Συντάκτης: Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης
Ὅλοι θυμόμαστε τὸ «I can’t breathe» τοῦ Τζώρτζ Φλόιντ, λίγα λεπτὰ πρὶν ξεψυχήσει ἀπὸ τὸ γόνατο Ἀμερικανοῦ ἀστυνομικοῦ ποὺ συνέθλιβε τὸν λαιμό του. Πέρα ἀπὸ τὴ βαρβαρότητά του, οἱ λόγοι ποὺ μᾶς ἐντυπώθηκε τόσο βαθιὰ αὐτὸ τὸ τραγικὸ περιστατικό, ἦταν ἡ τεράστια προβολὴ ποὺ ἀπέκτησε καὶ κυρίως τὸ κάψιμο ὅλης τῆς Ἀμερικῆς ποὺ ἐπακολούθησε, ἀπὸ μανιασμένα πλήθη ποὺ διαμαρτύρονταν γιὰ τὴν ἀστυνομικὴ βία.
Φαίνεται ὅμως ὅτι ἡ ἀσφυξία ἀλλάζει βαρύτητα σύμφωνα μὲ τὸ χρῶμα τοῦ δέρματος. Ὁ 18χρονος Βρετανός, Χένρι Νόβακ (Henry Nowak), φώναξε κι ἐκεῖνος «I can’t breathe», δολοφονήθηκε κι ἐκεῖνος ἀπὸ ἀστυνομικὴ μεροληψία, ἀλλὰ κανείς δὲν ἐνδιαφέρθηκε γι’ αὐτὸν γιὰ πέντε ὁλόκληρους μῆνες, μέχρι ποὺ κάποιοι ἀνέδειξαν τὴ σοκαριστικὴ ὑπόθεση του....
Φαίνεται ὅμως ὅτι ἡ ἀσφυξία ἀλλάζει βαρύτητα σύμφωνα μὲ τὸ χρῶμα τοῦ δέρματος. Ὁ 18χρονος Βρετανός, Χένρι Νόβακ (Henry Nowak), φώναξε κι ἐκεῖνος «I can’t breathe», δολοφονήθηκε κι ἐκεῖνος ἀπὸ ἀστυνομικὴ μεροληψία, ἀλλὰ κανείς δὲν ἐνδιαφέρθηκε γι’ αὐτὸν γιὰ πέντε ὁλόκληρους μῆνες, μέχρι ποὺ κάποιοι ἀνέδειξαν τὴ σοκαριστικὴ ὑπόθεση του....
Τὸ σκηνικὸ τῆς ἐπιθέσεως καὶ ἡ πλεκτάνη
Ὁ Χένρι Νόβακ ἦταν πρωτοετὴς φοιτητὴς λογιστικῆς καὶ χρηματοοἰκονομικῶν στὸ Πανεπιστήμιο τοῦ Σαουθάμπτον. Τὸ βράδυ τῆς 3ης Δεκεμβρίου 2025, εἶχε βγεῖ βόλτα μὲ συμφοιτητὲς καὶ συμπαίκτες του ἀπὸ τὴν πανεπιστημιακὴ ὁμάδα ποδοσφαίρου, γιὰ νὰ γιορτάσουν τὸ τέλος τοῦ ἐξαμήνου. Τὴν ὥρα ποὺ ἐπέστρεφε σπίτι περίπου στὶς 11:30 τὴ νύχτα, ὁ Χένρι παρατήρησε στὸν δρόμο ἕναν ἄντρα νὰ περπατᾷ μὲ ἕνα τεράστιο μαχαίρι (21 ἐκατοστῶν) πάνω του.
Αὐτὸς ὁ ἄντρας ἦταν ὁ Ἰνδὸς Βίκρουμ Ντίγκουα (Vickrum Digwa) καὶ τὸ μαχαίρι ποὺ κρατοῦσε ἦταν ἕνα τελετουργικὸ ἐγχειρίδιο τῆς Σιχιστικῆς (Σίχ) θρησκείας του. Νὰ σημειωθεῖ ὅτι ὁ ἀγγλικὸς νόμος ἐπιτρέπει στοὺς Σίχ νὰ φέρουν δημοσίως μαχαίρι (!) ποὺ ὀνομάζεται Κιρπάν, ὡστόσο ἡ λάμα του πρέπει νὰ εἶναι λίγα ἐκατοστὰ καὶ νὰ μὴ βγαίνει ποτὲ ἀπὸ τὴ θήκη του. Νὰ σημειώσω ὅτι γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους Βρετανοὺς ποὺ δὲν ὑπάγονται σὲ αὐτὴ τὴ θρησκευτικὴ ἐξαίρεση τοῦ νόμου, ἀπαγορεύεται νὰ φέρουν δημόσια μαχαίρι καὶ ἂν βρεθεῖ ἀκόμη καὶ ἀποθηκευμένο στὴν τσάντα τους, πρέπει νὰ παρουσιάσουν «εὔλογη αἰτία» στὶς Ἀρχὲς γιὰ νὰ μὴ συλληφθοῦν.
Μόλις ὁ Χένρι εἶδε τὸν Ντίγκουα νὰ κουβαλᾷ μιὰ ὁλόκληρη χατζάρα, τοῦ εἶπε πειραχτικὰ ὅτι μοιάζει μὲ «κακὸ ἄνθρωπο» καὶ ἄρχισε νὰ τὸν βιντεοσκοπεῖ. Ὁ Ἰνδὸς ἀπάντησε «ναί, εἶμαι κακὸς ἄνθρωπος» καὶ ξεκίνησε νὰ κυνηγᾷ μὲ τὸ μαχαίρι τὸν ἔκπληκτο 18χρονο. Τὸν προλαβαίνει καὶ βυθίζει τὴ λάμα 5 φορὲς στὸ σῶμά του. Ἡ μία μαχαιριὰ τρύπησε τὸν πνεύμονα προκαλώντας σφοδρὴ αἱμορραγία.
Ἡ οἰκογένεια τοῦ Ντίγκουα, γνωρίζοντας καλὰ τὴ ρατσιστικὴ ὑστερία κατὰ τῶν λευκῶν ποὺ διακατέχει τὸ βρετανικὸ σύστημα, ἀποφασίζει νὰ τὴ μετατρέψει σὲ ἄλλοθι. Ὁ ἀδελφὸς τοῦ δολοφόνου καλεῖ τὴν ἀστυνομία καὶ ἰσχυρίζεται ψευδῶς ὅτι ὁ ἀδελφός του καὶ ὁ ἴδιος δέχθηκαν ρατσιστικὴ ἐπίθεση ἀπὸ τὸν Χένρι Νόβακ. Οἱ ἀστυνομικοὶ φθάνουν στὸ σημεῖο καὶ «καταπίνουν» ἀμέσως τὸ ἀπατηλὸ ἀφήγημα. Δὲν ὑποπτεύονται τοὺς ἀρτιμελεῖς ἄντρες μὲ τουρμπάνια ποὺ στέκονται πάνω ἀπὸ τὸν Χένρι ποὺ σφαδάζει, ἀλλὰ τὸν ἴδιο τὸν Χένρι.
Μάλιστα ὁ Ντίγκουα λέει σὰν κακομαθημένο νιάνιαρο στὸν ἀστυνομικὸ ὅτι δέχθηκε… μπουνιὰ δείχνοντας τὸ μάτι του ὅπου δὲν ὑπάρχει τὸ παραμικρὸ σημάδι. Ἐπίκληση σὲ ἕνα διεστραμμένο συναίσθημα, ὅπου ὁ ἀστυνομικὸς εἶναι ὁ δεδομένος «μπαμπᾶς» τῶν «εὐάλωτων» μὲ τὶς χαντζάρες. Κοίτα μπαμπὰ ἔκανα… βαβά, εἶναι σὰν νὰ ἔλεγε ὁ μαχαιροβγάλτης, τὴν ὥρα ποὺ τὸ δύστυχο θῦμά του ξεμάτωνε ἀβοήθητο.
Καὶ οἱ ἔνστολοι τὸ χάφτουν σὰν προγραμματισμένα κουτορνίθια, ἐνῶ βλέπουν τὸν Χένρι νὰ ψυχορραγεῖ στὸν δρόμο καὶ νὰ φωνάζει ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ ἀναπνεύσει γιατί προφανῶς ὁ πνεύμονάς του γέμιζε μὲ αἷμα. Κόντρα σὲ κάθε λογικὴ ἀνθρωπιᾶς, τὸν γυρίζουν μπρούμυτα καὶ τοῦ περνοῦν χειροπέδες. Ἐκεῖνος ἐκλιπαρεῖ γιὰ βοήθεια λέγοντας ὅτι τὸν μαχαίρωσαν καὶ ὁ ἕνας ἀστυνομικὸς ἀπαντᾷ κυνικότατα: «δὲ νομίζω, φιλαράκο». Λίγες στιγμὲς ἀργότερα, ἡ σπαρακτικὴ φωνὴ τοῦ Χένρι παύει νὰ ἀκούγεται καὶ σιωπᾷ γιὰ πάντα. Στὶς 00:37 διαπιστώνεται ὁ θάνατός του, στὸ ἴδιο σημεῖο ποὺ τὸν πέταξε αἱμόφυρτο ὁ Ντίγκουα.
Λίγο μετὰ οἱ ἀρχὲς ἐρευνοῦν βίντεο ἀπὸ τὸ κινητὸ τοῦ Χένρι Νόβακ (συγκεκριμένα ἀπὸ τὸ Snapchat) καὶ ἀπὸ κάμερες ἀσφαλείας τῆς περιοχῆς. Διαπιστώνουν ὅτι ὁ Χένρι μαχαιρώθηκε ἐντελῶς ἀναίτια ἀπὸ τὸν τρομοκράτη Σίχ, χωρὶς νὰ ἐπιτεθεῖ καὶ χωρὶς νὰ προκαλέσει. Ἡ ἐπίθεση εἶχε ὅλα τὰ χαρακτηριστικὰ ρατσιστικοῦ ἐγκλήματος, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀντίστροφη φορὰ ἀπὸ ἐκείνη ποὺ ὑπέθεσαν οἱ λοβοτομημένες Ἀρχές.
Αὐτὸς ὁ ἄντρας ἦταν ὁ Ἰνδὸς Βίκρουμ Ντίγκουα (Vickrum Digwa) καὶ τὸ μαχαίρι ποὺ κρατοῦσε ἦταν ἕνα τελετουργικὸ ἐγχειρίδιο τῆς Σιχιστικῆς (Σίχ) θρησκείας του. Νὰ σημειωθεῖ ὅτι ὁ ἀγγλικὸς νόμος ἐπιτρέπει στοὺς Σίχ νὰ φέρουν δημοσίως μαχαίρι (!) ποὺ ὀνομάζεται Κιρπάν, ὡστόσο ἡ λάμα του πρέπει νὰ εἶναι λίγα ἐκατοστὰ καὶ νὰ μὴ βγαίνει ποτὲ ἀπὸ τὴ θήκη του. Νὰ σημειώσω ὅτι γιὰ τοὺς ὑπόλοιπους Βρετανοὺς ποὺ δὲν ὑπάγονται σὲ αὐτὴ τὴ θρησκευτικὴ ἐξαίρεση τοῦ νόμου, ἀπαγορεύεται νὰ φέρουν δημόσια μαχαίρι καὶ ἂν βρεθεῖ ἀκόμη καὶ ἀποθηκευμένο στὴν τσάντα τους, πρέπει νὰ παρουσιάσουν «εὔλογη αἰτία» στὶς Ἀρχὲς γιὰ νὰ μὴ συλληφθοῦν.
Μόλις ὁ Χένρι εἶδε τὸν Ντίγκουα νὰ κουβαλᾷ μιὰ ὁλόκληρη χατζάρα, τοῦ εἶπε πειραχτικὰ ὅτι μοιάζει μὲ «κακὸ ἄνθρωπο» καὶ ἄρχισε νὰ τὸν βιντεοσκοπεῖ. Ὁ Ἰνδὸς ἀπάντησε «ναί, εἶμαι κακὸς ἄνθρωπος» καὶ ξεκίνησε νὰ κυνηγᾷ μὲ τὸ μαχαίρι τὸν ἔκπληκτο 18χρονο. Τὸν προλαβαίνει καὶ βυθίζει τὴ λάμα 5 φορὲς στὸ σῶμά του. Ἡ μία μαχαιριὰ τρύπησε τὸν πνεύμονα προκαλώντας σφοδρὴ αἱμορραγία.
Ἡ οἰκογένεια τοῦ Ντίγκουα, γνωρίζοντας καλὰ τὴ ρατσιστικὴ ὑστερία κατὰ τῶν λευκῶν ποὺ διακατέχει τὸ βρετανικὸ σύστημα, ἀποφασίζει νὰ τὴ μετατρέψει σὲ ἄλλοθι. Ὁ ἀδελφὸς τοῦ δολοφόνου καλεῖ τὴν ἀστυνομία καὶ ἰσχυρίζεται ψευδῶς ὅτι ὁ ἀδελφός του καὶ ὁ ἴδιος δέχθηκαν ρατσιστικὴ ἐπίθεση ἀπὸ τὸν Χένρι Νόβακ. Οἱ ἀστυνομικοὶ φθάνουν στὸ σημεῖο καὶ «καταπίνουν» ἀμέσως τὸ ἀπατηλὸ ἀφήγημα. Δὲν ὑποπτεύονται τοὺς ἀρτιμελεῖς ἄντρες μὲ τουρμπάνια ποὺ στέκονται πάνω ἀπὸ τὸν Χένρι ποὺ σφαδάζει, ἀλλὰ τὸν ἴδιο τὸν Χένρι.
Μάλιστα ὁ Ντίγκουα λέει σὰν κακομαθημένο νιάνιαρο στὸν ἀστυνομικὸ ὅτι δέχθηκε… μπουνιὰ δείχνοντας τὸ μάτι του ὅπου δὲν ὑπάρχει τὸ παραμικρὸ σημάδι. Ἐπίκληση σὲ ἕνα διεστραμμένο συναίσθημα, ὅπου ὁ ἀστυνομικὸς εἶναι ὁ δεδομένος «μπαμπᾶς» τῶν «εὐάλωτων» μὲ τὶς χαντζάρες. Κοίτα μπαμπὰ ἔκανα… βαβά, εἶναι σὰν νὰ ἔλεγε ὁ μαχαιροβγάλτης, τὴν ὥρα ποὺ τὸ δύστυχο θῦμά του ξεμάτωνε ἀβοήθητο.
Καὶ οἱ ἔνστολοι τὸ χάφτουν σὰν προγραμματισμένα κουτορνίθια, ἐνῶ βλέπουν τὸν Χένρι νὰ ψυχορραγεῖ στὸν δρόμο καὶ νὰ φωνάζει ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ ἀναπνεύσει γιατί προφανῶς ὁ πνεύμονάς του γέμιζε μὲ αἷμα. Κόντρα σὲ κάθε λογικὴ ἀνθρωπιᾶς, τὸν γυρίζουν μπρούμυτα καὶ τοῦ περνοῦν χειροπέδες. Ἐκεῖνος ἐκλιπαρεῖ γιὰ βοήθεια λέγοντας ὅτι τὸν μαχαίρωσαν καὶ ὁ ἕνας ἀστυνομικὸς ἀπαντᾷ κυνικότατα: «δὲ νομίζω, φιλαράκο». Λίγες στιγμὲς ἀργότερα, ἡ σπαρακτικὴ φωνὴ τοῦ Χένρι παύει νὰ ἀκούγεται καὶ σιωπᾷ γιὰ πάντα. Στὶς 00:37 διαπιστώνεται ὁ θάνατός του, στὸ ἴδιο σημεῖο ποὺ τὸν πέταξε αἱμόφυρτο ὁ Ντίγκουα.
Λίγο μετὰ οἱ ἀρχὲς ἐρευνοῦν βίντεο ἀπὸ τὸ κινητὸ τοῦ Χένρι Νόβακ (συγκεκριμένα ἀπὸ τὸ Snapchat) καὶ ἀπὸ κάμερες ἀσφαλείας τῆς περιοχῆς. Διαπιστώνουν ὅτι ὁ Χένρι μαχαιρώθηκε ἐντελῶς ἀναίτια ἀπὸ τὸν τρομοκράτη Σίχ, χωρὶς νὰ ἐπιτεθεῖ καὶ χωρὶς νὰ προκαλέσει. Ἡ ἐπίθεση εἶχε ὅλα τὰ χαρακτηριστικὰ ρατσιστικοῦ ἐγκλήματος, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀντίστροφη φορὰ ἀπὸ ἐκείνη ποὺ ὑπέθεσαν οἱ λοβοτομημένες Ἀρχές.
Μία woke δολοφονία μὲ συνένοχο τὸ κράτος
Οἱ σφοδρὲς ἐπικρίσεις ποὺ ἔχουν ξεσπάσει στὸ συντηρητικὸ μέρος τῆς Βρετανίας, κάνουν λόγο γιὰ «ἀστυνόμευση δύο ταχυτήτων», ἀλλὰ τί διαφυλετικὴ δικαιοσύνη νὰ περιμένει κανεὶς ἀπὸ ἕνα κράτος ποὺ ἐπέτρεψε τὸ σκάνδαλο Ρόδεραμ, ὅπου περισσότερα ἀπὸ 1.400 παιδιά (κυρίως λευκὰ κορίτσια βρετανικῆς καταγωγῆς) ἔπεσαν θύματα κακοποιήσεως μεταξὺ 1997 καὶ 2013 ἀπὸ πακιστανικὸ κύκλωμα παιδεραστῶν, μὲ τὴν ἀπόλυτη κάλυψη (καὶ συγκάλυψη) τοῦ κράτους; Πῶς νὰ μὴ νιώσουν «θεοί» αὐτὰ τὰ κτήνη ποὺ εἴτε σκοτώνουν – εἴτε βιάζουν καὶ ἔπειτα ἀπολαμβάνουν μεταχείριση a-priori ἀθώου;
Ἡ διόγκωση τοῦ κινήματος BLM (Black Lives Matter) ἔφθασε τὸν ρατσισμὸ στὸ ἄλλο ἄκρο τῆς ἱστορίας: τὴ στοχοποίηση τοῦ λευκοῦ ἄνδρα ὡς δεδομένου ἐνόχου ἕως ἀποδείξεως τοῦ ἐναντίου. Οἱ λεγόμενες «ἀντιρατσιστικὲς» ντιρεκτίβες ποὺ ἐπιβάλλονται στὰ ἀστυνομικὰ σώματα, ἐνέπνευσαν μιὰ κουλτούρα ἐκκαθαρίσεως τῶν Καυκασίων, προφανῶς γιατί τὸ νὰ κατηγορηθεῖ ἕνας ἔνστολος γιὰ ρατσισμό, ἀποτελεῖ πλέον χειρότερο ὑπηρεσιακὸ ἐφιάλτη καὶ ἀπὸ τὸ νὰ ἀφήσει ἕναν ἀθῷο (λευκό) νὰ πεθάνει.
Στὶς ἐπίσημες κατευθυντήριες γραμμὲς τῆς βρετανικῆς ἀστυνομίας, ἀναφέρεται ὅτι ἡ ἀστυνομία δὲν πρέπει νὰ εἶναι «τυφλὴ ἀπέναντι στὸ χρῶμα» (colour blind), ἐννοώντας στὴν οὐσία νὰ μεταχειρίζεται προνομιακὰ ὅλα τὰ χρώματα ἐκτὸς ἀπὸ τὸ λευκό. Ὁ wokeισμὸς ἔχει γίνει ἐπιχειρησιακὸς κανονισμὸς καὶ ἀστυνομικὴ δεοντολογία. Δὲν ὑπάρχουν πολῖτες ἰσότιμοι ἀπέναντι στὸν νόμο, ἀλλὰ φυλὲς καὶ σεξουαλικοὶ προσανατολισμοὶ σὲ κατανομὴ «ὁρατότητας».
Εἴχαμε δίκιο ὅσοι λέγαμε ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ ὅτι ὁ δογματικὸς «ἀντί–ρατσισμός» θὰ γινόταν ἡ χειρότερη μορφὴ ρατσισμοῦ. Ἂν κάποτε ἡ ἀστυνομικὴ προκατάληψη παρεξηγοῦσε τὸ διαφορετικό, σήμερα ἀπεχθάνεται τὸ κοινὸ καὶ τὸ συλλογικό. Ἡ «πολιτικὴ ὀρθότητα» ἔχει ἐξελιχθεῖ στὴ χειρότερη ἀπειλὴ γιὰ τὴ δικαιοσύνη, ἀλλὰ καὶ τὴν ἴδια τὴν ἔννοια τῆς ἀνθρωπιᾶς. Ἡ ἐξιχνίαση τῆς σκηνῆς ἑνὸς ἐγκλήματος πέφτει σὲ δεύτερη μοῖρα, ἀφοῦ ὑπερέχει ἡ ἐπίδειξη «ἀρετῆς» στὴ θρησκεία τῆς «συμπεριλήψεως».
Κάθε συμπλοκὴ λευκῶν μὲ «εὐάλωτες» ὁμάδες, ἱεραρχεῖται πρῶτα ἀπ’ ὅλα ὡς πιθανὸ «ἔγκλημα μίσους» μὲ προκαθορισμένο θύτη καὶ θῦμα. Ἀκόμη καὶ ὅταν ὁ ὑποτιθέμενος «θύτης» πνίγεται μέσα στὸ ἴδιο του τὸ αἷμα, ἔχοντας ὅμως τὴν ἀτυχία νὰ ξεχωρίζει ἀκόμη τὸ λευκὸ χρῶμα τοῦ δέρματός του…
Ἡ διόγκωση τοῦ κινήματος BLM (Black Lives Matter) ἔφθασε τὸν ρατσισμὸ στὸ ἄλλο ἄκρο τῆς ἱστορίας: τὴ στοχοποίηση τοῦ λευκοῦ ἄνδρα ὡς δεδομένου ἐνόχου ἕως ἀποδείξεως τοῦ ἐναντίου. Οἱ λεγόμενες «ἀντιρατσιστικὲς» ντιρεκτίβες ποὺ ἐπιβάλλονται στὰ ἀστυνομικὰ σώματα, ἐνέπνευσαν μιὰ κουλτούρα ἐκκαθαρίσεως τῶν Καυκασίων, προφανῶς γιατί τὸ νὰ κατηγορηθεῖ ἕνας ἔνστολος γιὰ ρατσισμό, ἀποτελεῖ πλέον χειρότερο ὑπηρεσιακὸ ἐφιάλτη καὶ ἀπὸ τὸ νὰ ἀφήσει ἕναν ἀθῷο (λευκό) νὰ πεθάνει.
Στὶς ἐπίσημες κατευθυντήριες γραμμὲς τῆς βρετανικῆς ἀστυνομίας, ἀναφέρεται ὅτι ἡ ἀστυνομία δὲν πρέπει νὰ εἶναι «τυφλὴ ἀπέναντι στὸ χρῶμα» (colour blind), ἐννοώντας στὴν οὐσία νὰ μεταχειρίζεται προνομιακὰ ὅλα τὰ χρώματα ἐκτὸς ἀπὸ τὸ λευκό. Ὁ wokeισμὸς ἔχει γίνει ἐπιχειρησιακὸς κανονισμὸς καὶ ἀστυνομικὴ δεοντολογία. Δὲν ὑπάρχουν πολῖτες ἰσότιμοι ἀπέναντι στὸν νόμο, ἀλλὰ φυλὲς καὶ σεξουαλικοὶ προσανατολισμοὶ σὲ κατανομὴ «ὁρατότητας».
Εἴχαμε δίκιο ὅσοι λέγαμε ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ ὅτι ὁ δογματικὸς «ἀντί–ρατσισμός» θὰ γινόταν ἡ χειρότερη μορφὴ ρατσισμοῦ. Ἂν κάποτε ἡ ἀστυνομικὴ προκατάληψη παρεξηγοῦσε τὸ διαφορετικό, σήμερα ἀπεχθάνεται τὸ κοινὸ καὶ τὸ συλλογικό. Ἡ «πολιτικὴ ὀρθότητα» ἔχει ἐξελιχθεῖ στὴ χειρότερη ἀπειλὴ γιὰ τὴ δικαιοσύνη, ἀλλὰ καὶ τὴν ἴδια τὴν ἔννοια τῆς ἀνθρωπιᾶς. Ἡ ἐξιχνίαση τῆς σκηνῆς ἑνὸς ἐγκλήματος πέφτει σὲ δεύτερη μοῖρα, ἀφοῦ ὑπερέχει ἡ ἐπίδειξη «ἀρετῆς» στὴ θρησκεία τῆς «συμπεριλήψεως».
Κάθε συμπλοκὴ λευκῶν μὲ «εὐάλωτες» ὁμάδες, ἱεραρχεῖται πρῶτα ἀπ’ ὅλα ὡς πιθανὸ «ἔγκλημα μίσους» μὲ προκαθορισμένο θύτη καὶ θῦμα. Ἀκόμη καὶ ὅταν ὁ ὑποτιθέμενος «θύτης» πνίγεται μέσα στὸ ἴδιο του τὸ αἷμα, ἔχοντας ὅμως τὴν ἀτυχία νὰ ξεχωρίζει ἀκόμη τὸ λευκὸ χρῶμα τοῦ δέρματός του…
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου