30 Νοε 2010

Τὰ Πατήματα τῆς Παναγίας


Τὰ «Πατήματα τῆς Παναγίας» ἀλλὰ καὶ τὸ εἰκόνισμά της συναντάει ὁ ἐπισκέπτης στὸ μονοπάτι ποὺ ὁδηγεῖ στὴ Μονὴ Προυσοὺ στὸ Καρπενήσι. Πάνω σὲ κάθετο βράχο ἔχουν διαμορφωθεῖ ἑπτὰ σχήματα διαφορετικοῦ χρώματος μὲ τὴ μορφὴ πατημασιᾶς ποῦ δείχνουν ἀκριβῶς τὰ βήματα τῆς Παναγίας, τὰ ἴχνη ποὺ ἄφησε στὸ δρόμο της γιὰ τὸν Προυσό. Πρόκειται γιὰ ἕνα περίεργο γεωλογικὸ φαινόμενο ποὺ ὅμως κανεὶς μέχρι σήμερα δὲν ἔχει καταφέρει νὰ ἑρμηνεύσει.

Τὸ σημεῖο ποὺ βρίσκεται μόλις 10 χλμ ἀπὸ τὸ μοναστήρι τοῦ Προυσοῦ εἶναι ἐπισκέψιμο καὶ πλῆθος πιστῶν δὲν παραλείπουν νὰ κάνουν μία στάση γιὰ νὰ προσκυνήσουν μὲ εὐλάβεια καὶ ταπείνωση. Μπρελὸκ αὐτοκινήτων, κλειδιὰ καὶ κέρματα εἶναι μόνο μερικὰ ἀπὸ τὰ προσωπικὰ ἀντικείμενα ποὺ ἀφιερώνουν στὴν Παναγία οἱ προσκυνητές. Δειλὰ-δειλὰ ἀνάμεσά τους ξεπροβάλλουν κοῦκλες μικρῶν παιδιῶν «ἐκλιπαρώντας» γιὰ τὴν προστασία τῶν νεαρότερων πιστῶν.

Τὸ «ταξίδι» τῆς θαυματουργῆς εἰκόνας

Τὸ 829 μ.Χ., περίοδος τῆς εἰκονομαχίας, ὁ Αὐτοκράτορας τοῦ Βυζαντίου Θεόφιλος προστάζει νὰ κατέβουν ὅλες οἱ βυζαντινὲς εἰκόνες καὶ νὰ καοῦν. Ἕνα πλουσιόπαιδο ἀποφάσισε νὰ....

Τὸ θαύμαν τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέα (κυπριακό τραγούδι)

Πηγή:Ἀπόψεις γιὰ τὴν Μονὴ Βατοπαιδίου

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΟΥ-ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ!

 
1-ΚΥΡΙΕ ΕΙΝΑΙ ΒΑΡΥΣ ΚΟΨΕ ΛΙΓΟ . . .

2.   2-ΚΥΡΙΕ ΚΟΨΕ ΛΙΓΟ ΑΚΟΜΑ . . . ΘΑ ΤΟΝ

3-ΚΟΥΒΑΛΑΩ ΚΑΛΥΤΕΡΑ . . .

3.   4-ΚΥΡΙΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ . . .

4.   5-ΤΙ ;

5.   6-ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ....

6.   7-ΚΟΥΒΑΛΗΣΕ ΤΟΝ . . .

7.   8-ΧΩΡΙΣ ΦΟΒΟ ΜΕ ΕΛΠΙΔΑ !

«ΑΓΑΛΛΙΑΜΑ ΚΑΡΔΙΑΣ»



«ΑΓΑΛΛΙΑΜΑ ΚΑΡΔΙΑΣ»

 το μακαριστο π. Εσεβίου Βίττη
Εναι ναμφισβήτητο γεγονός, τι Θες δωσε τ νόμο Του στν νθρωπο ς κφραση τς θείας Το βουλς γι τ σωτηρία του. νόμος Του, Παλαι κα Καιν Διαθήκη, εναι βέβαια διατυπωμένος κάπου κα φυλαγμένος ς λόγος γραπτός. Ατ μως δ σημαίνει πς νθρωπος μπορε ν πάρει τ βιβλία ατά, ν τ διαβάσει κα ν ντιληφθε τσι στ ψε-σβσε τί θέλει π ατν Θεός. Τ ζήτημα εναι πι σύνθετο. Ατ τ κατανοε ερς ψαλμωδός. Καταλαβαίνει πόσο νεπαρκες εναι ο δυνάμεις το προκειμένου ν γκαλιάσει κα ν περιλάβει μέσα το ,τι ποτελε βουλ το Θεο κα μάλιστα μ προσωπικ γι' ατν τν διο μήνυμα σωτηρίας.
Μένει, λοιπόν, τσι μετέωρος κα ναποφάσιστος; Τ χάνει κα δν ξέρει τί ν κάνει; Καθόλου βέβαια. χει καταλάβει μία μεγάλη λήθεια. Θες πο δωσε τ νόμο, Θες θ δώσει κα τ φωτισμό Του γι ν τν ντιληφθε σωστ νθρωπος. Θες θ δώσει τν εδική Του χάρη κα γι ν κατανοήσει σωστ κα γι ν μπορέσει ν βάλει σ πράξη κα φαρμογ πως πρέπει σα ρίζει στν νθρωπο ς βουλή Του. Τότε δηλαδ μπορε νὰ...

Ἐμεῖς γκρεμίζουμε, ἡ Ρωσία χτίζει


Ἡ Ρωσία δηλώνει παροῦσα σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδα τῶν σχέσεών της μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ὄχι μόνον στὸ ἐσωτερικὸ ἀλλὰ καὶ στὴν παγκόσμια ἀρρένα. Σὲ ἀντίθεση μὲ τοὺς δικούς μας ἄθεους κυβερνῶντες καὶ στὴν Ἑλλάδα καὶ στὴν Κύπρο οἱ ὁποῖοι μετέρχονται κάθε μέσο γιὰ νὰ ἀπογαλακτίσουν τὸ εὐλογημένο μᾶς Γένος ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Τρανὸ δεῖγμα αὐτῆς τῆς θετικῆς στάσης τῆς Ρωσίας πρὸς τὴν Ὀρθοδοξία εἶναι καὶ ἡ εἴδηση ποὺ παρατίθεται στὴ συνέχεια.


Η ΡΩΣΙΑ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΥΝΕΣΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΜΟΝΩΝ ΣΤΟ ΚΟΣΣΟΒΟ

Ἡ Ρωσία θὰ συμμετάσχει σύμφωνα μὲ πληροφορίες στὴ χρηματοδότηση, ἀποκατάστασης τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν - προσκυνημάτων στὸ Κόσσοβο. Οἱ πληροφορίες ἀναφέρουν, ὅτι....

«Γιὰ νὰ ἐπιτύχουν τὴν παγκόσμια κυριαρχία, τοὺς εἶναι ἀναγκαία ἡ ἠλεκτρονικὴ διακυβέρνηση"



Ο Ηγούμενος της Ιἐρᾶς Μονῆς Τρικόρφου Φωκίδας, Ἀρχιμ. Νεκτάριος Μουλατσιώτης μὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερώνυμο καὶ πρὸς ὅλους τους Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ταπεινὰ ἀναφέρεται στὴν κάρτα τοῦ πολίτη καὶ στὴν ἠλεκτρονικὴ διακυβέρνηση καὶ τί στόχους ἔχουν ὅσοι θέλουν νὰ ἐπιβάλουν τὰ νέα αὐτὰ συστήματα στὴν Ἑλλάδα καὶ μὲ ποίους τρόπους θὰ τὰ ἐφαρμόσουν. Ἐνδιαφέρουσα ἐπιστολὴ τὴν ὁποία πρέπει ὅλοι νὰ τὴν προσέξουμε καὶ γι’ αὐτὸ τὴν δημοσιεύουμε αὐτούσια.

Ἡ ἐπιστολὴ ἔχει ὡς ἑξῆς:

Ὁ Μεσσίας ἔρχεται!
 Ἡ Παλαιὰ Διαθήκη διὰ τοῦ στόματος τῶν Ἁγίων Προφητῶν φωνάζει πρὸς ὅλη τὴν οἰκουμένη καὶ πρὸς τὸν λαὸ τοῦ Ἰσραήλ, ὅτι ὁ Μεσσίας καὶ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου ἔρχεται!
 Ὁ ἀναμενόμενος τῶν ἐθνῶν ἔρχεται! Ὁ Σωτήρας τοῦ κόσμου ἔρχεται! Ὁ νέος Βασιλεὺς τοῦ Ἰσραὴλ ἔρχεται! Οἱ προφῆτες μὲ κάθε λεπτομέρεια μᾶς περιγράφουν τὸν ἐρχόμενον Μεσσία.

Ὁ Μεσσίας ἦλθε!

Ἡ Καινὴ Διαθήκη βροντοφωνάζει ὅτι ὁ Μεσσίας ἦλθε! Τὸ Φῶς ἦλθε στὸν κόσμο! Ἀλλὰ οἱ ἄνθρωποι ἀγάπησαν μᾶλλον τὸ σκότος. Ὁ Λυτρωτὴς καὶ Σωτήρας ἦλθε, ἀλλὰ ὁ ἄνθρωπος προτίμησε νὰ ζεῖ στὰ δεσμὰ τῆς φυλακῆς του καὶ στὸ σκοτάδι τῆς ψυχῆς του. Γιὰ ἐμᾶς ὅμως ποὺ δεχθήκαμε τὸν Ἰησοῦ ἡ τὸν Ἐμμανουὴλ ὡς τὸν Χριστὸ τοῦ Κυρίου, ἀναγνωρίζουμε Αὐτὸν ὡς Μεσσία, Λυτρωτῆ καὶ Σωτήρα τοῦ ἀνθρωπίνου Γένους, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ.

Ἔρχεται πάλιν μετὰ δόξης!

Ὅσοι Τὸν δεχθήκαμε ὡς Μεσσία, τὸν Υἱὸν τῆς Παρθένου, ἀναμένομεν Αὐτὸν καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρίναι ζώντας καὶ νεκρούς.

Κάποιοι δὲν Τὸν δέχθηκαν...

Ὑπάρχουν ὅμως κάποιοι ποὺ δὲν πίστεψαν ὅτι στὸν Κύριό μας ἐκπληρώθησαν οἱ προφητεῖες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, εἶναι ὅλοι αὐτοὶ ποὺ....

Χαρὰ Νικοπούλου: Τὸν νεοθωμανισμὸ ποτίζει ὁ νεοραγιαδισμὸς τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους



Ἀπὸ τὶς 6:45, Δευτέρα ἀπόγευμα, ἕνα σχεδὸν τέταρτο πρὶν τὴν προγραμματισμένη ἔναρξη τῆς ἐκδήλωσης, ἦταν γεμάτη ἡ αἴθουσα τῆς Παλαιᾶς Βουλῆς, στὴν Πλατεία Κολοκοτρώνη, γιὰ τὴν ἐκδήλωση τὴν ὁποία συνδιοργάνωναν τὸ περιοδικὸ “Ἄρδην” καὶ ἡ ἐφημερίδα “Ρήξη” τοῦ γνωστοῦ “αἱρετικοὺ” τῆς Ἀριστερᾶς Γιώργου Καραμπελιᾶ.

Κύρια πρόσωπα τῆς ἐκδήλωσης ἦταν ἡ “δασκάλα τῆς Θράκης” Χαρὰ Νικοπούλου καὶ ὁ ἐκδότης τῆς ἐφημερίδας “Ἀντιφωνητής” Κώστας Καραϊσκος. Ὅπως εὔκολα καταλαβαίνει κανείς, θέμα τῆς ἐκδήλωσης ἦταν ἡ Θράκη καὶ οἱ ἐξελίξεις ποὺ ἀναμένονται ἐκεῖ, ἐνῶ συντονιστὴς τῆς ἐκδήλωσης ἦταν ὁ ἀντιστράτηγος ἐ.α. Δημήτρης Ἀλευρομάγειρος, ἐνῶ τὸ πάνελ συμπληρωνόταν μὲ τὴν παρουσία τοῦ πρώην ἀντιπροέδρου τῆς Βουλῆς Παναγιώτη Σγουρίδη.

Πρὶν ὅμως ξεκινήσουν οἱ προγραμματισμένες ὁμιλίες τὸν λόγο ἔλαβε γιὰ ἕναν χαιρετισμὸ ὁ γνωστὸς ἐπιχειρηματίας, ἀλλὰ καὶ ἀγωνιστὴς γιὰ τὴν εὐρύτερη περιοχὴ τῆς Θράκης καὶ τῆς Μακεδονίας Πρόδρομος Ἐμφιετζόγλου. Ξεκίνησε τὴν ὁμιλία του, προσφωνώντας τοὺς παρισταμένους στὴν ἐκδήλωση “Ἕλληνες πατριώτες” καὶ σημείωσε ὅτι σὲ μία ἐποχὴ ποὺ ὁ πατριωτισμὸς χαρακτηρίζεται ὡς κάτι τὸ κακό, εἶναι πολὺ σημαντικὴ ἡ παρουσία τόσων ἀνθρώπων ἐδῶ. Ἐνῶ κατήγγειλε ὅτι θέλουν σήμερα νὰ μᾶς κάνουν χυλό, μὲ τοὺς μετανάστες, ἰδιαίτερα αὐτοὺς ἀπὸ τὶς βαλκανικὲς χῶρες. Κάλεσε τὸν κόσμο νὰ ἀντισταθεῖ, νὰ μὴν δεχθεῖ τὴν ἐφαρμογὴ τῶν ὅσων γνωστῶν εἶχε πεῖ ὁ Χένρι Κίσσινγκερ καὶ τόνισε τὴν ἀνάγκη οἱ Ἕλληνες, ἑνωμένοι ξανὰ νὰ ποῦν τὸ δικό τους “ΟΧΙ”.

Δὲν μποροῦμε νὰ δεχθοῦμε τόνισε καμία ὑποχώρηση, σὲ Θράκη καὶ σὲ Μακεδονία, δὲν μποροῦμε νὰ...

Το μουσεῖο τῆς Ἀκρόπολης ἀνακηρύχθηκε τὸ καλύτερό του κόσμου, ἀλλὰ τὰ κλεμμένα Ἀρχαία της Ἑλλάδας παραμένουν στὸ Λονδίνο!


ΕΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΑΝΕΧΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ;

Προσφάτως τὸ Ἑλληνικὸ μουσεῖο τῆς Ἀκρόπολης ἀνακηρύχθηκε ὡς τὸ καλύτερο μουσεῖο τοῦ κόσμου, μέχρι προτινὸς ἡ Ἀγγλία δὲν μᾶς ἐπέστρεφε τὰ γλυπτὰ ποὺ μᾶς ἔχουν κλέψει μὲ τὴν δικαιολογία πὼς δὲν ἔχουμε κατάλληλο χῶρο νὰ τὰ στεγάσουμε.
Ἂς δοῦμε ἀναλυτικὰ λίγα ἀπὸ τὰ ποῖο σημαντικὰ ἀρχαῖα ποὺ μᾶς ἔχουν κλέψει καὶ δὲν μᾶς τὰ ἐπιστρέφουν:

- Ἀπὸ 28 σωζόμενα ἀετώματα τὰ 19 ἔχουν κλαπεῖ καὶ εἶναι στὸ Λονδίνο
- Ἀπὸ 64 σωζόμενες μετόπες 15 ἔχουν κλαπεῖ καὶ εἶναι στὸ Λονδίνο
- Ἀπὸ 97 λίθους ζωφόρου τοῦ Παρθενώνα 56 ἔχουν κλαπεῖ καὶ εἶναι στὸ Λονδίνο

Ἱστορικά: Ὁ Ἄγγλος λόρδος Ἔλγιν ἦταν πρέσβης της Βρετανίας τὸ 1799 στὴν Κωνσταντινούπολη, γιὰ ἕνα μικρὸ χρονικὸ διάστημα ἡ Τουρκία εἶχε καταλάβει τὴν Ἀθήνα ἔτσι ὁ Ἔλγιν τὸ 1801 ἀπέσπασε φιρμάνι ἀπὸ τὸν Τοῦρκο σουλτάνο ποὺ τοῦ ἐπέτρεψε νὰ κλέψει ὅτι ἀρχαῖο ἤθελε χωρὶς κανένα ἔλεγχο ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, τὸ 1802 τὸ πλοῖο «Μέντωρ» τοῦ Ἔλγιν γεμάτο μὲ κλεμμένα ἀρχαία ἀπὸ τὴν Ἀθήνα βυθίσθηκε στὰ Κύθηρα.

Τὸ 1806 ἔκλεψε ἑκατοντάδες βάζα πολλὲς ἐπιγραφές, μία ἀπὸ τὶς Καρυάτιδες καὶ ἕνα μέρος τοῦ διαζώματος τοῦ Παρθενώνα. Τὸ 1810 ὁ Ἔλγιν παίρνει καὶ ἄλλα ἀρχαῖα κλεμμένα μὲ τὸ πολεμικὸ πλοῖο «Ὕδρα» καὶ τὸ 1817 παίρνει τελευταία κλεμμένα ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα μας μὲ δύο ἄλλα πλοῖα στὰ ὁποῖα φορτώθηκαν διάφορα χαλκώματα καὶ πολλὲς ταφόπλακες.
Πηγη:assosgreek.blogspot.com

Γόρτυνος Ἱερεμίας "Θέλουν νὰ μᾶς κάνουν σιγὰ -σιγὰ πολίτες σὲ ἕνα νέο παγκόσμιο κράτος"



Τοὺς προβληματισμούς του γιὰ τὴν «Κάρτα τοῦ Πολίτη» ἐκφράζει ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος καὶ μεγαλουπόλεως κ. Ἱερεμίας Φούντας, τονίζοντας μεταξὺ ἄλλων ὅτι «σὲ θέματα ποὺ φαίνονται ὡς σημεῖα τῶν καιρῶν πρέπει νὰ ἔχεις φωτισμένο νοῦ, πρέπει νὰ εἶσαι προφήτης»

«Ἐγὼ προφήτης δὲν εἶμαι, ἀλλὰ μελετῶ τὰ βιβλία τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ ἐπιθυμῶ νὰ ὁμιλῶ καὶ νὰ ζῶ μὲ βάση τὴν φωτισμένη διδασκαλία τους. Ἔτσι θὰ γράψω μερικὲς σκέψεις γιὰ τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτου, ποὺ θέλουν νὰ μᾶς δώσουν, καὶ παρακαλῶ νὰ τὶς ἀκούσετε», συνεχίζει ὁ κ. Ἱερεμίας.

Οἱ σκέψεις τοῦ Μητροπολίτη Γόρτυνος ἔχουν ὡς ἑξῆς:

Τὸ σημερινό μου κήρυγμα, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, δὲν θὰ εἶναι συνέχεια τῶν μαθημάτων γιὰ τὴν ὀρθόδοξη πίστη μας, ἀλλὰ θέλω νὰ σᾶς μιλήσω γιὰ ἕνα θέμα ποὺ ἀκούγεται πολὺ στὶς ἡμέρες μας. Θὰ σᾶς μιλήσω γιὰ τὴν λεγόμενη Κάρτα τοῦ Πολίτη.

Ὅμως, διστάζω, γιατί, γιὰ νὰ μιλήσει κανεὶς σωστὰ σὲ θέματα ποὺ φαίνονται ὡς σημεῖα τῶν καιρῶν, πρέπει νὰ ἔχει φωτισμένο νοῦ, πρέπει νὰ εἶναι προφήτης. Οἱ προφῆτες, ἀγαπητοί μου, λέγονταν «ὀρῶντες», γιατί, μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ ποὺ εἶχαν, ἔβλεπαν σωστὰ τὴν κρίση τῆς ἐποχῆς τους καὶ ἔδιναν τὸ κατάλληλο φάρμακο γιὰ τὴν θεραπεία της. Ἐγὼ προφήτης δὲν εἶμαι, ἀλλὰ μελετῶ τὰ βιβλία τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ ἐπιθυμῶ νὰ ὁμιλῶ καὶ νὰ ζῶ μὲ βάση τὴν φωτισμένη διδασκαλία τους. Ἔτσι θὰ γράψω μερικὲς σκέψεις γιὰ τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτου, ποὺ θέλουν νὰ μᾶς δώσουν, καὶ παρακαλῶ νὰ τὶς ἀκούσετε.

1. Κατὰ πρῶτον θὰ πῶ αὐτὸ τὸ βασικό: Ἂν τὸ νὰ πάρουμε τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτου, αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἀρνούμαστε τὸν Κύριο ἠμῶν Ἰησοῦ Χριστό, τότε τὸ λέμε καθαρὰ καὶ τὸ φωνάζουμε δυνατά: Ὄχι δὲν θὰ τὴν πάρουμε! Ἂν δηλαδὴ μᾶς ποῦν: «Ἀρνήσου τὸν....

Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Ἀπόστολος, ὁ Πρωτόκλητος



Ὁ Ἀνδρέας, ψαρὰς στὸ ἐπάγγελμα καὶ ἀδελφὸς τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ἦταν ἀπὸ τὴν
Βηθσαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας. Ἐπειδὴ κλήθηκε ἀπὸ τὸν Κύριο πρῶτος στὴν ὁμάδα τῶν
μαθητῶν, ὀνομάστηκε πρωτόκλητος. Ἡ ἱστορία τῆς ζωῆς τοῦ Ἀνδρέα μέχρι τὴν
Σταύρωση, τὴν Ἀνάσταση καὶ τὴν Ἀνάληψη τοῦ Κυρίου, ὑπῆρξε σχεδὸν ἴδια μὲ ἐκείνη
τῶν ἄλλων μαθητῶν. Μετὰ τὸ σχηματισμὸ τῆς πρώτης Ἐκκλησίας, ὁ Ἀνδρέας κήρυξε
στὴ Βιθυνία, Εὔξεινο Πόντο, Θρᾴκη, Μακεδονία καὶ Ἤπειρο. Τε-λικά, κατέληξε στὴν
Ἀχαΐα. Ἐκεῖ ἡ διδασκαλία του καρποφόρησε καὶ μὲ τὶς προ-σευχές του θεράπευσε
θαυματουργικὰ πολλοὺς ἀσθενεῖς. Ἔτσι, ἡ χριστιανικὴ ἀλήθεια εἶχε μεγάλες
κατακτήσεις στὸ λαὸ τῆς Πάτρας. Ἀκόμα καὶ ἡ Μαξιμίλλα, σύζυγος τοῦ ἀνθυπάτου
Ἀχαΐας Αἰγεάτου, ἀφοῦ τὴν θεράπευσε ὁ Ἀπόστολος ἀπὸ τὴν βαρειὰ ἀῤῥώστια ποὺ
εἶχε, πίστεψε στὸ Χριστό. Τὸ γεγονὸς ἐκνεύρισε τὸν ἀνθύπατο, καὶ μὲ τὴν παρότρυνση
τῶν εἰδωλολατρῶν ἱερέων συνέλαβε τὸν Ἀνδρέα καὶ τὸν σταύρωσε σὲ σταυρὸ σχήματος
Χ. Ἔτσι, ὁ Ἀπόστολος Ἀνδρέας «παρέστησε τὸν ἑαυτό του στὸ Θεὸ δόκιμον ἐργάτην»,
δηλαδὴ δοκιμασμένο καὶ τέλειο ἐργάτη τοῦ Εὐαγγελίου. Τὸ λείψανό του ἔθαψε μὲ
εὐλάβεια ὁ πρῶτος ἐπίσκοπος Πατρῶν Στρατοκλῆς.

Παρ΄ὀλίγον νά λυντσάρουν τόν Κακλαμάνη στήν παλ. βουλή


Ἀπόψε ἔγινε ἡ ἐκδήλωση στήν παλιά βουλή γιά τήν Θρᾴκη, μέ συντονιστή τόν Στρατηγό Ἀλευρομάγειρο, καί ὁμιλητές τους , Κ. Καραϊσκο ἔκδοτή του Ἀντιφωνητῆ, Παναγιώτη Σγουρίδη βουλευτῆ, ,Γ.Καραμπελιά ἐκδότη τοῦ ΑΡΔΗΝ, καί τήν ἡρωική δασκάλα ΧΑΡΑ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ. Κατά τήν διάρκεια τῆς ἐκδήλωσης ἐμφανίστηκε στήν αἴθουσα ὅπου ἔσφυζε ἀπό κόσμο, καί ὁ πρώην πρόεδρος τῆς βουλῆς Ἀπόστολος ΚΑΚΛΑΜΑΝΗΣ τοῦ ὁποῖο ἔσπευσε ὁ συντονιστής Κός Ἀλευρομάγειρος νά ἀναγγείλει τήν παρουσία. Πρίν τό τέλος τῆς ἐκδήλωσις σηκώθηκε ἡ ΝΙΚΟΠΟΥΛΟΥ καί ζήτησε ἀπό τόν συντονιστή τῆς ὅλης ἐκδήλωσις μέσῳ αὐτοῦ, νά ἀπευθύνει μία ἐρώτηση στόν παριστάμενο ΚΑΚΛΑΜΑΝΗ ,καί τό αἴτημα τῆς ἔγινε δεκτό.

Ἀπευθυνόμενη λοιπόν στόν πρώην πρόεδρο τῆς βουλῆς τόν ρώτησε, «μέχρι ποιοῦ σημείου πρέπει γιά νά φτάσουν οἱ πράξεις καί ἐνέργειες τῶν Ματατζη, Ἰλχαν, καί Χατζηοσμᾶν, γιά νά τούς διώξετε ἀπό τό ΠΑΣΟΚ;».

Ἀπαντώντας ὁ ἀνεκδιήγητος Κακλαμάνης μέ τό γνωστό, «ἄρες μάρες κουκουνάρες »,καί κουβέντα γιά τήν ταμπακιέρα, ἔκανε τούς παριστάμενους νά ἐξαγριωθοῦν ,νά τοῦ ἀπευθύνουν λέξεις ὑβριστικές, τέτοιες πού δέν τολμοῦμε οὔτε νά τίς γράψουμε. Ὁ δέ παριστάμενος ΝΑΞΑΚΗΣ ἐξαγριωμένος ἀπό τήν κοροϊδία, τοῦ εἶπε ὅτι ἐσεῖς παραδώσατε καί τόν ΟΤΣΑΛΑΝ, καί βλέποντας οἱ διοργανωτές ὅτι ἡ κατάσταση πάει νά ἐκτραπεῖ ἀπό τούς διαμαρτυρόμενους γιά τήν κοροϊδία καί νά γίνει ἀνεξέλικτη, ἀναγκάστηκαν νά τόν φυγαδεύσουν γιά νά ἠρεμίσουν τά πνεύματα.

Τώρα τί ἤθελε νά πάει σέ μία τέτοια πατριωτική ἐκδήλωση ἕνας συμμετέχων στό γενικό ξεπούλημα τῆς χώρας; Ἀγνωσται αἵ βουλαί τοῦ …πάρ΄ὀλίγο…. λυντσαρισμένου.

Λυπούμαστε μόνο πού δέν ἤμασταν ἐκεῖ, γιά νά τοῦ χώσουμε κανένα γιαουρτάκι γιά νά ….φτιάξει δέρμα..

ixnos.blogspot.com

29 Νοε 2010

SOS. Ὁ πόλεμος ξεκίνησε: Κλείνουν τὶς ἐνοχλητικὲς ἰστοσελίδες!


Πρὶν λίγες ἡμέρες διαπιστώσατε ὅτι τὸ site getgreeceback.com δὲν λειτούργει πλέον. Ἀπὸ τὸ καλοκαίρι ἤδη εἶχε δημιουργηθεῖ τὸ κίνημα «Φέρτε τὴν Ἑλλάδα μας Πίσω» ὕστερα ἀπὸ τὴν προσφυγὴ τῆς χώρα στὸν μηχανισμὸ στήριξης καὶ τὶς δηλώσεις τοῦ πρωθυπουργοῦ περὶ ἀπώλειας μέρους τῆς ἐθνικῆς μας κυριαρχίας. Στὰ πλαίσια αὐτῆς τῆς προσπάθειας δημιουργήθηκε καὶ τὸ ἐν λογω site καθὼς καὶ σελίδες σὲ ἰστοσελίδες κοινωνικῆς δικτύωσης μὲ τὰ μέλη τους νὰ ξεπερνοῦν τὶς 40.000 μὲ σκοπὸ τὴν ἕνωση τῶν Ἑλλήνων ἀνεξαρτήτως κομματικῆς ἰδεολογίας προκειμένου νὰ περισώσουν μὲ συντονισμένες προσπάθειες και ενότητα ὅ,τι ἔμεινε ὄρθιο σὲ αὐτὴ τὴ χώρα. Πῶς λοιπὸν ξαφνικὰ ἡ ἰστοσελίδα μὲ τόσο μεγάλη ἐπισκεψιμότητα χάθηκε μετὰ ἀπὸ λειτουργία μόνο μερικῶν μηνῶν; Μήπως ἡ τρομοκρατία ἔγινε πλέον διαδικτυακὴ ;

Μὲ κάθε ἐπιφύλαξη σᾶς ἀναφέρουμε (τὸ διαβάσαμε σὲ blog)  πῶς διαχειριστὴς τῆς  συγκεκριμένης ἰστοσελίδας δέχθηκε ἀπειλὲς γιὰ τὴ ζωή του καὶ γιὰ τὸν γιό του. Ἐλπίζουμε ὅλα αὐτὰ νὰ εἶναι ἁπλῶς φῆμες.Αὐτὸ πάντως ποὺ εἶναι πλέον βέβαιο εἶναι ὅτι κάθε πατριωτικὴ καὶ θρησκευτικὴ ἰστοσελίδα καὶ ἰστολόγιο ἀποτελεῖ ἐμπόδιο στὰ ἔργα κάποιων καὶ φρονοῦμε πὼς οἱ προσπάθειες φίμωσής τους θὰ συνεχιστεῖ καὶ θὰ ἐντατικοποιηθεῖ στὸ μέλλον.

Καλοῦμε ὅλους τους Ἕλληνες bloggers νὰ μένουν ἑνωμένοι καὶ νὰ συνεχίσουν τὸν ἀγώνα ποὺ ἔχουν ξεκινήσει ἐκφράζοντας τὴν ἀλήθεια μὲ θάρρος καὶ παρρησία χωρὶς ἐνδοιασμούς.Ἡ μάχη μόλις ξεκίνησε…

Δεῖτε τὸ νέο περιοδικὸ Βορειοηπειρωτικὸ Βῆμα.

 ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΝΕΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ....

Ἀσταμάτητος ὁ Μητροπολίτης Ἄνθιμος


Μήνυμα πρὸς τὸν νεοκλεγέντα δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη καὶ ὅσους ἄλλους ἐνοχλοῦνται ὅτι δὲν θὰ τοῦ κάνη τὴ χάρη νὰ σταματήσει νὰ μιλάει ἀπέστειλε τὴν Κυριακὴ (28/11) ἀπὸ τὸν Ναὸ τῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου, Σαράντα Ἐκκλησιῶν Θεσσαλονίκης, ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
Ὁ Μητροπολίτης Ἄνθιμος κάλεσε τοὺς πιστοὺς νὰ κάνουν ὑπομονὴ μέχρι νὰ σταθεροποιηθεῖ ἡ κρίσιμη κατάσταση γιὰ τὴν οἰκονομία τῆς χώρας καὶ ἐπανέλαβε ὅτι θὰ πρέπει νὰ προστατευτοῦν ἡ Πίστη, οἱ παραδόσεις καὶ οἱ ἀξίες τοῦ Γένους καὶ τοῦ ἑλληνορθόδοξου πολιτισμοῦ, ἐνῶ τόνισε:

«Εἶναι μερικοὶ ποὺ λένε, "δὲν θέλουμε οὔτε Πατρίδα, οὔτε Κοινωνία εἰρηνική, οὔτε θέλουμε Ἑλλαδες, οὔτε θέλουμε παλαιὲς ἱστορίες , οὔτε θέλουμε νὰ ἀκοῦμε γιὰ τὰ ἐθνικὰ ζητήματα, δὲν θέλουμε τίποτα, θέλουμε ἔτσι ἀναρχία" ἢ "θέλουμε νὰ ἐπιτύχουμε σκοποὺς ποὺ ἐμεῖς ξέρουμε». Αὐτοὶ ὅλοι δὲν θέλουν νὰ ἀκούγεται οὔτε ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, οὔτε ὁ λόγος γιὰ τὴν Ἑλλάδα, οὔτε ὁ λόγος γιὰ τὴν Πατρίδα, οὔτε ὁ λόγος γιὰ τὸν ἑλληνικὸ πολιτισμό, οὔτε λόγος γιὰ τοὺς προγόνους μας, οὔτε γιὰ τοὺς ἥρωες τῆς ἐπαναστάσεως τοῦ ’21, οὔτε γιὰ τίποτα. Ε, τὴν χάρη αὐτὴ δὲν θὰ τὴν κάνουμε. Ἐγὼ μέχρι θυσίας προσωπικῆς δὲν θὰ σταματήσω ὅπου καὶ ἂν εἶμαι καὶ νὰ λέγω καὶ νὰ γράφω».
cosmo.gr

Διαμαρτυρία γιὰ τὴν Κάρτα τοῦ Πολίτη σὲ Ἀθήνα καὶ Θεσσαλονίκη

Ἕλληνες youtubers διοργανώνουν διαμαρτυρία γιὰ τὴν ἐπερχόμενη Κάρτα τοῦ Πολίτη σὲ Ἀθήνα καὶ Θεσσαλονίκη. Συγκεκριμένα στὴν Ἀθήνα  η συγκέντρωση διαμαρτυρίας θὰ διεξαχθεῖ στὶς 12 Δεκεμβρίου καὶ ὥρα 11 τὸ πρωὶ μπροστὰ στὴ Βουλὴ τῶν Ἑλλήνων ἐνῶ στὴ Θεσσαλονίκη στὶς 5 Δεκεμβρίου καὶ ὥρα 5:30 τὸ ἀπόγευμα στὴν ἐταιρία μακεδονικῶν σπουδῶν (ἐθνικῆς ἀμύνης 4 ἔναντι λέσχης ἀξιῶματικῶν).Πάρτε, λοιπόν,  ἕνα κερὶ καὶ ἐλατὲ νὰ διαμαρτυρηθοῦμε σιωπηλὰ γιὰ τὴν κάρτα πολίτη καὶ ὅλα τὰ παράλογα ποὺ συμβαίνουν στὴν Ἑλλάδα πρὶν εἶναι ἀργά.




ΕΧΕΙ ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΑΝΔΡΕΑΚΟ (ΤΟΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ 
ΠΟΥ ΑΠΟΤΑΧΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗ ΠΑΡΑΛΑΒΗ ΤΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ) ΟΤΙ ΘΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕΙ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ / ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΣΤΙΣ 5/12/2010 ΚΑΙ ΩΡΑ 17:30. ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΦΡΟΝΤΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΑΣ.

29 Νοεμβρίου: Ὁ Ἅγιος Φιλούμενος



Ἦταν ἔμπορος σιτηρῶν καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν Λυκαονία. Καταγγέλθηκε ὅτι ἦταν
χριστιανὸς στὸν ἡγεμόνα τῆς Ἀγκύρας Φήλικα, τὸ ἔτος 270. Ὅταν τὸν συνέλαβαν, οὔτε
τὴ ζωή του θέλησε νὰ προφυλάξει, οὔτε τὸ ἐμπόριό του νὰ προστατέψει καὶ νὰ
διατηρήσει. Καταφρονῶντας τὰ πάντα γιὰ τὴν πίστη καὶ τὴν ψυχική του σωτηρία,
ὁμολόγησε ὅτι εἶναι χριστιανὸς καὶ ἀρνήθηκε νὰ προσφέρει θυσία στὰ εἴδωλα. Τὸν
ὑπέβαλαν τότε σὲ σκληρὰ βασανιστήρια. Τρύπησαν μὲ καρφιὰ τὰ χέρια, τὰ πόδια καὶ
τὸ κεφάλι του, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τοῦ προκληθεῖ ἀκατάσχετη αἱμοῤῥαγία καὶ ἔτσι
παρέδωσε στὸν Θεὸ τὴν ἁγία ψυχή του.

28 Νοε 2010

Ἐκδήλωση γιὰ τὰ 50 χρόνια της ΧΦΔ (Βίντεο- Φωτογραφίες)



Μὲ ἐπιτυχία πραγματοποιήθηκαν σήμερα (28 Νοεμβρίου)  οἱ ἐκδηλώσεις τῆς Χριστιανικῆς Φοιτητικῆς Δράσης στὴ Θεσσαλονίκη μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐπέτειο  συμπλήρωσης 50 χρόνων τῆς ὕπαρξής της. Τὸ πρωὶ τελέστηκε πολυαρχιερατικὴ θεία λειτουργία στὸ ναὸ τῆς Παναγία τῆς Δεξιᾶς χοροστατούντων τῶν Μητροπολιτῶν Ναυπάκτου καὶ Εἰρηνουπόλεως καὶ μὲ τὴ συμμετοχὴ πλῆθος κόσμου.
Στὸ τέλος μάλιστα τελέστηκε καὶ ἱερὸ μνημόσυνο γιὰ ὅσους προσέφεραν τὶς ὑπηρεσίες τους στὴ Χριστιανικὴ φοιτητικὴ Δράση καὶ βρίσκονται τώρα ἐν χώρα ζώντων μὲ κύριο εκπρόσωπό τους τὸν Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανὴς καὶ Κονίτσης Σεβαστιανό.
Στὴ συνέχεια οἱ ἐκδηλώσεις συνεχίστηκαν στὴν αἴθουσα τελετῶν τοῦ ΑΠΘ ὅπου παρευρέθη καὶ καὶ ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ἄνθιμος. Οἱ ὁμιλητὲς προσπάθησαν νὰ παρουσιάσουν σύντομα τὸ πολύπλευρο ἔργο τῆς Δράσης στὰ προηγούμενα 50 χρόνια ἐνῶ ἰδιαίτερη ἀναφορὰ ἔγινε σὲ πρόσωπα ποὺ ἀφιέρωσαν τὴ ζωή τους γιὰ τὸ ἔργο αὐτό. Ὁ κόσμος ποὺ κατέκλεισε τὴν αἴθουσα παρακολούθησε μὲ συγκίνηση τὴν παρουσίαση τῆς ζωῆς κάποιων ἀνθρώπων ποὺ ἔδωσαν τὸ εἶναι τους γιὰ τὸ Χριστὸ καὶ τὴν Ἑλλάδα.

Τὸ θερμοτερο πάντως χειροκρότημα τὸ ἔλαβαν οἱ χορωδίες ἀγοριῶν καὶ κοριτσιῶν ποὺ μὲ τὰ τραγούδια καὶ τὸν παλμὸ τοὺς ἔκαναν τοὺς παλαιότερους νὰ νοσταλγήσουν καὶ τοὺς νεότερους νὰ πάρουν δύναμη γιὰ τὴ συνέχεια.

Ἀνοῖξτε τὴν ἀνάρτηση γιὰ νὰ δεῖτε βίντεο καὶ φωτογραφίες ἀπὸ τὴν ἐκδήλωση

Ἡ κάρτα τοῦ πολίτη καταργεῖ τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτη


Τοῦ Μόσχου Ἔμμ. Λαγκουβάρδου

Ἡ κάρτα τοῦ πολίτη καταργεῖ τὴν ἰδιότητα τοῦ πολίτη καὶ εἶναι οὕτως ἢ ἄλλως ἀπαράδεκτη γιὰ τοὺς πολίτες κάθε ἐλεύθερης καὶ δημοκρατικῆς χώρας.

Ἡ κάρτα τοῦ πολίτη εἶναι ἀπαράδεκτη ὡς κάρτα τοῦ Ἀντιχρίστου , ἀλλὰ καὶ ὡς κατάργηση τῆς ἰδιότητας τοῦ πολίτη. Πολὺ περισσότερο ὅταν εἶναι ὑποχρεωτική. Οἱ πολίτες δὲν ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ κρίνουν, νὰ ἐπιλέγουν καὶ νὰ μετέχουν τῆς ἐξουσίας.

Πολίτης κατὰ τὸν  Ἀριστοτέλη εἶναι ὁ μετέχων κρίσεως καὶ ἀρχῆς (ἐξουσίας). Στὸν ἀριστοτελικὸ ὁρισμὸ στηρίζεται ἡ δημοκρατικὴ ἀρχή, ὅτι ὅλες οἱ ἐξουσίες πηγάζουν ἂπ΄  τὸ λαό.

Ἂν ἡ κάρτα τοῦ πολίτη εἶναι ὑποχρεωτική, σημαίνει ὅτι δὲν καλοῦνται οἱ πολίτες νὰ κρίνουν καὶ νὰ μετέχουν τῆς ἐξουσίας, ἀλλὰ μόνο νὰ συναινέσουν σὲ ἀποφάσεις ποὺ λαμβάνονται ἀπὸ ξένα κέντρα ἐξουσίας, χωρὶς τὴν ἐκπεφρασμένη βούλησή τους. Ἡ δημοκρατικὴ ἀρχή, ὅτι ὅλες οἱ ἐξουσίες πηγάζουν ἂπ΄ τὸ λαὸ καταργεῖται.

 
Ἂν ἡ κάρτα  εἶναι  ὑποχρεωτική,  γιατί ρωτοῦν τὸν κόσμο, ἀφοῦ δὲν μπορεῖ νὰ ἀρνηθεῖ νὰ τὴ λάβει; Οἱ πολίτες δὲν ἔχουν τὴ δυνατότητα  νὰ κρίνουν,  ἀλλὰ  μόνο νὰ συναινέσουν.  Τοὺς ζητεῖται νὰ συναινέσουν  νὰ στερηθοῦν τὰ δικαιώματά τους ὡς πολίτες. Εἶναι αὐτονόητο ὅτι κανεὶς δὲν συναινεῖ νὰ στερηθεῖ τὰ δικαιώματα τοῦ πολίτη, ἂν ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ μὴ συναινέσει.  Ἂν ἡ κάρτα τοῦ πολίτη εἶναι ὑποχρεωτική, δὲν ὑπάρχουν πολίτες.
Πηγη:Ορθοδοξο Παρατηρητηριο

Διαδικτυακὸς ἑξάψαλμος στὸν Θ. Πάγκαλο


Πηγη:newsit.gr
Πυρὰ ἐξαπέλυσε ὁ Μητροπολίτης Καλαβρύτων, Ἀμβρόσιος κατὰ τοῦ ἀντιπροέδρου τῆς κυβέρνησης , Θεόδωρου Πάγκαλου, ὁ ὁποῖος παλαιότερα εἶχε κάνει λόγο γιὰ ἀντιπαραγωγικοὺς ἱερεῖς καὶ ἔνστολους.
Στὸ προσωπικό του μπλὸκ στὸ διαδίκτυο ὁ Μητροπολίτης ἔχει τίτλο “Ὁ παραγωγικὸς κ. Πάγκαλος” καὶ βάλει εὐθέως ἐνάντιόν του χαρακτηρίζοντας ἀπαράδεκτα τὰ ὅσα ἔχει πεῖ τὸν τελευταῖο καιρό, κάνοντας λόγο γιὰ ἀπρέπεια καὶ ἐγκληματικὸ λάθος τοῦ κ. Πάγκαλου.

Μάλιστα, φάνηκε ἰδιαίτερα αἰχμηρὸς σχολιάζοντας τὸν σωματότυπο τοῦ κ. Πάγκαλου, λέγοντας πὼς “ἂν ἡ παραγωγικότης ἑνὸς θεσμικοῦ ὀργάνου ἐκρίνετο μὲ κριτήριο τὸν σωματικό του τύπο, τότε ὁ κ. Πάγκαλος θὰ ἔπρεπε νὰ ἐθεωρεῖτο παραγωγικότατος.

Στὸ ἴδιο μοτίβο, δήλωσε πὼς ἐπίσης ἐὰν ἡ παραγωγικότητα ἑνὸς θεσμικοῦ ὀργάνου κρίνεται ἀπὸ τὰ περιουσιακὰ στοιχεῖα “εἴτε δηλαδὴ μὲ τὸ πλῆθος τῶν ἀκινήτων εἴτε μὲ τὴν ποιότητα τοὺθς καὶ τὴν χλιδὴ τοὺς (βίλλες, πισίνες κτλ) τότε καὶ πάλιν ὁ κ. Πάγκαλος θὰ ἔπρεπε νὰ ἐθεωρεῖτο παραγωγικότατος.
Μπορεῖτε νὰ δεῖτε ἐδῶ ἀναλυτικὰ τὴν ἀνάρτηση στὸ ἰστολογιο τοῦ Μητροπολίτη Ἀμβροσίου:http://mkka.blogspot.com/2010/11/blog-post_27.html

Ἐγκεφαλικὸς Θάνατος καὶ Δωρεὰ Ὀργάνων!





ΕΜΜ. ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
΄Ἄμ.  Ἔπ. Κάθ. Χειρουργικῆς
Δ/ντὴς Χειρουργὸς ΕΣΥ


Τὸ θέμα τῶν μεταμοσχεύσεων εἶναι ἕνα πολὺ λεπτὸ καὶ εὐαίσθητο ἰατρὸ-κοινωνικὸ ζήτημα μὲ ἠθικὲς καὶ θεολογικὲς προεκτάσεις.  Ἡ προσέγγισή του ἀπαιτεῖ ἰδιαίτερη προσοχὴ καὶ εὐαισθησία καὶ πρέπει νὰ γίνεται μὲ ἀγάπη καὶ συμπάθεια πρὸς ὅλους ἐκείνους, ποῦ ἡ περαιτέρω ἐπιβίωσή τους ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὴ μεταμόσχευση ἑνὸς συμπαγοῦς ὀργάνου (νεφρός, ἧπαρ, καρδιά, πνεύμονας) καὶ πρὸς ὅλους ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι ἔχουν ἤδη μεταμοσχευθεῖ. ΄Ὅμως ἡ «ἐν ἀγάπη» προσέγγιση τοῦ ζητήματος δὲν μπορεῖ νὰ ἀγνοεῖ ἢ καὶ σκόπιμα νὰ παραβλέπει τὴν «τῶν πραγμάτων ἀλήθεια», γιατί τότε ἡ ἀγάπη καταντᾶ τὸ ἄλλοθι ἑνὸς συμβιβασμοῦ.

 Ἀσφαλῶς τὸ πρόβλημα δὲν εἶναι ἡ μεταμόσχευση αὐτὴ καθαυτή. Τὸ πρόβλημα εἶναι ὁ ὁρισμὸς τοῦ θανάτου καὶ ἡ διαπίστωσή του, μετὰ τὴν ὁποία παρέχεται ἡ νομικὴ δυνατότητα μεταθανάτιας λήψης ὀργάνων πρὸς μεταμόσχευση, ἡ ὁποία καὶ ἀποτελεῖ τὴν κύρια πηγὴ προσφορᾶς ὀργάνων μὲ τὰ σημερινὰ δεδομένα.  Ἐπειδὴ ὅμως τὰ μετὰ τὸν ὁριστικὸ θάνατο ἀφαιρούμενα ὄργανα δὲν εἶναι πλέον κατάλληλα γιὰ μεταμόσχευση λόγω τῆς μικρῆς πιθανότητος ἐπιβίωσής τους, ἀναζητήθηκαν τρόποι ἀφαίρεσης τῶν ὀργάνων σὲ προγενέστερο στάδιο κατὰ τὴ διαδικασία τοῦ θανάτου.
Μὲ αὐτὸ τὸ σκεπτικὸ τὸ 1968 τροποποιήθηκε ἡ ἔννοια τοῦ θανάτου ἀπὸ μία ad hoc ἐπιτροπὴ τοῦ Ηarvard καὶ δημιουργήθηκε ἡ ἔννοια τοῦ ἐγκεφαλικοῦ θανάτου (ΕΘ).  Ὁ μὲ νευρολογικὰ κριτήρια ὁρισμὸς τοῦ θανάτου, ὁ ὁποῖος σημειωτέον διευκόλυνε τὰ μέγιστα τὴν ἀνάπτυξη τῶν μεταμοσχεύσεων, μὲ τὴν....

"Ὁδεύουμε πρὸς ἄθρησκη παιδεία;"




Μὲ ἀφορμὴ τὸ σχεδιασμὸ τοῦ ὑπουργείου Παιδείας γιὰ τὸ νέο Λύκειο τὸ παράρτημα Λάρισας τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Θεολόγων σὲ ἀνακοίνωσή του ἀναφέρει τὰ ἑξῆς: «Ὁ σχεδιασμὸς ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Παιδείας τοῦ νέου Λυκείου ποὺ εἶδε πρόσφατα τὸ φῶς τῆς δημοσιότητας στὸν Τύπο, δημιουργεῖ ἔντονο προβληματισμὸ καὶ δικαιολογημένη ἀνησυχία. Γιατί ὑποβαθμίζει τὴν ἀνθρωπιστικὴ ἀγωγὴ καὶ παιδεία, ἀφοῦ, ἐκτὸς τῶν ἄλλων, τὸ κατεξοχὴν ἀνθρωποποιὸ καὶ ἠθοπλαστικὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, ποὺ ἀποτελεῖ τὴ βάση καὶ τὸν κορμὸ τῆς ἀγωγῆς, καθόσον «χωρὶς Θεὸ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρξει ἀγωγή», τὸ ἐξαιρεῖ ἀπὸ τὰ ὑποχρεωτικὰ μαθήματα καὶ τὸ κατατάσσει στὰ ἐπιλεγόμενα.

Τὸ ὡς ἄνω σχέδιο, ποὺ φαίνεται νὰ εἶναι προσαρμοσμένο στὴ δομὴ τοῦ προγράμματος international Baccalaureate, προσπαθεῖ ἀνεπιτυχῶς νὰ λύσει τὰ προβλήματα τοῦ σημερινοῦ Λυκείου, ὅπως τῆς ἔλλειψης παιδευτικῆς αὐτοτέλειας, τῆς κυριαρχίας τοῦ ἐξετασιοκεντρικοῦ συστήματος ποὺ φορτώνει τοὺς μαθητὲς καὶ σὲ μεγάλο βαθμὸ καὶ τοὺς γονεῖς μὲ ἄγχος, τῆς ἀπουσίας ἐκπαιδευτικοῦ προσανατολισμοῦ μὲ τὴν καθιέρωση τῶν μαθημάτων ἐπιλογῆς. Ἡ ὁποία ἐπιλογὴ δὲν φαίνεται νὰ συντελεῖ στὴν ἐξυπηρέτηση τῶν ἐφέσεων τῶν μαθητῶν. Γιατί, πῶς νὰ προτιμήσουν τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, ἐφόσον αὐτὸ εἶναι ἐνταγμένο σὲ ὁμάδες – κύκλους ἄλλων μαθημάτων ποῦ δὲν σχετίζονται καθόλου μὲ τὰ Θρησκευτικὰ ἢ ἔχουν ἰδιαίτερη σημασία γιὰ τὴν εἰσαγωγή τους στὴν τριτοβάθμια ἐκπαίδευση;

Γιατί νὰ μὴν....

Ἅγιος Λουκᾶς, Ἀρχιεπίσκοπος Κριμαίας ὁ θαυματουργὸς

γιος Λουκς, ρχιεπίσκοπος Κριμαίας θαυματουργς
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΕΝΟΔΟΞΙΑΣ
ταν Κύριος φυγε π τ συναγωγή, πγε στ σπίτι το Σίμωνα κα κε θεράπευσε τν πεθερά του. «Δύοντος δ το λίου πάντες σοι εχον σθενοντας νόσοις ποικίλαις γαγον ατος πρς ατόν? δ ν κάστω ατν τς χείρας πιτιθες θεράπευσεν ατούς. ξήρχετο δ κα δαιμόνια π πολλν κραυγάζοντα κα λέγοντα τι σ ε Χριστς Υἱὸς το Θεο. Κα πίτιμων οκ εα λαλεν, τι δεισαν τν Χριστν ατν εναι» (Λκ. 4, 40-41).
χι μόνο δ Χριστς παγορεύει ν κάνουν γνωστ σ λους τ θαύματά του, ατ τ συναντμε πολλς φορς στ Εαγγέλιο, βλέπουμε τι σχεδν σ' λες τς περιπτώσεις Κύριος τσι νεργοσε. Γιατί; Μς τ ξηγε εαγγελιστς Ματθαος. «πως πληρωθε τ ρηθν δι σαΐου το προφήτου λέγοντος δο πας μου, ν ρέτισα, γαπητός μου, ες ν εδόκησεν ψυχή μου θήσω τ πνεμα μου π' ατόν, κα κρίσιν τος θνεσιν παγγελε οκ ρίσει οδ κραυγάσει, οδ κούσει τς ν τας πλατείαις τν φωνν ατο. κάλαμον συντετριμμένον ο κατεάξει κα λίνον τυφόμενον ο σβέσει, ως ν κβάλη ες...

ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ.