Ἠλεκτρονικὲς Ταυτότητες: Οἱ 6 στοὺς 10 ἀγνοοῦν τὸ ψηφιακὸ «κλουβί» - Σχεδὸν 3 χρόνια πῆρε στὸν πρωθυπουργὸ νὰ βγάλει τὴ δικιά του!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Μὲ ἰδιαίτερο προβληματισμὸ σχολιάζουν τὰ συστημικὰ ΜΜΕ τὴν ἐξαιρετικὰ ἀργὴ ἀνταπόκριση τῶν Ἑλλήνων στὴν ὑποχρεωτικὴ λήψη ἠλεκτρονικῆς ταυτότητας. Παρὰ τὴν ἐνορχηστρωμένη τρομοκρατία ἀπὸ τὸν Τύπο μὲ συστηματικὰ δημοσιεύματα ποὺ λειτουργοῦν ὡς ψυχολογικὴ πρέσα, ἡ προσέλευση στὰ ἀστυνομικὰ τμήματα παραμένει πολὺ κατώτερη τῶν προσδοκιῶν. 
Καὶ τί δὲν ἔχουμε δεῖ νὰ ἐπιστρατεύει ἡ τέταρτη ἐξουσία: παραπλανητικοὺς τίτλους, ἀπειλητικὲς διορίες, ἀκόμα καὶ παραπληροφόρηση ποὺ διαστρεβλώνει τὰ πραγματικὰ δεδομένα. Κι ὅμως, μόλις 15 μῆνες πρὶν τὴν ὁριστικὴ ἡμερομηνία γιὰ τὴ λήψη ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων (Σεπτέμβριος τοῦ 2027), ἔχουν ἐκδοθεῖ 3.790.000 νέες ταυτότητες. Ἂν συνυπολογιστοῦν τα περίπου 580.000 ραντεβοῦ ποὺ ἐκκρεμοῦν ὡς τὸν προσεχή Σεπτέμβρη, θὰ μιλᾶμε γιὰ κάτι παραπάνω ἀπὸ 4 ἑκατομμύρια ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες, δηλαδὴ λιγότερο ἀπὸ τὸν μισὸ ἑλληνικὸ πληθυσμὸ ἄνω τῶν 12 ἐτῶν. 
Ἔχει σημασία νὰ τονίσω ἀκόμα ὅτι αὐτὴ ἡ χαμηλὴ προσέλευση...

«Ἀνάπαυσον Σωτὴρ ἡμῶν, μετὰ Δικαίων τὸν δοῦλον σου…». Ἐτήσιο Μνημόσυνο Γέροντος Ἰωσὴφ Βατοπαιδινοῦ (2026)

 

Δεκαεπτὰ ἔτη συμπληρώθηκαν ἀπὸ τὴν κοίμηση τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Ἰωσὴφ Βατοπαιδινοῦ. Τὸ πρωὶ τῆς Τετάρτης, 1 Ἰουλίου 2026, τελέσθηκε ἱερατικὸ συλλείτουργο μὲ προεξάρχοντα τῆς Εὐχαριστιακῆς Σύναξης τὸν Καθηγούμενο τῆς Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντα Ἐφραίμ, μὲ τὴ συμμετοχὴ Βατοπαιδινῶν πατέρων καὶ ἱερέων ἀπὸ διάφορες Μητροπόλεις. Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας τελέστηκε τρισάγιο στὸ σημεῖο, ὅπου εἶχε ἐνταφιασθεῖ ὁ μακαριστὸς Γέρων Ἰωσὴφ καὶ ἐν συνεχείᾳ παρατέθηκε ἡ καθιερωμένη Τράπεζα, κατὰ τὴ διάρκεια τῆς ὁποίας ὁ Γέρων Ἐφραὶμ ἀναφέρθηκε στὸν μακαριστὸ Γέροντα Ἰωσήφ, ὁ ὁποῖος ὑπῆρξε καὶ ὁ πνευματικὸς γεννήτορας τῆς Βατοπαιδινῆς Ἀδελφότητας. 
Τὴν Τρίτη 30 Ἰουνίου 2026, τελέσθηκε μνημόσυνο στὴν Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, στὸ ὁποῖο προεξῆρχε ὁ Ἡγούμενος τῆς Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Ἀρχιμανδρίτης Ἐλισαῖος, πλαισιούμενος ἀπὸ τοὺς Καθηγουμένους τῶν Ἱερῶν Μονῶν Ὁσίου Γρηγορίου Γέροντα Χριστοφόρο καὶ Βατοπαιδίου Γέροντα Ἐφραίμ, ἐνῷ...

Ἡ ἀλλαγὴ τῶν πολιτικῶν γιὰ τοὺς ΛΟΑΤΚΙ

Τὸ κίνημα τῶν ΛΟΑΤΚΙ γνώρισε φέτος μία ὀ­δυνηρὴ ἔκπληξη: οἱ βασικοὶ ἐκφραστὲς τοῦ πολιτικοῦ συστήματος τοὺς γύρισαν τὴν πλάτη.
Ἡ ἑταιρεία ΣΤΑΣΥ ἀρνήθηκε νὰ ἀναρτήσει μέσα στὸ Μετρὸ τῆς Ἀθήνας ἀφίσες ποὺ διαφήμιζαν τὸ «gay pride» τῆς πλατείας Συντά­γματος. Ἔτσι τὸ Σάββατο 13 Ἰουνίου 2026, μὲ ἐξαίρεση τοὺς κυρίους Χάρη Δούκα, Στέφανο Κασσελάκη καὶ τὴν κυρία Ζωὴ Κωνσταντοπούλου, ὅλοι οἱ ἄλλοι πολιτικοὶ ἀρχηγοὶ καὶ βουλευτὲς ἐξαφανίσθηκαν. Δὲν φάνηκαν αὐτὴ τὴ φορά, ὅπως στὸ παρελθόν, ὑπουργοὶ καὶ βουλευτὲς ποὺ εἶχαν δώσει τὸ «παρὼν» σὲ προηγούμενες παρελάσεις. Δὲν φάνηκε οὔτε ὁ Ἀλέξης Τσίπρας, οὔτε ὁ Νίκος Ἀνδρουλάκης…
Ἡ ἄρνηση τῆς ἑταιρείας τοῦ Μετρὸ νὰ ἀναρτήσει ἀφίσες διαφημίσεως τῆς «παρέλασης ὑπερηφάνειας» ἐξόργισε τὸ κίνημα τῶν ΛΟΑΤΚΙ. Ὅμως τὸ 2021, ὅταν στὸ Μετρὸ εἶχε ἀναρτηθεῖ ἀφίσα ἐναντίον τῶν ἐκτρώσεων, τὸ ἴδιο τὸ κίνημα πρωτοστάτησε στὶς ἀντιδράσεις ἐναν­τίον της καὶ ἀναγκάσθηκε...

Τὰ κτήνη

Ἂν νομίζετε ὅτι σ᾿ αὐτὴ τὴν ἀλλοπρόσαλλη ἐποχὴ τὰ ἔχετε πληροφορηθεῖ ὅλα, κάνετε λάθος μεγάλο. Ἀποκαλοῦνται «therians», θὰ λέγαμε «θηριανοί». Ἔχουν παρουσιασθεῖ τὰ τελευταῖα χρόνια. Ὅμως ἴσως νὰ μὴ μαθαίναμε κάτι παραπάνω γι᾿ αὐτὰ τὰ παράξενα «θηρία», ἂν ὁ Σύλλογος Κτηνιάτρων Πορτογαλίας δὲν εἶχε ἐκδώσει αὐστηρὴ ἀνακοίνωση, ἡ ὁποία ἔκανε τρομερὴ αἴσθηση σὲ ὅλο τὸν κόσμο.
Τί ἔλεγε αὐτὴ ἡ ἀνακοίνωση; Ἦταν μιὰ σύσταση πρὸς τοὺς κτηνιάτρους τῆς χώρας νὰ ἀρνοῦνται νὰ δέχονται ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι τοὺς ἐπισκέπτονται καὶ ὑποστηρίζουν ὅτι εἶναι ζῶα. Ὁ Σύλλογος ἔδινε συγκεκριμένες ὁδηγίες στὰ μέλη του, ἀπαγορεύοντάς τους νὰ πρα­γματοποιοῦν διαγνώσεις, θεραπεῖες ἢ ὁποιαδήποτε ἰατρικὴ πράξη σὲ ἀνθρώπους ποὺ αὐτοπροσδιορίζονται ὡς ζῶα.
Μὲ τὴ σύσταση αὐτὴ τοῦ Συλλόγου Κτηνιάτρων τῆς Πορτογαλίας ἔγινε εὐρύτερα γνωστὸ τὸ φαινόμενο τῶν «therians». Τὸ φαινόμενο ἀποτελεῖ ἀναμενόμενη ἀκραία κατάληξη τοῦ δικαιωματισμοῦ, γιὰ τὸν ὁποῖο ἔγιναν ἄπειρες...

Ἡ περιπέτεια τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας σὲ παγκόσμια ψηφιακὴ ἐφαρμογὴ

Πρόσφατη ἀπόφαση τῆς κολοσσιαίας ἑταιρείας ψηφιακῶν ἐφαρμογῶν «Amazon» νὰ ἀποκλείσει τὴν ἑλληνικὴ γλώσσα ἀπὸ παγκόσμια εἰδικὴ ψηφιακὴ βάση προκάλεσε ἔντονες ἀντιδράσεις καὶ ἕνα διεθνὴ ἐγκωμιασμὸ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ἀπὸ ἀνθρώπους τοῦ πνεύματος. Ἡ σχετικὴ δημοσίευση στάθηκε ἐξόχως ἐνδιαφέρουσα:
«Τὴν ἔντονη ἀνησυχία τους γιὰ τὸν ἀποκλεισμὸ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ἀπὸ τὴν πλατφόρμα Amazon Kindle Direct Publishing (KDP) (σ.σ. πρόκειται γιὰ ψηφιακὴ βάση αὐτόματης μεταφράσεως βιβλίων μὲ χρήση Τεχνητῆς Νοημοσύνης) ἐκφράζουν μὲ ἐπιστολή τους ἑκατοντάδες πανεπιστημιακοί, ἀκαδημαϊκοί, συγγραφεῖς, ἐκπαιδευτικοί, ἐρευνητές, ἐκδότες καὶ μέλη τῆς διεθνοῦς πνευματικῆς κοινότητας (…). Ἐπισημαίνουν δὲ ὅτι ἡ Amazon ἀντλεῖ τὴν προέλευση τοῦ ὀνόματός της ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ μυθολογία καὶ γλώσσα καὶ ὑπογραμμίζουν ὅτι...

Τὸ παράδειγμα τοῦ Ἑκατοντάρχου

Ἀπό τό βιβλίο τοῦ π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ, τῶν ἐκδόσεων «Ὀρθόδοξος Κυψέλη», σελ. 76.
Ὁ ἑκατόνταρχος βλέπει τόν δοῦλο του ὄχι σάν κτῆμα του, ἀλλά σάν μέλος τῆς οἰκογενείας του. Ὅταν πάσχει ἕνα μέλος, συμπάσχουν ὅλα τά μέλη. Ἔτσι σκέπτεται ὁ ρωμαῖος στρατιωτικός. Οἱ μέσες λύσεις δέν σώζουν. Χρειάζονται λύσεις ὁριστικές καί ριζικές. Καί μιά τέτοια λύση μόνο ὁ Χριστός μπορεῖ νά δώσει.
Αὐτό πίστευε ὁ ἑκατόνταρχος, πού δέν παύει πάνω ἀπ’ ὅλα νά ἀποτελεῖ ἔλεγχο γιά τόν χριστιανό οἰκογενειάρχη. Πόσοι ἔχουμε, σάν κι αὐτόν, συνείδηση τῆς εὐθύνης μας μέσα στήν οἰκογένειά μας; Πόσοι παρακολουθοῦμε τήν ὑγεία, πρό πάντων τήν ψυχική, τῶν παιδιῶν μας καί ἐνδιαφερόμεθα γιά τήν θεραπεία της; Καί ἄν ναί, ποῦ ἀναζητοῦμε τήν θεραπεία τῶν παιδιῶν μας, σέ ποιό γιατρό καί μέ ποιά μέσα;
Ἄς δοῦμε τό παράδειγμα τοῦ ἑκατοντάρχου. Πρῶτα αὐτός πηγαίνει στόν Χριστό. Πρῶτα αὐτός πιστεύει τόν Χριστό. Καί ἐπειδή ἁγιάσθηκε αὐτός ἀπό τόν Χριστό, σώθηκε καί ὁ δοῦλος του.
Ἄν δέν δεχθοῦν τόν Χριστό οἱ γονεῖς, εἶναι ἀμφίβολο, ἄν θά πάρουν τόν δρόμο τοῦ Χριστοῦ τά παιδιά τους.