17 Μαρ 2019

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: Οἰκουμενιστικὴ ἀγάπη καὶ τὸ τέλειο μίσος

Μόρφου Νεόφυτος: «Τώρα πλέον πρέπει νὰ διακρίνει τοὺς πολιτικούς του σὲ πατριῶτες καὶ προδότες. Καὶ οἱ ἐπίσκοποι θὰ πρέπει νὰ τολμήσουν νὰ τοποθετηθοῦν»

Ο Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος μιλά εφ’ όλης της ύλης: Ο μακαριστός Σισανίου Παύλος, η Συμφωνία των Πρεσπών, οι Συμφωνίες Ζυρίχης και Λονδίνου και ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος.
Η συνέντευξη παραχωρήθηκε στον κ. Γιάννη Ν. Ζαννή και δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Ορθόδοξη Αλήθεια» στις 13 Μαρτίου 2019.
 Λίγες μέρες μετά την κύρωση της συμφωνίας των Πρεσπών από την Βουλή, εξεδήμησε προς Κύριον ένας Μητροπολίτης με ήθος και λόγο, που είχε αντισταθεί στην συμφωνία. Ο λόγος για τον Σισανίου και Σιατίστης Παύλο. Ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου αποδέχθηκε ευγενικά την πρόσκληση της Ορθόδοξης Αλήθειας να μιλήσουμε για τον μακαριστό Μητροπολίτη.
 Η  συζήτηση επεκτάθηκε και σε άλλα θέματα, όπως η συμφωνία των Πρεσπών, αλλά και οι πριν 60 χρόνια υπογραφείσες  συμφωνίες Ζυρίχης –Λονδίνου, που οδήγησαν στην ίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας. Και αφού έγινε λόγος για τις συμφωνίες εκείνες, δεν ήταν δυνατόν να μη....

ΠΡΟΔΟΣΙΑ: Ἡ ΝΔ ὑπέρ τῆς εἰσαγωγῆς τουρκικῆς γλώσσας στὰ σχολεῖα τῆς Θράκης!


Οἱ νῦν παρέδωσαν τὴν Μακεδονία μας, οἱ δὲ ἐρχόμενοι στὴν ἐξουσία ἑτοιμάζουν τὴν παράδοση τῆς Θράκης μας!
Κατὰ τὴν πρόσφατη ἐπίσκεψή του στὴν Θράκη καὶ συγκεκριμένα στὴν Ξάνθη, πρὶν τὴν ὁμιλία τοῦ ὁ Πρόεδρος τῆς Νέας Δημοκρατίας, Κυριάκος Μητσοτάκης, παραχώρησε συνέντευξη τύπου σὲ τοπικὰ καὶ περιφερειακὰ ΜΜΕ, ἡ ἔτσι τουλάχιστον ἀνέφερε τὸ δελτίο τύπου τῆς ΝΟΔΕ Ξάνθης.
Στὴν συνέντευξη τύπου ὅμως ἀποκλείστηκαν ὅλα τὰ τοπικὰ ΜΜΕ καὶ ἐπιτράπηκε ἡ εἴσοδος μόνο σὲ Ἀθηναϊκὰ ΜΜΕ καὶ κάποια τοπικὰ ἐλεγχόμενα ἀπὸ τὸ κόμμα τῆς Πειραιῶς. Ὁ λόγος τοῦ ἀποκλεισμοῦ ἔγινε προφανὴς ὅταν ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης ἀναφέρθηκε στοὺς μουσουλμάνους τῆς Θράκης, καὶ ἦταν βέβαιο πὼς τὰ τοπικὰ ΜΜΕ θὰ ἀντιδροῦσαν μὲ ἀνάλογες ἐρωτήσεις.
Τὰ «Δίγλωσσα Σχολεῖα» ἡ πάγια ἀπαίτηση τῆς Τουρκίας ἱκανοποιεῖται ἀπὸ τὴν Νέα Δημοκρατία

Ἡ πρώτη βόμβα γιὰ τὰ δίγλωσσα σχολεῖα καὶ τὴν ἀρχὴ τοῦ κακοῦ εἶχε γίνει πρὶν τὶς βουλευτικὲς ἐκλογὲς του 2009 ὅταν ὁ Γιῶργος Παπανδρέου εἶχε πεῖ στοὺς κατοίκους τοῦ Δημαρίου (πομακοχώρι στὴν Ξάνθη) «θὰ δίνεται ἐξετάσεις γιὰ δίπλωμα αὐτοκινήτου στὴν Τουρκικὴ μητρική σας γλώσσα» καὶ αὐτὸ ἦταν μία ἀπαίτηση ἀπὸ τὰ τοπικὰ στελέχη τοῦ ΠΑΣΟΚ που....

Ὅσιος Νήφων Κωνσταντιανῆς: Ὁ μισθός τῆς ἐλεημοσύνης

Ὁ βίος τοῦ Ὁσίου Νήφωνος Ἐπισκόπου 
Κωνσταντιανῆς τῆς κατ’ Ἀλεξάνδρειαν
Κάποια μέρα- ἥμουνα κι ἐγώ ἐκεῖ, καθώς καί δυό-τρεῖς ἀκόμα – τόν ἐπισκέφθηκε στό κελλί του ἕνας ἄλλος ἀδελφός γιά ν’ ἀκούσει λόγο ὠφέλιμο. Μετά τόν συνηθισμένο ἀσπασμό, ὁ ἐπισκέπτης κάθισε καί ρώτησε τόν ὅσιο:

-Σέ παρακαλῶ, πάτερ, πές μου, ποιός εἶναι ὁ μισθός αὐτῶν πού μοιράζουν τά πλούτη τους ἐλεημοσύνη στούς φτωχούς;

-Δέν ἔχεις ἀκούσει τί λέει τό Εὐαγγέλιο; τοῦ λέει ὁ ἅγιος.

Πολλά ἔχω ἀκούσει καί διαβάσει. Ἀλλά νά, θέλω ν’ ἀκούσω κάτι κι ἀπό τό στόμα σου.
-Ὁ Θεός τοῦ οὐρανοῦ καί τῆς γῆς νά σοῦ δώσει ἀπόκριση μέ τό στόμα μου, σύμφωνα μέ τήν πίστη σου. Γιατί ἐγώ εἶμαι ἀδύναμος καί ἀνάξιος. Ἄκουσε λοιπόν...
Ἔκανε μία παύση καί συνέχισε:
-Στά χρόνια τοῦ ἐπισκόπου Ἱεροσολύμων Κυριακοῦ*, ζοῦσε ἕνας πολύ εὐσεβής καί ἐλεήμων ἄνθρωπος, ὁ Σώζων. Αὐτός, περνώντας κάποτε ἀπό τό κεντρικό δρόμο τῆς πόλης, βλέπει ἕνα φτωχό, πού ἦταν σχεδόν γυμνός κι ἔτρεμε ἀπό τό κρύο. 
Τόσο τόν ψυχοπόνεσε, πού ἔβγαλε τό πανωφόρι του καί τοῦ τό φόρεσε. Ὅταν γύρισε στό σπίτι του, εἶχε πιά βραδιάσει, κι ἔπεσε νά κοιμηθεῖ. 
Μόλις τόν πῆρε ὁ ὕπνος, εἶδε στ’ ὄνειρό του ὅτι βρέθηκε σ’ ἕναν θαυμαστό φωτόλουστο κῆπο. Ἦταν γεμάτος λουλούδια ὑπέροχα καί μοσχομυριστά, τριαντάφυλλα καί κρίνα καί...

16 Μαρ 2019

Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας: Ἡ νίκη τῆς ἀληθοῦς Πίστεως

π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ
Στὶς 11 Μαρτίου 843 - πρώτη Κυριακή της Μ. Τεσσαρακοστῆς τότε - μία σύνοδος στὴν Πόλη «ἀναστήλωσε», ἀναρτησε καὶ πάλι στοὺς στύλους τῶν ναῶν, τὶς ἅγιες εἰκόνες, δίνοντας ἔτσι τέλος στὴν πολιτικοθρησκευτικὴ ἀναστάτωση τῆς εἰκονομαχίας (726 - 843). Πρωτοστάτησε μία γυναίκα, ἡ αὐτοκράτειρα Θεοδώρα, ἐπιβεβαιώνοντας τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ γυναῖκες, ὡς μόνιμος φορέας τοῦ πολιτισμοῦ, σώζουν τὴν πίστη! Ἡ Θεοδώρα εἶχε ὀσιακὰ τέλη στὴ Μονὴ τῶν Γαστρίων καὶ ἴσως κάποιοι νὰ μὴ γνωρίζουν ὅτι τὸ λείψανό της βρίσκεται ἀκέραιο καὶ ἄφθαρτο στὴν Κέρκυρα. 

Ὀνομάστηκε «ἑορτὴ τῆς Ὀρθοδοξίας» ὡς «νίκη τῆς ἀληθοῦς Πίστεως», ποὺ προσφέρεται στὸν ἄνθρωπο ὡς δυνατότητα σωτηρίας, δηλαδὴ θέωσης. Ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι, σύμφωνα μὲ τὸν ἁγιοπατερικὸ χαρακτηρισμό, «ἐργαστήριον ἁγιότητος», δηλαδὴ «ἐργοστάσιο παραγωγῆς Ἁγίων», ἀνθρώπων μεταμορφωμένων μέσα στὴ Θεία Χάρη, γιὰ νὰ μποροῦν νὰ ζοῦν ὡς σὺν - ἄνθρωποι, ἱκανοὶ νὰ δημιουργήσουν σχέσεις ἰσότητας καὶ ἀδελφοσύνης. Ὅπου δὲ σώζεται αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος, οὔτε αὐθεντικὴ κοινωνία μπορεῖ νὰ ὑπάρξει. Στὴν Ὀρθοδοξία - ὅταν καὶ ὅπου ὑπάρχει - σώζεται ἕνα...

«Μᾶς ἔρχονται ἀπ᾽ ἔξω ξένα δόγματα καί θρησκεῖες καί θέλουν νά τίς ἀναμίξουν γιά μιά τάχα ἑνότητα μέ τούς ξένους καί εἰρήνη μέ ὅλους. Ὄχι, χριστιανοί μου, ὄχι!»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ
Ἑβδομαδιαῖο φυλλάδιο, Ἀριθμ. 12
Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ
1. Τό ἀνώτερο ἀπ᾽ ὅλα, ἀγαπητοί μου, τό ἀνώτερο καί τό πιό σπουδαῖο ἀπ᾽ ὅλα, εἶναι ἡ πίστη μας. Ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας! Αὐτή εἶναι ἡ περιουσία μας καί ὁ θησαυρός μας, αὐτή εἶναι ἡ προῖκα μας! Τήν πήραμε ὡς θεία κληρονομιά ἀπό τούς πατέρες μας καί τίς μητέρες μας καί πρέπει λοιπόν νά τήν διαφυλάξουμε σάν ἱερό φυλακτό μας καί νά τήν παραδώσουμε, σάν κληρονομιά καί ἐμεῖς, στά παιδιά μας. Στήν νέα γενεά. Ἡ πίστη μας, ἀγαπητοί μου, λέγεται «παράδοση», «ἱερή παράδοση». Μεταφέρεται ἀπό χέρι σέ χέρι, ἀπό γενεά σέ γενεά, χωρίς νά παραλλαγεῖ καθόλου, παρά τό ὅτι τήν διώκουν καί τήν πολεμοῦν. Αὐτό εἶναι ἕνα θαῦμα! Γιατί, φανταστεῖτε κάποιον νά κρατάει στά χέρια του μία γυάλα γεμάτη πολύτιμο μύρο. Καί νά περπατάει αὐτός σέ ἕνα δρόμο πού γλιστράει εὔκολα·καί ἀκόμη νά τόν σπρώχνουν οἱ ἄνθρωποι πού εἶναι γύρω του. Καί ὅμως νά μήν χύνεται οὔτε σταγόνα ἀπό τό πολύτιμο μῦρο!... Αὐτό εἶναι θαῦμα, ξαναλέγω. Καί τό θαῦμα αὐτό φανερώνει ὅτι ἡ πίστη μας δέν εἶναι....

Μητροπολίτης Αἰτωλίας Κοσμᾶς: Μὲ κάθε τρόπο ὁ Οἰκουμενισμὸς πολεμεῖ τὴ θεότητα τοῦ Χριστοῦ

«Κράτει ο έχεις, ίνα μηδείς λάβη τον στέφανόν σου…» (Αποκ. Γ 11)
Η προτροπή αυτή, είναι προτροπή του Αγίου Πνεύματος προς τον Επίσκοπο της Φιλαδελφείας και περιέχεται στο τρίτο (Γ ) κεφάλαιο του Ιερού βιβλίου της Αποκαλύψεως. Προτρέπει, το Πανάγιο Πνεύμα, τον Επίσκοπο να διαφυλάξη θερμή, ακεραία και αμόλυντη την πίστι του. Κράτα καλά την πίστι που έχεις, για να μην πάρη κανείς το στεφάνι σου και την ανταμοιβή των αγώνων σου.
Σήμερα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, η προτροπή αυτή είναι κατ’εξοχήν επίκαιρη, αξιοπρόσεκτη και σωτήρια για όλους μας, κληρικούς και λαϊκούς. Μιλάει και στον καθένα μας το Πανάγιο Πνεύμα: Χριστιανέ της συγχρόνου εποχής, «κράτει ο έχεις…». Μένε στις επάλξεις του ορθοδόξου αγώνος σου. Κράτησε καλά, δυναμικά στο νου και την καρδιά σου, την ορθόδοξη αλήθεια και πίστι, κράτησέ την καθαρή, αμόλυντη, ακαινοτόμητη και ζέουσα. Φύλαξέ την ως κόρη οφθαλμού, γιατί υπάρχει κίνδυνος μεγάλος, να σου την μολύνουν, να την αλλοιώσουν, να την παραχαράξουν και συ να χάσης τη σωστή πορεία για τη σωτηρία σου.
Η ορθόδοξη άλήθεια, η ορθοδοξία μας, αγαπητοί, είναι μοναδικός θησαυρός, ουράνιος, θείος. Δεν την εφεύρε ούτε....

Ἕνα ἀκόμη ἐπεισόδιο στὴν περιπέτεια τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν

τοῦ Ἰωάννη Τάτση, Θεολόγου
Σύμφωνα μὲ δηλώσεις στελεχῶν τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας σὲ ἀθηναϊκὴ ἐφημερίδα, τὸν προσεχῆ Μάιο ἀναμένεται ἡ δημοσίευση νέας ἀπόφασης τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας (ΣτῈ) γιὰ τὰ Θρησκευτικά.
Ὁ Ὑπουργὸς Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου γιὰ νὰ παρακάμψει τὶς δύο περσινὲς ἀποφάσεις τοῦ ΣτῈ ποὺ ἔκριναν ἀντισυνταγματικὰ τὰ «νέα Θρησκευτικά» του Νίκου Φίλη, ὑπέγραψε νέα Ὑπουργικὴ Ἀπόφαση χωρὶς ὅμως νὰ ὑπάρξουν οὐσιώδεις ἀλλαγὲς στὸ περιεχόμενο. Ἡ Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων καὶ γονεῖς μαθητῶν ἔσπευσαν ἄμεσα νὰ ζητήσουν τὴν ἀκύρωση καὶ τῆς νέας Ὑπουργικῆς Ἀπόφασης Γαβρόγλου. Ἡ συζήτηση ἔγινε στὸ ΣτῈ τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 2018 καὶ τώρα ἀναμένεται ἡ ἀπόφαση.
Ἀπὸ νομικῆς ἀπόψεως τὸ λογικὸ εἶναι νὰ ὑπάρξει ἀκυρωτικὴ ἀπόφαση καὶ τῆς Ὑπουργικῆς Ἀπόφασης Γαβρόγλου στὸ πνεῦμα τῶν ἀποφάσεων ἀκύρωσης τῶν «νέων Θρησκευτικῶν» Φίλη, καθὼς ἡ οὐσία, τὸ κυρίως περιεχόμενο καὶ ὁ προσανατολισμὸς τῶν δύο Ὑπουργικῶν Ἀποφάσεων, Φίλη καὶ Γαβρόλγου, εἶναι ἀκριβῶς τὰ ἴδια. Ἀπόφαση διαφορετικὴ θὰ ἀποτελέσει σίγουρα....

Πῶς θὰ βιώσουμε τὴν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας

Βόμβα από Μητσοτάκη: ΝΑΙ στὴν διδασκαλία τῆς τουρκικῆς ὡς δεύτερης γλώσσας στὴν Θράκη

Ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης ἀναφέρθηκε σὲ ἐπιμέρους ζητήματα τοῦ προγράμματός του ἐνῶ μίλησε καὶ γιὰ τὶς πολιτικὲς ποὺ θὰ ὑλοποιήσει γιὰ τὴν μειονότητα σὲ συνέχεια τῶν ὅσων εἶχε πράξει ὁ πατέρας τοῦ Κωνσταντῖνος Μητσοτάκης. Μάλιστα ἀποκάλυψε πὼς θὰ δημιουργήσει «Μουσουλμανικὸ Συμβούλιο παρὰ τῷ Πρωθυπουργῶ. Ὥστε ἡ μειονότητα νὰ μπορέσει νὰ ἔχει ἐπίσημη ἔκφραση στὸ ἀνώτατο δυνατὸ ἐπίπεδο καὶ ὁ διάλογος αὐτὸς κεντρικῆς πολιτείας μὲ μειονότητα, νὰ ἀποκτήσει θεσμικὰ χαρακτηριστικά».
«Ἡ Θράκη εἶναι ἕνα ὑπόδειγμα εἰρηνικῆς συνύπαρξης χριστιανῶν καὶ μουσουλμάνων. Καὶ αὐτὸ τὸ ὑπόδειγμα εἰρηνικῆς συνύπαρξης, παρὰ τὶς δυσκολίες ποὺ ὑπάρχουν, καὶ στὶς ὁποῖες θὰ ἀναφερθῶ στὴ συνέχεια, εἶναι ἕνα κεκτημένο τὸ ὁποῖο πρέπει νὰ...

«Ἡ προ­σκύ­νη­ση τῶν ἁ­γί­ων εἰ­κό­νων ἐκ­φρά­ζει ὄ­χι ἁ­πλῶς τι­μή, ἀλ­λά καί φι­λί­α, φορ­τι­σμέ­νη μέ ὑ­ψη­λό βαθ­μό ἀ­γα­πη­τι­κοῦ πό­θου πρός τά εἰ­κο­νι­ζό­με­να πρό­σω­πα»

ΚΗ­ΡΥΓ­ΜΑ ΤΗΝ ΚΥ­ΡΙΑ­ΚΗ ΤΗΣ ΟΡ­ΘΟ­ΔΟ­ΞΙΑΣ (17/3/2019)
κ. Δημητρίου Τσελεγγίδη
Τήν πρώ­τη Κυ­ρια­κή τῶν Νη­στει­ῶν τῆς Μ. Τεσ­σα­ρα­κο­στῆς, ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μας ἑ­ορ­τά­ζει τήν Ἀ­να­στή­λω­ση τῶν εἰ­κό­νων της (843). Στήν Ἀ­να­στή­λω­ση αὐ­τή, ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μας βλέ­πει τήν συμ­πυ­κνω­μέ­νη καί ἀ­λά­θη­τη ἔκ­φρα­ση τῆς ταυ­τό­τη­τάς της. Βλέ­πει δη­λα­δή τήν ταυ­τό­τη­τά της, ὡς βι­ω­μέ­νη ἀ­λή­θεια καί Ἁ­γι­ο­πνευ­μα­τι­κή ζω­ή, στά εἰ­κο­νο­γρα­φη­μέ­να πρό­σω­πα τό­σο τῆς Θε­αν­θρώ­πι­νης Κε­φα­λῆς της, ὅ­σο καί στά πρό­σω­πα τῶν δο­ξα­σμέ­νων με­λῶν της, τῶν ἁ­γί­ων της.
Στήν εἰ­κο­νο­γρα­φί­α τῆς Ὀρ­θο­δο­ξί­ας ἔ­χου­με τήν εἰ­κα­στι­κή ἔκ­φρα­ση τοῦ δο­ξα­σμέ­νου θε­αν­θρω­πί­νου σώ­μα­τος τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας. Γι’ αὐ­τό καί δέν εἶ­ναι κα­θό­λου τυ­χαί­α ἡ ση­με­ρι­νή Εὐ­αγ­γε­λι­κή πε­ρι­κο­πή. Στήν πε­ρι­κο­πή αὐ­τή ἀ­κού­σα­με τήν ἐν Ἁ­γί­ῳ Πνεύ­μα­τι Ὁ­μο­λο­γί­α τοῦ Ἀ­πο­στό­λου Να­θα­να­ήλ πρός τόν Χρι­στό: «Σύ εἶ ὁ Υἱ­ός τοῦ Θε­οῦ» (Ἰ­ω. 1,50). Ἐκ­πλησ­σό­μα­στε καί κα­τα­νυσ­σό­μα­στε πραγ­μα­τι­κά ἀ­πό τήν με­γα­λει­ώ­δη τα­πεί­νω­ση τοῦ Υἱ­οῦ τοῦ Θε­οῦ, ὁ ὁ­ποῖ­ος, ἀ­φοῦ ἐ­πι­βε­βαί­ω­σε τήν Ὁ­μο­λο­γί­α τοῦ ἀ­γα­θοῦ ὄν­τως Ἀ­πο­στό­λου, ὀ­νό­μα­σε τόν ἑ­αυ­τό Του «Υἱ­ό τοῦ ἀν­θρώ­που» (Ἰ­ω. 1,52). Ἐ­πι­βε­βαί­ω­σε αὐ­τό ἀ­κρι­βῶς πού καί ἐ­μεῖς σή­με­ρα ἑ­ορ­τά­ζου­με μέ τήν....

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος: ἐκκλησιαστικὴ οἰκονομία καί Ζηλωτισμός



Ἡ ψυχή σου, ἡ Πατρίδα μας!

Γράφει ὁ Μανώλης Μπούχλης

Μὲ συγκίνηση βαθιὰ καὶ ἔντονα συναισθήματα, θέλω νὰ πῶ σὲ ὅλους ἐσᾶς ποὺ στέλνετε τὰ μηνύματά σας πρὸς τὸ πρόσωπό μου, ἕνα μεγάλο εὐχαριστῶ. Ἕνα εὐχαριστῶ ποὺ μπορεῖ καὶ κλείνει μέσα τοῦ ὅλα ὅσα νιώθω γιὰ τὸν τόπο μου τὴν Κρήτη, γιὰ τὴν Πατρίδα μου τὴν Ἑλλάδα, γιὰ τοὺς συνανθρώπους μου καὶ γιὰ τοὺς συντρόφους μου στὶς Εἰδικὲς Δυνάμεις καὶ τοὺς τιμημένους Ἀλεξιπτωτιστές. Θέλω νὰ σᾶς ἐνημερώσω, ὅτι ἡ ἐκπαίδευσή μου ἔχει ὁλοκληρωθεῖ καὶ μοῦ ἔχει ἀπονεμηθεῖ τόσο τὸ πτυχίο ὅσο καὶ ἡ ἀκριβῆ μας Πουλάδα, τὸ σῆμα τῶν Ἀλεξιπτωτιστῶν. Σέβομαι καὶ τιμῶ τὶς ἔνοπλες Δυνάμεις, σέβομαι καὶ τιμῶ τοὺς ἀξιωματικοὺς καὶ ἐκπαιδευτές μου, σέβομαι καὶ τιμῶ ὅλα ὅσα προσφέρουν στὴν πατρίδα τὴν κοινωνία καὶ τὴν κάθε οἰκογένεια ξεχωριστά, ἡ ὕπαρξη καὶ τὸ ἔργο τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων σὲ ὅλα τὰ σώματα καὶ τὰ ὄπλα. Ὁ σεβασμὸς αὐτὸς ὅμως, εἶναι ἀποτέλεσμα τῶν ἀρχῶν καὶ τῶν ἀξιῶν τῆς οἰκογένειάς μου, ὅλων ὅσων διδάχτηκα ἀπὸ τοὺς παπποῦδες μου καὶ τοὺς δασκάλους μου στὴ γῆ μου τὰ Σφακιά. Ποτὲ δὲ σκέφτηκα τίποτε ἄλλο πέρα ἀπὸ τὸ ὄμορφο, τὸ δίκαιο καὶ τὸ συνετό. Διότι εἶναι ὄμορφο νὰ βρίσκεσαι στὸν ἀέρα, στὸν οὐρανὸ τῆς χώρας μας, εἶναι δίκαιο νὰ....

15 Μαρ 2019

Ἡ Σαρακοστὴ εἶναι ἡ προετοιμασία μας γιά τὴν ἐπιστροφὴ, τὴν δική μας «διάβαση», τὸ «Πάσχα» μας στὴ νέα ἐν Χριστῷ ζωή

Πατήρ Ἀλέξανδρος Σμέμαν - Μεγάλη Σαρακοστή, πορεία πρὸς τὸ Πάσχα, ἀπὸ τὸ βιβλίο «Μεγάλη Σαρακοστή», ἐκδόσεις Ἀκρίτας, Ἀθήνα 1999
Ὅταν κάποιος ξεκινάει γιὰ ἕνα ταξίδι θὰ πρέπει νὰ ξέρει ποῦ πηγαίνει. Αὐτὸ συμβαίνει καὶ μὲ τὴ Μεγάλη Σαρακοστή. Πάνω ἀπ᾿ ὅλα ἡ Μεγάλη Σαρακοστὴ εἶναι ἕνα πνευματικὸ ταξίδι ποὺ προορισμός του εἶναι τὸ Πάσχα, ἡ Ἑορτὴ Ἑορτῶν». Εἶναι ἡ προετοιμασία γιὰ τὴν «πλήρωση τοῦ Πάσχα, ποὺ εἶναι ἡ πραγματικὴ Ἀποκάλυψη». Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ θὰ πρέπει νὰ ἀρχίσουμε μὲ τὴν προσπάθεια νὰ καταλάβουμε αὐτὴ τὴ σχέση ποὺ ὑπάρχει ἀνάμεσα στὴ Σαρακοστὴ καὶ τὸ Πάσχα, γιατὶ αὐτὴ ἀποκαλύπτει κάτι πολὺ οὐσιαστικὸ καὶ πολὺ σημαντικὸ γιὰ τὴ Χριστιανικὴ πίστη καὶ ζωή μας.
Ἄραγε εἶναι ἀπαραίτητο νὰ ἐξηγήσουμε ὅτι τὸ Πάσχα εἶναι κάτι πολὺ περισσότερο ἀπὸ μία γιορτή, πολὺ πέρα ἀπὸ μία ἐτήσια ἀνάμνηση ἑνὸς γεγονότος ποὺ πέρασε; Ὁ καθένας πού, ἔστω καὶ μία μόνο φορά, ἔζησε αὐτὴ τὴ νύχτα «τὴ σωτήριο, τὴ φωταυγὴ καὶ λαμπροφόρο», ποὺ γεύτηκε ἐκείνη τὴ μοναδικὴ χαρά, τὸ ξέρει αὐτό.
Ἀλλὰ τί εἶναι αὐτὴ ἡ χαρά; Γιατί ψέλνουμε στὴν ἀναστάσιμη λειτουργία: νῦν πάντα...

Καταργεῖται τὸ 151 ΠΚ ἐν ὄψει ποινικῶν εὐθυνῶν τοῦ Κοτζιᾶ γιὰ τὴν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν!

Ἡ κυβέρνηση προτείνει τὴν κατάργηση τοῦ ἄρθρου 151 τοῦ Ποινικοῦ Κώδικα. Ἡ διαταξη τιμωρεῖ μὲ κάθειρξη προσωπα ποὺ ἐκπροσωποῦν τὴ χώρα σὲ διαπραγματεύσεις μὲ ξένες κυβερνήσεις καὶ προκαλοῦν ζημία στὰ συμφέροντά της. Συνδέεται ἡ κατάργηση τοῦ ἄρθρου μὲ τὴ Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν;
Ἐρωτήματα καὶ συζητήσεις προκαλεῖ ἡ προτεινόμενη κατάργηση τοῦ ἄρθρου 151 τοῦ Ποινικοῦ Κώδικα, ποὺ τιμωρεῖ μὲ ποινὴ κάθειρξης πρόσωπα ποὺ ἐκπροσωποῦν τὴ χώρα σὲ διαπραγματεύσεις μὲ ξένες κυβερνήσεις καὶ προκαλοῦν ζημία στὰ συμφέροντά της.
Στόχος τοῦ συγκεκριμένου ἄρθρου εἶναι νὰ ἀποτρέψει τοὺς ἑκάστοτε ἐκπροσώπους τῆς Ἑλλάδας νὰ «ἐκμεταλλευτοῦν» τρόπον τινὰ τὴν ἰδιότητά τους, βλάπτοντας τὰ....

State Department: Ἡ Ἑλλάδα παραβιάζει κατάφωρα τὰ δικαιώματα τῆς τουρκικῆς καὶ μακεδονικῆς μεινότητας, τῶν ὁμοφυλοφίλων καὶ τῶν προσφύγων

Ἡ ἐτήσια ἔκθεση τοῦ Στέιτ Ντιπάρτμεντ γιὰ τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα σὲ ὅλες τὶς χῶρες τοῦ πλανήτη ἀναφέρεται στὶς προκλήσεις ποὺ ἀντιμετωπίζει ἡ Ἑλλάδα γιὰ τὴ θεσμικὴ βελτίωση ἀλλὰ καὶ ὑλοποίηση τοῦ ὑπάρχοντος νομικοῦ πλαισίου προστασίας τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων. Στὴν ἔκθεση, ποὺ καλύπτει τὴ χρονικὴ περίοδο τοῦ ἔτους 2018, καταγράφονται ὡς σημαντικὰ σημεῖα παραβιάσεων τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων στὴ χώρα μας ἡ ποινικοποίηση τῶν ἀναφορῶν τοῦ Τύπου μὲ τὴν ἐφαρμογὴ τοῦ νόμου περὶ δυσφήμισης, οἱ συνθῆκες κράτησης στὶς φυλακές, οἱ διαδικασίες ἐπαναπροώθησης τῶν αἰτούντων ἄσυλο, ἡ διαφθορά, ἡ βία ἐναντίον τῶν γυναικών, παιδιῶν, μελῶν τῆς ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας καὶ προσφύγων.
Ἰδιαίτερη ἀναφορὰ γίνεται στὸ προσφυγικὸ ζήτημα ἀφοῦ μὲ τὴν ἔκθεση νὰ ἐπικρίνει τὶς συνθῆκες ποὺ ἐπικρατοῦν στοὺς καταυλισμοὺς ὅσο καὶ τὴν....

Ὁ Ἅγιος Νεομάρτυρας Μανουὴλ ἀπὸ τὰ Σφακιὰ τῆς Κρήτης


Aγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, Συναξαριστής, τ. Δ΄, εκδ. Συνοδία Σπυρίδωνος Ἱερομονάχου, Νέα Σκήτη-Ἅγιον Ὅρος, σ. 90-92
Αὐτὸς ὁ Μάρτυρας τοῦ Χριστοῦ Μανουὴλ ἦταν ἀπὸ τὰ Σφακιὰ τῆς Κρήτης γεννημένος ἀπὸ γονεῖς Χριστιανούς. Καὶ ὅταν ἦταν νέος ἀκόμη στὴν ἡλικία, σκλαβώθηκε ἀπὸ τοὺς Τούρκους οἱ ὁποῖοι πῆγαν καὶ ὑπέταξαν τὰ Σφακιά, ὅταν ἀποστάτησαν. Καὶ ὅταν τὸν εἶδαν οἱ Ἀγαρηνοί, ὅτι ἦταν ἐπιδέξιος στὴν ὑπηρεσία τους τὸν ἔκαναν Τοῦρκο μὲ τὴν βία καὶ τοῦ ἔκαναν καὶ περιτομή, σύμφωνα μὲ τὴν συνήθειά τους. Ἀλλὰ ὁ εὐλογημένος Μανουήλ, ἐπειδὴ ἦταν θεοσεβής, ἔβαλε τὰ δυνατά του καὶ ἔφυγε ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πῆγε στὴν νῆσο Μύκονο καί, ἀφοῦ ἐξομολογήθηκε τὴν ἁμαρτία του καὶ ἔκανε μὲ προθυμία τὸν πρέποντα κανόνα καὶ μυρώθηκε, ἦταν πάλι Χριστιανός.

Καὶ μετὰ ἀπὸ ἀρκετὸ χρόνο παντρεύτηκε καὶ νόμιμη γυναίκα ἀπὸ ἐκεῖ καὶ ἔκανε καὶ ἔξι παιδιὰ μαζί της. Ἐπειδὴ ὅμως κατάλαβε, ὅτι αὐτὴ προδιδε τὴν τιμή της καὶ ἔκανε μοιχεία μὲ ἄλλον, καθὼς φοβήθηκε τὸν Θεό, δὲν τὴν κακοποίησε, οὔτε τὴν ἔκανε θέαμα. Ἀλλά, ἀφοῦ ἐπῆρε τὰ παιδιά του, ἔφυγε ἀπὸ τὸ σπίτι της καί, ἀφοῦ ἐνοικίασε ἄλλο σπίτι, καθόταν μὲ τὰ παιδιὰ του ἡσυχάζοντας. Εἶχε ὅμως καὶ μπατζανάκη, ἄνθρωπο πάρα πολὺ κακὸ καὶ μιαρό. Ὁ ὁποῖος πάντοτε τὸν φοβέριζε, ὅτι θὰ τὸν κακοποιήσει γιὰ τὴν περιφρόνηση ποὺ ἔδειξε στὴν ἀδελφή τῆς γυναίκας του. Ἀλλὰ τί ἀκολούθησε; Κατέβαινε ὁ Μανουὴλ ἀπὸ τὴν Σάμο στὴν Μύκονο μὲ ἕνα πλοῖο, φορτωμένο ξύλα. Καὶ κατὰ τύχη συναντᾶ στὴν θάλασσα ἕνα...

14 Μαρ 2019

Οἱ διῶκτες τοῦ Σταυροῦ εἶναι στὴν οὐσία ἐναντίον τῶν μεταναστῶν!

Ὁ πρόεδρος τῆς Ἕνωσης Θεολόγων Λέσβου Π. Τσαγκάρης μιλα στὴν ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξη Ἀλήθεια» γιὰ τὴ δράση κατοίκων νὰ ξαναστήσουν στὴ θέση Ἀπελὴ τὸν γκρεμισμένο Σταυρὸ καὶ τὴν ἀπαράδεκτη σύλληψη 40 ἀτόμων ἀπὸ τὴν Ἀστυνομία
Συγκλόνισε τοὺς πιστοὺς ὅλης της χώρας ἡ φωτογραφία ἑνὸς κατεστραμμένου Σταυροῦ στὴν περιοχὴ Ἀπελὴ τῆς Λέσβου ποὺ ἔκανε τὸν γύρω του διαδικτύου. Ἡ εἰκόνα δὲν προκάλεσε μόνο ὀργή, ἀλλὰ γέννησε καὶ ἐρωτήματα γιὰ τὴ δημοκρατία καὶ τὴν θρησκευτικὴ ἐλευθερία. Πῶς μπορεῖ κάποιος νὰ κάνει λόγο γιὰ σεβασμὸ ὅταν καταστρέφεται ἕνας Σταυρὸς σὲ μία χώρα ποὺ ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἡ ἐπικρατοῦσα πίστη:
«Ἡ ἀνεξέλεγκτη καὶ μᾶλλον μεθοδευμένη μεταναστευτικὴ ροή, ποὺ ξεκίνησε τὸ 2015 καὶ φούντωσε μὲ γοργοὺς καὶ ἀπίστευτους ρυθμοὺς τὰ ἑπόμενα χρόνια καὶ μέχρι σήμερα εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα μία σειρὰ ἐπεισοδίων, πολλὲς φορὲς βίαιων καὶ μὲ κατακόρυφη αὔξηση τῆς παραβατικότητας καὶ τῆς ἐγκληματικότητας στὴ Λέσβο, τόσο μεταξὺ τῶν μεταναστῶν ὅσο καὶ μὲ....

10.000 εὐρὼ δίνει τὸ Ὑπουργεῖο Μακεδονίας-Θράκης στὸ gay pride τῆς Θεσσαλονίκης!

Δὲν πρόλαβε νὰ ἀναλάβει τὸ νέο της πόστο ἡ νέα Ὑπουργὸς Μακεδονίας-Θράκης καὶ μὲ τὶς ὑπογραφὲς τῆς μοιράζει χρήματα πρὸς πάσα κατεύθυνση γιατί ὡς γνωστὸν «λεφτὰ ὑπάρχουν»!
Ἡ κ. Χατζηγεωργίου ὑπέγραψε ὅπως ἀποτευπώνεται στὴν Διαύγεια τὴν ἐπιχορήγηση τοῦ φορέα «Thessaloniki Pride» μὲ τὸ ποσὸ τῶν 10.000 εὐρώ. Τὸ σχετικὸ αἴτημα εἶχε κατατεθεῖ στὶς 6 Φεβρουαρίου, δηλαδὴ λίγες μέρες πρὶν ἀπὸ τὴν ἀποχώρηση τῆς προηγούμενης Ὑπουργοῦ,  κ. Νοτοπούλου. Τὸ ποσὸ - ὅπως ἀναγράφεται στὸ σχετικὸ ἔγγραφο - θὰ διατεθεῖ «γιὰ χρηματοδότηση διοργάνωσης πολιτιστικῆς ἐκδήλωσης». Στὴν ἰστοσελίδα τοῦ ὁ φορέας ἀναφέρει: «Τὸ Thessaloniki Pride εἶναι μία ὀργάνωση τῆς κοινωνίας τῶν πολιτῶν, ποὺ σκοπὸ ἔχει τὴν ἐνίσχυση τῆς κοινωνικῆς ὁρατότητας τῶν γκέι, λεσβιῶν, ἀμφί, τράνς, ἴντερσεξ καὶ γενικότερα κάθε μειονότητας μὲ βάση τὸ σεξουαλικὸ προσανατολισμὸ καὶ τὴν...

Ποιὸς Νίκος Γεωργιάδης; Πρώην στέλεχος τοῦ ΟΗΕ ἔχει δημοσιεύσει ἀπὸ πέρσι ἔγγραφα γιὰ 60.000 βιασμοὺς καὶ 3300 παιδοφίλους στοὺς κόλπους τοῦ Ὀργανισμοῦ!

Ἀφοῦ παρακολουθήσαμε ἄφωνοι τὴν «Νικογεωργιάδα» ποὺ «ἀναλύθηκε» ἐκτενῶς, ἀπὸ ὑποστηρικτὲς τοῦ ἀγοραίου σὲξ καὶ μάλιστα παιδιῶν, ἀφοῦ διαβάσαμε ἑκατοντάδες ἐμετικὰ "ἐπιχειρήματα" γιὰ δῆθεν συναινετικὲς συνευρέσεις ποὺ ἱκανοποιοῦν καὶ τὰ δύο μέρη, ἀφοῦ πληροφορηθήκαμε ὅτι ὑπῆρξαν καὶ πολιτικοί σὲ καίρια πόστα τοῦ κόμματος τῆς ΝΔ ποὺ βρέθηκαν στὸ πλευρὸ τοῦ «ἐκλεκτοῦ» τους, ἂς δοῦμε καὶ τὴν οὐσία τῆς ὑπόθεσης:
Ὁ Νίκος Γεωργιάδης διατηροῦσε διπλωματικὸ διαβατήριο (ἀσυλίας) ὡς ἀπεσταλμένος τῆς ΕΕ, τῆς Παγκόσμιας Τράπεζας καὶ τοῦ ΟΗΕ, σὲ φτωχὲς ἢ Ἀνατολικὲς χῶρες προκειμένου νὰ πείσει τοὺς πρώην σοσιαλιστὲς κατοίκους ὅτι ἡ καπιταλιστική τους νέα οἰκονομία δὲν φταίει γιὰ τὴν κατάντια τους! Φταίει τὸ γεγονὸς ὅτι δὲν ἔχουν ξεπουλήσει τὰ πάντα καὶ δὲν ἔχουν φασιστοποιηθεῖ, ὅσο πρέπει. Ὁ Γεωργιάδης πληρωνόταν πλουσιοπάροχα, ἀπὸ τοὺς φόρους ὅλων μας γιὰ νὰ μπορεῖ νὰ....

Ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μεγάλου Ἀποδείπνου

Ἱερεὺς Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, πάντοτε, νῦν, καὶ ἀεί, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Ἀναγνώστης Ἀμήν.
Ἱερεὺς Δόξα σοι ὁ Θεός, δόξα σοι.
Βασιλεῦ Οὐράνιε, Παράκλητε, τὸ Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας, ὁ Πανταχοῦ Παρὼν καὶ τὰ Πάντα Πληρῶν, ὁ Θησαυρός τῶν Ἀγαθῶν καὶ Ζωῆς Χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος καὶ σῶσον, Ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Ἀναγνώστης Ἀμήν. Ἅγιος ὁ Θεός, Ἅγιος Ἰσχυρός, Ἅγιος Ἀθάνατος, ἐλέησον ἡμᾶς (ἐκ γ') 
Δόξα... Καὶ νῦν...
Παναγία Τριάς, ἐλέησον ἡμᾶς. Κύριε, ἱλάσθητι ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν, Δέσποτα, συγχώρησον τὰς ἀνομίας ἡμῖν. Ἅγιε, ἐπίσκεψαι καὶ ἴασαι τὰς ἀσθενείας ἡμῶν, ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου.
Κύριε, ἐλέησον, Κύριε, ἐλέησον, Κύριε, ἐλέησον.
Δόξα... Καὶ νῦν...
Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς...

Ἀγγλία: Ἀφαίρεση τῆς ἐπιμέλειας ἀνηλίκων ποὺ διαφωνοῦν μὲ τοὺς γονεῖς γιὰ τὴν ἀλλαγὴ τοῦ φύλου τους!

Δὲν ἔχουν τὸν Θεό τους στὴν Ἀγγλία! Ἡ κυβέρνηση ἀφαιρεῖ ἀπὸ γονεῖς τὴν ἐπιμέλεια ἀνήλικων τέκνων τὰ ὁποία θέλουν νὰ ἀλλάξουν τὸ φύλο τους! Σύμφωνα μὲ τὴν Daily Mail τουλάχιστον τρία παιδιὰ ἔχουν ὑπαχθεῖ σὲ εἰδικὸ καθεστὼς φροντίδας μακρυά ἀπὸ τοὺς γονεῖς τοὺς λόγω τῶν διαφωνιῶν μαζί τους γιὰ μία ἐνδεχόμενη ἀλλαγὴ φύλου τοὺς ἐνῶ εἶναι πολλοὶ αὐτοὶ ποὺ ἰσχυρίζονται ὅτι δὲν ἦταν ἡ ἀλλαγὴ φύλου ὁ κύριος λόγος ἀφαίρεσης τῆς ἐπιμέλειας!
Παράλληλα, σύμφωνα μὲ στατιστικὲς μελέτες ὁ ἀριθμὸς τῶν ἀνηλίκων παιδιῶν ποὺ προσδιορίζονται ὡς trans αὐξάνεται ραγδαία ἐνῶ τουλάχιστον ἔχει δεκαπλασιαστεῖ ὁ ἀριθμὸς αὐτῶν ποὺ καταφεύγουν στὸ Ἐθνικὸ Σύστημα Ὑγείας τῆς Ἀγγλίας γιὰ ἐγχείρηση ἀλλαγῆς φύλου! Πολλοὶ γονεῖς ἀντιλαμβάνονται ὅτι τὰ παιδιά τους δὲν ἔχουν στὴν πραγματικότητα κάποιο ζήτημα ἀλλὰ νιώθουν ἀδύναμοι νὰ ἀντισταθοῦν στὴν δημοφιλή πλέον τάση τῶν trans ἀνθρώπων καὶ ἀναγκάζονται νὰ ὑποστηρίξουν ἐν τέλει ὁρμονικὲς θεραπεῖες!
Η Stefanie Davies-Arai, ἱδρυτὴς τῆς Transgender Trend, ὀργάνωσης ποὺ ἐκπροσωπεῖ γονεῖς ποὺ ἀνησυχοῦν γιὰ τοὺς αὐξανόμενους ρυθμοὺς παιδιῶν ποὺ....

"Καὶ οἱ ἡμέτεροι λατινίζοντες εἶναι πολλοί, δυστυχῶς!… Κληρικοὶ καὶ λαϊκοί. Μὲ ἀξιώματα ὑψηλότατα καὶ θέσεις περιόπτους"

† Μοναχός Θεόκλητος Διονυσιάτης
Ἡ Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας
  ΟΠΩΣ ἠμπορεῖ ὁ Ὀρθόδοξος νὰ εἴπῃ: «ἐμνήσθην τοῦ Θεοῦ καὶ ηὐφράνθην», «ἐμνήσθην τῆς Θεοτόκου καὶ ἐσώθη ἡ ψυχή μου», ἔτσι δύναται νὰ εἴπῃ «ἐμνήσθην τῆς Κυριακῆς της Ὀρθοδοξίας καὶ ἠγαλλιάσατο τὸ πνεῦμα μου»… Διότι ἡ μνήμη της εἶναι γλυκεῖα, πάμφωτος, ζωογόνος, θεία… Καὶ μᾶς στερεώνει εἰς τὴν πίστιν καὶ μᾶς ἁγιάζει τὴν καρδίαν, καὶ μᾶς ὑψώνει τοὺς διαλογισμοὺς καὶ μᾶς ἀνανεώνει «ὡς ἀετοῦ τὴν νεότητα» τῆς ψυχῆς μας… Καὶ «βεβαιώνει ἐν χάριτι τὰς καρδίας»… Τί εἶναι ἡ «Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας»; Ἑορτασμὸς εἶναι καὶ θρίαμβος τῆς ἀληθείας. Μία ἑορτή, τὰ ἐπινίκια τῆς Ἐκκλησίας, κατὰ τὰ ὁποῖα ἀνακεφαλαιώνει, ἐν ἀναμνήσει, τοὺς ἀγῶνας, τοὺς κατὰ τοῦ σατᾶν καὶ κατὰ τῶν «κεκαυτηριασμένων τὴν συνείδησιν». Ἀκτινοβολία εἶναι ὑπερκοσμίου κάλλους, ἀκτίστου φωτός, θείων ἀληθειῶν… Παρεμβολὴ Κυρίου Παντοκράτορος…
Ἡ «Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας» ἀποτελεῖ μίαν ὑπόμνησιν θαρραλέαν, νευρώδη, νεανικὴν τῶν ἀγώνων καὶ τῶν νικῶν τῆς Ἐκκλησίας… Διότι ἡ Ἐκκλησία μόνον νίκας γνωρίζει. Οὐδέποτε ἡττᾶται. Πάντοτε θριαμβεύει. Πάντοτε ζῆ. Πάντοτε στρατεύεται.
«Θλίβεται, ἀλλ᾽ οὐ στενοχωρεῖται. Ἀπορεῖται, ἀλλ᾽ οὐκ ἐξαπορεῖται. Διώκεται, ἀλλ᾽ οὐκ ἐγκαταλείπεται. Καταβάλλεται, ἀλλ᾽ οὐκ ἀπόλλυται». Καὶ ταῦτα πρὸς καιρόν. Πρὸς παιδαγωγίαν καὶ ὅπως ἀναφανῆ πιστὴ καὶ μετὰ τοὺς....

Ἡ Ἐκκλησία ἀπέναντι στὴν καύση τῶν νεκρῶν δὲν μπορεῖ νὰ μὴν εἶναι ἀρνητική, οὔτε νὰ πραγματοποιεῖ ἐκκλησιαστικὴ πράξη

Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Χριστιανικὴ ἠθικὴ ΙΙ», τοῦ Γεωργίου Ἰ. Μαντζαρίδη, καθηγητὴ Θεολογικῆς ΑΠΘ
Καύση καὶ ταφή
Ἡ καύση, ὅπως καὶ ἡ ταφὴ τῶν νεκρῶν, δὲν ἔχει μόνο πρακτικό, ἀλλὰ καὶ βαθὺ συμβολικὸ χαρακτήρα. Ἀντίστοιχα ἡ προτίμηση τῆς καύσεως ἢ τῆς ταφῆς τῶν νεκρῶν δὲν ἐξαντλεῖται στὸ ἐπίπεδο τῆς λογικῆς, ἀλλὰ ἀνάγεται στὸ βαθύτερο εἶναι τῆς ὑπάρξεως τοῦ ἀνθρώπου· ἀνάγεται στὴ στάση του ἀπέναντι στὸ ὀξύτερο ὁριακὸ φαινόμενο τῆς ὑπάρξεώς του, στὸν θάνατο. Καὶ τὸ νόημα ποὺ προσδίδει ὁ ἄνθρωπος στὸν θάνατο ἀποτυπώνεται στὴ μία ἢ τὴν ἄλλη προτίμησή του.
Ἡ σχέση μὲ τὴν ἀνάσταση
Γίνεται λοιπὸν φανερὸ ὅτι καὶ ἡ ταφὴ τῶν νεκρῶν, μολονότι δὲν ἀποτελεῖ δογματικὸ θέμα, δὲν παύει νὰ συνδέεται ἄμεσα μὲ τὴ χριστιανικὴ δογματικὴ διδασκαλία. Ἡ ἀνάσταση τῶν νεκρῶν, στὴν ὁποία πιστεύει ἡ Ἐκκλησία, δὲν θὰ ἐξαρτηθεῖ ἀπὸ τὴν ταφὴ ἢ καύση τους. Ἀλλὰ καὶ ἀπὸ...

«Τὴν Θεολογία τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου τὴν χρησιμοποιοῦν μερικοὶ μεταπατερικοὶ θεολόγοι καὶ τὴν ἀντιπαραθέτουν πρὸς τὴν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Παϊσίου»

Μερικοί μεταπατερικοί θεολόγοι συγκρίνουν, δυστυχῶς, τόν ἅγιο Παΐσιο μέ τόν ἅγιο Πορφύριο καί ὑποτιμοῦν τόν πρῶτο, ἐνῶ ὑπερτιμοῦν τόν δεύτερο. Σ’ αὐτό τό θέμα, ἄς δοῦμε τί λέγει στό βιβλίο του «Ὁ ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης ὡς ἐμπειρικός θεολόγος», ἔκδοση Ἱ. Μ. Γενεθλίου τῆς Θεοτόκου, Λιβαδειά 2016, σελίδες 239-241, ὁ Σεβ. Μητρ. Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος Βλάχος: «Βρίσκω δέ τήν εὐκαιρία νά σημειώσω ὅτι τόν τελευταῖο καιρό ἄκουσα μιά ἄποψη, ἡ ὁποία εἶναι λανθασμένη. Μερικοί συγκρίνουν τόν π. Παΐσιο μέ τόν π. Πορφύριο, καί ὑποτιμοῦν τόν πρῶτο, ἐνῶ ὑπερτιμοῦν τόν δεύτερο. Ἰσχυρίζονται ὅτι ὁ π. Πορφύριος εἶναι μεγάλη φυσιογνωμία, αὐτός εἶναι μεγάλος ἅγιος, γιατί εἶχε μεγάλη ἀγάπη γιά τούς ἀνθρώπους καί κινεῖτο σέ μεγάλα πνευματικά ἐπίπεδα, ὅπως φαίνεται σέ προφορικούς λόγους του, πού διασώθηκαν, ἐνῶ ὁ π. Παΐσιος, ὡς ἀσκητής, ἦταν ζηλωτής καί δέν εἶχε τήν μεγαλωσύνη καί εὐρύτητα τοῦ ἁγίου Πορφυρίου. Μάλιστα, τήν θεολογία τοῦ π. Πορφυρίου τήν χρησιμοποιοῦν καί τήν ἐκμεταλλεύονται μερικοί λεγόμενοι μεταπατερικοί θεολόγοι, γιά νά ποῦν ὅτι αὐτή ἡ θεολογία τῆς ἀγάπης εἶναι ἐκείνη, πού ἀναπαύει τόν σύγχρονο ἄνθρωπο, καί τήν ἀντιπαραθέτουν πρός τήν...

Ἡ ἀληθὴς νηστεία

Ὅ,τι κερδίζουμε καὶ κατορθώνουμε στὴν ἀρετὴ καὶ στὴν ἠθική μας τελείωση, εἶναι θησαυρὸς ἀσύλητος καὶ μάλιστα προσωπικός, ἀναφαίρετος θησαυρός. Δὲν εἶναι τὰ «περὶ ἠμᾶς», ἀλλὰ «ἠμεῖς», οὐδὲ καν τὸ σῶμα καὶ οἱ αἰσθήσεις, ἀλλ’ ἡ ψυχή μας, ἡ πνευματικὴ ἐντὸς μας ἀξία, ἡ ὕπαρξή μας. Ἀφοῦ, λοιπόν, ὁ ἀγώνας ποὺ κάνουμε εἶναι γιὰ νὰ ζήσουμε πνευματικά, ὀφείλουμε νὰ τὸν κάνουμε σωστά. Π.χ. λέγει ὁ Κύριος, γιὰ νὰ ὠφεληθοῦμε ἀπὸ τὴ νηστεία, νὰ τὴν κάνουμε μὲ σωστὸ τρόπο, γιατί ὅσοι νηστεύουν λάθος «ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν» (Ματθ. 6, 16). Σήμερα πρὸ τῶν πυλῶν τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς θὰ θέλαμε νὰ δείξουμε κάποιες καταστάσεις ποὺ δὲν ἀφήνουν νὰ καρποφορήσει ἡ νηστεία καὶ μᾶς ἀφαιροῦν τὸν πνευματικὸ μισθό. 

Προϋποθέσεις τῆς νηστείας
Πρῶτα πρῶτα ὑπάρχει μία λανθασμένη ἀντίληψη γιὰ τὸν θεσμὸ τῆς νηστείας. Ἡ νηστεία δὲν εἶναι μόνον ἀποχὴ ἀπὸ ὁρισμένες τροφές, ἀλλ’ εἶναι καὶ ταπείνωση, μετάνοια καὶ ἐσωτερικὴ συντριβή. Ὄχι μόνον σωματικὴ κάθαρση μὲ λιτὴ δίαιτα, μὰ καὶ ἐσωτερικὸς πνευματικὸς...

13 Μαρ 2019

Φωτογραφία ποὺ σοκάρει. Κοριτσάκι πατάει κούκλα μωρὸ σὲ συγκέντρωση ὑπὲρ τῶν ἀμβλώσεων στὴν Ἀργεντινὴ

Μία σοκαριστικὴ φωτογραφία δείχνει ἕνα μικρὸ κορίτσι νὰ ποδοπατάει μία κούκλα μωρὸ σὲ μία συγκέντρωση ὑπὲρ τῶν ἀμβλώσεων στὴν Ἀργεντινή.
Ἡ φωτογραφία τραβήχτηκε στὸ Μπουένος Ἅιρες σὲ μία ἀπὸ τὶς πολλὲς συγκεντρώσεις ὑπὲρ τῶν ἐκτρώσεων στὶς 19 Φεβρουαρίου. Οἱ συγκεντρώσεις ὀργανώθηκαν ἀπὸ τὴν "Ἐθνικὴ Ἐκστρατεία γιὰ τὸ Δικαίωμα στὴ Νόμιμη, Ἀσφαλὴς καὶ Δωρεὰν Ἔκτρωση". Οἱ γυναῖκες καὶ τὰ κορίτσια στὴν συγκέντρωση φοροῦσαν πράσινα μαντήλια ὡς ἕνα ἑνοποιητικὸ σύμβολο τῆς ὑποστήριξής τους γιὰ τὴ δολοφονία τῶν...

«Οἱ ὁμοφυλόφιλοι ψηφίζουν ὅλο καὶ περισσότερο ἀντὶ-LGBTQ δεξιὰ κόμματα», λέει ὁμοφυλόφιλος ἱστορικὸς

 Τὸ ἄρθρο δημοσιεύθηκε σὲ ἀμερικάνικη φίλο-ὁμοφυλοφιλικὴ ἰστοσελίδα / ΚΟ
Στὶς ἀμερικανικὲς ἐνδιάμεσες ἐκλογὲς τοῦ 2018, το 82% τωνLGBTQ ψηφοφόρων ψήφισε ὑπὲρ τῶν Δημοκρατικῶν, τοῦ πολιτικοῦ κόμματος τῶν ΗΠΑ ποὺ εἶναι τὸ πιὸ “pro-LGBTQ”. Ἀλλὰ σὲ πολλὲς ἄλλες δυτικὲς χῶρες "τὰ δεξιὰ καὶ τὰ πιὸ φανατικὰ ὁμοφοβικὰ κόμματα (“right-wing and virulently homophobic”) ἀπολαμβάνουν σημαντικὴ ὑποστήριξη μεταξὺ τῶν ὁμοφυλόφιλων ψηφοφόρων" λέει ὀ Samuel Huneke, ἕνας ὁμοφυλόφιλος ἱστορικὸς στὸ Πανεπιστήμιο τοῦ Στάνφορντ ποὺ μελετᾶ τὸν...

Ὁ Βίος τῆς Ἁγίας Ὑπομονῆς - 13 Μαρτίου



Η μνήμη τῆς Ὁσίας καὶ Θεοφόρου μητρὸς ἠμῶν Ὑπομονῆς,

τελεῖται στις 13 Μαρτίου καὶ στις 29 Μαΐου

Ἀπὸ τὶς ἐκδόσεις «Ὀρθόδοξος Κυψέλη»
Ἡ Ἁγία Ὑπομονή, κατὰ κόσμον Ἑλένη Δραγάση, καὶ ἀργότερα, ὡς σύζυγος τοῦ Μανουὴλ Β' Παλαιολόγου, «Ἑλένη ἡ ἐν Χριστῷ τῷ Θεῶ αὐγούστα καὶ αὐτοκρατόρισσα τῶν Ρωμαίων ἡ Παλαιολογίνα», ἦταν θυγατέρα τοῦ Κωνσταντίνου Δραγάση, ἑνὸς ἀπὸ τοὺς πολλοὺς ἡγεμόνες - κληρονόμους τοῦ μεγάλου Σέρβου κράλη (=βασιλιᾶ) Στεφάνου Δουσάν. Καταγόταν ἀπὸ βασιλικὴ καὶ εὐλογημένη γενιά. Στοὺς προγόνους της συγκαταλέγονται ἄνθρωποι ποὺ ἁγίασαν (π.χ. ὁ Στέφανος Νεμάνια, σέρβος βασιλέας καὶ κτίτορας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Χιλανδαρίου τοῦ Ἁγίου Ὅρους = ὅσιος Συμεὼν ὁ Μυροβλύτης). Ὁ Κωνσταντῖνος Δραγάσης ἀνέλαβε τὴν ἡγεμονία τοῦ σημερινοῦ βουλγαρικοῦ τμήματος τῆς βόρειο - ἀνατολικῆς Μακεδονίας, στὴν περιοχὴ μεταξὺ τῶν ποταμῶν Ἀξιοῦ καὶ Στρυμῶνος.

Ἡ γέννησή της τοποθετεῖται στὰ ἀμέσως μετὰ τὸν θάνατο τὸ Δουσὰν χρόνια. Ἡ ἀνατροφή, ἡ μόρφωση, ἡ ἀγωγή της, ἦταν διαποτισμένα μὲ ὅ,τι ἀνώτερο ὑπαγόρευε τὸ βυζαντινὸ ἰδεῶδες, διότι οἱ Σέρβοι εἶχαν ἐπηρεαστεῖ πολὺ ἀπὸ τὸν βυζαντινὸ πολιτισμό. Ἐνοίωθε τὸν ἑαυτὸ τῆς περισσότερο ταυτισμένο μὲ τὸν...

12 Μαρ 2019

Ὑπεγράφη ἡ ὑπουργικὴ ἀπόφαση γιὰ τὸ ἀποτεφρωτήριο τῆς Ἀθήνας

Ἄνοιξε ὁ δρόμος γιὰ τὴ κατασκευὴ τοῦ ἀποτεφρωτηρίου νεκρῶν στὴν περιοχὴ τοῦ Ἐλαιώνα, καθὼς ὑπεγράφη ἀπὸ τὸν ὑπουργὸ Περιβάλλοντος καὶ Ἐνέργειας, Γ.  Σταθάκη, ἡ σχετικὴ ἀπόφαση, παρουσία τοῦ δημάρχου Ἀθηναίων κ. Γιώργου Καμίνη. Ἡ ὑπουργικὴ ἀπόφαση καθορίζει τὸν χῶρο καὶ τὶς προϋποθέσεις γιὰ τὴν κατασκευὴ τοῦ Κέντρου Ἀποτέφρωσης Νεκρῶν, ὅπως αὐτὸ σχεδιάστηκε καὶ προτάθηκε ἀπὸ τὸν δῆμο Ἀθηναίων .
Αὐτὴ προβλέπει τὴν κατασκευὴ τοῦ ἀποτεφρωτηρίου καθὼς καὶ τὴ διαμόρφωση κοινόχρηστων χώρων πρασίνου (στὰ οἰκοδομικὰ τετράγωνα 17 καὶ 29), βάσει τῆς ἀπόφασης τοῦ Συμβουλίου Μητροπολιτικοῦ Σχεδιασμοῦ τοῦ ὑπουργείου Περιβάλλοντος καὶ Ἀνάπτυξης, ποὺ ὁμόφωνα ἐνέκρινε τὴν....

Ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος

Ἕνας ἀπὸ τοὺς τρεῖς μόνο ἁγίους, ποὺ ἡ Ἐκκλησία ὀνόμασε: «Θεολόγο», λόγω τῆς ἐμπειρίας Θεοῦ μὲ τὴν ὁποία τὸν στόλισε ὁ Θεός.
Στὴ Μικρασιάτικη Γαλάτεια τῆς Παφλαγονίας τὸ ἔτος 957 βλέπει τὸ φῶς τῆς ζωῆς ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ νέος Θεολόγος. Οἱ γονεῖς του, εὐγενεῖς καὶ διακεκριμένοι στὴν ἐπαρχία ποὺ ζοῦσαν, ἐνδιαφέρονται γιὰ τὴν παιδεία καὶ τὴν ἀγωγὴ τοῦ μικροῦ Συμεών. Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ καὶ τὸν στέλνουν 6 μόλις ἐτῶν στὴν Κωνσταντινούπολη σὲ συγγενικά τους πρόσωπα, τὰ ὁποῖα κατεῖχαν θέσεις μέσα στὰ ἀνάκτορα. Ἀπὸ αὐτὴ τὴν ἡλικία δέχεται τὰ πρῶτα μαθήματα καὶ σύντομα ἐπιδίδεται στὴν ταχυγραφία καὶ καλλιγραφία.
Ἐκείνη ἀκριβῶς τὴν ἐποχὴ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ θείου του ἀποδέχεται τὸ ἀξίωμα τοῦ σπαθαροκουβιλάριου, καθὼς καὶ τὴ διάκριση νὰ γίνει μέλος τῆς Συγκλήτου. Βέβαια ποτὲ δὲν τὸν ἔθελξαν τέτοιες κοσμικὲς θέσεις. Καὶ ἂν ἐδέχθη κάτι τέτοιο, τὸ ἔκανε γιὰ νὰ μὴ δυσαρεστήσει τὸν θεῖο του. Ἡ ἐφηβικὴ καρδιὰ τοῦ Συμεὼν δὲν συγκινεῖται ἀπὸ τὴ θέση ποὺ κατέχει οὔτε ἀπὸ τὴν ἐξέλιξη ποὺ προδιαγράφεται γι’ αὐτόν. Ἡ γνωριμία του μὲ τὸν πνευματικό του, ἅγιο Συμεὼν τὸν Εὐλαβή τὸν Στουδίτη, ἔχει ἀνοίξει ἄλλους ὁρίζοντες καὶ διαφορετικοὺς πόθους στὴν καρδιά του.
Γι’ αὐτὸ καὶ μόλις τοῦ δίνεται ἡ κατάλληλη εὐκαιρία, μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Νικηφόρου Φωκᾶ (969), ἐγκαταλείπει τὴ θέση του στὰ ἀνάκτορα καὶ σὲ ἡλικία 14 ἐτῶν πηγαίνει στὴν περίφημη...

11 Μαρ 2019

Ὁ Ὅσιος Παΐσιος γιὰ τὸν ἀγώνα τῆς Μεγάλης Σαρακοστῆς

Ὁσίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Στ', Περὶ προσευχῆς, Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης 2012, σσ. 198-200.
Καλὴ Σαρακοστὴ καὶ καλὸ Τριήμερο. Πιστεύω αὐτὴν τὴν Σαρακοστὴ νὰ μὴν ἔχετε πολλὲς δουλειὲς καὶ νὰ συμμετάσχετε ψυχικὰ στὸ Πάθος τοῦ Κυρίου, δουλεύοντας περισσότερο πνευματικά.
Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ἀρχίζει τὸ Τριώδιο, πρέπει νὰ ἀρχίζη κανεὶς νὰ ὁδεύη πρὸς τὸν Γολγοθά. Καί, ἂν ἀξιοποιήση πνευματικὰ αὐτὴν τὴν περίοδο, ὅταν πεθάνη, θὰ ὁδεύση ἡ ψυχή του πρὸς τὰ ἄνω, χωρὶς νὰ ἐμποδίζεται ἀπὸ «διόδια» καὶ τελώνια. Κάθε χρόνο ἔρχονται αὐτὲς οἱ ἅγιες ἡμέρες, ἀλλὰ καὶ κάθε χρόνο μᾶς φεύγει καὶ ἕνας χρόνος• καὶ αὐτὸ εἶναι τὸ θέμα. Τὸν ἀξιοποιήσαμε πνευματικὰ ἢ τὸν σπαταλήσαμε στὰ ὑλικά;
Μαζὶ μὲ ὅλες τὶς ἄλλες κοσμικὲς ἀλλοιώσεις τῆς ἐποχῆς μας, ἔχει χάσει τὴν ἔννοιά του καὶ τὸ Τριήμερο, γιατί οἱ κοσμικοὶ κάθε ἑβδομάδα ἔχουν τριήμερο – Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακὴ – μὲ ζωὴ κοσμική. Εὐτυχῶς ποὺ διατηρεῖται καὶ ἡ πραγματικὴ πνευματικὴ ἔννοια τοῦ Τριημέρου στὰ μοναστήρια καὶ σὲ λίγες χριστιανικὲς οἰκογένειες στὸν κόσμο, καὶ ἔτσι κρατιέται ὁ κόσμος. Ἡ πολλὴ προσευχὴ καὶ ἡ νηστεία ποὺ....

Βιώνοντας τὴν λειτουργικὴ ἡμέρα τῆς Τεσσαρακοστῆς στὸ Ἅγιον Ὅρος

Τοῦ Ἰωάννου Μ. Φουντούλη, Λογικὴ Λατρεία, Θεσσαλονίκη 1971
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ
Ἂν θέλει νὰ ζήσει κανεὶς τὸ λειτουργικὸ πλοῦτο, τὸ θαυμαστὸ μυστικὸ μεγαλεῖο τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς, πρέπει νὰ προσπαθήσει νὰ ξεφύγει ἀπὸ τὴν ἐπιφάνειά της. Ἐπιφάνεια εἶναι αὐτὸ ποὺ βλέπομε καὶ ποὺ γνωρίζομε ὅλοι μας κατὰ τὶς Κυριακές τῆς Τεσσαρακοστῆς. Ἔχουν πράγματι κάτι ἰδιαίτερο οἱ Κυριακὲς αὐτὲς ἀπὸ τὶς ἄλλες Κυριακές τοῦ ὑπολοίπου ἔτους. Τὰ εἰδικὰ ἐορτολογικὰ θέματα, ἡ ὑμνογραφία των, ἡ λειτουργία τοῦ Μ. Βασιλείου, ποὺ τελεῖται ἀντὶ τῆς λειτουργίας τοῦ Χρυσοστόμου, δίνουν σ’ αὐτὲς ἕνα ξεχωριστὸ χρῶμα. Ἀλλὰ οἱ Κυριακές τῆς Τεσσαρακοστῆς εἶναι ὀάσεις μέσα σ’ αὐτήν. Κατ’ οὐσίαν βρίσκονται ἔξω ἀπὸ αὐτήν. Τὴ γοητεία τῆς ἀληθινῆς Τεσσαρακοστῆς θὰ τὴν αἰσθανθεῖ κανεὶς μέσα στὸ «πέλαγος» ἢ στὴν «αὐχμηρὰ ἔρημο», ὅπως τὴν ὀνομάζουν οἱ Πατέρες, αὐτῆς τῆς ἴδιας τῆς Τεσσαρακοστῆς, δηλαδὴ τῶν καθημερινῶν, ἀπὸ τὴ Δευτέρα ὡς τὴν Παρασκευὴ τῶν ἔξι ἑβδομάδων ποὺ τὴν ἀποτελοῦν.
Ἡ Ἐκκλησία μας στὶς μοναστηριακὲς ἀκολουθίες εἶδε πάντοτε ἕνα ἰδεώδη τρόπο λατρείας, γι΄αὐτὸ καὶ σὺν τῷ χρόνω ἀντικατέστησε τὶς παλαιὲς ἰδιαίτερες ἐνοριακὲς ἀκολουθίες μὲ τὶς μοναχικές. Ἰδιαιτέρως ὅμως κατὰ τὴν Τεσσαρακοστὴ προσπάθησε νὰ μεταφέρει...

Σὲ μία ἐκκλησία τοῦ Γαλατὰ τὴν Μεγάλη Σαρακοστὴ τοῦ 1954

Τοῦ  Ἀρχιμανδρίτου Γαβριήλ Διονυσιάτου
Σέ μία Ἐκκλησία τοῦ Γαλατά στήν Πόλη, ὅπου συχνάζουν οἱ ναυτικοί καί ταξιδιῶται ν’ ἀνάψουν τό κεράκι τους γιά τούς δικούς τους καί τό καλό ταξείδι πρός τίς φουρτουνιασμένες θάλασσες τοῦ Πόντου. Ἐκεῖ τή Μεγάλη Σαρακοστή τοῦ 1954 πῆγε νά λειτουργήση καί νά ξομολογήση τούς Χριστιανούς κάποιος Γέρων Πνευματικός*, γιά πρώτη φορά ἐπισκεπτόμενος τήν Πόλη. Ὁ τακτικός ἐφημέριος, ἐξυπηρετῶν καί ἄλλην Ἐκκλησίαν εἰς γειτονικόν Ἁγίασμα, ἀφοῦ τόν κατετόπισε εἰς τά τοῦ Ἱεροῦ Βήματος, τοῦ ἔδωσε καί μερικές δεκάδες ὀνομάτων «ζώντων καί τεθνεώτων», τόν ὠδήγησε εἰς συνεχόμενον σκοτεινόν Παρεκκλήσιον, καί ἀφοῦ τοῦ ἔδειξε μικρᾶν κλίμακα ἀνερχομένην ἑλικοειδῶς τά κατηχούμενα τοῦ Ναοῦ, τοῦ εἶπεν ἐμπιστευτικῶς, ὅτι τόν περιμένουν ἐπάνω καμμιά δεκαριά ἄνθρωποι γιά νά ἐξομολογηθοῦν καί εἶναι ἀνάγκη ν’ ἀνεβῆ νά τούς ἐξομολογήση καί μεταλάβουν εἴτα εἰς τήν Λειτουργίαν, διότι ἐπείγονται νά φύγουν τό βράδυ μέ τό πλοῖον τῆς γραμμῆς, εἶναι ξένοι ἀπό μακρυά. Ἀνέβαινε ὁ Γέρων συλλογιζόμενος τό δύσκολον ζήτημα τῆς....

Λόγος γιά τήν Μετάνοια τοῦ Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Ἀπό το βιβλίο: «Η πρώτη Ανάσταση», λόγος τοῦ Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου, ἔκδ. «Ἑτοιμασία», Ἱερᾶς Μονῆς Τιμίου Προδρόμου Καρέα
 Ἄς μήν κυριευόμαστε λοιπόν ἀπό ἐκεῖνο τό φόβο πού ἔχει σχέση μέ τά πράγματα καί τίς καταστάσεις τοῦ μάταιου αὐτοῦ κόσμου. Νά μήν φοβόμαστε δηλαδή ἐκεῖ πού δέν ὑπάρχει φόβος (Α’Ιωάν. 4, 18). Γιατί ποιός ἀνθρώπινος φόβος μπορεῖ νά συγκριθεῖ μέ τό θεῖο φόβο; Καί ποιά φθαρτή ἀνθρώπινη δόξα μπορεῖ νά συγκριθεῖ μέ τήν μεγαλωσύνη, τήν ἀνέκφραστη δύναμη καί τήν ἄφθαρτη δόξα τοῦ Θεοῦ;
Ἐπειδή ὅμως μᾶς παρασύρουν τά γήινα πράγματα, δέν μποροῦμε, μέ τή δύναμη τῆς πίστης καί τό φωτισμό τῆς γνώσης, νά προσηλώσουμε τό νοῦ μας στά ἀόρατα.
Ἄν λοιπόν, ἔστω καί μόνο ἀπό τή θέα τῶν ὁρατῶν πραγμάτων ὁδηγούμαστε στήν κατανόηση τῆς ἀνέκφραστης δύναμης τοῦ ἄφθαρτου Θεοῦ, ἄς σταθοῦμε ἐνώπιόν Του μέ δέος καί ἄπειρο σεβασμό.
Ἄν κάποιος θελήσει νά μετακινήσει ἕνα βράχο, ἔστω κι ἄν ὁ ἴδιος εἶναι βασιλιάς, δέν θά μπορέσει νά τό κάνει μέ ἄλλον τρόπο, παρά μονάχα ἄν χρησιμοποιήσει διάφορους μοχλούς καί σχοινιά. Ὁ Θεός ὅμως μπορεῖ νά κάνει τή γῆ νά τρέμει καί μόνο μέ τό....

Κυριακή τῆς συγχωρήσεως Mητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου

«Ἐὰν ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, ἀφήσει καὶ ὑμὶν ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος» (Μάτθ. 6,14)
NAOΣ χωρὶς κήρυγμα, ἀγαπητοί μου, εἶναι στρατὸς χωρὶς σάλπιγγα. Τὸ κήρυγμα εἶναι ἡ σάλπιγξ τοῦ Κυρίου, τὸ ξυπνητήρι ποὺ ξυπνάει τοὺς ἁμαρτωλούς, τὸ γάργαρο νερὸ ποὺ δροσίζει καὶ ἀναπαύει τὶς ψυχές.
Ἐλπίζω ἐσεῖς νὰ ἔχετε διάθεση ν’ ἀκούσετε τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ. Ἀλλ’ ἐγὼ διστάζω...νὰ μιλήσω. Γιατί πολλὰ εἶναι τὰ θέματα ποῦ ἔχουμε σήμερα μπροστά μας· ποιὸ ἀπ’ ὅλα νὰ πάρω;
‘Oπως γνωρίζετε, συνηθίζω νὰ ἀσκῶ ἔλεγχο. Καὶ σήμερα, τῆς Τυρινῆς, ἁρμόζει νὰ ἐλέγξουμε. Διότι αὐτὰ ποὺ λέγονται καὶ γίνονται αὐτὲς τὶς μέρες, ἀσφαλῶς δὲν εἶναι σύμφωνα μὲ τὴν παράδοσή μας. Χοροί, πορνικὰ τραγούδια, μάσκες, καρναβάλια, ξενύχτια, ὄργια… Σᾶς ἐρωτῶ· τί σχέση ἔχουν αὐτὰ μὲ τὴν Ὀρθοδοξία μας; Γι’ αὐτὸ λέω, ὅτι τὸ κράτος μας δὲν εἶναι ὀρθόδοξο.
Λοιπόν, νὰ κάνω ἔλεγχο; Ἄλλοι ἱεροκήρυκές μου συνιστοῦν, νὰ παύσω νὰ ἐλέγχω, γιατί ἡ κοινωνία δὲν ἀνέχεται τὸ φραγγέλλιο τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴ γλώσσα τὴν ἀποστολική.  Ἂς κάνω κ’ ἐγὼ σήμερα ἕνα  κήρυγμα ἐποικοδομητικό, ὅπως τὸ λένε.

Μεγάλη Σαρακοστή: μία μακρὰ καὶ κοπιαστικὴ πορεία πρὸς τὸ Πάσχα


Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρός Μιχαὴλ Βοσκοῦ 
Τὸ Πάσχα δὲν εἶναι γιὰ μᾶς τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς μία ἐκκλησιαστικὴ ἑορτὴ ὅπως ὅλες οἱ ἄλλες, ἀλλὰ εἶναι ἀναμφίβολα ἡ ἑορτὴ τῶν ἑορτῶν καὶ ἡ πανήγυρις τῶν πανηγύρεων. Ἀποτελεῖ τὸ ἐπίκεντρο, ἀλλὰ καὶ τὸ ἐπιστέγασμα ὁλοκλήρου τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ μας ἔτους καὶ ταυτοχρόνως νοηματοδοτεῖ ὁλόκληρη τὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας μας. 
Κάθε Κυριακὴ εἶναι γιὰ τὴν Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας Ἀνάσταση καὶ κάθε Θεία Λειτουργία, ὅποτε κι ἂν αὐτὴ τελεῖται, εἶναι ἕνα ἀναστάσιμο γεγονός. Κι ἐνῶ οἱ ὑπόλοιπες Δεσποτικὲς καὶ Θεομητορικὲς ἑορτὲς τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ μας ἔτους ἀποδίδονται σὲ ὀκτὼ τὸ πολὺ ἡμέρες, τὸ Πάσχα ἀποδίδεται στὶς σαράντα ἡμέρες. Ὁλόκληρη ἡ μετὰ τὸ Πάσχα ἑβδομάδα, ἡ ἑβδομάδα τῆς Διακαινησίμου ὅπως λέγεται, λογίζεται ὡς μία ἡμέρα, ἐνῶ γιὰ σαράντα ἡμέρες ψάλλεται...

10 Μαρ 2019

H ἑλληνικὴ πρεσβεία στὴν Ἄγκυρα προτείνει ὡς τιμώμενη χώρα στὴ ΔΕΘ 2021 τὴν Τουρκία!

Ἀληθινὴ τελικὰ ἡ εἴδηση ὅτι ἡ Τουρκία προτάθηκε τιμώμενη χώρα τὸ 2021 ἀποδεικνύει ἔγγραφό της πρεσβείας στὴν Ἄγκυρα!
H εἴδηση ὅτι ἡ Ἑλλάδα ἔχει προτείνει στὴν Τουρκία νὰ εἶναι τιμώμενη χώρα στὴ ΔΕΘ τὸ 2021 στὴν ἐπέτειο τῶν 200 ἐτῶν ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση, δὲν εἶναι τελικὰ fake news, ὅπως ἀποδεικνύει ἔγγραφό της ἑλληνικῆς πρεσβείας στὴν Ἄγκυρα. Τὸ ἔγγραφο ἔχει ἡμερομηνία 13 Φεβρουαρίου 2019 μὲ κοινοποίηση καὶ στὸ διπλωματικὸ γραφεῖο τοῦ Πρωθυπουργοῦ.
Πολλὰ ἑλληνικὰ μέσα ἐνημέρωσης, ὅπως ἡ Ἐφημερίδα τῶν Συντακτῶν, εἶχαν σπεύσει νὰ....

9 Μαρ 2019

Τί εἶχε πεῖ ὁ Ὅσιος Πορφύριος τὸ 1982 γιὰ τὶς ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες

Ἀπὸ τὸ νέο βιβλίο: «Ὁ Ὅσιος Πορφύριος ὁ Προφήτης, Μαρτυρίες - ΤΟΜΟΣ Β'» (Ἁγιοπαυλίτικο Ἱερὸ Κελλὶ Ἁγίων Θεοδώρων – Ἅγιον Ὅρος)
 Τὸ 1982, ἀργὰ τὴν νύχτα, ἤμασταν στὸ Καλυβάκι τοῦ Ἁγίου ἐγὼ μὲ τὴν Ἑλένη, ὁ κουμπάρος μου, ὁ πολιτικὸς μηχανικός, μὲ τὴ γυναίκα του καὶ ὁ κ. Γιῶργος Α. Ὁ Ἅγιος καθότανε στὸ κρεβάτι του καὶ συζητούσαμε σχετικὰ μὲ τὴ μελέτη καὶ τὴν κατασκευὴ τῆς Μονῆς.
Κάποια στιγμή, ἐντελῶς ἀπροσδόκητα, ὁ Ἅγιος εἶπε τὸ ἑξῆς ποὺ μᾶς ἔκανε μεγάλη ἐντύπωση:
«Θὰ ‘ρθεῖ ἐποχὴ ποὺ θὰ σᾶς δώσουνε ὅλους μία κάρτα καὶ μετὰ θὰ ἀκοῦτε στὴν τηλεόραση: Κλέψανε τὴν κάρτα τοῦ Γεράσιμου, πήγανε στὴν τράπεζα καὶ τοῦ σηκώσανε ὅλα τὰ λεφτά!».
Μετὰ ἀπὸ λίγο θὰ ξαναλένε: «Πήρανε τὴν κάρτα τοῦ τάδε καὶ τοῦ κλέψανε ὅλα τὰ λεφτά»!, κι αὐτὸ συνέχεια θὰ ἐπαναλαμβάνεται. Ὅλα αὐτὰ ποὺ θὰ λένε θὰ εἶναι ψέματα! Μετὰ θὰ σᾶς ποῦνε: »Γιὰ νὰ μὴ σᾶς κλέψουνε τὴν κάρτα σας νὰ βάλετε τὸν προσωπικό σας ἀριθμὸ καὶ τὰ στοιχεῖα σᾶς ἐπάνω σας, δηλαδὴ νὰ σφραγιστεῖτε καὶ κανεὶς πλέον δὲν θὰ μπορεῖ νὰ σᾶς τὰ κλέψει. Ἔτσι θὰ λυθεῖ τὸ πρόβλημα…!» Αὐτὰ εἶναι τὰ σχέδιά τους».
Ἐμεῖς μείναμε γιὰ λίγο ἄφωνοι. Δὲν μιλοῦσε κανείς. Σκεφτόμουνα: «Τί εἶναι αὐτὰ πού εἶπε ὁ Γέροντας; Τί ἀπίστευτα πράγματα μᾶς λέει τώρα…». Τὸ ἴδιο σκέφτηκαν καὶ....

Πατὴρ Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Διωγμοὶ χριστιανῶν πατριωτῶν στὰ χρόνια του ΣΥ.ΡΙΖ.Α.»

Ἐκπομπὴ ἀπὸ τὸν Ὀσιολογιώτατο μοναχὸ πατέρα Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη μὲ θέμα: «Διωγμοὶ χριστιανῶν πατριωτῶν στὰ χρόνια του ΣΥ.ΡΙΖ.Α.», πού μεταδίδεται ἀπὸ τὰ κανάλια Atlas TV καὶ Ἀχελῶος TV (Κυριακὴ 10 Μαρτίου 2019).

Ποῦ νὰ ὑπάρχει τὸ κοινοβιακὸ στὸ Βατικανό, ἂν ὑπάρχει μόνο ἕνας ἀλάθητος; Καὶ ὁ Πατριάρχης σέ ΄μᾶς πρέπει νὰ κάνει ὑπακοή, ἀκόμα καὶ νὰ ἀκούσει νὰ τὸν μαλώνουνε, νὰ τοῦ ποῦνε «κάνεις λάθος»

«Εἰς μνημόσυνον αἰώνιον» 
Ἀπομαγνητοφωνημένο ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ πατρὸς Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, ἀπὸ τὴν 4η καλοκαιρινὴ ὁμιλία πού πραγματοποίησε 01/08/13.
Σωζόμαστε ἐν τῇ κοινωνίᾳ γι΄ αὐτὸ κρατῆστε πάντοτε τὶς δύο βασικὲς μονάδες τῆς Ὀρθοδοξίας πολλὲς φορὲς τὶς ἔχω πεῖ, ποὺ εἶναι ὁ γάμος καὶ τὸ μοναστήρι ἰσότιμες σὲ δυνατότητα σωτηρίας. Ἐπειδὴ οἱ περισσότεροι ἀπὸ ΄μᾶς ἐκ τῶν πραγμάτων γεννηθήκαμε σὲ οἰκογένειες καὶ μεγαλώσαμε ὅλοι σὲ οἰκογένειες, κάποιοι γίνονται μοναχοί, ἀλλὰ ὅλοι ξεκινᾶνε ἀπ΄ τὸ πρωτογενὲς κοινόβιο τῆς οἰκογένειας, αὐτὸ ἔχει πολὺ μεγάλη σημασία.
Λένε οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας ὅταν σκέκονται στὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας, ἡ ὁποία γεννᾶ τὸν Χριστό: Βλέπετε τί ἦταν ἡ Παρθένος; Ἦταν καὶ Παρθένος, δὲν εἶχε σχέση μὲ ἄνδρα, ἀλλὰ ἦταν καὶ μεμνηστευμένη ἀνδρί, ποὺ εἶναι οἱ ἀπαρχές, τὸ ξεκίνημα τοῦ γάμου. Καὶ διατυπώνουν οἱ Πατέρες πανέμορφα: Βλέπεις, εἶχε τὰ δύο πράγματα, ἦταν καὶ Παρθένος, τὸ ΄χουν οἱ μοναχοί, καὶ ταυτόχρονα ἦταν μεμνηστευμένη. Γι΄ αὐτὸ ἡ Παναγία μὲ τὸ ἦθος Της θεμελιώνει αὐτὸ τὸ διττὸ ἀξίωμα τοῦ κοινοβίου.
Προσέξτε τὶς οἰκογένειές σας. Θὰ πεῖτε «μὰ ἐγὼ δὲν τὴν ἒφτιαξα, ἔτσι βρέθηκα μέσα ἐκεῖ». Ὅπου βρεθήκατε, σ΄ αὐτὸν τὸν χῶρο ποὺ βρεθήκατε κι ἂς μὴ τὸ θέλατε, νὰ τὸν ἀξιολογήσετε. Γεννηθήκατε στὴν Ἑλλάδα, ἄλλος γεννήθηκε κάπου ἄλλου. Ἀφοῦ ἐδῶ γεννηθήκατε, αὐτὸν τὸν τρόπο πρωτογενῶς, ἀπ΄ αὐτὸν τὸν τόπο θὰ ξεκινήσετε νὰ ἁγιάσετε.
Μὴ πεῖτε «ὢχ κάπου ἀλλοῦ θὰ εὕρισκα καλύτερους ἀνθρώπους νὰ σωθῶ». Ἄρα, τὰ κοινοβιακὰ μεγέθη εἶναι τὰ βασικὰ ἡσυχαστικὰ μεγέθη καὶ ἡ ζωή μας ἔτσι διασώζεται καὶ ἐκεῖ πιὰ...

Ὁ Σταυρός, σημάδι εἶναι τῶν πιστῶν καὶ φόβος τῶν δαιμόνων!

Τοῦ Παναγιώτη Τσαγκάρη, Θεολόγου
- Ὁ Σταυρὸς ὡς σύμβολο ἀγάπης καὶ θυσίας θὰ ἔπρεπε νὰ ὑπάρχει παντοῦ καὶ ὄχι μὲ μίσος νὰ γκρεμίζεται.
- Ὁ Σταυρὸς ὡς σύμβολο κρίσης τῶν ἀνθρώπων καὶ «Σημεῖον ἀντιλεγόμενον», θὰ ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα εἴτε τὴν «πτώση» εἴτε τὴν «ἀνάσταση πολλῶν».
- Ὁ Σταυρὸς ὡς σύμβολο ἐλευθερίας καὶ ἀγώνα τῶν χριστιανῶν ἔναντι ὁρατῶν καὶ ἀοράτων ἐχθρῶν εἶναι ἡ δύναμη, ἡ ἐλπίδα καὶ ἡ σημαία τους.
- Οἱ τῆς «ἀριστερᾶς καὶ τῆς προόδου» καλύτερα νὰ ἀφήσουν ἥσυχο τὸ πιστεύω τῶν χριστιανῶν καὶ νὰ ἀσχοληθοῦν μὲ τὴν προβληματικὴ πολιτικὴ τῆς «πρώτης φορᾶς ἀριστερᾶς» κυβέρνησης.
Ἀναλυτικότερα:
Ἡ ἄφιξη τόσων πολλῶν ἀνθρώπων - μεταναστῶν στὴ Λέσβο, ποὺ ἔφτασε νὰ μὴν...

Οἱ ἅγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες τῆς Σεβαστείας

Λάμπρου Κ. Σκόντζου, Θεολόγου – Καθηγητοῦ
Οἱ μάρτυρες τῆς Ἐκκλησίας μᾶς εἶναι τὸ καύχημά Της, διότι ὁμολόγησαν τὴν πίστη τους στὸ Χριστὸ καὶ τὴν ἐπισφράγισαν μὲ τὸ αἷμα τους. Ἀντάλλαξαν τὴν πρόσκαιρη γήινη ζωή τους μὲ τὴν αἰώνια ἀληθινὴ ζωή, ποὺ δίνει ὁ ζωοδότης Χριστός.
Ἀνάμεσα σ’ αὐτοὺς συγκαταλέγονται καὶ οἱ Ἅγιοι Σαράντα Μάρτυρες, οἱ ὁποῖοι μαρτύρησαν στὴ Σεβάστεια τῆς Μ. Ἀσίας στὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου αἰώνα, ὅταν αὐτοκράτορας τῆς Ἀνατολῆς ἦταν ὁ ρωμαῖος εἰδωλολάτρης Λικίνιος (307-324). Ἦταν ὅλοι τοὺς νεαροὶ ἔφηβοι στρατιῶτες καὶ ἀνῆκαν στὸ πιὸ ἐπίλεκτο στρατιωτικὸ τάγμα τῆς περιοχῆς.
Οἱ σκληρότεροι διωγμοὶ κατὰ τῶν Χριστιανῶν, ποὺ εἶχε ἀρχίσει ὁ δεισιδαίμων Διοκλητιανὸς (284-305), συνεχίζονταν καὶ ἐπὶ Λικινίου. Οἱ διοικητὲς τῶν ἐπαρχιῶν εἶχαν ἐπιφορτιστεῖ γιὰ τὴν ἐφαρμογὴ τοῦ διατάγματος, ποὺ προέβλεπε τὴν ἀναγκαστικὴ θυσία στοὺς εἰδωλολατρικοὺς «θεοὺς» ἀπὸ ὅλους τοὺς ὑπηκόους τῆς αὐτοκρατορίας, μὲ τὴ χορήγηση πιστοποιητικοῦ! Ὅσοι ἀρνοῦνταν νὰ θυσιάσουν ὁδηγοῦνταν μὲ τὴ βία μπροστὰ στὰ εἴδωλα, προκειμένου νὰ ἐξαναγκαστοῦν εἴτε μὲ ὑποσχέσεις, εἴτε μὲ βασανιστήρια νὰ προσφέρουν τὴ θυσία. Ὅσοι δὲν ὑπέκυπταν στοὺς ἐκβιασμοὺς ὁδηγοῦνταν σὲ...

8 Μαρ 2019

Τὸ ΣτE, οἱ ἱεράρχες καὶ περὶ ἰσότητας

Κύριε διευθυντὰ
Στὴν ἔγκριτη καὶ πάντοτε ρηξικέλευθη ἐφημερίδα «Καθημερινή» της 2/3/2019 στὴ στήλη «ΑΠΟΨΗ» δημοσιεύθηκε κείμενο τοῦ ἐλλογιμωτάτου κ. Νίκου Ἀλιβιζάτου, oμ. καθηγητοὺ Συνταγματικοῦ Δικαίου Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, μὲ τὸ ὁποῖο σχολιάζει τὴν ἀπόφαση τοῦ Γ΄ Τμήματος τοῦ ΣτE 2003/2018 ἀφορώσα στὴν αἴτηση ἀκυρώσεως διοικητικῆς πράξεως ποὺ εἶχε ἐκδοθεῖ δυνάμει τοῦ Ν. 4356/2015 μὲ τὸν ὁποῖο ἐπεξετάθη καὶ στὰ λεγόμενα ὁμόφυλα «ζευγάρια» τὸ σύμφωνο συμβιώσεως!!! Ἐπιγράφει τὸν σχολιασμὸ του ὁ ἐλλογιμώτατος καὶ ἐκλεκτὸς κ. καθηγητὴς μὲ τὴν κρίση «Ὅταν τὸ ΣτΕ νουθετεῖ ἀκραίους ἱεράρχες», στοὺς ὁποίους μου «περιποιεῖ» τὴν ἰδιαιτάτη τιμὴ νὰ μὲ συγκαταλέγει καὶ συνεχίζει μὲ τὸ ἐρώτημα «Μποροῦν οἱ κληρικοὶ καὶ εἰδικὰ οἱ μητροπολίτες νὰ ἀμφισβητοῦν στὰ δικαστήρια τὴ συνταγματικότητα νόμων γιὰ μείζονα κοινωνικὰ ζητήματα ὅπως ἡ ὁμοφυλοφιλία καὶ τὸ σύμφωνο συμβίωσης;». Μετὰ ἀπὸ ἕναν κατὰ τὴ γνώμη μου μετριώτατο νομικὸ σχολιασμὸ τῆς συγκεκριμένης ἀποφάσεως καταλήγει στὸ συμπέρασμα: «Ἑπομένως πάντοτε κατὰ τὸ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας οἱ προσφεύγοντες ἀφοῦ δὲν βλάπτονται ἀπὸ τὸν ἐν λόγω νόμο δὲν εἶχαν ἔννομο συμφέρον νὰ ζητοῦν τὴν κήρυξή του ὡς ἀντισυνταγματικοῦ» καὶ κατακλείει τὸ ἄρθρο του μὲ τὴν ἀξιακὴ του κρίση «Σήμερα ὕστερα ἀπὸ μία στιγμιαία παλινδρόμηση γιὰ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν (ΣτΕ - Ολ. 660/2018, 926/2018) τὸ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας ἐπανέρχεται στὴ φιλελεύθερη παράδοσή του καὶ....

Ἀσκητὲς μέσα στὸν κόσμο Α’ – Παπα-Κύριλλος Καρυώτης

Ο κα­τά κό­σμον Πα­ρα­σκευ­ᾶς Κο­τσου­μό­που­λος τοῦ Στα­ύ­ρου καί τῆς Μελ­πο­μέ­νης, κα­τα­γό­ταν ἀ­πό τήν Ἀ­να­το­λι­κή Ρω­μυ­λί­α. Γεν­νή­θη­κε τό ἔ­τος 1902 στό χω­ριό Πύργος, πού σή­με­ρα ἀ­νή­κει στήν Βουλ­γα­ρί­α. Ἡ οἰ­κο­γέ­νειά του ἦρ­θε στήν Ἑλ­λά­δα καί ὁ Πα­ρα­σκευ­ᾶς, ὅ­ταν ἐ­νη­λι­κι­ώ­θη­κε, ἔ­πια­σε ἐρ­γα­σί­α σέ Τρά­πε­ζα.

Ἐ­κεῖ κά­ποι­α ἡ­μέ­ρα ἦρ­θε ἕ­νας σε­βά­σμιος ἁ­γι­ο­ρε­ί­της Γέροντας, ὁ πα­πα–Εὐ­γέ­νιος ἀ­πό τό Λαυ­ρι­ώ­τι­κο Κελ­λί τῆς Ἁ­γί­ας Τρι­ά­δος, ἄ­νω­θεν τῶν Κα­ρυ­ῶν, τό ὀ­νο­μα­ζό­με­νο Προ­φούρ­νι. Ὁ Πα­ρα­σκευ­ᾶς τό­σον ἐν­τυ­πω­σι­ά­σθη­κε, ὅ­ταν τόν εἶ­δε, ὥ­στε ἔ­τρε­ξε ἀ­μέ­σως νά τόν ἐ­ξυ­πη­ρε­τή­ση. Στό τέ­λος τόν πα­ρε­κά­λε­σε νά πε­ρι­μέ­νη δύο–τρεῖς μέ­ρες νά τα­κτο­ποι­ή­ση τίς ὑ­πο­θέ­σεις του καί νά τόν πά­ρη μα­ζί του στό Ἅ­γιον Ὄ­ρος. Πράγ­μα­τι, ὁ Πα­ρα­σκευ­ᾶς ὑ­πέ­βα­λε τήν πα­ρα­ί­τη­σή του, τα­κτο­πο­ί­η­σε τίς ὑ­πο­θέ­σεις του, ἀ­πο­χαι­ρέ­τη­σε το­ύς συγ­γε­νεῖς του καί ἀ­κο­λο­ύ­θη­σε τόν πα­πα–Εὐ­γέ­νιο πού θά γί­νει στό ἑ­ξῆς καί Γέροντάς του. Ἦρ­θε στό Ὄ­ρος τό ἔ­τος 1920 σέ ἡ­λι­κί­α 18 ἐ­τῶν. Ἡ συ­νο­δ­ία τοῦ πα­πα–Εὐ­γε­νί­ου ἦ­ταν κα­λή. Εἶ­χαν μο­να­στη­ρια­κό τυ­πι­κό καί...

Ταπεινοφροσύνη ὁ πνευματικός πλοῦτος τῆς ψυχῆς

Τοῦ Πανιερωτάτου Μητροπολίτου 
Λεμεσοῦ κ. Ἀθανασίου
Ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος στον εἰκοστό πέμπτο λόγο του «περί τῆς ὑψίστου ταπεινοφροσύνης ἡ ὁποία ἀποκτᾶται μέ μυστικό τρόπο καί ἐξολοθρεύει τά πάθη», λέει: «Ἀοράτῳ αἰσθήσει ἐγγινομένης τῆς ταπεινοφροσύνης». Ἡ ταπεινοφροσύνη δηλαδή ἔρχεται στόν ἄνθρωπο ἀοράτως, χωρίς δηλαδή νά τήν πιάνει κανείς χειροπιαστά, χωρίς παρατηρήσεις. Λέει ὁ Χριστός ὅτι ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἔρχεται χωρίς παρατηρήσεις καί χωρίς ἐξωτερικά πράγματα καί ἐπίσης ὁ Ἀββᾶς Ἰσαάκ ὁ Σύρος: «σοῦ μή εἰδότος ἀνατέλλει ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ», σιγά σιγά μές στήν καρδία σου. Ἐδῶ ὁ ὅσιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ὀνομάζει τήν ἐνέργεια αὐτή ταπεινοφροσύνη. Ἡ ταπεινοφροσύνη ὅμως διαφέρει ἀπό τήν ταπείνωση. Ταπεινοφροσύνη σημαίνει νά σκέφτεσαι ταπεινά καί ἡ ταπείνωση εἶναι τό ἀποτέλεσμα καί ὁ στόχος τῆς ταπεινοφροσύνης.Λέγει λοιπόν ὁ ὅσιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος «Ἐκεῖνος πού θέλει νά διηγῆται μέ λόγια αἰσθητά τήν αἴσθησι καί τήν ἐνέργεια τῆς ἀγάπης τοῦ Κυρίου στήν κυριολεξία της, καί τῆς ἁγίας ταπεινοφροσύνης καθώς πρέπει, καί τῆς μακαρίας ἁγνότητος ἀληθινά, καί τῆς θείας ἐλλάμψεως παραστατικά, καί τοῦ φόβου τοῦ Θεοῦ πραγματικά, και τῆς ἐσωτερικῆς πληροφορίας ἀλάνθαστα, καί φαντάζεται ὅτι θά δώση νά καταλάβουν αὐτά τά πράγματα μέ τήν ἐξήγησί του...

Ἐπιστολὴ πρὸς τὸ Πατριαρχεῖο ἀπὸ τὸ Οὐράνιο Τόξο γιὰ ἀναγνώριση τῆς «μακεδονικῆς» γλώσσας στὶς ἐκκλησίες

Δελτίο Τύπου Ἐκκλησιασμὸ καὶ στὴν Μακεδονικὴ Γλώσσα
Τετάρτη, 6 Μαρτίου 2019
Πρός: Τὴν Αὐτοῦ Θειοτάτη Παναγιότητα, Ἀρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης καὶ Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη κύριο κύριο Βαρθολομαῖο.

Παναγιώτατε,
Μὲ αὐτή μας τὴν ἐπιστολὴ ἐπιθυμοῦμε νὰ θέσουμε ὑπόψη Σᾶς σημαντικὰ ζητήματα καί, ταυτόχρονα, αἰτήματα ποὺ ἀφοροῦν ἐμᾶς τοὺς Ὀρθόδοξους Χριστιανοὺς τῆς μειονότητας τῶν ἐθνικὰ Μακεδόνων στὴν Ἑλλάδα. Ζητοῦμε νὰ ἔχουμε ἐκκλησιασμὸ στὴ μητρική μας Σύγχρονη Μακεδονικὴ γλώσσα ἡ ὁποία ἀνήκει στὴν εὐρύτερη οἰκογένεια τῶν νοτιοσλαβικῶν γλωσσῶν τὸ ἀλφάβητο τῶν ὁποίων ἐπινόησαν ἀπὸ τὸν 9ο μ.Χ. αἰώνα οἱ ἐκ Θεσσαλονίκης καταγόμενοι Ἰσαπόστολοι Ἅγιοι Κύριλλος καὶ Μεθόδιος.
Συγκεκριμένα, ἐπιθυμοῦμε ἡ Θεία Λειτουργία νὰ γίνεται καὶ στὴ Σύγχρονη Μακεδονικὴ γλώσσα ἔστω κάποιες Κυριακὲς στὶς περιοχὲς τῆς Ἑλλάδας ὅπου διαβιοῦμε....

Ὁ φόβος ἀκμάζει, ἡ ἀστυνομία ἀδιαφορεῖ, τὰ χωριὰ μας ἀδειάζουν

Στέλεχος στὸ Δῆμο Φοινίκης, ποὺ καλύπτει τὴν πρώην ἐπαρχία τοῦ Ἀλύκου, μένει οἰκογενειακῶς στὸ χωριό του. Ἔχει καὶ τρία παιδιὰ ποὺ πρέπει νὰ μεγαλώσει καὶ νὰ ἐκπαιδεύσει μὲ τὸν καλύτερο τρόπο. Εἶναι, ὅμως, τὰ κοινωνικά, οἱ καθημερινὲς ἐξελίξεις ποὺ τὸν ἀνησυχοῦν περισσότερο. Ὅπως τὸν κάθε Βορειοηπειρώτη ποὺ τὸν πονάει καὶ νοιάζεται γι’ αὐτὸν τὸν τόπο, ὅπως:
Ὁ φόβος ἀκμάζει. Μετὰ τὴν ἐν ψυχρῶ δολοφονία τοῦ Κωνσταντίνου Κατσίφα, τὴν ἡμέρα τῆς Ἐθνικῆς μας Ἑορτῆς ἀπὸ τὶς ἀλβανικὲς εἰδικὲς ἀστυνομικὲς δυνάμεις ἡ βία καὶ ἡ φοβέρα καλὰ κρατοῦν. Ἕνα πέπλο φόβου ἦρθε νὰ καταχνιάσει ὅλον τὸν βορειοηπειρωτικὸ χῶρο καὶ ἡ θλίψη νὰ κατακάθεται στὰ κλειστὰ χείλη. Καὶ σὰν δὲν φτάνει αὐτὸ ἦρθε νὰ προστεθοῦν οἱ ληστεῖες, οἱ βανδαλισμοὶ καὶ οἱ βεβηλώσεις, ἔκτροπα ποὺ τὰ ἀντιμετωπίσαμε τὸ 1997 μὲ τὸν ἐμφύλιο σπαραγμὸ στὴ χώρα.
Μόνον στὴν πρώην ἐπαρχία τοῦ Ἀλύκου, στὰ τρία τελευταῖα χρόνια σημειώθηκαν 68 διαφορετικοῦ εἴδους ἔκτροπα, τὰ ὁποῖα τὰ ἔχω καταγραμμένα. Λεηλατοῦν σπίτια ἀφήνοντας μόνον τοὺς τέσσερις τοίχους, βεβηλώνουν ἐκκλησίες, ἁρπάζουν τὰ ζωντανά, κλέβουν τοὺς κάδους ἀπορριμμάτων, πριονίζουν τοὺς ὑδροσωλῆνες τοῦ πόσιμου νεροῦ…, ἀναφέρει τὸ ἄνωθεν στέλεχος.
Ἡ ἀστυνομία ἀδιαφορεῖ. Αν καὶ ὑπάρχει ἀστυνομικὸ κέντρο στὴν πρώην ἐπαρχία τῆς Λιβαδειᾶς καὶ σήμερα στὸ Δῆμο Φοινίκης, καὶ εἰδοποιεῖται, ἀδιαφορεῖ. Ὅταν πρέπει νὰ παρουσιαστεῖ ἀμέσως νὰ δεῖ καὶ νὰ καταγράψει τὸ κάθε συμβάν, καλεῖ τὸ θύμα νὰ παρουσιαστεῖ στὸ...

7 Μαρ 2019

Πανικός ἀπό τά Ἴμια τοῦ ΣΥΡΙΖΑ στόν Βορρᾶ

Τάσεις μουσσολινισμοῦ – Κοκκινοφρουροί συλλαμβάνουν πολῖτες στήν Μακεδονία
Εκστασιάσθηκε ὁ Πρωθυπουργός Ἀλέξης Τσίπρας ἀπό τήν ἀτμόσφαιρα πού ἐπικρατεῖ στήν εὐρύτερη περιοχή τοῦ Μαντείου τῶν Δελφῶν –τό ὁποῖο δέν ἐπεσκέφθη– γι’ αὐτό καί τό Σάββατο τό βράδυ παρουσίᾳ τοῦ ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν τῶν Σκοπίων Νίκολα Δημητρώφ ἀπεκάλυψε στό ἀκροατήριο τοῦ 4ου Οἰκονομικοῦ Φόρουμ τήν νέα του μεγάλη αὐταπάτη: Χαρακτήρισε τήν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν «διπλωματικό ἀριστούργημα»! Καί αἰτιολόγησε τήν ἄποψή του αὐτή μέ τό ἐπιχείρημα ὅτι «κανένας ταυτόχρονα δέν αἰσθάνεται ταπεινωμένος ἤ ριγμένος».
Τί κρῖμα ὅμως γιά τόν κ. Τσίπρα! Δέν ἔχει τήν αὐτή ἄποψη περί «ἀριστουργήματος» ἡ μεγάλη πλειονότης τῶν κατοίκων τῆς Μακεδονίας μας. Ἀντιθέτως. Ὅπως φωνάζουν ἐξοργισμένοι ὅταν καλοῦν τό τηλεφωνικό κέντρο τῆς «Ἑστίας» ἤ ὅταν μᾶς γράφουν ἐπιστολές, ἐκεῖνοι βιώνουν τό...

Καρναβάλια: Τὸ ἀντι-τριώδιο

Ἱερὰ Μητρόπολις Πειραιῶς, γραφεῖο ἐπὶ τῶν αἱρέσεων καὶ τῶν παραθρησκειῶν
Εἰσήλθαμε καὶ φέτος στὸ ἅγιο Τριώδιο, τὸ ὁποῖο εἶναι μία ἀπὸ τὶς σημαντικότερες ἐορτολογικὲς περιόδους τῆς Ἐκκλησίας μας. Εἶναι μία πένθιμη καὶ κατανυκτικὴ περίοδος, ποὺ ἀρχίζει, ἀπὸ τὴν Κυριακή τοῦ Τελώνου καὶ Φαρισαίου καὶ φθάνει μέχρι τὸν ἑσπερινό τοῦ Μεγάλου Σαββάτου.
Αὐτὴν διαδέχεται κατόπιν ἡ χαρμόσυνη περίοδος τοῦ Πεντηκοσταρίου, ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὴν Κυριακή τοῦ Πάσχα καὶ φθάνει μέχρι τὴν Κυριακὴ τῶν ἁγίων Πάντων. Εἶναι περίοδος ἐντονωτέρου πνευματικοῦ ἀγῶνος, στὴν ὁποία ἡ Ἐκκλησία, μὲ τὰ τροπάρια, τοὺς ὕμνους, τὰ ἀναγνώσματα, τὶς κατανυκτικὲς Προηγιασμένες Θεῖες Λειτουργίες, μὲ τήν νηστεία, στὴν ὁποία θὰ εἰσέλθουμε σὲ λίγο, (ἀπὸ τὴν Καθαρὰ Δευτέρα) καὶ μὲ τὴν ὅλη κατάλληλη ἀτμόσφαιρα τῶν ἡμερῶν αὐτῶν, μᾶς καλεῖ σὲ μιὰ ἀκριβέστερη καὶ βαθύτερη βίωση τοῦ μυστηρίου τῆς μετανοίας, μᾶς καλεῖ νὰ παλαίψουμε καὶ νὰ σταυρώσουμε τὰ πάθη καὶ τὸν παλαιὸν ἄνθρωπο, ποὺ φέρουμε...

Ψεύδεται ὁ Ὑπουργός: Οἱ διαφορὲς ποὺ ἔχουμε μὲ τὴν Ἐκκλησία γιὰ τὰ Θρησκευτικὰ εἶναι ἐλάχιστες καὶ κανεὶς δὲν τοὺς δίνει σημασία


Ἀπόσπασμα συνέντευξης τοῦ Ὑπουργοῦ Κ. Γαβρόγλου στὸν ρ/σ REAL FM (06.03.2019)
κ. Γαβρόγλου, πότε τὸ Ὑπουργεῖο σας θὰ συμμορφωθεῖ μὲ τὶς δικαστικὲς ἀποφάσεις τοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας; Γιατί κάνετε πώς δὲν ὑπάρχουν; Μήπως δὲν σέβεστε τὴν Δικαιοσύνη λόγω τῶν ἰδεοληψιῶν σας; Σεβαστοὶ Ἱεράρχες, γιατί δὲν ἀπαιτεῖτε ἀπὸ τὴν Πολιτεία τὴν ἐφαρμογὴ τῶν δικαστικῶν ἀποφάσεων; Ἡ νομιμότητα πρέπει νὰ νικήσει τὶς φωνὲς τοῦ «προοδευτισμοῦ» καὶ διαθρησκειακοῦ συγκρητισμοῦ!

Σὲ ποιὰ σχολεῖα ἀνὰ τὸν κόσμο διδάσκονται τὰ Ἀρχαῖα Ἑλληνικά

Σχόλιο Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ: Μπορεῖ οἱ Ἕλληνες νὰ ὑποτιμοῦν παντοιοτρόπως τὴ μητρική τους γλώσσα, ἀλλὰ ἀκόμη καὶ σήμερα ὑπάρχουν χῶρες ποὺ τὴν ἐκτιμοῦν καὶ τὴν τιμοῦν σὰ νὰ εἶναι δική τους…

Στήν Κροατία, διδάσκονται καί σέ 6 Δημοτικά σχολεῖα!

Γερμανία
Στά 16 Ὁμόσπονδα κρατίδια τῆς Γερμανίας, τά Ἀρχαῖα Ἑλληνικά διδάσκονται ὡς ὑποχρεωτικό μάθημα σέ 208 Κλασσικά Λύκεια. Συγκεκριμένα στά 13 Ο.Κ τοῦ ΣΓΕ Βερολίνου λειτουργοῦν 105 Κλασσικά Λύκεια Β/θμιας, στά 3 ΟΚ τοῦ ΣΓΕ Μονάχου λειτουργοῦν 103.

Πολωνία...

ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ.