα. Δεν είναι δυνατόν στα κομμωτήρια, στις πλαζ, όπου γίνονται συναθροίσεις να μην επιβάλλονται τέτοια μέτρα και να επιβάλλονται στον χώρο της Εκκλησίας. Εμείς λοιπόν θα υπακούσουμε σ’ αυτό πού θα μας πούνε οι ειδικοί...»[1]. (Δήλωση Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου γιά τή χρήση μάσκας ἐντός τῶν Ἱερῶν Ναῶν). 

Πρωτίστως, θά ἤθελα νά ὑπογραμμίσω, ὅτι ὑπάρχουν Ἱερές Μονές, ἀκόμη καί ἐνοριακοί Ἱεροί Ναοί, πού ἀντιστέκονται στήν λαίλαπα τῆς ἐκκοσμίκευσης καί τοῦ οἰκουμενισμοῦ, ἀποτελώντας φωτεινές ἐξαιρέσεις στό σκότος πού ἐπιβάλλεται καί ἀπό τήν διοικοῦσα ἐκκλησία μας, τό ὁποῖο ἤδη, ἀρχίζει νά ψηλαφεῖται. Ὁ λόγος ὕπαρξης αὐτῶν τῶν φωτεινῶν λυχνιῶν, πού συνεχίζουν νά διασκορποῦν Φῶς Χριστοῦ καί νά ἀναπαύουν ψυχές, εἶναι, κατά τή γνώμη μου, οἱ εὐλαβεῖς Ἱερεῖς τους, οἱ ὁποίοι εἶναι....

Τὸ κράτος εγκλημάτισε, ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης σιωπᾶ καὶ ὁ Νίκος Χαρδαλιάς κάνει τὴν «ξεφτίλα» νά... ντρέπεται

Γράφει ὁ Γεράσιμος Μανωλίδης,

γιὰ τὴ Sportime

Δὲν τοὺς βάζεις στὸ ζύγι. Δὲν τοὺς μετρᾶς. Δὲν τοὺς συγκρίνεις. Δὲν τοὺς χρωματίζεις, δὲν τοὺς κομματικοποιεῖς. Οἱ νεκροί, εἶναι νεκροί. Τελεία. Δὲν ἔχει σημασία ἂν εἶναι ἕνας ἢ ἂν εἶναι χίλιοι. Δὲν ἔχει σημασία ἂν μιλᾶμε γιὰ φωτιά, γιὰ πλημμύρα, γιὰ σεισμό. 

Καμία ἀπολύτως. Ὅταν τὸ κράτος ἀμελεῖ, ἐγκληματεῖ. Ὅταν τὸ κράτος, ἐφησυχάζει, ἐγκληματεῖ. Ὅταν τὸ κράτος δὲν προτρέχει, ἐγκληματεῖ. Ὅταν τὸ κράτος εἶναι ἀπροετοίμαστο, ἐγκληματεῖ. Ὅταν τὸ κράτος, συλλαμβάνεται κοιμώμενο, ἐγκληματεῖ. Ὅταν τὸ κράτος, ἀντὶ νὰ ἀπολογεῖται διορθώνοντας ἔμπρακτα τὴν ἀκινησία του, ἀντιδρώντας καὶ καθυστερημένα καὶ στὰ ὅρια τῆς ἀναλγησίας, ἐγκληματεῖ.

Ὅταν φταίει ὁ στρατηγὸς ἄνεμος, ὅταν φταίει τὸ ἀεροπλάνο ποὺ δὲν πέταξε γιατί τὰ «κεφάλια» τῆς πυροσβεστικῆς παίζουν παιχνίδια πολιτικῆς καὶ κυριαρχίας, ὅταν φταίει τὸ 112 ποὺ δὲν λειτούργησε, ἢ ὅπως στὴν Εὔβοια, χτές, φταίει τὸ 112 ποὺ δὲν ἔπρεπε νὰ λειτουργήσει, τότε τὸ κράτος ἐγκληματεῖ. 

Η ΕΜΥ εἶχε προβλέψει καὶ τὴ χτεσινὴ θεομηνία ποὺ ἔπληξε τὴν Εὔβοια. Τὸ κράτος δὲν πρόβλεψε τὶς συνέπειες. Δὲν...

Ἐπιλεκτικαὶ Ἁγιοκατατάξεις

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας ὑπάρχουν ἐνάρετοι κληρικοὶ καὶ ταπεινοὶ πιστοί, ποὺ ζοῦν μὲ φόβο Θεοῦ καὶ ἐργάζονται πνευματικὰ σὲ διαφόρους τομεῖς. Εἶναι παραδείγματα πρὸς μίμησιν. Εἶναι σοφοί. Εἶναι ἀπάνεμα λιμάνια. Εἶναι ἀθόρυβοι ὁδηγοὶ μὲ ἀποστολικὸ ζῆλο. Ὅσοι ἔτυχε νὰ γνωρίσουν αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους δοξάζουν τὸν Θεὸ καὶ τὸ θεωροῦν μεγάλη εὐλογία. Ὅμως δὲν πρέπει νὰ φτάνουμε στὴν ὑπερβολὴ καὶ νὰ βλέπουμε μεγάλες ἀρετὲς ἐκεῖ ποὺ δὲν ὑπάρχουν. Οὔτε νὰ διηγούμαστε θαύματα, τὰ ὁποῖα εἶναι ἀποκυήματα τῆς φαντασίας μας. Δὲν προσφέρουμε τίποτα τὸ νὰ ἐπαινοῦμε τὰ πρόσωπα ποὺ προαναφέραμε μὲ σκοπὸ κάποτε νὰ τοὺς τιμήσουμε καὶ ὡς ἁγίους! Κάποιοι μάλιστα λόγιοι Ἀρχιερεῖς γράφουν ὁλόκληρους τόμους μὲ τὸ βίο τους. Ἡ πένα τους κινεῖται ἀπὸ τὴ συναισθηματικὴ φόρτιση ποὺ ἔχουν καθὼς ὑπῆρξαν πνευματικά τους τέκνα καὶ συνεργάτες. Ἔτσι μπαίνει τὸ θεμέλιο γιὰ τὴ μελλοντικὴ ἁγιοκατάταξη τῶν δικῶν τους ἀνθρώπων, ἀρκεῖ νὰ μὴ εἶχαν ἐκδηλωθεῖ κατὰ τοῦ οἰκουμενισμοῦ, τὸν ὁποῖο ὑπηρετεῖ μὲ ζῆλο τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο. Δυστυχῶς, οἱ ὑπερασπιστὲς καὶ οἱ ὁμολογητὲς τῆς Ὀρθοδοξίας δὲν εἶναι ἀρεστοὶ στοὺς Φαναριῶτες καὶ δὲν προωθοῦν τὴ διαδικασία τῆς ἁγιοκατάταξης καὶ ἂς ὑπάρχουν ἀποδείξεις τῆς ἁγιότητάς τους! Βέβαια, δὲν πρόκειται γιὰ μεγάλο πρόβλημα, γιατί...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Δὲν τὸ ξέρεις ὅτι μπροστὰ στὸ Θεό, αὐτὸ ποὺ σκέφτηκες, εἶναι σὰν νὰ τὸ εἶπες; Εἶναι σὰν νὰ τὸ ἔκανες;

Ὅσιος Πορφύριος ὁ Καυσοκαλυβίτης

Θεομηνία ἢ Θεομήνυμα;

Γράφει ὁ Βελισσάριος Γ. Γκεζερλὴς, 

Ἱεροψάλτης, Δρ. Πληροφορικῆς

Συγκλονισμένοι εἴμαστε ὅλο τὸ πανελλήνιο γιὰ τὴν μεγάλη καταστροφὴ ποὺ ἔγινε στὴν Εὔβοια ἐξαιτίας τῆς πολὺ δυνατῆς νεροποντῆς. Δυστυχῶς 7 ἄνθρωποι ἔχασαν τὴ ζωή τους καὶ ἑκατοντάδες οἰκογένειες ἐπέστησαν καταστροφὲς στὸ βίος τους. Εἶδαν μέσα σὲ λίγες ὧρες ὁ ἀγώνας μίας ζωῆς νὰ ἐξανεμίζεται, ἀκόμα καὶ αὐτὴ ἡ ἀνθρώπινη ζωὴ νὰ ἀπειλεῖται ἀπὸ τὸ κύριο συστατικό της ζωῆς, τὸ νερό!

Ἀμέσως, οἱ δημοσιογράφοι καὶ τὰ κανάλια βρῆκαν εὔκαιρη τροφὴ γιὰ τὰ προπαγανδιστικά τους εἰδησεογραφικὰ σενάρια. «ΘΕΟΜΗΝΙΑ» ἡ λέξη ποὺ κυριαρχεῖ σὲ τέτοιες καὶ ἀνάλογες καταστάσεις. Ἡ λέξη αὐτὴ ποὺ τὴν ἐκφέρουν μὲ τόση ἄνεση καὶ ἱκανοποίηση λὲς καὶ ἔχουν βρεῖ τὸν αἴτιο τῆς καταστροφῆς! Ὁ Θεὸς εἶναι ποὺ φταίει γιὰ ὅλα! Τὸ «μένος» τοῦ Θεοῦ, δηλαδὴ κατὰ τὴν ἑτοιμολογία τῆς λέξης ἡ μανιώδης ὀργὴ τοῦ Θεοῦ! Ὀργίστηκε ὁ Θεὸς καὶ μὲ μανία ἔστειλε τὴν τιμωρία του, τὴν «θεομηνία» γιὰ νὰ καταστρέψει τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὶς πράξεις τους! Βρήκαμε ἐπιτέλους τὸν αἴτιο τῆς καταστροφῆς! Καὶ οἱ πολίτικοί μας μποροῦν νὰ συνεχίζουν ἀνενόχλητοι τὸ «ἐποικοδομητικὸ» ἔργο τοὺς προσπερνώντας ἐλαφρὰ τὴ καρδία τέτοιες...

Ἡ χαμένη εὐκαιρία τοῦ Αὐγούστου 2019 - Τὰ κοιτάσματα κάτω ἀπὸ τὴν ἐπίμαχη ΑΟΖ

Τὸν Αὔγουστο τοῦ 2019 ὁ πρόεδρος καὶ διευθύνων σύμβουλος τῆς ΕΔΕΥ (Ἑλληνικὴ Διαχειριστικὴ Ἑταιρεία Ὑδρογονανθράκων) Γιάννης Μπασιᾶς ζήτησε ἐπιμόνως ἀπὸ τὸν ἁρμόδιο ὑπουργὸ Ἐνέργειας κ. Κωστὴ Χατζηδάκη νὰ προκηρύξει σὲ διαγωνισμὸ πέντε θαλάσσια οἰκόπεδα μὲ πιθανολογούμενα κοιτάσματα (Εἰκόνα 1), δύο ἐκ τῶν ὁποίων βρίσκονταν νότια της Κρήτης (γεωτεμάχια 4 καὶ 5). 

Ἡ ἀπάντηση ποὺ πῆρε ἀπὸ τὸν κ. Χατζηδάκη ἦταν ξεκάθαρα ἀρνητική: Τοῦ ἀναφέρθηκε ὅτι δὲν θὰ ὑπάρξουν νέες παραχωρήσεις. Ὡς γνωστὸν οἱ τελευταῖες παραχωρήσεις, ποὺ εἶχαν πραγματοποιηθεῖ μέχρι τότε, ἀφοροῦσαν τὶς δύο συμβάσεις ποὺ ὑπογράφηκαν μεταξύ της ΕΔΕΥ καὶ δύο ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες ἑταιρεῖες πετρελαίου στὸν κόσμο (δηλαδὴ τῶν Exxon Mobil, Total καὶ Ἑλληνικὰ Πετρέλαια, Εἰκόνα 1). 

Ἡ θέση τοῦ ἁρμόδιου ὑπουργοῦ ἦταν τότε πὼς οἱ παραχωρήσεις ποὺ εἶχαν πραγματοποιηθεῖ στὴν Ἑλλάδα θὰ ἦταν οἱ τελευταῖες καὶ δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ὑπάρξει συνέχεια. Τὸ λυπηρὸ αὐτὸ γεγονὸς ἦταν ἀρκετὸ γιὰ νὰ μπλοκάρει τὴν μοναδικὴ εὐκαιρία ποὺ...

«Ἄλαλα τὰ χείλη...» ἢ περὶ ἀποφυγῆς προσκύνησης τῆς εἰκόνος τῆς Θεομήτορος

Μέσα στὸ κλίμα φόβου ποὺ διασπείρεται γιὰ τὸν κορονοϊό, πολλοὶ πιστοὶ παρουσιάζουν τελευταία διάφορα «συμπτώματα». 

Ἕνα ἀπὸ αὐτὰ ἡ ἀποφυγὴ προσκύνησης τῶν εἰκόνων. Κάποιοι ἀρκοῦνται μόνο σὲ μετάνοια ἐμπρὸς ἀπὸ τὶς εἰκόνες, ἄλλοι ἁπλῶς ἀκουμποῦν τὸ μέτωπό τους σὲ αὐτές, ἄλλοι τὴ μύτη τους, ἀλλὰ ὅλοι οἱ παραπάνω ἀποφεύγουν νὰ ἀσπαστοῦν τὶς εἰκόνες ἀκουμπώντας τὰ χείλη τους. Ἡ προσκύνηση τῶν εἰκόνων ὅμως γίνεται, ὅπως κάθε ἀσπασμός, μὲ τὰ χείλη. Τὸ τροπάριο τῆς Παρακλήσεως τῆς Θεοτόκου μᾶς θυμίζει ὅτι οἱ ἀσεβεῖς οἱ ὁποῖοι δὲν ἀσπάζονται τὴν εἰκόνα τῆς Θεοτόκου θὰ μείνουν μὲ ἄλαλα τὰ χείλη. Γιὰ τοὺς πιστούς της σήμερον ποῦ προσέρχονται μὲν στὶς Παρακλήσεις, ἀρνοῦνται ὅμως τὴν προσκύνηση τῆς εἰκόνος τῆς Θεοτόκου, ἰσχύει τὸ ἐρώτημα τοῦ διακόνου Φιλίππου πρὸς τὸν αἰθίοπα ἀξιωματοῦχο «ἄρα γὲ γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις;».

Ὁ Ἰωάννης Μάζης γιὰ τὴ συμφωνία μὲ τὴν Αἴγυπτο: Οἱ δυνητικὲς συνέπειές της γιὰ τὴν Ἑλλάδα

“Γιατί ὠρὲ σὸρ Νικολάκη, ἀπὸ παρτσινέβελος νὰ γενῶ σέμπρος τοῦ Μισιρλῆ καὶ τοῦ Τούρκου, στὸ δικό μου τὸ νιτερέσσο;”[1] 

ὑπὸ τοῦ Προφεσσόρου, στὸ οὐνιβερσιτὰ το νατσιoνάλε, τοῦ Κόντε Καποντίστρια τσῆ Ἀθήνας, 

τοῦ σὸρ Γιαννάκη Μάζη ἀπὸ τὴ Μπαρουνιὰ Μαρτσέλλο, τσοὺ Κορφούς. 

Ἢ διὰ τὸ πιστὸν 

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ (ΜΕΡΙΚΗΣ) “ΟΡΙΟΘΕΤΗΣΗΣ ΑΟΖ ΕΛΛΑΔΟΣ-ΑΙΓΥΠΤΟΥ” ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΝΗΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. 

Ἰωάννης Θ. Μάζης, 

Καθηγητὴς Οἰκονομικῆς Γεωγραφίας καὶ Γεωπολιτικῆς ΕΚΠΑ 

Πρὶν ἀρχίσει κανεὶς τὴν ἀνάγνωση τοῦ παρόντος κειμένου θὰ ἦταν καλὸ νὰ ἀκούσει κανεὶς τὶς κατωτέρω συνεντεύξεις τοῦ συντάκτου ἀπό: 

i) 5-12-2019: Ἀνακήρυξη ΑΟΖ τῆς Ἑλλάδος, https://youtu.be/8pHnKVFU6To?t=331 καὶ μετὰ 1.30 λεπτό: Ὁριοθέτηση Ἑλλάδος – Κύπρου: https://youtu.be/8pHnKVFU6To?t=419 

ii) 9-12-2019: Ἀνακήρυξη ΑΟΖ ὁλόκληρής της...

Ἀριστοτέλης Γκούμας: Ὁ τελευταῖος μάρτυρας τῆς Χειμάρρας

Φρίκη, ὀδύνη καὶ ἀποτροπιασμὸ προξένησε στὸν ἑλληνισμὸ ὅπου γῆς, ἡ εἴδηση ποὺ ἔσκασε σὰν βόμβα  στὶς 12 Αὐγούστου ἀπὸ τὴν πολύπαθη ὅσο καὶ ἡρωικὴ Χειμάρρα τῆς Βορείου Ἠπείρου. Μία συμμορία (γιατί περὶ συμμορίας πρόκειται) νέων Ἀλβανῶν σκότωσαν ἐν ψυχρῶ ἕνα νεαρὸ βορειοηπειρώτη, τὸν 37/χρoνο Ἀριστοτέλη Γκούμα τοῦ Ἠλία, γιατί τολμοῦσε νὰ μιλάει ἑλληνικὰ μέσα στὸ μαγαζί του. Περιστατικὰ λεκτικῆς βίας ὅσο καὶ συμπλοκῶν παρατηρήθηκαν ἀρκετὰ συχνὰ τὰ τελευταῖα χρόνια,  ἀπὸ ὁμάδες «ἀγανακτισμένων» ἀλβανῶν ποὺ περιφέρονταν στὴν περιοχὴ βρίζοντας καὶ ἀπειλώντας ὅποιον μιλοῦσε ἑλληνικὰ  καὶ γράφοντας ὑβριστικὰ συνθήματα στοὺς τοίχους τῶν σπιτιῶν καὶ τῶν καταστημάτων τῶν Ἑλλήνων. Παρόμοια περιστατικὰ...

Ἅγιοι Φώτιος καὶ Ἀνίκητος (12 Αὐγούστου †)

Ὁ Φώτιος ἦταν ἀνεψιὸς τοῦ Ἀνίκητου. Κατάγονταν καὶ οἱ δύο ἀπὸ τὴ Νικομήδεια. Ὅταν ὁ Διοκλητιανὸς θέλησε νὰ κινήσει διωγμὸ κατὰ τῶν χριστιανῶν, μίλησε μπροστὰ στὴ Σύγκλητο μὲ τοὺς πιὸ ὑβριστικοὺς λόγους ἐναντίον τους. Ἐκεῖ ἦταν παρὼν καὶ ὁ Ἀνίκητος, ποὺ ὅταν ἄκουσε αὐτὰ τὰ λόγια του βασιλιᾶ, ὄχι μόνο δὲν φοβήθηκε, ἀλλὰ σηκώθηκε μὲ θάρρος, δήλωσε ὅτι εἶναι χριστιανὸς καὶ εἶπε στὸ Διοκλητιανό: «Πλανᾶσαι, βασιλιά, ἂν νομίζεις ὅτι μὲ τὰ μέτρα κατὰ τῶν Χριστιανῶν θὰ πετύχεις τοὺς ἀσεβεῖς σκοπούς σου. Μάθε ὅτι οἱ χριστιανοὶ ἀποτελοῦν σήμερα τὴν ὑγιέστερη μερίδα τῆς ρωμαϊκῆς αὐτοκρατορίας. Καὶ θὰ ἦταν ἀνόητοι καὶ ἀναίσθητοι ἂν πίστευαν στὰ εἴδωλα. Γι' αὐτὸ ὅποια μέτρα καὶ ἂν πάρεις ἐναντίον τους, στὸ τέλος ζημιωμένος θὰ εἶσαι ἐσύ, ἐνῶ αὐτοὶ ἔνδοξοι μάρτυρες». Ὁ Διοκλητιανός, προσβεβλημένος ἀπὸ τὴν παρατήρηση τοῦ Ἀνίκητου, διέταξε καὶ τὸν ἔριξαν τροφὴ σὲ ἕνα τρομερὸ λιοντάρι. Ἀλλὰ τὸ λιοντάρι σταμάτησε τὴν ἄγρια ὁρμή του καὶ ἡμέρεψε σὰν πρόβατο. Τότε ἔγινε μεγάλος σεισμὸς καὶ συνετρίβησαν...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ὁ φθόνος εἶναι δίδαγμα τοῦ Διαβόλου, ἀρραβῶνας κολάσεως, ἐμπόδιο στὴν εὐσέβεια, πρόσθετη σπορὰ ἐχθροῦ, δρόμος γιὰ τὴν κόλαση, στέρηση τῆς βασιλείας τοῦ οὐρανοῦ.

Μέγας Βασίλειος