Μὴν κατεβεῖς σοῦ λέω στὴν παρέλαση ἂν δὲν ξυπνήσεις ἀπὸ τὸ λήθαργό σου... Ἂν δὲν ἀγαπήσεις ξανὰ τὰ Ἅγια χώματα ἀπὸ τὴν Κρήτη ἕως τὴν Θράκη μὲ πάθος. Πατᾶς σὲ παλιὰ αἵματα Ἕλληνα, ξύπνα...

Μὴν κατέβεις στὴν παρέλαση φέτος Ἕλληνα. Μὴν πιάσεις τὸ παιδάκι σου ντυμένο τσολιαδάκι καὶ τὸ περιφέρεις ἄσκοπα, δὲν εἶναι ἀπόκριες. "Μὰ θέλω νὰ τιμήσω τοὺς ἥρωες" θὰ πεῖς... "Καὶ πῶς γίνεται αὐτό;" Σοῦ λέω ἐγώ...

Πῶς τοὺς τιμᾶς μὲ ἕνα στεφάνι καὶ ἕνα πλαστικὸ σημαιάκι τὴν ὥρα ποὺ ἡ καρδιά σου εἶναι πλημμυρισμένη ἀπὸ φόβο καὶ ζήλια; Τὴν ὥρα ποὺ λέξεις ὅπως ἐλευθερία καὶ δικαιοσύνη περνᾶνε πρῶτα ἀπὸ τὴν τσέπη σου καὶ τὸ γεμάτο ντουλάπι σου ἀγνοώντας τὴν κατάντια μας ὅσο δὲν χτυπάει τὴν δική σου πόρτα;

Ἀκόμη καὶ τότε εἶσαι εὐχαριστημένος ἀρκεῖ νὰ εἶναι ἄδειο καὶ τὸ ντουλάπι τοῦ γείτονα, τότε, πικρόχολος καὶ μίζερος γλυκαίνεσαι καὶ ὑπομένεις πάλι. Μὲ δειλία στριμώχνεις τὸ μέλλον τῆς χώρας καὶ τῶν παιδιῶν σου στὰ ἀνύπαρκτα ὄνειρά σου καὶ περιφέρεσαι σὰν σώφρων καὶ σοφὸς ποὺ ὑπομένεις τὴν κατάντια μας βασισμένος σὲ ὑποσχέσεις ψευτῶν καὶ....

Ἡ ζωή τοῦ Κατσαντώνη καί τοῦ Καραϊσκάκη.

Σὲ μία ἐκκλησία τοῦ Γαλατὰ τὴν Μεγάλη Σαρακοστὴ τοῦ 1954

Τοῦ  Ἀρχιμανδρίτου Γαβριήλ Διονυσιάτου

Σέ μία Ἐκκλησία τοῦ Γαλατά στήν Πόλη, ὅπου συχνάζουν οἱ ναυτικοί καί ταξιδιῶται ν’ ἀνάψουν τό κεράκι τους γιά τούς δικούς τους καί τό καλό ταξείδι πρός τίς φουρτουνιασμένες θάλασσες τοῦ Πόντου. Ἐκεῖ τή Μεγάλη Σαρακοστή τοῦ 1954 πῆγε νά λειτουργήση καί νά ξομολογήση τούς Χριστιανούς κάποιος Γέρων Πνευματικός*, γιά πρώτη φορά ἐπισκεπτόμενος τήν Πόλη. Ὁ τακτικός ἐφημέριος, ἐξυπηρετῶν καί ἄλλην Ἐκκλησίαν εἰς γειτονικόν Ἁγίασμα, ἀφοῦ τόν κατετόπισε εἰς τά τοῦ Ἱεροῦ Βήματος, τοῦ ἔδωσε καί μερικές δεκάδες ὀνομάτων «ζώντων καί τεθνεώτων», τόν ὠδήγησε εἰς συνεχόμενον σκοτεινόν Παρεκκλήσιον, καί ἀφοῦ τοῦ ἔδειξε μικρᾶν κλίμακα ἀνερχομένην ἑλικοειδῶς τά κατηχούμενα τοῦ Ναοῦ, τοῦ εἶπεν ἐμπιστευτικῶς, ὅτι τόν περιμένουν ἐπάνω καμμιά δεκαριά ἄνθρωποι γιά νά ἐξομολογηθοῦν καί εἶναι ἀνάγκη ν’ ἀνεβῆ νά τούς ἐξομολογήση καί μεταλάβουν εἴτα εἰς τήν Λειτουργίαν, διότι ἐπείγονται νά φύγουν τό βράδυ μέ τό πλοῖον τῆς γραμμῆς, εἶναι ξένοι ἀπό μακρυά. Ἀνέβαινε ὁ Γέρων συλλογιζόμενος τό δύσκολον ζήτημα τῆς....

Ἐμεῖς κτίζουμε τζαμιά καὶ αὐτοὶ κατάντησαν τὶς Ἐκκλησίες… ἀφοδευτήρια γιὰ ζῶα

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἄλλο ἕνα χαρακτηριστικὸ περιστατικὸ τῆς «ἀμοιβαιότητας» ποὺ διακρίνεται μεταξύ της χώρας μας, ὅπου οἱ διάφοροι τουρκολάγνοι δήμαρχοι ἑτοιμάζονται νὰ τὴν γεμίσουν μιναρέδες καὶ τῆς Τουρκίας στὸν σεβασμὸ τῶν ἱερῶν ναῶν, ἀναδεικνύει ἡ ἴδια ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα, Sabah, σὲ ἕνα ἀποκλειστικό της δημοσίευμα στὶς 12 Φεβρουαρίου. Ὅπως ἀναφέρεται στὸ πραγματικὰ σοκαριστικὸ αὐτὸ δημοσίευμα, ὁ περίφημος καὶ ἱστορικὸς ναὸς τῆς Παναγίας, στὴν πόλη τῆς Καισάρειας, στὴν ἁγιωτόκο Καππαδοκία καὶ συγκεκριμένα στὴν περιοχὴ τοῦ Melikgazi   καὶ στὴν ὁδὸ Germir Μahallesi, μιὰ ἱστορικὴ ἑλληνορθόδοξη ἐκκλησία ἔχει καταντήσει κυριολεκτικὰ χῶρος… ἀφόδευσης τῶν ζώων ποὺ τὰ πηγαίνουν ἐκεῖ οἱ διάφοροι ἀσυνείδητοι γιὰ νὰ τὰ στεγάσουν στὸν χῶρο τῆς ἐκκλησίας.

Συγκεκριμένα μέσα στὸν ἱερὸ χῶρο τῆς ἐκκλησίας τῆς Παναγίας ἔχουν βρεῖ στέγη, ὅπως ἀναφέρεται χαρακτηριστικὰ ἐκτός των ἄλλων καὶ διάφοροι ἀδέσποτοι σκύλοι, γάτες, κότες καὶ κάθε ἄλλο οἰκιακὸ καὶ ἀδέσποτο ζῶο ποὺ μετέτρεψε τὸν ναὸ σὲ τόπο ἀφόδευσης, ὅπως ἀποκαλύπτει ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα. Ἡ ἄθλια αὐτὴ κατάσταση ἐπιβεβαιώθηκε καὶ ἀπὸ ἕνα Τοῦρκο κτηνοτρόφο, τὸν Mehmet Gozutok, ὁ ὁποῖος ὅπως ὁμολόγησε, χρησιμοποιεῖ ἐδῶ καὶ τρεῖς μῆνες τὸ κτίσμα τοῦ ἱεροῦ ναοῦ γιὰ νὰ....

Συγκίνηση καὶ δέος! Στελέχη τῶν ἐνόπλων δυνάμεων γονατίζουν μπροστὰ στὸν Γέρο τοῦ Μοριά!

Μπροστὰ στὸ ἄγαλμα τοῦ Κολοκοτρώνη ὁ τερματισμὸς τοῦ 1ου Τροπαίου Ἐθνικῆς Ἐπετείου…

Μπροστὰ στὸν Ἀνδριάντα τοῦ Γέρου τοῦ Μωριὰ  τερμάτισαν τὰ στελέχη τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων ποὺ ἔλαβαν μέρος στὸ 1ο Τρόπαιο Ἐθνικῆς Ἐπετείου 25ης Μαρτίου 1821 στὴν πλατεία Ἄρεως στὴν Τρίπολη. Τὸ Γενικὸ Ἐπιτελεῖο Ἐθνικῆς Ἄμυνας διοργάνωσε αὐτὴ τὴν ἐπετειακὴ πορεία Στελεχῶν τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων, στὰ πλαίσιο τοὺς ἑορτασμοῦ τῆς Ἐθνικῆς Ἐπετείου. Ἡ τελετὴ ἔναρξης ἔγινε τὴ Δευτέρα 17 Μαρτίου στὴν Ἀρεόπολη, τὴν Τρίτη 18 Μαρτίου ἀπὸ τὸ Γύθειο καὶ τὴν τελευταία ἡμέρα Τετάρτη 19 Μαρτίου ξεκίνησαν ἀπὸ τὰ Ἄνω Δολιανὰ (Ἄγ. Ἰωάννης) μὲ κίνηση στὸ δρομολόγιο Ἄνω Δολιανὰ – Ρίζες –  Λιθοβούνια –     Στενὸ – Νεοχώρι – Ἄγ. Βασίλειος –  Πέλαγος – Α/Δ Τρίπολης –    Τρίπολη (Πλατεία Ἄρεως).

Τὸ πιὸ δυνατὸ χειροκρότημα ἔλαβαν οἱ γυναῖκες ποὺ κατάφεραν νὰ τερματίσουν  καθὼς καὶ  ὁ τελευταῖος ἔνστολος ποὺ τερμάτισε ξυπόλητος. Ὅσοι κατέφθαναν στὴν πλατεία Ἄρεως μπροστὰ στὸν Γέρο τοῦ Μοριὰ  ἦταν φανερὰ κουρασμένοι ἀλλὰ κανένας δὲν ἦταν μετανιωμένος, τὸ ἀντίθετο ἦταν ὑπερήφανοι ποὺ....
ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ...

«Πὰντ΄ ἀνοιχτά, πὰντ΄ ἄγρυπνα τα μάτια τῆς ψυχῆς μου...»

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Ἰωὴλ Κωνστάνταρος

Εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα Κυριακῆς Γ' Νηστειῶν (Μάρκου Η' 34-Θ' 1)

Ἤδη βρισκόμαστε στὸ μέσον τῆς Ἁγίας καὶ Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Στὸ Ι. Εὐαγγελικὸ Ἀνάγνωσμα ποὺ θὰ ἀκούσουμε στοὺς Ἱερούς μας Ναούς, ὁ Κύριος μας ὁμιλεῖ περὶ τοῦ δρόμου τοῦ Σταυροῦ ποὺ εἶναι ἀνάγκη νὰ ἀκολουθήσουμε ἐὰν θέλουμε νὰ εἴμαστε δικοί του καὶ περὶ τῆς ὁμολογίας ποὺ θὰ πρέπει νὰ δίνουμε στὸ περιβάλλον μας καὶ στὸν κόσμο γενικότερα, γιὰ νὰ σώσουμε τὴν ψυχή μας. Θέτει μάλιστα τὸ ἐρώτημα: “Τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;” (Μάρκ. Ἡ' 37). Δηλ. ἐὰν ἕνας ἄνθρωπος χάσει τὴν ψυχὴ τοῦ τί θὰ δώσει ὡς ἀντάλλαγμα, μὲ τὸ ὁποῖο θὰ ἐξαγοράσει αὐτὴν ἀπὸ τὴν αἰώνια ἀπώλεια;

Αὐτὴ εἶναι μία ἐρώτηση, τὴν ὁποία ὁ Κύριος ἀπευθύνει στὸν καθένα μας. Καὶ ἐπειδὴ μᾶς καλεῖ νὰ σκεφθοῦμε τὸ θέμα τῆς ψυχῆς, γι' αὐτὸ στὴ συνέχεια θὰ δοῦμε τί εἶναι ἡ ψυχή μας ποὺ ἔχει τόση ἀξία καὶ γιὰ τὴ σωτηρία τῆς ὁποίας ὁ ἴδιος ὁ Θεάνθρωπος Κύριος ἀνέβηκε στὸν Σταυρό. Ὅσο βεβαίως κι ἂν προσπαθήσει ὁ ἄνθρωπος, οὐδέποτε θὰ δώσει ἱκανοποιητικὴ ἀπάντηση καὶ οὐδέποτε θὰ ἐξαντλήσει τὸ θέμα, ἀφοῦ εἶναι ἀδύνατον νὰ κατανοήσουμε τὸ βάθος καὶ τὸ πλάτος τοῦ τί εἶναι ἡ ψυχὴ καὶ ποιὰ ἀκριβῶς τὰ....

Ἐκδήλωση τῆς Τόλμης Ἰωαννίνων γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς 25ης Μαρτίου

Ἡ Αὐτόνομη Φοιτητικὴ Κίνηση ΤΟΛΜΗ σᾶς προσκαλεῖ  στὴν ἰδεολογικὴ συζήτηση ποὺ διοργανώνει  τὴν Κυριακὴ 23/3 στὸ Οἴκημά μας (Νότη Μπότσαρη 8), στὶς 6:00 τὸ ἀπόγευμα.

Θέμα: Ἡ ἐπανάσταση τοῦ ’21 καὶ οἱ σημερινὲς ἐξελίξεις στὸν Ἑλλαδικὸ χῶρο

Ὁμιλητῆς: Γεώργιος Ἔξαρχος, φιλόλογος

Κρυπτοχριστιανοὶ καὶ twitter

Γράφει ὁ Δρ. Κωνταντῖνος Βαρδάκας

"Το αἷμα νερὸ δὲν γίνεται"

Φαίνεται ὅτι ἔκανε πράξη τὴν ἀπειλὴ τοῦ ὁ Τοῦρκος πρωθυπουργός, Ρετζὲπ Ταγὶπ Ἐρντογάν καὶ ἔκλεισε τὴν πλατφόρμα τοῦ Twitter, μὲ ἀποτέλεσμα οἱ τοῦρκοι χρῆστες νὰ μὴν ἔχουν -ὅπως καταγγέλλουν- πρόσβαση στὸ μέσο κοινωνικῆς δικτύωσης. «Τώρα ἔχουμε καὶ ἐντολὴ ἀπὸ τὸ δικαστήριο. Ξεριζώνουμε τὸ Twitter. Δὲν μὲ νοιάζει τί λέει ἡ διεθνὴς κοινότητα. Ὅλοι θὰ γίνουν μάρτυρες τῆς δύναμης τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας», εἶπε ὁ Ἐρντογᾶν κατὰ τὴ διάρκεια ὁμιλίας του στὴν Προῦσα χθές, δέκα ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὶς κρίσιμες δημοτικὲς ἐκλογές (ethnos.gr)

Παρασκευὴ 21 Μαρτίου 2014: Καὶ τώρα Ρετζὲπ τί θὰ κάνεις πού θὰ "τιτιβίζουν" μόνον στὰ δικά σου  αὐτιὰ  ὅλες οἱ ταλαιπωρημένες ψυχὲς τῆς  πάλαι ποτὲ Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας; Πῶς  μεγαλούργησε  αὐτή; 500 οἰκογένειες ἀπὸ τὰ βάθη τῆς Μογγολίας ἔφεραν μαζί τους τὰ πιὸ ἔξυπνα "πολιτιστικὰ καὶ κοινωνικὰ" ἐργαλεῖα ποὺ δὲν γνώριζε μέχρι τότε ἡ ὑπόλοιπη ἀνθρωπότητα: Παιδομάζωμα- Γενιτσαρισμὸς- Ἐξισλαμισμὸς- Ἐξανδραποδισμὸς- Γενοκτονίες. Ἤδη  ἡ ἐφαρμοσμένη δαιμονικὴ μεθοδεία τους ἄρχισε πολὺ....

Σκέπασέ μας Παναγία μας ἐσὺ ποὺ εἶσαι Σκέπη

«Ἡ σκέπη καὶ τοῦ ἀνθρώπου ἐσύ, 

τ’ ἀγγέλου ἐσὺ καὶ ἡ δόξα,

μὲ τὴ χαρά σου χαίρεται, χαριτωμένη ἡ κτίση!

Μητέρα τῶν ἀνέλπιδων κι ὅλου τοῦ κόσμου σκέπη,

κάτω ἀπὸ σε καὶ οἱ ἀνέλπιδοι κι ὅλος ὁ κόσμος ἴσοι!

Μπρὸς στὴν εἰκόνα σου γυρτὸς ὁ κόσμος μὲ τὸ στόμα

τρεμουλιαστό, κρεμάμενο μόνο ἀπ’ τόνομά σου

κι ἀπὸ τὴ σκέψη σου, Κυρά, κι ἀπὸ τ’ἀνάβλεμμά σου,

μ’ ἕνα τροπάρι μυστικό, μὲ μία πνιχτὴ μουρμούρα

δυὸ ἀπέραντα μονολογά: Χαῖρε Χαριτωμένη!...»

Συμφώνησαν μὲ τὴν Τουρκία τὴν ἵδρυση Σχολῆς Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στὴν Θεσσαλονίκη;

Γράφει ὁ Γεώργιος Ζερβὸς

Τὸ ὑπουργεῖον Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων, τὸ ὁποῖον μετατρέπει τὴν ἑορτὴν τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν ἀπὸ ἐκκλησιαστικὴν εἰς μαθητικήν, ἐπέβαλε πιλοτικῶς εἰς ἑκατὸν πεντήκοντα δημοτικὰ σχολεῖα καὶ Γυμνάσια τὴν διδασκαλίαν ἐννέα θρησκειῶν, δίδει, ἄνευ ὅρων, ἀπαλλαγὴν τῶν Ὀρθοδόξων μαθητῶν ἀπὸ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, προωθεῖ τὴν ἐπιβολὴν τοῦ μαθήματος τῆς θρησκειολογίας εἰς τὰ σχολεῖα καταργῶντας τὸ σημερινὸν μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν καὶ ἑτοιμάζεται νὰ νομιμοποιήση περισσότερα ἀπὸ διακόσια κρυφὰ τζαμιὰ εἰς τὰς Ἀθήνας, εὑρίσκεται ὄπισθεν τῆς ἱδρύσεως τμήματος Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν τῆς Θεσσαλονίκης, μὲ τὴν σύμφωνον γνώμην τῆς Σχολῆς καὶ τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν τῆς Θράκης.

Τὴν ἀποκάλυψιν κάμνει ὁ γνωστὸς ἀντιοικουμενιστής, καθηγητὴς δογματικῆς εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν Θεσσαλονίκης κ. Τσελεγγίδης, μὲ συνέντευξίν του εἰς τὴν ἐφημερίδα «Δημοκρατία», εἰς τὴν ὁποίαν ἀναφέρεται εἰς πρωτοβουλίαν τοῦ γενικοῦ Γραμματέως τοῦ ὑπουργείου Παιδείας κ. Καλαντζῆ καὶ τοῦ Διευθυντοῦ τοῦ ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν. Ὁ κ. Τσελεγγίδης τονίζει ὅτι....

Ἔντονες διαμαρτυρίες Κυπρίων καὶ Ἑλλαδιτῶν στοὺς Deep Purple γιὰ τὴν συναυλία στὰ κατεχόμενα!

Κλίμα ἀγανάκτησης ἐπιρατεῖ τόσο  σὲ Κύπριους ὅσο καὶ σέ Ἑλλαδίτες φίλους τοῦ διάσημου συγκροτήματος τῶν Deep Purple, ἐξαιτίας τῆς σχεδιαζόμενης συναυλίας τους στὰ κατεχόμενα. Στὸ παρελθόν, γνωστοὶ καλλιτέχνες ὅπως ἡ Τζένιφερ Λόπεζ, ἡ Ριάνα καὶ ὁ Τζάστιν Τιμπερλεϊκ ἀκύρωσαν τὶς συναυλίες τους στὰ κατεχόμενα ἀφοῦ ἔμαθαν γιὰ τὴν κατάσταση στὴν Μεγαλόνησο. Τὸ γνωστὸ ρὸκ συγκρότημα θὰ ἐμφανιστεῖ στὰ κατεχόμενα στὶς 24 Μαΐου σὲ μιὰ συναυλία στὸ πανεπιστήμιο Ἐγγὺς Ἀνατολή. Σύμφωνα μὲ τὴν ἠλεκτρονικὴ ἐφημερίδα "Κίπρις ποστασί", γιὰ τὴ συναυλία ἀναμένονται 100.000 ὀπαδοὶ καὶ φίλοι του συγκροτήματος ἀπὸ τὴν Τουρκία, ἐνῶ τὸ ἐν λόγω «πανεπιστήμιο» ἔχει διευθετήσει χῶρο στὶς ἐγκαταστάσεις του γιὰ νὰ μποροῦν νὰ παρακολουθήσουν τὸ μουσικὸ θέμα διπλάσιοι σὲ ἀριθμὸ ἐπισκέπτες. 

Ἀπὸ τὴν στιγμὴ τῆς ἀνακοίνωσης τῆς ἐπερχόμενης συναυλίας, τὸ facebook ἀλλὰ καὶ ἄλλες σελίδες κοινωνικῆς δικτύωσης γέμισαν μὲ σχόλια ἔντονης διαμαρτυρίας χιλιάδων Κυπρίων καὶ Ἑλλαδιτῶν ποὺ ἐξηγοῦν στοὺς Deep Purple τὴν κατάσταση στὴν Κύπρο ὅπως ἔχει διαμορφωθεῖ μετὰ τὴν εἰσβολὴ τῶν Τούρκων τὸ 1974. Φυσικὰ ὁ χῶρος τοῦ παρόντος ἄρθρου δὲν ἐπαρκοῦσε γιὰ νὰ καλύψει τὸ πλῆθος τῶν μηνυμάτων, ἀλλὰ σίγουρα εἶναι ἕνα δεῖγμα τῆς ὅλης ἀτμόσφαιρας καὶ τοῦ ἀναβρασμοῦ ποὺ ἐπικρατεῖ...

ΔΕΙΤΕ ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ....

Πρὸ πυλῶν ἡ νέα βιοταυτότητα μετὰ τὴν ἔγκρισή της ἀπὸ τὴν Ἀρχὴ Προστασίας Προσωπικῶν Δεδομένων

Δίδυμοι Πύργοι - Οὐκρανία ἔκλεισαν τὸν κύκλο. Καὶ ἄνοιξαν ἄλλον…

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας  

Σεπτέμβριος 2001- Φεβρουάριος 2014: Μία κόκκινη γραμμὴ αἵματος, βίας καὶ θανάτου χαραγμένη στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία γιὰ νὰ θυμίζει σκόρπια δήθεν γεγονότα τόσο καλὸ -δεμένα μεταξύ τους   ποὺ εἶχαν ἕνα καὶ μοναδικὸ  σκοπὸ τὸν προσανατολισμὸ τῆς κοινωνίας σὲ νέα ἤθη καὶ ἔθιμα καὶ στὴ ἀνάδειξη τῆς ἰδεολογίας τῆς νέας ἐποχῆς.

Νέα Ὑόρκη, Ἀφγανιστᾶν, Ἰράκ, διαμελισμὸς Γιουγκοσλαβίας, Λιβύη, Αἴγυπτος, "σφαγμένη" Συρία, Κίεβο ἐκεῖ ποὺ ὁ Χάρος μὲ τηλεοπτικὲς εἰκόνες σὲ απ' εὐθείας ἀναμετάδοση προετοίμαζε τὴν ἀνθρωπότητα γιὰ τὸ τί θέλει  ἐπακολουθήσει..

Καὶ ξεκινάω μὲ μία οὐσιώδη παρατήρηση: Μετὰ τὴν κατάρρευση τῆς  Σοβιετικῆς Ἕνωσης καὶ τὴν πτώση τοῦ Τείχους στὸ Ἀνατολικὸ Βερολίνο στὴν παγκόσμια εἰδησεογραφία ἐπικρατοῦσε κατὰ κόρον ὁ ὅρος Πλανητάρχης καὶ φυσικὰ ἐννοούσανε τὸν ἑκάστοτε Πρόεδρο τῶν ΗΠΑ. 

Γιατί τὸν τελευταῖο καιρὸ ὁ ὅρος τοῦ Πλανητάρχη φθίνει στὴν ἐπικαιρότητα καὶ δὲν ἀκούγεται; Ακριβῶς γιατί τὸ σχέδιο δὲν πήγαινε καλὰ καὶ....

Ἐμεῖς ὡς ἀχάριστοι οὔτε τὸ Τάμα τοῦ Ἔθνους κάναμε στὸν Χριστὸ πού μᾶς ἔσωσε καὶ πρόσφατα ἑτοιμάσαμε ἕδρα μουσουλμανικῶν σπουδῶν στὴν Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Θεσσαλονίκης

Πλησιάζει ἡ μεγάλη γιορτή μας. Ἡ ἐπέτειος τῆς Ἐθνικῆς μας Παλιγγενεσίας. Ἡ 25η Μαρτίου. Ἡ Μεγάλη διπλὴ Γιορτή, τῆς Πίστης καὶ τῆς Λευτεριᾶς μαζί. Ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου καὶ ἡ Ἔναρξη τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης. «Εὐαγγελίζου γῆ χαρὰν μεγάλην», λένε τὰ τροπάρια τῆς Ἐκκλησίας μας. «Ὅλη ἡ δόξα ὅλη ἡ χάρη, ἅγια μέρα ξημερώνει καὶ τὴ μνήμη σου τὸ Ἔθνος χαιρετᾶ γονατιστό», τραγουδάει ἀπὸ παλιὰ ὁ λαός μας.

Οἱ πρόγονοί μας ξεπετάχτηκαν ἀπὸ τοὺς τάφους τῆς μεγάλης αἰχμαλωσίας τῶν τετρακοσίων χρόνων καὶ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν χάρη τῆς Παναγίας μᾶς ἀναστήθηκαν καὶ ἀποτίναξαν τὸν βέβηλο καὶ βάναυσο ζυγὸ τῶν Τούρκων καὶ τῶν Τουρκαλβανῶν καὶ ἔδωκαν ἕνα ἠχηρὸ ράπισμα στὶς μεγάλες δυνάμεις ποὺ εἰρωνεύονταν τὴν προσπάθειά μας, φοβόντουσαν τὴν ὀθωμανικὴ αὐτοκρατορία καὶ δὲν ἤθελαν οὐσιαστικὰ νὰ σηκώσουμε κεφάλι ἐμεῖς οἱ ραγιάδες. Μᾶς μισοῦσαν ὅλοι, πλὴν ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων, τῶν Φιλελλήνων καὶ....

Ὁμιλία τοῦ πατρὸς Νήφωνος τοῦ Βατοπαιδινοῦ μὲ θέμα "Θαύματα στὸ Ἅγιον Ὅρος"

Ἡ ὁμιλία τοῦ πατρὸς Νήφωνος  Βατοπαιδινοῦ μὲ θέμα "Θαύματα στὸ Ἅγιο Ὅρος"  ἐκφωνήθηκε στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Δημητρίου Νέας Ἐλβετίας τὴν Τρίτη 18 Μαρτίου.

agiosdimitrios

Τὰ ρωσικὰ κεφάλαια καὶ τὸ "κεφάλι" τοῦ κ. Ἐρντογάν

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Αὐτὲς τὶς μέρες συμπληρώνεται  ἕνας χρόνος, ἀφότου ἦρθαν τὰ «πάνω - κάτω» στὴν Κυπριακὴ οἰκονομία. Πέρυσι τέτοια ἐποχὴ ἡ Κυπριακὴ Δημοκρατία ὑποχρεώθηκε νὰ ἀποδεχθεῖ ἕνα σκληρὸ μνημόνιο καὶ «κούρεμα» τῶν καταθέσεων, προκειμένου νὰ ἀποφευχθεῖ ἡ χρεοκοπία. Μὲ τὸ μέγεθος τοῦ τραπεζικοῦ τομέα καὶ τὰ ρωσικὰ κεφάλαια ποὺ εἶχαν τοποθετηθεῖ σὲ κυπριακὲς τράπεζες συσχετίζεται ἀπὸ πολλοὺς ἡ ἀπόφαση γιὰ τὸ  "κούρεμα" τῶν καταθέσεων στὴν Κύπρο.

Ποῦ νὰ φαντασθοῦμε πέρσι ὅτι τὸ κυνηγητὸ τῶν ρωσικῶν κεφαλαίων  θὰ συνεχιζόταν μέσω οἰκονομικῶν κυρώσεων καὶ θὰ ἐπεκτεινόταν μέσα σὲ ἕνα χρόνο  σὲ ὅλες σχεδὸν τὶς Δυτικὲς οἰκονομίες μὲ φόντο τὰ γεγονότα στὴν Οὐκρανία καὶ τὴν ἀνεξαρτησία τῆς Κριμαίας. Τελικά τα ρωσικὰ κεφάλαια τοῦ ἐξωτερικοῦ ἔχουν μετατραπεῖ σὲ "ρωσικὴ ρουλέτα" λεπτῶν διπλωματικῶν ἑλιγμῶν ὅπως θὰ ἐξηγήσουμε παρακάτω. 

Πτώση 3,5% στὰ περιουσιακὰ στοιχεῖα ποὺ φυλάσσει ἡ Fed γιὰ λογαριασμὸ τρίτων Κεντρικῶν τραπεζῶν, παρατηρήθηκε τὴν περασμένη Παρασκευὴ στὶς ΗΠΑ. Ἀμερικανοὶ ἀναλυτές, πιστεύουν ὅτι....

Ὁ ἐξευρωπαϊσμός τῆς Ἑλλάδας μέ τήν ματιά τοῦ Φώτη Κόντογλου

Λένε πολλοί πώς ἡ παράδοση πέθανε, πώς μάταια κοπιάζουμε ὅσοι πιστεύουμε σ' αὐτή κι ἀγωνιζόμαστε γιά νά μήν πεθάνει, καί πώς πρέπει νά τό πάρουμεἀπόφαση, πώς θά ζεῖ στήν Ἑλλάδα μοναχά τό κορμί μας,ἐνῶ τό πνεῦμα, ἡ ψυχή μας, ἡ καρδιά μας, θά ζοῦνε μέ ξένα διανοήματα καί μέ ξένα αἰσθήματα. Μ' ἕνα λόγο, πώς πνευματικά, θά 'μαστε πεθαμένοι, γιατί τί τόὄφελος νά ζεῖ κανένας στήν Ἑλλάδα καί νά μήν ἔχει στή ζωή του τίποτα ἑλληνικό; Τί τό ὄφελος νά μή σέ βάλουνε στό κοιμητήριο ἀλλά νά σέ βαστᾶνε μέ τή νεκροκάσσα στό σπίτι σου, ἐνῶ εἶσαι πεθαμένος καί συγχωρεμένος;...

Κατά καλή τύχη, τά πράγματα δέν εἶναι ἔτσι, πού τά λογαριάζουνε αὐτοί πού δέν πιστεύουνε στήν παράδοση,ὅπως δείχνουνε πολλά σημάδια, καί ἕνα ἀνάμεσα σ' αὐτά εἶναι τό μέ πόσον ἐνθουσιασμό διαβάζονται κάποια ἄρθρα, ὅπως αὐτό πού ἔγραψα τίς προάλλες στήν «Ἐλευθερία», «Ὁ Παντοκράτωρ». Αὐτοί πού λένε, πώς δέ μποροῦμε παρά νά χάσουμε τόν πνευματικό χαρακτήρα μας καί νά γίνουμε πνευματική ἀποικία τῆς Δύσεως, αὐτοί δέν πιστεύουνε τόσο σ' αὐτή τήν...

Σταμάτης Σπανουδάκης: " Ἔψαξα νὰ βρῶ στὴν ἑλληνικὴ πραγματικότητα τὴν κρυμμένη θρησκευτικότητα καὶ νὰ τὴν κάνω πράξη, νὰ τὴν κάνω μουσική"

Ἡ προσευχὴ εἶναι ἕνα ἄπιαστο ὄνειρο. Ὑποτίθεται ὅτι προσεύχομαι λίγο κάθε μέρα, ἀλλὰ τὴν ἀληθινὴ προσευχή, τὴν κραυγὴ ἐκείνη ποὺ εἶναι σὰν νὰ πεθαίνεις μέσα στὴ μοναξιά σου καὶ τότε νὰ αἰσθάνεσαι ὅτι ἔρχεται ὁ Χριστός, εἶναι ζήτημα ἂν τὴν ἔχω ζήσει μιὰ-δύο φορὲς στὴ ζωή μου. Ἡ προσευχὴ εἶναι τὸ ἀμέσως ἑπόμενο μάθημα ἀπὸ τὴ μουσική. Ὅταν ἐξαντλήσω τὴ μουσική, ἢ μὲ ἐξαντλήσει ἐκείνη, στρέφομαι ἀμέσως στὴν προσευχή.

Οἱ «σκεπτικιστὲς» καὶ οἱ «ἐκσυγχρονιστὲς» καὶ οἱ «μοντέρνοι» θεωροῦν τὸν πιστό, τὴ γριούλα, τὸν παπά, τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ζητοῦν τὴ δύναμη τοῦ Θεοῦ, σὰν ἕνα πράγμα ἀναχρονιστικό, σὰν ἀδύναμους ἀνθρώπους. Κάθε ἄνθρωπος ποὺ πιστεύει στὸν Θεὸ εἶναι ἄνθρωπος ποὺ ἔχει πονέσει, ἔχει ζητήσει βοήθεια, ἔχει πεῖ «δὲν τὰ καταφέρνω μόνος». Καθένας ποὺ πιστεύει ἀποδεικνύει τὴν ὕπαρξη τοῦ Θεοῦ. Ὄντως κι ἐγὼ εἶχα περιόδους μεγάλης μαυρίλας καὶ ζήτησα τὸν Θεὸ καὶ μὲ προσέτρεξε. Ἀπὸ τότε θέλω νὰ εἶμαι κοντά Του καὶ εἶμαι κοντά Του ὅσο μπορῶ.

Στὸ Ἅγιον Ὅρος ἀκοῦς μοναχοὺς νὰ τραγουδοῦν μελωδίες σεμνά, ταπεινά, χαμηλόφωνα. Ἐκεῖ κατάλαβα τὴ βυζαντινὴ μουσική. Γι’ αὐτὸ δὲν μπορῶ τοὺς τραγουδιστὲς ποὺ φωνάζουν. Μὲ ἐνοχλοῦν ἀφόρητα. Ἡ ἔνταση εἶναι ἐκβιασμός. Μοῦ ἀρέσουν αὐτοὶ ποὺ τραγουδοῦν τρυφερά. Ἡ ἔνταση τῆς φωνῆς εἶναι ἐκβιασμὸς τῆς προσωπικότητας τοῦ τραγουδιοῦ καὶ εἶναι ἀπόρροια τῆς στάσης ζωῆς ποὺ ἔχουν πολλοὶ τραγουδιστές: «Θὰ σκίσω». Ἄλλο μεγάλο λάθος. Σκίζεις μόνο ὅταν....

Ἀντιπρόεδρος τοῦ Ἐρντογάν προβλέπει αἱματηρὸ ἐμφύλιο στὴν Tουρκία

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Τὴν καταπληκτικὴ δήλωση ὅτι ἡ Τουρκία μπορεῖ νὰ εἰσέλθει σὲ ἐμφύλιο σπαραγμὸ μὲ ἀνυπολόγιστες συνέπειες γιὰ τὴν ἴδια τὴν συνοχὴ καὶ τὴν ὕπαρξή της σὰν ἑνιαῖο κράτος, ἔκανε ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς τουρκικῆς κυβέρνησης, Emrullah Isler, στὴν φιλοκυβερνητικὴ τουρκικὴ ἐφημερίδα, Yeni Safak, (19/3), προειδοποιώντας γιὰ τοὺς κινδύνους ποὺ διατρέχει ἡ χώρα ἀπὸ τὴν αὐξανόμενη πόλωση ἐν’ ὄψει πολὺ κρίσιμων ἐκλογικῶν ἀναμετρήσεων.

Ο Emrullah Isler, θεολόγος καὶ λέκτορας πολιτικῶν ἐπιστημῶν, ἔγινε ἀντιπρόεδρος τῆς τουρκικῆς κυβέρνησης στὶς 26 Δεκεμβρίου τοῦ 2013 στὸν τρίτο ἀνασχηματισμὸ τοῦ Ἐρντογάν ποὺ ἔγινε μετὰ τὸ ξέσπασμα τῶν σκανδαλῶν διαφθορᾶς στὶς 17 Δεκεμβρίου 2013 καὶ τὴν παραίτηση τεσσάρων ὑπουργῶν ποὺ ἐνεπλάκησαν. Σὲ μιὰ μακροσκελῆ του συνέντευξη στὴν τουρκικὴ ἐφημερίδα, τόνισε πὼς ὑπάρχει μεγάλος κίνδυνος ἂν τὰ ἀποτελέσματα τῶν δημοτικῶν ἐκλογῶν στὶς 30 Μαρτίου δὲν ἱκανοποιήσουν αὐτοὺς ποὺ θέλουν νὰ ἡττηθεῖ ἡ κυβέρνηση Ἐρντογᾶν, νὰ ὑπάρξουν προβοκάτσιες ποὺ θὰ πυροδοτήσουν ἐμφύλιες συγκρούσεις μὲ ἀνυπολόγιστες συνέπειες γιὰ τὴν πολιτικὴ ἀλλὰ καὶ ἐθνικὴ σταθερότητα τῆς Τουρκίας. Τὰ γεγονότα τοῦ....

Τὰ προβλήματα τους κατεβαίνουν μὲ φόρα στὰ στενά τοῦ Βοσπόρου καὶ στὸ Αἰγαῖο…

Γράφει ὁ Δρ.  Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Τὸ νομικὸ πλαίσιο τῶν Στενῶν τοῦ Βοσπόρου χρήζει πολλῶν ἑρμηνειῶν καὶ εἶναι στὴν εὐχέρεια τοῦ ἐλεγκτοῦ τῶν Στενῶν δηλ. τῆς Τουρκίας νὰ τὸ ἑρμηνεύσει κατὰ τὸ δοκοῦν καὶ σύμφωνα μὲ τίς γεωπολιτικὲς συγκυρίες ποὺ ὑφίστανται αὐτὴ τὴν στιγμὴ στὴν εὐρύτερη  περιοχή. Τὸ σπίρτο ἄναψε τὴν φωτιὰ μὲ τὴν ἀνεξαρτησία τῆς Κριμαίας καὶ ἡ φωτιὰ πλέον ἐπεκτείνεται στὸ διπλωματικὸ  πρὸς τὸ παρὸν  μέτωπο διὰ μέσου Μαύρης Θαλάσσης, Στενῶν τοῦ Βοσπόρου καὶ πιθανῶς λίαν συντόμως στὴν ὑφαλοκρηπίδα τοῦ Αἰγαίου. Στὰ Στενά τοῦ Βοσπόρου ποὺ εἶναι οἱ θαλάσσιες Θερμοπύλες τῆς Εὐρώπης, ἡ ἱστορία κατέγραψε τὶς καλύτερες καὶ σημαντικότερες στιγμές της καὶ ἀπὸ ὅτι φαίνεται ἡ μοίρα της εἶναι νὰ συνεχίσει νὰ καταγράφει ἐδῶ συγκλονιστικὰ πράγματα.  

Σὲ αὐτὸ τὸ σημεῖο ποὺ ἡ μακρινὴ Αἰγαιοπελαγίτικη Αὔρα μὲ τὸ παγωμένο ἀγέρι τῆς Μαύρης Θάλασσας φτιάχνουν τὸ καλύτερο μικροκλίμα τῆς Εὐρώπης πρόκειται νὰ στηθεῖ ἡ μεγαλύτερη στρατηγικὴ παγίδα καὶ νὰ....

Ἐκδηλώσεις σὲ Ἔδεσσα καὶ Κρύα Βρύση γιά τά σχολικά βιβλία καί τόν Πόντο

Ἐκδήλωση γιὰ τὰ Νεοταξικὰ σχολικὰ βιβλία καὶ τὴν παιδεία τοῦ Γένους πραγματοποιεῖ τὸ Σωματεῖο «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη» καὶ ὁ Σύλλογος Βιβλιοφίλων Ἔδεσσας.

Ὁμιλητές: Δημήτρης Νατσιός, Δημήτρης Εὐαγγελίδης, Θεοφάνης Μαλκίδης

Κυριακὴ 23 Μαρτίου 2014,  στὶς 11: 30 πμ 

Πνευματικὸ Κέντρο Ἱερᾶς Μητρόπολης Ἐδέσσης   (ἔναντι Ψηλοῦ Βράχου)

Τὸ Σωματεῖο «Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη», ὁ Σύλλογος Ποντίων Κρύας Βρύσης «Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης», τὸ βιβλιοπωλεῖο «Ἀλφαβητάρι» καὶ ἡ ΔΗΚΕΠΑΠ, παρουσιάζουν τὸ βιβλίο «Μνῆμες τοῦ Ποντιακοῦ Ἔπους 1913-1922», τοῦ Παντελῆ Ἀναστασιάδη (ΠΑΝΤΕΛ – ΑΓΑ), Καπετάνιου τοῦ Ποντιακοῦ Ἀντάρτικου. Ἡ ἐκδήλωση θὰ πραγματοποιηθεῖ τό....

«Ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων»

Ὁ πιστός ἄνθρωπος, ὁ Ὀρθόδοξος πιστός Χριστιανός, σέ στιγμές πνευματικῆς περισυλλογῆς καί ἰδίως κατά τίς ὧρες τῆς προσευχῆς, πού ἡ ψυχή ἀνοίγεται στήν ἐπικοινωνία μέ τόν Τριαδικό Θεό, ἐκτός τῶν ἄλλων, ποιεῖ καρδιακή ἀναφορά καί γιά τήν ὅλη του συμπεριφορά. Ἀπό θετικῆς ἀπόψεως βλέπει τήν προσπάθεια τήν ὁποία ἔχει εἰς τό νά βαδίζῃ τήν ὁδόν τῆς Εὐαγγελικῆς ἀρετῆς, ἀπό τό «κατ᾽ εἰκόνα» δηλαδή εἰς τό «καθ᾽ ὁμοίωσιν» μέ ὅλες τίς παραμέτρους τοῦ θέματος, καί ἀπό ἀρνητικῆς ἀπόψεως παρακολουθεῖ τόν ἀκατάπαυστο ἀγῶνα πού διεξάγει εἰς τό νά μή συναναμιγνύεται μέ τούς ἀσεβεῖς. Μέ ἐκείνους τούς ἀνθρώπους δηλαδή πού ἀρνοῦνται τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί ἀποστρέφονται τήν ὁδόν τῆς δικαιοσύνης πού ὁδηγεῖ εἰς τήν ἁγιότητα.

Ὁμιλοῦμε βεβαίως γιά τούς συνειδητούς πιστούς καί τούς ἀνθρώπους τῆς Ἐκκλησίας, πού, παρά τίς μικρότερες ἤ μεγαλύτερες ἀδυναμίες τίς ὁποῖες γνωρίζουν ὅτι ἔχουν, ἐπιθυμοῦν νά τίς κατανικήσουν καί νά τίς μεταβάλλουν ἀπό κακίες καί πάθη σέ ἀρετές. Καί τό τονίζομε αὐτό, διότι ὑπάρχουν καί ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι, ὅλως ἀνοήτως, φρονοῦν ὅτι μποροῦν δῆθεν νά συνδυάσουν τήν ζωήν τῆς δικαιοσύνης μέ τήν ζωήν τῆς ἀδικίας καί τῆς ἁμαρτίας. Εἶναι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ρίπτουν στάχτην εἰς τούς ὀφθαλμούς τῆς καρδίας των μέ ἀποτέλεσμα νά ἀμβλύνεται...

Τὸ Βλέμμα τοῦ Θεοῦ (Ε΄)

Τὸ βλέμμα τοῦ Θεοῦ Μερος A΄, Μέρος Β΄, Μέρος Γ΄ καί Μέρος Δ'

Γράφει ὁ Ἀρχιμ. Ἰωὴλ  Κωνστάνταρος

«Τὰ μικρὰ παιδιὰ φοβοῦνται τὸ σκοτάδι, ἀντιθέτως, οἱ μεγάλοι τό φῶς...».                             

Ὁ χρόνος κυλοῦσε μὲ τὸν παράδοξο ρυθμό του, ἀφήνοντας τὴν παρακαταθήκη τῶν αἰώνων καὶ ἀποτυπώνοντας στὸ χῶρο τὸ πέρασμά του τὸ τρομακτικό. Κάποιοι τὸ ἔβλεπαν «συμβολικὰ» καὶ κάποιοι ἄλλοι μέσα ἀπὸ «τὴ γλυπτική τοῦ χρόνου»...

Ἡ ἀγωνία τοῦ ἀνθρώπου γι' αὐτὸ ποὺ ἐσώψυχα λαχταροῦσε, εἶχε φθάσει πλέον στὸ ἀποκορύφωμά της. Δὲν θὰ μποροῦσε καὶ δὲν ἄντεχε ἄλλη προσμονή.  Εἶχε φθάσει τὸ «πλήρωμα τοῦ χρόνου». Ἡ Ἱστορία τοῦ ἀνθρώπου, μὲ κομμένη τὴν ἀνάσα, εἶδε τὸ πρωτόγνωρο. Νὰ γεμίζει δηλ. ὁ χῶρος καὶ ὁ χρόνος, ἀπὸ Αὐτὸν ποὺ «ἔκλινεν οὐρανοὺς καὶ κατέβη».  Καὶ μονομιᾶς τὰ ἐρωτηματικά τῶν αἰώνων ἔγιναν θαυμαστικὰ καὶ μετατράπηκαν σὲ «οὐράνιες δοξολογίες». 

Ἤδη, ἀπὸ καιρό, ἀπὸ αἰῶνες, τὰ μεγάλα πνεύματα τῶν Προφητῶν εἶχαν δώσει μὲ κάθε δυνατὴ ἀκρίβεια τὰ....

Τὸ πρῶτο στάδιο τῆς εὐχῆς (ἀπαντήσεις σὲ ἐρωτήσεις)

Ὁμιλία τοῦ Ἀρχιμανδρίτη π. Ἀρσενίου Κατερέλου

Στήν προηγούμενή μας σύναξι, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ἀναφερθήκαμε, ἐντελῶς ἐπιγραμματικά, σέ κάποιες κύριες προϋποθέσεις πού πρέπει ἀπαραιτήτως νά ἐκπληρώνη ἡ προσευχή μας, οὕτως ὥστε αὐτή νά εἶναι ὄντως θεάρεστη. Αὐτές εἶναι οἱ ἑξῆς: Κατ᾽ ἀρχάς, νά εἶναι ἡ προσευχή μας τελωνική, νά μήν ὑπάρχη ἐχθρότητα πρός τόν συνάνθρωπο, νά γίνωνται, παράλληλα μέ τήν προσευχή, πνευματικές καί ὑλικές ἐλεημοσύνες καί νά ἔχωμε, πρό πάντων, καρδίαν ἐλεήμονα πρός ὅλη τήν κτίσι. Ἐπίσης, ἄλλες προϋποθέσεις πού ἀνεφέραμε εἶναι ἡ νηστεία, μέ τήν στενή καί τήν εὐρεῖα ἔννοια, ἡ ἀσκητική τῆς Ὀρθοδοξίας μετά διακρίσεως, τά αἰτήματά μας νά εἶναι πνευματικῶν διαστάσεων, ἡ πίστις μας εἰς τήν θεία Πρόνοια, ἡ ὀρθή πίστις, ἡ καρτεροψυχία, ἡ ὑπομονή καί ἄλλα.

Μετά, ἀναφερθήκαμε στήν εὐχή τοῦ Ἰησοῦ, ὅτι εἶναι ἡ πιό δραστική μέθοδος προσευχῆς ἐναντίον τῶν τριῶν μεγάλων μας ἐχθρῶν, τοῦ ἑαυτοῦ μας, τοῦ κόσμου καί τοῦ διαβόλου. Ἐπίσης εἴπαμε ὅτι τό ''ἐλέησόν με'' θά πῆ ''σπλαγχνίσου με'', ὄχι ὅμως σύμφωνα μέ τήν δική μας κρίσι, ἀλλά σύμφωνα μέ τό ἀλάνθαστο θέλημα τοῦ Θεοῦ, γιά τό πνευματικό μας δηλαδή αἰώνιο, τελικό συμφέρον. Καί στό τέλος, ἀπεδείξαμε, ὅτι αὐτή ἡ προσευχή προορίζεται ἐξ ἴσου καί γιά τούς λαϊκούς. Δέν εἶναι δηλαδή μόνο γιά τούς μοναχούς. Αὐτά, βέβαια, ἐν περιλήψει, τώρα ἁπλῶς τά ἀναφέραμε.

Πρίν ὅμως προχωρήσωμε παρακάτω, κρίνομε σκόπιμο καί ἀπαραίτητο νά ἀπαντήσωμε...

Ὁ π. Θεόδωρος Ζήσης γιὰ τὴν ἵδρυση Τμήματος Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στὴν Θεολογικὴ Σχολὴ ΑΠΘ

AΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ
Tό Ρωμαίικο Ὁδοιπορικὸ δημοσιεύει  ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν συνέντευξη ποὺ παραχώρησε ὁ ὁμότιμος καθηγητὴς Πατρολογίας π. Θεόδωρος Ζήσης σχετικό μὲ τὴν ἀποφασισθεῖσα ἀπὸ τὴν πλεινότητα τῶν καθηγητῶν ἵδρυση Τμήματος Ἰσλαμικῶν Σπουδῶν στὴν Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ ΑΠΘ. Ἐν καιρῷ θὰ ἀναρτηθοῦν  τὰ ὑπολειπόμενα δύο τμήματα τῆς συνέντευξης μὲ σημαντικὲς ἀναφορὲς στὴν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἐντὸς καὶ ἐκτός τῶν Θεολογικῶν Σχολῶν καὶ σὲ ἄλλα κρίσιμα θεολογικὰ θέματα.

Ἡ Οὐκρανία πυροδοτεῖ ξανὰ τὸν «πόλεμο» τῶν ἀγωγῶν

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἡ κρίση τῆς Οὐκρανίας ἀνέδειξε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ τὸ ζήτημα τῶν ἐνεργειακῶν ἀγωγῶν καθὼς γιὰ τοὺς περισσότερους στρατηγικοὺς ἀναλυτὲς αὐτὸ ἦταν ἡ βασικὴ αἰτία γιὰ ὅτι ἔγινε στὸ Κίεβο καὶ γιὰ ἀνατροπὴ τῆς φιλορωσικῆς κυβέρνησης τοῦ κ. Γιανούκοβιτς. Ἡ διαδρομὴ τῶν κυριότερων ἐνεργειακῶν ἀγωγῶν μέσω Οὐκρανίας πρὸς τὴν δυτικὴ Εὐρώπη, ἀλλὰ καὶ ἡ μεγάλη ἐξάρτηση τῆς δυτικῆς Εὐρώπης ἀπὸ τὸ ρωσικὸ φυσικὸ ἀέριο, εἶναι τὰ δυὸ κρίσιμα ζητήματα ποὺ ἔχουν ἀναδειχτεῖ ἀπὸ τὴν κρίση αὐτὴ μὲ πολλοὺς «παῖκτες» στὸ προσκήνιο.  Τὶς τελευταῖες δεκαετίες ἡ Εὐρώπη εἶχε κτίσει τὸ σύστημα παροχῆς ἐνέργειας ἀπὸ τὴν Ρωσία μὲ τὴν πλήρη ἐνεργειακή της ἐξάρτηση ἀπὸ τὴν Μόσχα. Ἡ ἀπεξάρτησή της θὰ χρειαστεῖ πολλὰ χρόνια καὶ τὸ κόστος θὰ εἶναι ἀνάλογο καὶ ἂν συμφέρει. Ἤδη κάποιοι παρουσιάζουν ἐναλλακτικὲς λύσεις  καὶ ἐδῶ ὑπεισέρχεται τὸ Κυπριακό, ἡ Συρία, τὸ Ἰσραήλ, τὸ Ἰρᾶν, τὸ Ἀζερμπαϊτζᾶν, ἀλλὰ καὶ ἡ Τουρκία,  χωρὶς ὅμως τίποτα νὰ εἶναι δεδομένο στὸ τεράστιο αὐτὸ ζήτημα.

Ὅσο καὶ ἂν αὐτὸ φαίνεται ἐκ πρώτης ὄψεως ξενικὸ καὶ ὅμως, ἡ κρίση τῆς Οὐκρανίας συνδέεται ἄμεσα μὲ τὸν ἐμφύλιο στῆς Συρίας ἀφοῦ καὶ τὰ δυὸ αὐτὰ σημαντικὰ γεωπολιτικὰ ζητήματα συνδέονται μὲ....

Ἡ Ἀμερικὴ μὲ ἐνέργεια. Ἡ Εὐρώπη δίχως φυσικό ἀέριο. Ἡ Ρωσία δίχως ρευστό. Τί θέατρο παίζει; Ὁ Πόλεμος καὶ Εἰρήνη τοῦ Λέων Τολστόι;

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Ἐδῶ καὶ πολλὲς δεκαετίες «τὸ μέλλον» τῆς ἀνθρωπότητας σχεδιάσθηκε στὶς δεξαμενὲς σκέψης τῶν ἐπιδοτούμενων στρατηγικῶν ἱδρυμάτων ἀπὸ τὶς πλανητικὲς (πολυεθνικὲς) ἐταιρίες τοῦ ἄπληστου κεφαλαίου. Ἀποτέλεσμα αὐτοῦ τοῦ σχεδιασμοῦ ἦταν ἡ χάραξη γεωπολιτικῶν καὶ ἐνεργειακῶν διαδρόμων καὶ ἡ παράλληλη διαμόρφωση κυβερνητικῶν ἐθνικῶν, πολιτικῶν ἐπιλογῶν κατὰ τὸ μῆκος τῆς χάραξης αὐτῶν. Οἱ συνέπειες αὐτοῦ τοῦ σχεδιασμοῦ ἔφεραν τοπικὲς συρράξεις, κοινοβουλευτικὲς ἀνατροπές, κοινωνικὲς ἀνωμαλίες, οἰκονομικὲς διαταραχές, μετακινήσεις καὶ πληθυσμιακὲς ἀλλοιώσεις, ἐξαθλίωση καὶ πτώχεια. (27 Ἰανουαρίου  2013: "οἱ δρόμωνες τῆς Ρωμηοσύνης καὶ ἡ ΑΟΖ")

South Stream, τουρκικὸς ΤΑΝΑΡ μὲ τὸν «δικό μας» ΤΑΡ, Blue Stream, Nord Stream, Ναμποῦκο, ὁ ἀγωγὸς AGRI .εἶναι μόνο λίγες ἐνδεικτικὲς ὀνομασίες διαδρομῶν ἐνεργειακῶν ροῶν ποὺ  χαράχθηκαν καὶ ἐξακολουθοῦν σὰν τομὲς νὰ χαράσσονται  στὸν κορμὸ τῆς Εὐρασίας καὶ τῆς Εὐρώπης.

Στὸν Α΄ καὶ Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο καὶ στὸ μεσοδιάστημά τους δὲν γνωρίζαμε τίποτε περὶ ἀγωγῶν μεταφορᾶς ἐνέργειας καὶ οἱ στρατηγικοὶ σχεδιασμοὶ γινόταν σὲ ἕνα διαφορετικὸ ὑπόβαθρο ἀπὸ ὅτι σήμερα ποὺ κάποιοι εἶναι σὰν νὰ ἔχουν πάρει ἕνα μαχαίρι καὶ κόβουν τὴν τούρτα. Μὲ βάση τὰ νέα δεδομένα ποὺ προέκυψαν στὴν Οὐκρανία- Κριμαία-Μαύρη Θάλασσα τὰ τελευταῖα 24ωρα ἡ διεθνὴς εἰδησεογραφία "εὐαγγελίζεται"   ἐπανασχεδιασμὸ νέων διαδρομῶν γιὰ νὰ....

Ἀθάνατα λόγια τῶν ἀγωνιστῶν τοῦ ‘21

Γράφει ὁ Δημήτριος Νατσιός, Δάσκαλος

«Πῆραν φῶς ἀπ’ τὰ καντήλια κι ἄστραψαν τὰ καριοφίλια»

«Πᾶμε νὰ ἰδοῦμεν τοὺς παλιοὺς Ἕλληνες», νὰ ἀκούσουμε τοὺς πολέμαρχους τοῦ ’21, μᾶς ἔπνιξαν οἱ ἀναθυμιάσεις τῶν τωρινῶν δημοπιθήκων. Διαβάζεις τὰ ἀπομνημονεύματα καὶ τὶς φυλλάδες γιὰ τὴν Ἐθνεγερσία καὶ νομίζεις ὅτι ἀνοίγεις ἕνα «μυρογιάλι», ἐκεῖνα τὰ μικρὰ φιαλίδια ποὺ περιέχουν ἀρώματα ἐξαίσια. Ὀσμὴ εὐωδίας πνευματικὴ ἀναδίδεται, παρ’ ὅλα τα πάθια καὶ τοὺς καημοὺς ἐκείνης τῆς περιόδου. Ἔχω τὸ συνήθειο, ὅταν συναντῶ στὰ ἀναγνώσματά μου, λόγια καὶ ἐπεισόδια, ποὺ στέκεσαι καὶ τὰ ξαναδιαβάζεις, ποὺ κρύβουν στὰ φυλλώματά τους πετράδια, νὰ τὰ καταγράφω, γιὰ νὰ μὴν λησμονηθοῦν. Σκοπός μου νὰ τὰ μοιραστῶ μὲ τοὺς μαθητές μου. Σ’ αὐτὲς τὶς ἐξοπλιστικὲς ἡλικίες, τὰ παιδιὰ δὲν θέλουν περισπούδαστες ἀναλύσεις καὶ κενόλογες φλυαρίες. 

Μαθαίνουν μὲ τὸ παράδειγμα, μὲ τὸ παραμύθι, μὲ τὴν ἀξία καὶ τὴν ἀρετὴ σαρκωμένες σὲ πρόσωπα. Παράδειγμα.  Μάχη τῆς Γράνας, 10 Αὐγούστου τοῦ 1821. Βγῆκαν οἱ πολιορκημένοι στὴν Τριπολιτσὰ Τοῦρκοι νὰ χτυπήσουν τοὺς Ἕλληνες. Ὁ Κολοκοτρώνης εἶχε διατάξει νὰ ἀνοιχθεῖ τάφρος (γράνα) 700 μέτρων, βάθους ἑνὸς καὶ πλάτους δύο μέτρων. Κάποια στιγμὴ οἱ Τοῦρκοι ἐπιτίθενται στὴ γράνα καὶ....

Ἡ Ἑλλάδα νὰ μὴν συναινέσει σὲ κυρώσεις τῆς Ε.Ε. κατὰ Ρωσίας

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἂν ὄχι μειοδοτικό, θὰ εἶναι τὸ λιγότερο παράλογο νὰ συνταχτεῖ ἡ χώρα μας μὲ τὶς ὅποιες κυρώσεις ποὺ θὰ ἐξαγγείλει ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ἐναντίον τῆς Ρωσίας, γιὰ τὴν ἐπικείμενη ἐπικύρωση ἀπὸ τὴν ρωσικὴ βουλὴ τοῦ δημοψηφίσματος τῆς Κριμαίας ποὺ ὁ λαός της μὲ συντριπτικὴ πλειοψηφία ἀποφάσισε τὴν ἐπανένωση τῆς περιοχῆς μὲ τὴν Μητέρα Πατρίδα, τὴν Ρωσία.

Τὴν περασμένη χρονιὰ οἱ Ρῶσοι τουρίστες ἦταν μιὰ ἀπὸ τὶς μεγαλύτερες «ἀνάσες» στὴν παραπαίουσα ἑλληνικὴ οἰκονομία τὴν ὁποία  ἔχουν λεηλατήσει μὲ τὸν πιὸ αἱμοβόρο τρόπο οἱ εὐρωπαῖοι «σύμμαχοι» μας συσσωρεύοντας χιλιάδες ἀνθρώπινα θύματα ἀνάμεσα στοὺς ἀπελπισμένους νεοέλληνες. Ἡ Ἑλλάδα ἐξαρτᾶται σὲ μεγάλο βαθμὸ ἀπὸ τὸ ρωσικὸ φυσικὸ ἀέριο καὶ ἡ πρόσφατη ἔκπτωση τῆς τιμῆς του ἀπὸ τὴν ρώσικη Gazprom, ἦταν πραγματικὰ μιὰ μεγάλη χειρονομία καλῆς θέλησης πρὸς τὴν χώρα μας, παρὰ τοῦ ὅτι ἀκολουθεῖ δουλικὰ μιὰ ἐχθρικὴ πολιτικὴ  πρὸς τὴν Ρωσία. Ἡ Ρωσία εἶναι ἡ μόνη χώρα ποὺ ἐνδιαφέρθηκε ἄμεσα νὰ κάνει μεγάλες ἐπενδύσεις στὴν χώρα μας, κάτι ποὺ δυστυχῶς  ἀντιμετωπίστηκε μὲ μεγάλη ἀδιαφορία μήπως καὶ ἐνοχλήσουμε τοὺς εὐρωπαίους ἀφέντες μας καὶ καταστροφεῖς τῆς ἑλληνικῆς οἰκονομίας. Πέραν τούτων ἡ Ρωσία ἐνδιαφέρεται στρατηγικὰ γιὰ τὴν ἀνατολικὴ Μεσόγειο καὶ τὰ ἐνεργειακὰ κοιτάσματα ἐνῶ....

π. Γ. Μεταλληνός: "Ἑτοιμάζεται αὐτὴ ἡ Σύνοδος γιὰ νὰ μᾶς ὁδηγήσει στὴν ἀποδοχὴ τοῦ Παπισμοῦ καὶ τοῦ Προτεσταντισμοῦ ὡς αὐθεντικῶν χριστιανισμῶν. Αὐτὸ εἶναι τὸ τραγικό. Εὔχομαι νὰ μὴ γίνει ποτέ."

Γράφει ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνός

Ἡ μέλλουσα Ἁγία καὶ Μεγάλη Πανορθόδοξος Σύνοδος

Οἱ Σύνοδοι τοῦ 14ου αἰῶνος διατυπώνουν τὴν θεολογία περὶ τῆς Θείας Χάριτος. Ἡ Ὀρθόδοξη Παράδοση δέχεται αὐτὲς τὶς Συνόδους ὡς 9η Οἰκουμενικὴ καὶ πανορθόδοξα γίνεται αὐτὸ ἀποδεκτὸ ἀπὸ γνωστοὺς Θεολόγους. Διότι καὶ ἡ Σύνοδος αὐτή, ὅπως καὶ ἡ 8η τὸ 879, διαφοροποιοῦν ριζικὰ τὴν ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, στὴν πατερικὴ συνέχειά της, ἀπὸ τὸν χριστιανισμὸ τῆς Δύσεως. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς, λοιπόν, μὲ τὴν θεολογία του, καρπὸ τῆς παρουσίας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος μέσα στὴν φωτισμένη ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα καρδιά του, εἶναι ὁ Πατέρας τῆς 9ης Οἰκουμενικῆς Συνόδου.Ἕνα ἐπίκαιρο ἐρώτημα εἶναι: Ἡ μέλλουσα νὰ συνέλθει πανορθόδοξος Σύνοδος τί θὰ κάνει; Ἑτοιμάζεται αὐτὴ ἡ Σύνοδος, γιὰ νὰ μᾶς ὁδηγήσει, ὅπως διαβάζουμε καὶ ὅπως βλέπουμε, στὴν ἀποδοχὴ τοῦ παπισμοῦ καὶ τοῦ Προτεσταντισμοῦ ὡς αὐθεντικῶν χριστιανισμῶν. Αὐτὸ εἶναι τὸ τραγικό. Εὔχομαι νὰ μὴ γίνει ποτέ. Ἀλλὰ ἐκεῖ ὁδηγοῦνται τὰ πράγματα. Ἐάν, λοιπόν, συνέλθει ἡ Πανορθόδοξος Σύνοδος, ποὺ θὰ ἔχει τὸν χαρακτήρα γιὰ μᾶς Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἐὰν συνέλθει καὶ δὲν δεχθεῖ μεταξὺ τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων τὴν 8η καὶ τὴν 9η, θὰ εἶναι ψευδοσύνοδος. 

Ὅπως ἡ Σύνοδος Φερράρας - Φλωρεντίας. Καὶ τότε ἀπὸ κάποιους δεσποτάδες Ἀνατολικοὺς καὶ Δυτικούς, ἐπεβλήθη ἡ Σύνοδος Φερράρας-Φλωρεντίας, ἀλλὰ ἦταν ἀρκετὴ ἡ ἀντίσταση ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι κάποιων κορυφῶν τῆς παραδόσεώς μας, ὅπως ὁ Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, ὥστε τελικὰ νὰ....