Ἡ Μάχη στά Δερβενάκια – 26 Ἰουλίου 1822

Ἡ Μάχη τῶν Δερβενακίων ἦταν μία ἀπὸ τὶς σημαντικότερες μάχες ποὺ πραγματοποιήθηκαν κατὰ τὴν Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση τοῦ 1821, μὲ νικηφόρα ἔκβαση γιὰ τοὺς Ἕλληνες καὶ μεγάλη καταστροφὴ τῶν ὀθωμανικῶν δυνάμεων ὑπὸ τὸν ἀρχιστράτηγο Μαχμοὺτ πασὰ Δράμαλη. Ἡ μάχη αὐτὴ δόθηκε στὶς 26 Ἰουλίου 1822, σὲ δύο ἀπὸ τὰ τέσσερα μικρὰ ὀρεινὰ περάσματα (δερβενάκια), μεταξὺ Κορίνθου καὶ κοιλάδας Ἄργους, ἐξ οὐ καὶ ἡ ὀνομασία της. Ἄλλο ἀποτέλεσμα τῆς μάχης αὐτῆς ἦταν ἡ ἐνίσχυση τῆς φήμης τοῦ Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, ἡ ὁποία φόβισέ τους...

Ὁ Βίος τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς γιά παιδιὰ

Παρακολουθῆστε τὸ βίο τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς

σὲ μία παρουσιάση γιὰ παιδιά, ἀπὸ τὸ κανάλι στὸ YouTube

"Οἱ Ἅγιοι γίνονται παιδιά"

Ἀκολουθῆστε τὸ λογαριασμὸ τοῦ καναλιοῦ στὸ YouTube

ἐὰν θέλετε νὰ δεῖτε καὶ ἄλλα παρόμοια βίντεο.

Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός γιά τήν Ἁγία Παρασκευή

«Νὰ εἰποῦμεν καὶ διὰ τὴν καλὴν γῆν. Ἡ ἁγία Παρασκευὴ ἦτο δώδεκα χρονῶν κόρη ἀπὸ γένος εὐγενικόν. Μείνασα ὀρφανὴ ἐμοίρασεν ὅλην της τὴν περιουσίαν εἰς τοὺς πτωχούς, καὶ μὲ αὐτὰ ἠγόρασεν τὸν παράδεισον. Καὶ μετεχειρίζετο ὡς φτιασίδια τὰ δάκρυα, ἐνθυμουμένη τὰς ἁμαρτίας της.

Ὡς σκουλαρίκια εἶχε τὰ ὦτα της ἀνοικτὰ διὰ ν᾿ ἀκούη τὰς Ἁγίας Γραφάς.

Ὡς κορδόνι εἶχε τὰς πολλὰς νηστείας, ὁποὺ ἔκαμνον τὸν λαιμόν της καὶ ἔλαμπεν ὡς ἥλιος.

Ὡς δακτυλίδια τοὺς κόμβους τῶν δακτύλων της ἀπὸ τὰς πολλὰς...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ἄν τὸ σῶμα εἶναι ἡ αἰτία τῆς ἁμαρτίας, τότε γιατί δὲν ἁμαρτάνει καὶ ὁ νεκρός;

Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων

Ἀπαντήσεις στὸ ἀντίχριστο καὶ ἀνθελληνικὸ παραλήρημα τοῦ Δ.Δημητριάδη σὲ συνέντευξη στὸ Πρῶτο Θέμα (Μέρος Α’)

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Ἀποδομοῦμε ὅλες τὶς αἰσχρότητες, τὶς βλασφημίες, τὶς ἀθεολόγητες μποῦρδες καὶ τὰ ἀνιστόρητα ψεύδη ποὺ εἶπε ὁ συγγραφέας Δημήτρης Δημητριάδης.

Ὡς συνέντευξη... περιωπῆς παρουσιάστηκε ἀπὸ τὸ «Πρῶτο Θέμα» τὸ ἀντιχριστιανικὸ καὶ ἀνθελληνικὸ παραλήρημα τοῦ 80χρονου συγγραφέα, Δημήτρη Δημητριάδη. Μιὰ κατάθεση ἀλλοπρόσαλλων ἀπόψεων καὶ θλιβερῶν ἐπιχειρημάτων ποὺ ἐπιβεβαιώνει ὅτι ἐν πολλοῖς οἱ σημερινοὶ (ἀποκαλούμενοι) ἄνθρωποι τοῦ «πνεύματος», μοιάζουν περισσότερο μὲ μανιώδεις χρῆστες... οἰνο-πνεύματος. 

Ποιός εἶναι ὁ Δημήτρης Δημητριάδης; Εἶναι συγγραφέας (γνωστὸς γιὰ τὸ πεζογράφημα «Πεθαίνω σὰν χώρα»), δραματουργὸς καὶ μεταφραστὴς ἔργων, γνωστὸς...

Νὰ φύγει ἄμεσα ὁ Τοῦρκος κατακτητὴς ἀπὸ τὴν Κύπρο!

Δελτίο τύπου τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Θεολόγων (ΠΕΘ) γιὰ τὰ 50 χρόνια τῆς Τουρκικῆς εἰσβολῆς στὴν Κύπρο.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Πενῆντα (50) χρόνια μετὰ τὴν Τουρκικὴ εἰσβολὴ στὴν Κύπρο, ὀφείλουμε, ὡς Ἕλληνες ὀρθόδοξοι χριστιανοί, νὰ βεβαιώσουμε σὲ ὅλους ὅτι δὲν ξεχνᾶμε τὴν εἰσβολή, τὶς φρικαλεότητες, τὰ ἐγκλήματα πολέμου, ποὺ διέπραξαν οἱ ὀρδὲς τοῦ Ἀττίλα ἀλλὰ καὶ τὴν τουρκικὴ κατοχὴ μέχρι σήμερα, μεγάλου τμήματος τῆς Κύπρου.
Πρὸς τοῦτο ὀφείλουμε νὰ εἴμαστε σὲ ἑτοιμότητα κρατῶντας δυνατὰ τὶς Θερμοπύλες μας γιὰ τοὺς ἑξῆς λόγους:
1. Ἡ ἐλευθερία τῆς Πατρίδας ἀπαιτεῖ θυσίες, οἱ ὁποῖες γίνονται μόνον, ὅταν οἱ Ἕλληνες ἔχουν ἀγάπη στὸν Χριστὸ καὶ στὴν Πατρίδα, ὅταν διαπνέονται, δηλαδή, ἀπὸ τὶς ἀξίες, τὰ πρότυπα καὶ γενικὰ ἀπὸ τὸ πνεῦμα ποὺ ὁδήγησε στὴ θυσία τὸν Εὐαγόρα Παλληκαρίδη, τὸν Γρηγόρη Αὐξεντίου, τὸν Ἰάκωβο Πατάτσο καὶ ὅλες ἐκεῖνες τὶς ὑπόλοιπες ἡρωικὲς μορφές, ποὺ ἀγωνίστηκαν τὸ 1955-59 γιὰ τὴν ἐλευθερία τῆς Κύπρου ἀπὸ τὴν Ἀγγλικὴ κατοχὴ ἀλλὰ καὶ τοὺς νεώτερους...

Ἡ Κοίμηση τῆς Ἁγίας Ἄννας Μητέρας τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου (25 Ἰουλίου †)

Ἡ Ἁγία Ἄννα, ἡ μητέρα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καταγόταν ἀπὸ τὴ φυλὴ τοῦ Λευί. Ὁ πατέρας της, ποὺ ἦταν ἱερέας, ὀνομαζόταν Ματθᾶν καὶ ἱεράτευε τὴν ἐποχὴ τῆς βασιλείας τῆς Κλεοπάτρας. Τὴ δὲ μητέρα της, τὴν ἔλεγαν Μαρία.

Ἡ Ἄννα εἶχε καὶ δύο ἀδελφές, τὴν ὁμώνυμη μὲ τὴ μητέρα τῆς Μαρία καὶ τὴ Σοβήν. Καὶ ἡ μὲν Μαρία, ποὺ παντρεύτηκε στὴν Βηθλεέμ, εἶχε κόρη τὴ Σαλώμη τὴν μαία, ἡ δὲ Σοβῆ, ποὺ παντρεύτηκε καὶ αὐτὴ στὴν Βηθλεέμ, τὴν Ἐλισάβετ.Τέλος, ἡ Ἁγία Ἄννα ποὺ παντρεύτηκε στὴν Γαλιλαία τὸν Ἰωακείμ, γέννησε τὴν Παρθένο Μαρία.

Ἡ Ἁγία Ἄννα ἀξιώθηκε νὰ ἔχει τὴ μεγάλη τιμὴ καὶ εὐτυχία νὰ ἀποκτήσει μοναδικὴ κόρη, τὴ μητέρα τοῦ Σωτήρα τοῦ κόσμου. Ἀφοῦ ἡ Ἁγία Ἄννα ἀπογαλάκτισε τὴ Θεοτόκο καὶ τὴν ἀφιέρωσε στὸ Θεό, αὐτὴ πέρασε τὴν ὑπόλοιπη ζωή της μὲ νηστεῖες, προσευχὲς...

Ἅγιος Γρηγόριος Καλλίδης, ὁ Ἅγιος τῆς πονεμένης Ρωμιοσύνης (1844 -1925) 25 Ἰουλίου †

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος (ὁ Καλλίδης) γεννήθηκε στὶς 24 Ἰανουαρίου τοῦ 1844 ἀπὸ εὐλαβεῖς γονεῖς, τὸν Ἰωάννη καὶ τὴν Εὐφροσύνη, στὸ Κούμβαο τῆς ἐπαρχίας Ἡρακλείας, τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης.

Ἀπὸ μικρὸς ἔδειξε κλίση πρὸς τὴν ἱερωσύνη καὶ ἔτσι προσλήφθηκε στὴν ὑπηρεσία τοῦ Μητροπολίτου Σηλυβρίας καὶ μετὰ Σεῤῥῶν Μελετίου Θεοφιλίδη τοῦ Θεσσαλονικέως, ἀπὸ τὸ ὁποῖο ἔλαβε τὸν…

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ἄχ! Ἄν ἥξερες μόνο τὶ χαρὰ, τὶ γλυκύτητα περιμένει τὴ δικαίᾳ ψυχῇ στὸν Οὐρανόν, θα ἀποφᾶσιζες νά ὑπομένεις μὲ εὐγνωμοσύνη σὲ αὐτή τὴν πρόσκαιρη ζωὴ κάθε εἴδους λύπη, διωγμό καὶ συκοφαντίᾳ.

Ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σαρώφ

Πῶς παιδαγωγοῦσε ὁ Ὅσιος Παΐσιος τοὺς «γραβατομένους» στὸ Ἅγιον Ὅρος, ἐν ἀντιθέσει μὲ σήμερα...

«Βίος Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου», Ἱερομονάχου Ἰσαάκ, Ἅγιον Ὅρος.

«Γνωστός του νέος τὸν ἐπισκέφθηκε στὴν Σκήτη τῶν Ἰβήρων. Φοροῦσε κουστούμι καὶ μιὰ πολὺ ὡραία γραβάτα. Ὁ Γέροντας ποὺ ἀναπαυόταν στὰ ἁπλά, χρησιμοποίησε ἕναν πρωτότυπο καὶ ἀστεῖο τρόπο γιὰ νὰ διδάξη τὴν ἁπλότητα, χωρὶς πολλὰ λόγια. Τοῦ εἶπε χαριτολογῶντας: "Δίνεις τὴν γραβάτα σου νὰ τὴν φορέσουμε σ' αὐτὸ τὸ γαϊδουράκι, νὰ χαρῇ κι αὐτὸ λίγο;". Ἐκεῖνος τὴν ἔδωσε καὶ ὁ Γέροντας τὴν φόρεσε στὸ γαϊδουράκι, ἐνῷ δὲν μποροῦσε νὰ κρατήση τὰ γέλια του ἀπὸ τὸ θέαμα. Πάντως ὁ νέος πῆρε τὸ μήνυμα καὶ ἄλλη φορὰ δὲν ξαναῆρθε στὸ Ἅγιον Ὅρος μὲ γραβάτα»...

Ἡ Ἀσπασία Κουρουπάκη πετσοκόβει τὶς προδοτικὲς κυβερνήσεις ἀπὸ τὸ 1974, καὶ ξεκαθαρίζει ὅτι τὰ 50 χρόνια Μεταπολίτευσης δὲν προσφέρονται γιὰ ἑορτασμό!

 

Ὁμιλία τῆς Ἀσπασίας Κουρουπάκη, βουλευτοῦ Β1 Βορείου Τομέως Ἀθηνῶν στὴν εἰδικὴ συνεδρίαση τῆς Ὁλομέλειας τῆς Βουλῆς, γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς Ἀποκατάστασης τῆς Δημοκρατίας στὴ χώρα μας 24-07-2024. 

Ἡ ΝΙΚΗ κατέθεσε μηνυτήρια ἀναφορὰ σὲ βάρος τῶν ὑπευθύνων γιὰ τὴν παραποίηση τῆς εἰκόνας τῆς Παναγίας κατὰ τὴν "παρέλαση" τοῦ Europride στὴν Θεσσαλονίκη

Κατατέθηκε στὴν Εἰσαγγελία Πλημ/κῶν Θεσσαλονίκης τὴν ἑβδομάδα ποὺ πέρασε μηνυτήρια ἀναφορὰ τοῦ Προέδρου τῆς ΝΙΚΗΣ κου Δημητρίου Νατσιοῦ σὲ βάρος τῶν ὑπευθύνων γιὰ τὴν παραποίηση τῆς εἰκόνας τῆς Θεοτόκου, μὲ χρώματα τοῦ Οὐράνιου Τόξου στὴ θέση τοῦ φωτοστέφανου, ἡ ὁποία μεταφέρθηκε τὴν ἡμέρα τῆς "παρέλασης" ἀπὸ συγκεκριμένο πρόσωπο τοῦ ὁποίου τὰ στοιχεῖα διακριβώθηκαν καὶ εἶναι ἀλλοδαπός, Σερβικῆς καταγωγῆς. 

Ἡ ΝΙΚΗ, μὲ ὑπευθυνότητα, μὲ μακροχρόνιο σχεδιασμὸ ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ 2024, ἀνέπτυξε ποικίλες δράσεις, πάντα σὲ νόμιμα πλαίσια, γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσει τὶς συνεχιζόμενες ἐπὶ χρόνια διαρκεῖς προκλήσεις τῶν "παρελάσεων" ὑπερηφανείας τοῦ ΛΟΑΤΚΙ κινήματος σὲ Ἀθήνα καὶ Θεσσαλονίκη. Στὶς 19 Φεβρουαρίου 2024 κατέθεσε ἐπίκαιρη ἐρώτηση στὸ Ἑλληνικὸ Κοινοβούλιο πρὸς...

Μὲ τοὺς αἱρετικοὺς παπικοὺς «ἱεραποστόλους» νιώθουμε ἀδέλφια, ἐνῷ μὲ τοὺς Ὀρθοδόξους ὄχι; Τροφὴ γιὰ σκέψη...

Γράφει ὁ Ἰωάννης Χατζηδιγενῆς, θεολόγος

Εἶναι νὰ ἀπορεῖ κανεὶς βλέποντας κάποιες τραγικὲς ἐκκλησιαστικὲς καταστάσεις. Ἐν προκειμένῳ ὁ λόγος στὸ Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας, τὸ ὁποῖο ἀναγνώρισε τὸ ἐκκλησιαστικὸ μόρφωμα τῶν σχισματικῶν τοῦ Κιέβου καὶ ἔθεσε στὸ περιθώριο τὴν κανονικὴ Ἐκκλησία ὑπὸ τὸν Μητροπολίτη Ὀνούφριο. Ἀφοῦ λοιπὸν τὸ Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας ἀναγνώρισε τοὺς ἀμετανόητους σχισματικούς, ἀχειροτόνητους καὶ καθηρημένους τοῦ Κιέβου ὑπό τον Ἐπιφάνιο, δηλαδὴ τὴν λεγομένη "αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας", τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Ρωσίας λανθασμένως ἵδρυσε Ρωσικὴ Πατριαρχικὴ Ἐξαρχία στὴν Ἀφρική, διὰ τῆς ὁποίας ἔθεσε ὑπὸ τὴν δική της ἐκκλησιαστικὴ δικαιοδοσία Ἐπισκοπὲς καὶ Ἐνορίες, ποὺ ἀνήκουν στὸ Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας.
Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ παλαίφατου Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς, μὲ ἀνακοινώσεις ἔκρουσε τὸν κώδωνα τοῦ κινδύνου σχετικὰ μὲ τὸ θέμα τῆς "ἀντικανονικῆς εἰσπηδήσεως" τοῦ Πατριαρχείου τῆς Ρωσίας στὴν ἐνόριο...

Γιατί ἡ ΝΙΚΗ δὲν θὰ συμμετάσχει στὴ δεξίωση τοῦ Προεδρικοῦ Μεγάρου γιὰ τὴν ἐπέτειο τῶν 50 χρόνων ἀπὸ τὴν ἀποκατάσταση τῆς Δημοκρατίας!

"Ubi dubium ibi libertas" (Ὅπου ἡ ἀμφισβήτηση, ἐκεῖ καὶ ἡ ἐλευθερία) 

Πρὶν ἀπὸ 10 περίπου ἡμέρες, ὁ πρόεδρος τῆς ΝΙΚΗΣ κ. Δημήτριος Νατσιὸς εἶχε ἀνακοινώσει ἀπὸ τὸ βῆμα τῆς Βουλῆς ὅτι δὲν θὰ παρευρεθεῖ στὴν δεξίωση, ποὺ διοργανώνει ἡ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας στὸ Προεδρικὸ Μέγαρο τὴν Τετάρτη 24 Ἰουλίου, γιὰ τὸν καθιερωμένο ἑορτασμὸ τῆς ἐπετείου ἀπὸ τὴν ἀποκατάσταση τῆς Δημοκρατίας. 

Σὲ συνέχεια τῆς ἀνακοίνωσης αὐτῆς, εἶναι συνολικὴ ἀπόφαση τοῦ Κινήματος νὰ μὴν παρευρεθεῖ κανένας ἐκπρόσωπος καὶ μέλος τῆς ΝΙΚΗΣ στὴν ἐν λόγῳ «ἑορτή». Ἐξηγοῦμε τοὺς λόγους: 

Ἡ συγκεκριμένη ἑορτὴ ἔχει δυστυχῶς ἐκπέσει σὲ ἕνα "lifestyle" κοσμικὸ γεγονός, κάτι τὸ ὁποῖο ἀποδεικνύεται ἀπὸ τὴν ἰδιότητα σημαντικοῦ μέρους τῶν προσκεκλημένων, οἱ ὁποῖοι δὲν σχετίζονται μὲ τὸν Θεσμὸ τῆς Δημοκρατίας, δὲν ἐκπροσωποῦν τὸν Λαὸ ἢ τὸ Ἔθνος ἀλλὰ εἶναι ἁπλὰ "ἐπώνυμοι", δηλαδὴ...

23 Ἰουλίου: Ἡ Τῆνος καὶ ὅλη ἡ Ὀρθοδοξία γιορτάζει τὸ ὅραμα τῆς Ἁγίας Πελαγίας (φωτογραφίες)

Ἡ Πελαγία ἦταν κόρη τοῦ παπᾶ Νικηφόρου Νεγρεπόντη. Ἡ μητέρα της ἦταν ἀπὸ τὸν Τριπόταμο τῆς Τήνου καὶ ἀνῆκε στὴν οἰκογένεια Φραγκούλη. Γεννήθηκε τὸ 1752 μ.Χ. στὸ χωριὸ Κάμπο τῆς Τήνου καὶ τὸ κοσμικό της ὄνομα ἦταν Λούκια. Ἀπὸ διάφορα ἔγγραφα φαίνεται ὅτι εἶχε ἀκόμα τρεῖς ἀδελφές. Ἡ οἰκογένειά της διακρινόταν γιὰ τὴν ἁγνὴ πίστη καὶ τὴν προσήλωση στὰ θρησκευτικὰ ἰδεώδη. Λίγα χρόνια μετὰ τὴ γέννηση τῆς Λουκίας ὁ πατέρας της πέθανε. Ἦταν τότε 12 χρονῶν καὶ ἔδειχνε σημάδια ἔντονης ἐπιθυμίας νὰ...

Ὁ Ἅγιος Νεομάρτυς Θεόφιλος ὁ ἐκ Ζακύνθου καὶ ἐν Χίῳ μαρτυρήσας (24 Ἰουλίου †)

Μαρτύρησε στὴν Χίο στὶς 24 Ἰουλίου 1635

Ὁ Ἅγιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Ζάκυνθο καὶ ἦταν ναυτικός. Συνέβη κάποτε, κατὰ συνέργεια τοῦ δαίμονος, νὰ τσακωθεῖ μὲ τὸν καπετάνιο του καί, ἐνῶ βρισκόντουσαν στὴν Χίο, νὰ φύγει ἀπὸ τὸ καράβι. Ἕνας τοῦρκος καπετάνιος ποὺ τὸ ἔμαθε, ἤθελε νὰ τὸν πάρει στὸ δικό του καράβι. Ὅμως ὁ ἅγιος μὲ κανένα τρόπο δὲν ἤθελε νὰ ἐργαστεῖ σὲ τοῦρκο καπετάνιο, διότι ἀποστρεφόταν τὸ γένος τῶν ἀγαρηνῶν καὶ ἀντιδροῦσε ἔντονα στὶς πιέσεις του. Προσβλήθηκε τότε καὶ ὀργίστηκε ὁ τοῦρκος καπετάνιος καὶ τὸν συκοφάντησε λέγοντας πώς φορᾶ τούρκικο φέσι ἐνῶ εἶναι ρωμιός. Ἔτσι μὲ ἄλλους τούρκους τον ὁδήγησαν μπροστὰ στὸν κριτή.

Ὁ δικαστὴς ἀποφάσισε πὼς πρέπει νὰ γίνει Τοῦρκος. Ὁ ἅγιος φώναζε: Ἐγὼ δὲν ἀρνοῦμαι τὸν Χριστὸ μου ποτέ, Αὐτὸν πιστεύω, Αὐτὸν ὁμολογῶ. Ἐκεῖνοι προσπαθοῦσαν μὲ κολακεῖες , μὲ ταξίματα, μὲ φοβέρες νὰ τὸν καταφέρουν νὰ ἀλλαξοπιστήσει, χωρὶς ἀποτέλεσμα ὅμως. Τότε τὸν ἔπιασαν καὶ τοῦ ἔκαναν...

Ἁγία Χριστίνα ἡ προστάτιδα αὐτῶν ποὺ πεινοῦν (24 Ἰουλίου †)

Ἡ Ἁγία μεγαλομάρτυς Χριστίνα, καταγόταν ἀπὸ τὴν Τύρο τῆς Συρίας καὶ ἦταν κόρη τοῦ στρατηγοῦ Οὐρβανοῦ (περὶ τὸ 200 μ.Χ.). Ὁ πατέρας της, τῆς ἔχτισε ἕναν πύργο καὶ τὴν ἔβαλε μέσα σ' αὐτόν. Μάλιστα κατασκεύασε ἀγάλματα τῶν εἰδώλων καὶ τὴν διέταξε νὰ θυσιάσει σ' αὐτά. Χαρακτηριστικὴ ὅμως ἦταν ἡ ἀπάντηση τῆς νεαρῆς Χριστίνας στὸν ἄθεο πατέρα της: «Μὲ συμβουλεύεις νὰ προτιμήσω τὸ σκοτάδι ἀπὸ τὸ φῶς. Ἐγὼ εἶμαι δούλη τοῦ Χριστοῦ. Γὶ αὐτὸ πῆρα τώρα καὶ τὸ ὄνομά του. Λέγομαι Χριστίνα. Ἑπομένως δὲν πείθομαι ἀπὸ τὰ ψεύτικα καὶ φαρμακερὰ λόγια, γιὰ νὰ προσκυνήσω τὰ ἀναίσθητα ξόανα» καὶ τὰ ἔκανε ὅλα κομμάτια. Γιὰ αὐτὲς τῆς τὶς πράξεις, ἡ ἁγία ὑποβλήθηκε σὲ βασανιστήρια ἀπὸ τὸν ἴδιο της τὸν πατέρα καὶ μετὰ φυλακίστηκε. Στὴν φυλακὴ τὴν ἄφησαν νηστικὴ γιὰ νὰ πεθάνει ἀπὸ τὴν πείνα, γι’ αὐτὸ καὶ ἡ Ἁγία Χριστίνα θεωρεῖται ἡ προστάτιδα αὐτῶν ποὺ πεινοῦν. Ὅμως, ἄγγελος Κυρίου τῆς πήγαινε τροφὴ καὶ τῆς θεραπεύτηκαν ὅλες οἱ πληγές τῆς.

Μετὰ τὴν ἔριξαν στὴν θάλασσα, ὅπου ἔλαβε τὸ Ἅγιο Βάπτισμα ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Χριστὸ καὶ ἄγγελος Κυρίου τὴν ἔβγαλε στὴν στεριά. Μόλις ἔγινε γνωστὸ ὅτι εἶχε διασωθεῖ, ὁ πατέρας τῆς πρόσταξε καὶ τὴν...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ὅσο ὁ ἄνθρωπος ἁπλοποιεῖται, θεοποιεῖται. Γίνεται ἄκακος, ταπεινός, πράος, ἐλεύθερος.

Όσιος Αμφιλόχιος Πάτμου

Ὁ Σέρβος Πατριάρχης Πορφύριος θεωρεῖ τὴν OCU (τοῦ Ἐπιφανίου) ψευδο-ἐκκλησία!

Ὁ ἐπί κεφαλῆς τῆς Σερβικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ἐξέφρασε ἀνησυχία γιὰ τὴν τύχη τῆς UOC.
Ὁ Προκαθήμενος τῆς Σερβικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας κ.κ. Πορφύριος ἔγραψε ἐπιστολὴ στὸν Πατριάρχη τῆς Ρωσικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας κ.κ. Κύριλλο, στὴν ὁποία ἀνέφερε τὴ δίωξη τῆς Οὐκρανικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ἀπὸ τὸ κράτος καὶ ἀποκάλεσε τὴν OCU ψευδοεκκλησία, ἀναφέρει ἡ ἱστοσελίδα Mospat.ru.
Εἶπε ὅτι ἡ στρατιωτικὴ σύγκρουση «χρησιμοποιεῖται ὡς πρόσχημα γιὰ τὴν ἐφαρμογὴ ἑνὸς σχεδίου πλήρης ἀπαγόρευσης τῶν δραστηριοτήτων τῆς Οὐκρανικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας προκειμένου νὰ μεταφερθεῖ ὅλο τὸ πνευματικὸ καὶ ὑλικὸ κεφάλαιο ποὺ διαθέτει στὰ χέρια τῆς ψευδοεκκλησίας».
Ὁ Πατριάρχης Πορφύριος προβλέπει ὅτι ὑπὸ αὐτὲς τὶς συνθῆκες «ἡ παροῦσα δύσκολη κατάσταση τῶν Ὀρθοδόξων ἀδελφῶν μας θὰ συνεχίσει νὰ ἐπιδεινώνεται» καὶ ὑπενθύμισε ἐπίσης τὴ σημασία τῆς εἰρηνικῆς ἐπίλυσης...

Ἕνα συνέδριον κατὰ τοῦ Αἰτωλοακαρνανίας Δαμασκηνοῦ

Γράφει ὁ Δημήτριος Λαμπρόπουλος, Θεολόγος

Ἐκπνέει ἡ προσθεσμία τὴν ὁποίαν ἔχει δώσει ὁ πιστὸς τοῦ Κυρίου λαὸς εἰς τὸν Μητροπολίτην Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας. Ποία εἶναι αὐτὴ ἡ προθεσμία; Νὰ διαπιστώση τὸ ποίμνιον ἰδίοις ὀφθαλμοῖς, τί εἴδους καρποὺς ἀπέφερεν ἡ πρὸ ἔτους ἀπαγόρευσίς του πρὸς τοὺς ἱερεῖς τῆς δικαιοδοσίας αὐτοῦ νὰ κηρύττουν. Εἰς ἕνα μῆνα περίπου συμπληρώνεται ὁλόκληρον ἔτος ἀπὸ τὴν ἡμέραν, κατὰ τὴν ὁποίαν ὁ Σεβασμιώτατος, ἐνεργῶν ὡς ἄλλος Πάπας, δι’ ἐγκυκλίου ἐνημέρωσεν ἀπ’ ἄκρου εἰς ἄκρον τῆς ἐπαρχίας του, ὅτι θέτει τέλος εἰς ὅλα τὰ κηρύγματα ἀπὸ ἄμβωνος, πλὴν τοῦ ἰδικοῦ του, τὸ ὁποῖον καὶ θὰ ἀναγιγνώσκεται παντοῦ καὶ πάντοτε ὡς ἡ μόνη ἀλήθεια (διὰ τοῦτο καὶ ἡ σημείωσις «χωρὶς ἀλλοιώσεις καὶ σχολιασμούς»… μὴ τυχὸν καὶ «ἰῶτα ἕν» ἐκπέση…). Ἡ κατ’ οὐσίαν ἀνυπόστατος αὐτὴ ἐκκλησιαστικὰ πρᾶξις καὶ ἀνεπέρειστος εἰς τὴν Ἱ. Παράδοσιν, ἀλλὰ ἐπιπλέον καὶ ἐναντία εἰς τὴν...

Ἡ Καινή κτίσις

Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης

«Μακάριος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ σὲ γνωρίζει, μολονότι ἁγνοεῖ τὰ ἄλλα· ἐκεῖνος, ὅμως, ποὺ γνωρίζει καί σένα καὶ τὰ ἄλλα, μακάριος δὲν εἶναι γι’ αὐτό, ἀλλά μόνο ἐπειδὴ γνωρίζει ἐσένα».
Ὤ, μακαριότητα τοῦ Παραδείσου! Στὴν ὁποία οἱ μακάριοι θὰ εἶναι ὅμοιοι καί ἴσοι μὲ τοὺς Ἀγγέλους καί ὄχι «λίγο κατώτεροι ἀπὸ αὐτούς» καί οἱ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ, ὅπως εἶπε ὁ Κύριος: «Θὰ εἶναι ἴσοι μὲ τοὺς ἀγγέλους καί παιδιὰ τοῦ Θεοῦ, ὄντας τῆς ἀναστάσεως υἱοὶ» (Λουκ. 20,36)· καί ὅπως εἶπε ὁ μακάριος Αὐγουστῖνος· «Ὅταν θὰ δοῦμε τὸ πρόσωπό σου χωρὶς κάλυμμα στὸ πρόσωπο, τότε τί θὰ μᾶς ἐμποδίση ὥστε νὰ εἴμαστε λίγο παρακάτω ἀπὸ τοὺς ἀγγέλους; Μᾶλλον ὅμοιοι κατὰ πάντα καί ἴσοι μὲ τοὺς ἀγγέλους θὰ εἴμαστε» (Εὐχὴ ιε’ ἡ ζ’). Ὤ, μακαριότητα τοῦ Παραδείσου! Στὴν ὁποία ἡ ζωὴ θὰ εἶναι μόνο ζωὴ χωρὶς θάνατο! Ἡ χαρὰ μόνο χαρὰ χωρὶς λύπη! Ἡ ἡμέρα μόνο ἡμέρα χωρὶς νύκτα! Ἡ εὐτυχία μόνο εὐτυχία χωρὶς δυστυχία! Συνοπτικά, στὴν ὁποία μακαριότητα τὰ καλὰ θὰ εἶναι μόνο καλὰ χωρὶς κανένα κακὸ· γι’ αὐτό, λοιπόν, εἶπε ὁ ἱερὸς Αὐγουστῖνος: «Μακάριος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἔχει ὅλα ὅσα θέλει καί δὲν ἐπιθυμεῖ κανένα φαῦλο».
Ὤ, μακαριότητα τοῦ Παραδείσου! Στὴν ὁποία δὲν θὰ ἔχουν ἀνάγκη...

Ἡ ἀλήθεια γιὰ τὴν προδοσία τῆς Κύπρου καὶ τὸν πόλεμο τοῦ '74 / Ἡ Νεολαία ΝΙΚΗΣ στὸ Σύνταγμα

 

Ἡ Νεολαία ΝΙΚΗΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ!

Τὸ Σάββατο 20 Ἰουλίου 2024 πραγματοποιήθηκε στὸ Σύνταγμα ἐκδήλωση διαμαρτυρίας γιὰ τὰ 50 χρόνια τουρκικῆς κατοχῆς στὴν πληγωμένη Κύπρο μας.
Πένθιμα τραγούδια γιὰ τὴν εἰσβολή, συνθήματα κατὰ τῆς ὁμοσπονδίας καὶ ὁμιλίες γιὰ τὸ χρονικὸ τῆς εἰσβολῆς, τὸν Φάκελο τῆς Κύπρου, τοὺς ἀγνοημένους αἰχμαλώτους καὶ τὴν διαχείριση τοῦ Κυπριακοῦ ἀπὸ τὶς...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Κάθε ἄνθρωπος ἔχει τρεῖς φίλους…

Ὁ ἕνας τὸν ἐγκαταλείπει κατὰ τὴν ὥραν τοῦ θανάτου, ὁ ἄλλος κατὰ τὸν ἐνταφιασμὸν καὶ ὁ τρίτος τὸν συνοδεύει πέραν τοῦ τάφου.

Ὁ πρῶτος εἶναι τὰ υλικὰ ἀγαθά, ὁ δεύτερος oἱ φίλοι του καὶ ὁ τρίτος τὰ καλὰ ἔργα.

Άγιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Ἔκθεση τοῦ Παγκόσμιου Οἰκονομικοῦ Φόρουμ: Ἡ ψηφιακὴ ταυτότητα ἔχει γίνει ἕνα τυπικὸ χαρακτηριστικὸ στὴν καθημερινὴ ζωὴ τοῦ Πακιστάν

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης

Μιὰ ἔκθεση τοῦ Παγκόσμιου Οἰκονομικοῦ Φόρουμ (World Economic Forum), ποὺ συντάχθηκε ἀπὸ κοινοῦ μὲ τὸν Ο.Η.Ε. καὶ τὴν Παγκόσμια Τράπεζα καὶ δημοσιεύτηκε πρὶν ἀπὸ λίγες ἡμέρες [1], σημειώνει ὅτι ἡ δημόσια ψηφιακὴ ὑποδομὴ «μεταμορφώνει τὶς ζωὲς στὸ Πακιστάν», φέρνοντας τὴν ἀνάγκη γιὰ τὴν ψηφιακὴ ταυτότητα ἔτσι ὥστε οἱ ἐνήλικες στὸ Πακιστὰν νὰ μὴν μποροῦν νὰ ζήσουν μιὰ κανονικὴ ζωὴ χωρὶς αὐτήν.
Στὶς 12 Ἰουλίου 2024 στὸν ἱστότοπο τοῦ Παγκόσμιου Οἰκονομικοῦ Φόρουμ δημοσιεύτηκε μιὰ Ἔκθεση ποὺ ἀναφέρεται στὴ National Database and Registration Authority (NADRA), δηλ. στὴν Ἐθνικὴ Ἀρχὴ τοῦ κράτους τοῦ Πακιστὰν ποὺ εἶναι ἡ ἁρμόδια γιὰ τὴν ἔκδοση τῶν νέων ψηφιακῶν ταυτοτήτων!
Σύμφωνα μὲ τοὺς συγγραφεῖς τῆς Ἔκθεσης, τὸ Πακιστὰν βρίσκεται...

Ὄχι ἄλλα δάκρυα γιά τήν Κύπρο

Πενῆντα χρόνια μετά τήν μαύρη ἡμέρα τῆς εἰσβολῆς τῶν Τούρκων στήν Κύπρο, ἀκόμη ἡ Ἑλλάς δέν ἔχει συνειδητοποιήσει ὅτι μέ εὐχολόγια, δακρύβρεκτους λόγους καί ἐπικλήσεις τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου, ἡ Κύπρος δέν πρόκειται νά ἀπελευθερωθεῖ.
Πενῆντα χρόνια ζητοῦμε δικαία λύση τοῦ Κυπριακοῦ, ζητοῦμε νά ἀποχωρήσει ὁ κατοχικός στρατός, ζητοῦμε ἐφαρμογή τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου. Καί δέν ἀπαντοῦμε στό ἁπλό ἐρώτημα, αὐτό τό Διεθνές Δίκαιο, ποιός θά πάει νά τό ἐφαρμόσει στήν Κύπρο;

Τοῦ Εὐθ. Π. Πέτρου

Πενῆντα χρόνια δέν στάθηκαν ἀρκετά γιά νά συνειδητοποιήσουμε ὅτι κανένας ΟΗΕ, κανένας διεθνής παράγων καί καμμία συμμαχία δέν πρόκειται νά ἀσχοληθεῖ μέ τήν Κύπρο. Ἄσκοπα εἶναι τά δάκρυα καί τά εὐχολόγια. Καί διερωτώμεθα, ἔχει κανένα νόημα νά κλαυθμηρίζει ἡ ἑλληνική πολιτική ἡγεσία στήν 50ή μαύρη ἐπέτειο, σέ ἀπόσταση ὀλίγων μέτρων ἀπό ἐκεῖ ὅπου ὁ Ἐρντογάν πανηγυρίζει...

Παγκόσμιο χάος ἀπὸ τὸ ψηφιακὸ «blackout» - Σὲ λίγες ὧρες ἀποδείχτηκε σὲ τί ὄλεθρο μᾶς ὁδηγοῦν ὅσοι προωθοῦν τὴν ψηφιοποίηση τῶν πάντων

Ἡ ὑπερβολικὴ ἐξάρτηση στὴν τεχνολογία ὁδηγεῖ τὰ κράτη στὸ νὰ καταρρέουν μὲ τὸ παραμικρὸ «σφάλμα» ἑνὸς λογισμικοῦ.

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ἄραγε ἔπρεπε νὰ συμβεῖ ἕνα παγκόσμιο ψηφιακὸ «blackout» στὰ λογισμικὰ τῆς Microsoft γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ ὁ κόσμος τί σημαίνει νὰ παραδίδεις χῶρες ὁλόκληρες στὸ ἔλεος μιᾶς χούφτας ἀπὸ μεγιστᾶνες τῆς τεχνολογίας;
Τὸ πρωτοφανὲς παγκόσμιο κρασάρισμα σὲ ὑπολογιστὲς ὅλου τοῦ κόσμου φέρεται νὰ ὀφείλεται σὲ σφάλμα τοῦ λογισμικοῦ κυβερνοασφάλειας τῆς ἀμερικανικῆς Crowdstrike, ἑνὸς τεχνολογικοῦ κολοσσοῦ ποὺ παρέχει προστασία στὰ δεδομένα τῆς παγκόσμιας βιομηχανίας ποὺ ἀποθηκεύονται στὸ «νέφος» (cloud) τῆς Microsoft, δηλαδὴ στὰ κέντρα συλλογῆς δεδομένων (data centers) ποὺ καταβροχθίζουν κάθε δευτερόλεπτο τὰ ψηφιακὰ στοιχεῖα ποὺ «αἱμοδοτοὺν» ἑκατομμύρια ἐπιχειρήσεων καὶ ὑποδομῶν σὲ ὅλο τὸν κόσμο. Καὶ ὅταν λέμε γιὰ ἐπιχειρήσεις καὶ...

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Παπα-Ἰσαὰκ ὁ Λιβανέζος»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Παπα-Ἰσαὰκ ὁ Λιβανέζος», Κυριακή 21 Ἰουλίου 2024.

Μητσοτάκης: Πειθήνιο ὄργανο τοῦ Ἐρντογάν!

Ἀπὸ τὴν πρόσφατη συνάντηση τοῦ Κ. Μητσοτάκη μὲ τὸν Τ. Ἐρντογὰν στὴ Ν. Ὑόρκη.
Καμία ἀπάντηση ἀπὸ τὴν Κύπρο στὸν «σουλτᾶνο» γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη παρέμβασή του στὰ ἐσωτερικὰ τῆς Ἑλλάδας.
H ἐξωτερικὴ πολιτικὴ τοῦ κατευνασμοῦ καὶ τῆς ὑποχωρητικότητας, τοῦ δεδομένου συμμάχου καὶ τῆς γονυκλισίας στὶς ἐπιταγὲς τῶν ἰσχυρῶν ἔχει αὐτὰ τὰ ἀποτελέσματα τοῦ τελευταίου τριημέρου. Ἡ ἑλληνικὴ κυβέρνηση, ἀποχαυνωμένη καὶ παραιτημένη, ὄχι ἀπὸ τὶς ὑψηλὲς θερμοκρασίες καὶ τὸν καύσωνα ἀλλὰ ἀπὸ τὶς συνεχεῖς ὑποκλίσεις καὶ ἐπικύψεις, παρατηρεῖ τοὺς Τούρκους ὄχι μόνο νὰ προκαλοῦν, ἀλλὰ νὰ παρεμβαίνουν καὶ στὸ ἐσωτερικὸ τῆς Ἑλλάδας, μὲ σκοπὸ νὰ ἐπιβάλουν τὸν τρόπο καὶ τὸν τόνο μὲ τὸν ὁποῖο θὰ ἐκφράζονται τὰ κυβερνητικὰ στελέχη. Ὀλα αὐτὰ στὴν «πλάτη», ξανά, τῆς μαρτυρικῆς Κύπρου, τὶς μέρες τῆς μαύρης ἐπετείου τῶν 50 χρόνων ἀπὸ τὴν εἰσβολὴ τῶν Τούρκων.
Ἡ εἰκόνα τοῦ Ἑλληνα πρωθυπουργοῦ στὴ βασικὴ ὁμιλία του στὸ Προεδρικὸ Μέγαρο τῆς Κύπρου μόνο τραγικὴ μπορεῖ νὰ χαρακτηριστεῖ. Καμία ἀπάντηση στὸν Ἐρντογὰν καὶ στὴν ἀπαράδεκτη παρέμβασή του στὰ ἐσωτερικὰ τῆς Ἑλλάδας. Καμία...

Ἁγία Μαρκέλλα ἡ Παρθενομάρτυς ἡ Χιοπολίτιδα (22 Ἰουλίου †)

Ἀνάμεσα στοὺς πολυάριθμους Ἁγίους, ποὺ κοσμοῦν τὸ τοπικὸ ἁγιολόγιο καὶ τὴ μακρόχρονη ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία τοῦ μυροβόλου νησιοῦ τῆς Χίου εἶναι καὶ ἡ Ἁγία παρθενομάρτυς Μαρκέλλα, ποὺ ἀποτελεῖ τὸ εὐλαβικὸ καύχημα τῶν ἁπανταχοῦ της Γὴς Χίων καὶ τὸν πολύτιμο πνευματικὸ θησαυρὸ γιὰ χιλιάδες προσκυνητές, ποὺ συρρέουν στὸν τόπο τοῦ μαρτυρίου της γιὰ νὰ ἀποδώσουν τὸν ὀφειλόμενο σεβασμὸ στὸ μεγαλεῖο καὶ τὸν ἡρωισμό της, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ ζητήσουν τὴ θαυματουργική της χάρη γιὰ τὴν ἐπίλυση σωματικῶν καὶ ψυχικῶν ἀσθενειῶν. 

Ἡ Ἁγία Μαρκέλλα γεννήθηκε καὶ μεγάλωσε στὴ Βολισσό, στὸ ἱστορικὸ αὐτὸ κεφαλοχώρι τῆς βορειοδυτικῆς Χίου. Γιὰ τὸν χρόνο τῆς γέννησης, τῆς ζωῆς καὶ τοῦ μαρτυρίου τῆς Ἁγίας ὑπάρχει σύγχυση καὶ ἀσάφεια μεταξὺ τῶν βιογράφων. Σύμφωνα μὲ τὸν βιογράφο της, Ὅσιο Νικηφόρο τὸν Χίο, ἡ Ἁγία Μαρκέλλα ἔζησε καὶ ἤκμασε περὶ τὸ 1500 μ.Χ. Ὁ πατέρας τῆς ἦταν εἰδωλολάτρης καὶ ἡ χριστιανὴ μητέρα τῆς ἀπεβίωσε σὲ νεαρὰ ἡλικία. Ἡ Μαρκέλλα διακρίθηκε ἀπὸ νωρὶς γιὰ τὴ βαθιά της πίστη καὶ ἀγάπη στὸν Χριστό, τὴν καλοσύνη καὶ ἁγνότητά της, τὴ σεμνότητα καὶ τὴν εὐγένεια τῆς ψυχῆς της. Προικισμένη μὲ θεϊκὴ σοφία καὶ ἀμέτρητα ψυχικὰ χαρίσματα ἐπικοινωνοῦσε ἀδιάκοπα μὲ τὸν Θεό. Αὐτὸν τὸν «ἐπίγειο ἄγγελο» φθόνησε ὁ ἑωσφόρος καὶ θέλησε...

Ἁγία Μαρία ἡ Μαγδαληνή, ἡ Μυροφόρος καὶ Ισαπόστολος (22 Ἰουλίου †)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητοὺ 

Είναι ἀναμφισβήτητο γεγονὸς ὅτι ἡ γυναίκα, γιὰ πρώτη φορὰ στὴν ἱστορία της, βρῆκε καταξίωση ἀπὸ τὸν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό. Ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Παναγία μας, ἡ ὁποία ὑπῆρξε τὸ μοναδικὸ σκεῦος τῆς θείας χάριτος, μία πλειάδα ἁγίων γυναικὼν βρισκόταν κοντὰ στὸν Κύριο, καθ’ ὅλη τὴν ἐπὶ γὴς παρουσία Του, οἱ ὁποῖες τὸν ὑπηρετοῦσαν καὶ πλαισίωναν στὸ σωτήριο ἔργο του. Μία ἀπὸ αὐτὲς ἤταν η Μαρία ἡ Μαγδαληνή, ἡ μυροφόρος καὶ ἰσαπόστολος, ἡ πλέον ἀφοσιωμένη μαθήτριά Του.

Καταγόταν ἀπὸ τὴν πόλη Μαγδαλα, ἡ ὁποία βρισκόταν στὴν περιοχὴ της Γαλιλαίας στη δυτικὴ ὄχθη τῆς λίμνης Τιβεριαδας, καὶ γι’ αὐτὸ πῆρε τὴν προσωνυμία Μαγδαληνή. Οἱ γονεῖς τῆς ἦταν πλούσιοι, εὐγενεῖς καὶ εὐσεβεῖς Ἰουδαῖοι, ὀνομάζονταν Συρος καὶ Εὐχαριστία. Μεγάλωσαν τὴ Μαρία μὲ εὐσέβεια καὶ φόβο Θεοῦ. Φρόντισαν δὲ νὰ τῆς δώσουν σοβαρὴ μόρφωση, ὅπως ἀναφέρει ὁ βιογράφος της Κάλλιστος Ξανθόπουλος. Μελέτησε τὴν Παλαιὰ Διαθήκη καὶ ἐντρύφησε στὶς προφητεῖες γιὰ τὸν Μεσσία. Μετὰ τὸ θάνατο τῶν γονέων τῆς ἀρνήθηκε νὰ παντρευτεῖ καὶ...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Αν οἱ ἄνθρωποι γνώριζαν τί τούς περιμένει μετά θάνατον, νυχθημερόν θά προσηύχοντο. Δυστυχῶς οἱ πολλοί πιστεύουν πώς μέ τό θάνατο φθάνει καί τό τέλος.

῾Η ζωή ὅμως ἀρχίζει μετά τόν ἐπί γῆς θάνατο. Κι ὅσοι ὑποφέρουν μέ ὑπομονή τά ἐπί τῆς γῆς, ἐργάζονται γιά νά κατακτήσουν τήν αἰωνιότητα.

Άγιος Θεοδόσιος τοῦ Καυκάσου

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφεὶμ - Τό μήνυμα τῆς Κυριακῆς Δ΄ Ματθαίου

 

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων Σεραφείμ, ὁμιλεῖ θεολογικῶς γιὰ τὴν Κυριακὴ Δ΄ Ματθαίου  (21-07-2024). 

Ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βερατίου, Αὐλῶνος καὶ Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ

Ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βερατίου, Αὐλῶνος καὶ Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου
Μετά βαθυτάτης θλίψεως ἐνημερώνομεν δια τήν εἰς Κύριον ἐκδημίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βερατίου, Αὐλῶνος καί Κανίνης κυροῦ Ἰγνατίου, ἀδελφοῦ καί συλλειτουργοῦ ἡμῶν γενομένου. Ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ σήμερον, τῇ 20ῇ Ἰουλίου 2024, κατόπιν τριετοῦς ἀσθενείας ἐν θεραπευτηρίῳ τῶν Ἀθηνῶν.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βερατίου, Αὐλῶνος καί Κανίνης, κύριος Ἰγνάτιος (Τριάντης), ἀρβανιτικῆς καταγωγῆς, ἐγεννήθη ἐν Θήβαις τῇ 8ῃ Νοεμβρίου 1934. Ἐσπούδασεν εἰς τήν Ἐκκλησιαστικήν Σχολήν “Πατμιάδα” καί εἰς τήν Θεολογικήν Σχολήν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ ἀπεφοίτησεν ἐκ τοῦ Ὠδείου Πειραιῶς.
Ὁ βίος αὐτοῦ ἐχαρακτηρίσθη ὑπό ἀφοσιώσεως εἰς τήν Ἐκκλησίαν. Ὑπηρέτησεν ὡς κῆρυξ καί λαϊκός διδάσκαλος ἐν τῇ Ἱερᾷ Ἀρχιεπισκοπῇ Ἀθηνῶν. Τῷ 1967 ἐχειροτονήθη διάκονος καί πρεσβύτερος ὑπό τοῦ Μητροπολίτου Θηβῶν...

Ἡ προετοιμασία τῆς καρδιᾶς στὴν προσευχή

Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης

Ἂν ἡ καρδιά σου εἶναι ταραγμένη ἀπὸ τὴν ἐπήρεια τοῦ πονηροῦ πνεύματος, καλύτερα νὰ μὴ μιλᾶς στοὺς ἄλλους.
Πρὸ πάντος, γιὰ νὰ τοὺς διορθώσῃς. Θὰ προκαλέσης πιθανώτατα θυμὸ καὶ ὄχι διόρθωσι. Μιὰ τέτοια ἐσωτερικὴ κατάστασις σημαίνει ὅτι εἴμαστε ἀνάξιοι νὰ διδάξουμε τοὺς ἄλλους. Πρῶτα διῶξε τὸν ἐχθρό, εἰρήνευσε τὴν καρδιά σου καὶ κατόπιν μίλα.
Μερικοὶ νομίζουν ὅτι εἶναι ἐν τάξει ἀπέναντι τοῦ Θεοῦ ἂν λένε τις καθωρισμένες προσευχές, χωρὶς νὰ προσέχουν στὴν προετοιμασία τῆς καρδιᾶς τους γιὰ τὴν προσευχή. Πολλοί, λόγου χάριν, διαβάζουν την πρὸ τῆς Θείας Μεταλήψεως Ἀκολουθία, ἐνῷ κατὰ τὸ διάστημα αὐτὸ θὰ ἔπρεπε νὰ ἑτοιμάσουν τὴν καρδιά τους ὥστε νὰ προσέλθουν ἀξίως στὴ θεία κοινωνία. Ἂν ἡ καρδιά σου εἶναι καλοπροαίρετη, ἂν μὲ τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἕτοιμη νὰ ὑποδεχθῇ τὸν Νυμφίο, τότε, ἀκόμη καὶ ἂν δὲν διαβάσης ὅλη ἐκείνη τὴν Ἀκολουθία, εἶσαι ἐν τάξει. «Οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἀλλ’ ἐν δυνάμει» (Α’ Κόρ. δ’ 20). Καλὸ εἶναι νὰ ὑπακοῦμε σὲ ὅλα τὴ μητέρα μας Ἐκκλησία. Ἂν μπορῇ κάποιος νὰ «χωρῇ» μακρὰ προσευχή, ἂς κάμη προσευχὴ μακρά. Ἀλλὰ «οὐ πάντες χωροῦσι τὸν λόγον τοῦτον» (Μάτθ. ιθ’ 11). Ἂν ἡ μακρὰ προσευχὴ δὲν...

Γέρω–Δαυΐδ Διονυσιάτης

Ἀπὸ τὴν Ἀσκητικὴ καὶ Ἡσυχαστικὴ Ἁγιορείτικη Παράδοση

Ο κα­τά κό­σμον Δῆ­μος Φλῶ­ρος, ὁ με­τέ­πει­τα μο­να­χός Δαυ­ΐδ, γεν­νή­θη­κε τό ἔ­τος 1889 στό χω­ριό Κτι­στά­δες τῆς ὀ­ρει­νῆς Ἄρ­τας. Εἶ­χε ἄλ­λα δύ­ο ἀ­δέλ­φια. Οἱ γο­νεῖς το­ύς δί­δα­ξαν μέ τό πα­ρά­δειγμά τους τήν εὐ­λά­βεια καί τήν ἀ­γά­πη στόν Θεό· το­ύς ἔ­μα­θαν νά πη­γα­ί­νουν στήν Ἐκ­κλη­σί­α καί νά προ­σε­ύ­χων­ται.

Ὅ­ταν ὁ Δῆ­μος ἦ­ταν πέν­τε χρό­νων, εἶ­δε στόν οὐ­ρα­νό φῶς, ἐ­νῶ ἡ μη­τέ­ρα του, στήν ὁ­πο­ί­α τό ἔ­δει­χνε, δέν ἔ­βλε­πε τί­πο­τε.

Ἄλ­λη φο­ρά εἶ­δε νά ἀ­νο­ί­γη ὁ οὐ­ρα­νός καί εἶ­δε μέ­σα σέ ἀ­πε­ρί­γρα­πτη δό­ξα τάγ­μα­τα Ἁ­γί­ων καί Ἀγ­γέ­λων νά δο­ξο­λο­γοῦν τόν Θεό πού κα­θό­ταν πά­νω στόν θρό­νο Του.

Ἀ­πό μι­κρός ἔ­μα­θε τήν τέ­χνη τοῦ...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ὅσον περισσότερον σὺ προσεύχεσαι ὑπὲρ ἐκείνου, ποὺ σὲ ἐσυκοφάντησε, τόσον ἀποτελεσματικώτερον πληροφορεῖ καὶ ὁ Θεὸς τοὺς σκανδαλισθέντας ἀπὸ τὴν συκοφαντίαν.

Ὅσιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς

Κύπρος: Τὰ «πάθη» καὶ τὸ «πάθος» τῆς ἱστορίας

Ὁ συλημένος καὶ κατεστραμμένος Ἱερός Ναός Ἁγίου Ἀνδρονίκου καὶ Ἁγίας Ἀθανασίας Κυθρέας Κύπρου.
Πενῆντα χρόνια μετὰ τὴν τραγωδία τῆς Κύπρου σκέφτομαι πόσο μᾶς ἀκολουθοῦν ἀκόμη, κατὰ τὸ ἀνθρώπινον, τὰ πάθη μας, καθὼς δὲν ἐπῆλθε ποτὲ ἡ κάθαρσις κατὰ τὸν τρόπο ποὺ ὑπεδείκνυε ἡ ἀρχαία τραγωδία, μέσα ἀπὸ τὸν λιτὸ καὶ ἀκαριαῖο ὁρισμὸ τοῦ Ἀριστοτέλη, ποὺ συνόψιζε ὅλη τὴν παράδοση τῆς ἀρχαιοελληνικῆς ἐμπειρίας, τῆς θεολογίας καὶ φιλοσοφίας: «Δι’ ἐλέου καὶ φόβου περαίνουσα τὴν τῶν τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν.» Σ’ αὐτὸ ἀπέβλεπε ἡ ἀρχαία τργωδία καὶ ἡ παράστασίς της ἢ διδασκαλία της ἐπὶ σκηνῆς, ὄπως ἀναγρἀφαμε ἄλλοτε. Νά, ἡ «θεολογικἠ» καὶ «ἐκκλησιαστικὴ» διάσταση» τῆς ἀρχαίας τραγωδίας.
«Θεολογικὴ» γιατὶ ἡ ἀρχαία τραγωδία συνόψιζε ὅλη τὴ θεολογία καὶ παράδοση περὶ τῆς τάξεως τοῦ κόσμου καὶ τῆς θεματικῆς τῆς ὕβρεως ποὺ διασαλεύει καὶ...

Ἡ μεγάλη πίστη τοῦ ἑκατοντάρχου

Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

(Ματθ. 8’ 5-13)

Ἡ σημερινὴ εὐαγγελικὴ περικοπή μᾶς περιγράφει ἕνα γεγονός πού μᾶς δείχνει πώς κάποιοι ἄνθρωποι εἶναι ὑγιεῖς ἀνάμεσα στούς ἀσθενεῖς κι ἄλλοι εἶναι ἄρρωστοι ἀνάμεσα στούς ὑγιεῖς. Πώς ὑπάρχει πίστη ἀνάμεσα στούς εἰδωλολάτρες καὶ ἀπιστία ἀνάμεσα σὲ ἐκείνους πού ὑπερηφανεύονται γιά τὴν καθαρότητα τῆς πίστης τους, κομπάζουν ὅτι εἶναι ὁ ἐκλεκτὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ. Ἡ περικοπὴ αὐτὴ γράφτηκε σὰν μιά διδαχή γιά ὅλες τίς ἐποχὲς καὶ γιά ὅλους τοὺς λαοὺς καὶ ἐφαρμόζεται καὶ σὲ μᾶς μέχρι σήμερα. Ἡ διδαχὴ αὐτὴ εἶναι τόσο ὀξεία, ὅσο καὶ τὸ ξίφος τῶν χερουβίμ, καθαρή σάν τὸν ἥλιο, φρεσκια κι ἀναπάντεχη ὅπως τὰ λουλούδια τοῦ ἀγροῦ. Κι αὐτὸ γιά νά μᾶς δημιουργήσει δέος μέ τὴν ὀξύτητά της, νά μᾶς φωτισει μέ τὴν καθαρότητά της καὶ νά μᾶς ἀφυπνίσει ἀπο τὴν πνευματικὴ νάρκωση κι ἀδράνειά μας. Κυρίως ὅμωςκαταγράφηκε γιά νά προειδοποιήσει ὅλους ἐμᾶς τοὺς χριστιανοὺς νά μὴν ξεχαστοῦμε καὶ πέσουμε στήν οἴηση ἐπειδὴ ἐκκλησιαζόμαστε, προσευχόμαστε στόν Θεὸ καὶ ὁμολογοῦμε τὸν Χριστό. Γιατὶ τότε στήν τελικὴ Κρίση τοῦ Θεοῦ θὰ συναντήσουμε μπροστὰ μας ἀνθρώπους πού βρίσκονται ἔξω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, ἀλλ’ ἔχουν μεγαλύτερη πίστη καὶ περισσότερα καλὰ ἔργα.
Ὅταν ὁ ἑκατόνταρχος βρέθηκε πρόσωπο μὲ προσωπο μὲ τὸν Χριστό, ἔπρεπε βέβαια νά Τοῦ ἐξηγήσει γιά μιά ἀκόμα φορά ὅλο τὸ πρόβλημα, ἂν κι ὁ Χριστὸς...

Θράσος Ὑπουργοῦ Σπυρίδωνος Γεωργιάδου

Ὁ Ὑπουργὸς τοῦ Ὑπουργείου τῶν ἐκτρωματικῶν ἐμβολίων, παρέστη εἰς ἁγιασμὸν εἰς μεγάλον νοσοκομεῖον. Τὸν ἁγιασμὸν ἐτέλεσεν ὑψηλόβαθμος κληρικός, ἐκφωνήσας τὸ «Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου… νίκας τοῖς βασιλεῦσι». Ὁ Ὑπουργίσκος ἀγρίεψε καὶ ἐζήτησε τὸν λόγον ἀπὸ τὸν κληρικόν. Αὐτὸς ποὺ ἐψήφισε τὸν νόμον τοῦ γάμου τῶν ΛΟΑΤΚΙ+, «μὲ χέρια καὶ μὲ νύχια». Ὁ κυρὸς Χριστόδουλος ἐφήρμοσε διπολικὴ λύσιν τῆς δειλίας: Μέσα εἰς τοὺς ἱ. χώρους «τοῖς βασιλεῦσι», ἐκτὸς «τοῖς εὐσεβέσι». Εἰς ἑπομένην φάσιν, ὁ λαλίστατος Ὑπουργίσκος θὰ προστάζη οἱ κληρικοὶ νὰ εὐλογοῦν καὶ τοὺς νομοθετημένους...

Ἦθος καὶ εὐσυνειδησία

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὴν ἐποχή μας, ὅπου οἱ ἄνθρωποι στὴν πλειονότητά τους ἔχουν ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ, παρατηροῦμε τοὺς ὑπεύθυνους τῆς πολιτικῆς ζωῆς νὰ προγραμματίζουν μικρὰ ἀλλὰ καὶ μεγάλα ἔργα καὶ νὰ τὰ πραγματοποιοῦν, γιὰ τὴν πρόοδο καὶ τὴν εὐημερία τοῦ λαοῦ. Κανένας λογικὸς ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ τοὺς κατηγορήσει. Ἐπιμέρους ἀδυναμίες ἴσως νὰ ὑπάρχουν, χωρὶς αὐτὸ νὰ σημαίνει ὅτι οἱ προσπάθειες εἶναι μάταιες καὶ ἀνωφελεῖς.
Ὑπάρχει ὡστόσο ἡ μεγάλη ἔλλειψη ἱκανῶν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι πρέπει νὰ λειτουργήσουν καὶ νὰ ἀξιοποιήσουν τὰ ἔργα. Ἀνησυχοῦμε, γιατί δὲν ὑπάρχει τὸ ἦθος καὶ ἡ εὐσυνειδησία, γιὰ νὰ ἀποδίδουν σωστὰ καὶ νὰ καταλήγουν στὴ βελτίωση τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων. Θὰ περιγράψουμε μερικὲς περιπτώσεις, γιὰ νὰ γίνει κατανοητὸ ὅτι ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ ἀνθρώπους μὲ ἦθος καὶ εὐαισθησία...

Ὁ Ὅσιος Παΐσιος γιὰ τὴν χήρα ποὺ φιλοξένησε τὸν Προφήτη Ἠλία

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Πάθη καὶ Ἀρετὲς», Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Ε΄,

ἔκδοσις Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης

Εἴμαστε παιδιὰ τοῦ Θεοῦ καὶ εἶναι καθῆκον μας νὰ κάνουμε τὸ καλό, γιατί ὁ Θεὸς εἶναι ὅλος ἀγάπη. Εἶδες ἡ χήρα πού φιλοξένησε τὸν προφήτη Ἠλία; Εἰδωλολάτρης ἦταν, ἀλλὰ τί ἀγάπη εἶχε μέσα της! Ὅταν ὁ Προφήτης πῆγε καὶ τῆς ζήτησε ψωμί, τοῦ εἶπε: «Ἔχουμε λίγο λάδι καὶ ἀλεύρι· αὐτὸ θὰ φάω μὲ τὰ παιδιά μου καὶ μετὰ θὰ πεθάνουμε». Δὲν τοῦ εἶπε: «Δὲν ἔχουμε νὰ σοῦ δώσουμε». Καὶ ὅταν ὁ Προφήτης, γιὰ νὰ δοκιμάσει τὴν προαίρεσή της, τῆς εἶπε...

Ἅγιος Παΐσιος: «Νὰ ζηλεύετε τὸν ζηλωτὴ Ἠλία καὶ ἐκεῖνος νὰ σᾶς διώξη τὴν ζήλεια»!

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Πάθη καὶ Ἀρετὲς», Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Ε΄, 
ἔκδοσις Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης

- Γέροντα, ζηλεύω μία ἀδελφή.

- Ξέρω ποιὰ ἀδελφὴ ζηλεύεις... Ἔμαθα ὅμως ὅτι κι ἐκείνη ζηλεύει ἐσένα! Ἐγὼ θὰ εὔχωμαι καὶ οἱ δυό σας νὰ ζηλεύετε τὸν ζηλωτὴ Ἠλία καὶ ἐκεῖνος νὰ σᾶς διώξη τὴν ζήλεια καὶ νὰ σᾶς δώση ἀπὸ τὸν δικό του θεῖο ζῆλο. Ἀμήν.

- Ὅταν, Γέροντα, ζηλεύω, προσπαθῶ νὰ τοποθετηθῶ λογικά.

- Ἂν ἐξ ἀρχῆς προσπαθήσης νὰ μὴ ζηλέψης, δὲν εἶναι πιὸ καλά; Ἡ ζήλεια εἶναι...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Εἶναι μεγάλο ἀγαθὸ ἡ προσευχή. Γιατὶ ἐάν, συζητώντας κανεὶς μὲ ἐνάρετο ἄνθρωπο, ἀποκομίζει ἀπ' αὐτὸν ὄχι μικρὴ ὠφέλεια, αὐτὸς πού ἀξιώνεται νὰ συζητᾶ μὲ τὸν Θεὸν πόσα ἀγαθὰ δὲν θὰ ἀπολαύσει; Γιατὶ ἡ προσευχὴ εἶναι συνομιλία μὲ τὸν Θεό.

Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος

Ἀσπασία Κουρουπάκη: Ἐμμονὴ τῆς κυβέρνησης στὴν woke ἀτζέντα μὲ τὴν ἐπιλογὴ τῆς κ. Φουντεδάκη!

 

Ἡ βουλευτὴς τοῦ Β1 Βορείου τομέως τῆς Νίκης Ἀσπασία Κουρουπάκη, μὲ δηλώσεις της στὸ περιστύλιο τῆς Βουλῆς, καυτηρίασε τὴν ἐμμονὴ τοῦ Μητσοτάκη καὶ τῆς ΝΔ στὴν προώθηση τῆς woke ἀτζέντας καὶ τῆς νέας τάξεως πραγμάτων!

Σέ νέα πρόκληση τῶν ψηφοφόρων προέβη ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης προτείνοντας ὡς πρόεδρο τῆς Ἀνεξάρτητης Ἀρχῆς Ὑποβοηθούμενης Ἀναπαραγωγῆς τήν καθηγήτρια τοῦ Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Αἰκατερίνη Φουντεδάκη, ἡ ὁποία ὑπῆρξε συντάκτις τοῦ νόμου γιά τόν γάμο τῶν ὁμοφύλων ζευγαριῶν, ἀλλά ἔχει κατ’ ἐπανάληψιν ἐκφράσει ἀκραῖες θέσεις τοποθετουμένη ὑπέρ τῆς υἱοθεσίας παιδιῶν ἀπό τά ζευγάρια ὁμοφυλοφίλων, καθώς καί ὑπέρ τῆς παρένθετης μητρότητος προκειμένου τά ζευγάρια αὐτά νά «ἀποκτήσουν» παιδιά. Τό ζήτημα...

Κύπρος - 50 χρόνια ἀπὸ τὴν εἰσβολή: Ἡ ἀμετανοησία μας τὴν κρατᾶ ἀκόμα σκλαβωμένη - Θὰ ἔρθει ὅμως ἡ μεγάλη ὥρα ποὺ οἱ ἅγιοί της θὰ «μιλήσουν»!

Ἂν ἡ πολυπόθητη λευτεριὰ τῆς Κύπρου ἐξαρτώταν ἀπὸ τοὺς σημερινοὺς ξεπεσμένους Ἕλληνες, θὰ ἦταν χαμένη ὑπόθεση - Εὐτυχῶς ὅμως ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὸν Θεό.

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Συμπληρώνεται μισὸς αἰῶνας ἀπὸ τὸ μαρτυρικὸ ἔτος 1974, τότε ποὺ οἱ μιαρὲς ὀρδὲς τοῦ Ἀττίλα ξεχύθηκαν σὰν δαίμονες στὴν Ἁγιοτόκο Κύπρο μας, γιὰ νὰ σφάξουν, νὰ βιάσουν, νὰ λεηλατήσουν καὶ νὰ πυρπολήσουν ἑλληνικὲς ψυχές. Πενῆντα χρόνια μιᾶς ἀδικαίωτης κτηνωδίας, ποὺ σήμερα κάποιοι ξεφτιλισμένοι χαρτογιακάδες σὲ Ἑλλάδα καὶ Κύπρο, τὴν παρουσιάζουν σὰν ἁπλὴ «διαίρεση» ποὺ προέκυψε ἀπὸ μόνη της. Σὰν ἕνα «ὡραῖο» πρωὶ νὰ ξύπνησαν οἱ Ἑλληνοκύπριοι ἔχοντας χάσει τὸ 36% τοῦ νησιοῦ.
Τὸ αἷμα καὶ τὰ κόκκαλα τῶν ἡρώων ποὺ ἔχουν σπαρθεῖ στὴν ἱερὴ γῆ τῆς Κύπρου, σήμερα σκεπάζονται ἀπὸ τὴν φιλοτουρκικὴ «κορεκτίλα» τῶν Χατζατζάρηδων. Δὲν ἀντέχει ἡ πληγωμένη μνήμη τόσο φαρμάκι προδοσίας. Μισὸ δράμι...

Σκηνὲς μεσαίωνα στὸν Πειραιᾶ μὲ αὐτομαστίγωμα ἑκατοντάδων μουσουλμάνων – Θεατὴς ἡ Πολιτεία ποὺ ἐνοχλεῖται μόνο ἀπὸ διαδηλώσεις Ὀρθοδόξων!

Σιίτες μουσουλμᾶνοι γιόρτασαν στὸν Πειραιᾶ τὸ αἱματηρὸ ἔθιμο τῆς Ἀσούρα - Ἀπάθεια ἀπὸ τὸ κράτος γιὰ μιὰ βάρβαρη «γιορτὴ» ποὺ προωθεῖ τὸν αὐτοτραυματισμό!

Γράφει ὁ Παντελὴς Λαμψιώτης

Ἀπίστευτες σκηνὲς ἑνὸς πραγματικοῦ σκοταδισμοῦ, ἐπαναλήφθηκαν γιὰ ἀκόμη μιὰ χρονιὰ στὸν Πειραιᾶ κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς Ἀσούρα, ὅπου μουσουλμᾶνοι Σιίτες ἔκαναν τὴν καθιερωμένη δημόσια τελετὴ αὐτομαστιγώματος. Τὸ θέαμα, ἀνατριχιαστικό. Δεκάδες ἡμίγυμνοι ἄνδρες μὲ ἁλυσίδες ποὺ φέρουν κοφτερὰ μέταλλα, χτυποῦν μὲ μανία τὶς πλάτες τους μέχρι νὰ ματώσουν.
Σύμφωνα μὲ τὴν παράδοσή τους, μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο οἱ Σιίτες θρηνοῦν ὅτι δὲν ἦταν παρόντες στὴ μάχη τῆς Καρμπαλά, γιὰ νὰ ἀγωνιστοῦν καὶ νὰ σώσουν τὸν πεσόντα ἥρωά τους Ἰμάμη Χουσεΐν, ἐγγονὸ τοῦ Προφήτη τους Μωάμεθ. Οἱ Σιίτες πιστεύουν ὅτι τὸ αὐτομαστίγωμα εἶναι ὕψιστη ἐκδήλωση ἀγάπης καὶ ἀλληλεγγύης πρὸς τὸ πρόσωπο τὸ ὁποῖο οἱ Σιίτες μουσουλμᾶνοι λατρεύουν ὡς τὸν Τέταρτο Ἰμάμη.
Ἐντύπωση προκαλεῖ ὅτι τὸ κράτος σήμερα ἀκυρώνει...

Σωκράτης Γκιόλιας: δολοφονία ἐλεύθερης φωνῆς († 19/07/2010)

Κάποιοι ἔχουν ξεχάσει. Αὐτὸ δείχνουν οἱ πράξεις τους ἢ γιὰ νὰ τὸ ποῦμε καλύτερα, ἡ ἀδράνειά τους. Τὸ Sportime ὄχι.
Ὅσα χρόνια καὶ ἐὰν περάσουν, ἐμεῖς θὰ ἐπιμένουμε, θὰ θυμόμαστε, θὰ ζητᾶμε τὸ αὐτονόητο γιὰ τὸν Σωκράτη Γκιόλια.
«Δὲν μποροῦμε νὰ ξέρουμε ἂν ὑπάρχει μεγαλύτερο βάσανο, μαράζι, καημὸς ἀπὸ τὸ ἂν μὴν ξέρεις πῶς δολοφονήθηκε ὁ ἄνθρωπός σου. Ὅπως ἔχουμε γράψει πολλὲς φορές, ἡ ψυχὴ τοῦ Σωκράτη Γκιόλια ἔχει βρει δικαίωση στὸ λαϊκὸ αἴσθημα καὶ στοὺς πνευματικοὺς νόμους. Πάνω ἀπὸ ὅλα δικαιώθηκε στὴν κρίση τοῦ Θεοῦ, ὅταν ἔγινε μάρτυρας τῆς ἀδέσμευτης καὶ ἐλεύθερης φωνῆς του.
Πέρασαν 14 χρόνια ἀπὸ τὴ μέρα ποὺ σιώπησε ἡ φωνὴ τοῦ Σωκράτη Γκιόλια. Πρὶν ἀπὸ δύο χρόνια στὸ Sportime κάναμε μιὰ εὐγενικὴ ὑπενθύμιση σὲ ὅσους ἐπιμένουν νὰ ξεχνοῦν τὴ δολοφονία του, νὰ κάνουν σὰν νὰ μὴ συνέβη ποτέ...

Ἡ Ἁγία Μακρίνα (19 Ἰουλίου †)

Μία γυναίκα, ποὺ τὸ ὄνομά της καὶ τὸ ἔργο ἔμειναν πολὺ σεβαστὰ στὴν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι ἡ ὁσία Μακρίνα, τῆς ὁποίας τὴν ἱερὴ μνήμη ἑορτάζουμε σήμερα. Ἡ ὁσία Μακρίνα εἶναι ἀδελφή του Μεγάλου Βασιλείου καὶ πρωτότοκη σὲ μία οἰκογένεια μὲ ἐννέα παιδιά, ποὺ ἔδωκε στὴαν Ἐκκλησία τρεῖς ἐπισκόπους. Πατρίδα τῆς εἶναι ἡ Καππαδοκία, μία ἐπαρχία μὲ πλούσια καὶ μεγάλη ἐκκλησιαστικὴ παράδοση, πατρίδα πολλῶν ἁγίων καὶ μεγάλων ἱεραρχῶν. Ἡ οἰκογένεια τῆς ὁσίας Μακρίνας ἦταν ἀπὸ τὶς πιὸ ξεχωριστὲς οἰκογένειες τῆς Καππαδοκίας, μὲ προγόνους ἁγίους μάρτυρες στὰ χρόνια τῶν διωγμῶν καὶ μὲ διδάσκαλο τὸν ἅγιο Γρηγόριο τὸ θαυματουργό.

Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ ἐπίσκοπος Νύσσης, ἀδελφός της ὁσίας Μακρίνας, ἔγραψε τὸν βίο της, ἀλλὰ καὶ ὁ ἄλλος ἀδελφός της, ὁ Μέγας Βασίλειος, μᾶς δίνει πληροφορίες, ὥστε νὰ γνωρίζουμε πολλὰ καὶ μὲ ἀκρίβεια γιὰ τὴν ὁσία του Θεοῦ. Ἀρχίζοντας τὴ βιογραφία τῆς ἀδελφῆς του, ὁ ἅγιος Γρηγόριος γράφει· «Αὐτὰ ποὺ γράφω εἶναι ἀξιόπιστα, γιατί δὲν τὰ διάβασα, ἀλλά μου...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ἐκεῖνος ποὺ δὲν ἔχει ἀγάπη εἶναι ἀνάπηρος στὸ νοῦ, εἶναι ὄργανο τοῦ Ἐχθροῦ, καὶ πλανιέται σὲ ὅλα τὰ μονοπάτια τῆς ζωῆς του, καὶ δὲν ξέρει ὅτι βαδίζει μέσα στὸ σκοτάδι!

Ἅγιος Εφραίμ ο Σύρος

Ἅγιος Πορφύριος: «Ποτὲ γυναῖκα ἱερέας. Ποτέ»!

Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Παρασκευὰ Λαμπρόπουλου, οἱ «Ἐμπειρίες μου κοντὰ στὸν Ἅγιο Πορφύριο» τῶν ἐκδόσεων ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος. 

Ἡ γυναῖκα «ἱερέας» 

Μιὰ βραδιὰ ποὺ ἔτυχε νὰ τὸν πάω στὰ Τουρκοβούνια, καθίσαμε ἔξω ἀπὸ τὸ σπίτι του μέχρι ἀργὰ καὶ μοῦ μιλοῦσε γιὰ διάφορα πνευματικὰ θέματα, ἀπὸ τὰ ὁποῖα ἄλλα καταλάβαινα καὶ ἄλλα ὄχι. 

Θυμᾶμαι ποὺ μοῦ εἶπε πὼς ὅλα πρέπει νὰ τὰ λέμε στὴν ἐξομολόγηση καὶ ὄχι σὲ ὁποιονδήποτε, παρὰ μονάχα στὸν ἱερέα πνευματικό. 

Στὴ συνέχεια μοῦ διηγήθηκε τὸ ἑξῆς: 

«Μιὰ γυναῖκα μιλοῦσε μὲ κάποια ἄλλη γιὰ τὴν ἐξομολόγηση. Ἐκείνη τῆς ἀποκάλυψε πὼς δὲν πηγαίνει σὲ ἱερέα, ἀλλὰ σὲ μία γυναῖκα ποὺ μαζεύει...

Κουκούλωμα συμφερόντων γιὰ τὰ ἐμβόλια τοῦ Covid-19

Κάποιοι καὶ κάποιες θησαύρισαν μὲ τὴν μπίζνα τῶν ἐμβολίων γιὰ τὸν κορονοϊό, προσπάθησαν νὰ κουκουλώσουν τὶς ὕποπτες δοσοληψίες τους πίσω ἀπὸ ρῆτρες... ἐμπιστευτικότητας, ἀλλὰ σιγά-σιγά ξεμπροστιάζονται. 

Τὸ διεθνὲς περιοδικὸ «Politico» μετέδωσε ὅτι τὸ Δικαστήριο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐνωσης ἀποφάσισε ὅτι ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἐπιτροπὴ «δὲν παρεῖχε στὸ κοινὸ ἀρκετὰ εὐρεῖα πρόσβαση» γιὰ στὶς συμβάσεις ἐμβολίων Covid-19 (ὕψους περίπου 2,7 δισ. εὐρώ). Στὴ σχετικὴ ἐξέταση τοῦ θέματος διαπιστώθηκαν παρατυπίες στὴν αἰτιολόγηση τῆς Κομισιὸν γιὰ «διόρθωση» (δηλαδὴ ἀποσιώπηση κρισίμων σημείων) τῶν ἐγγράφων. 

Ἡ ἐφημερίδα μας ἔκανε ἀπὸ τὸ ξέσπασμα τῆς πανδημίας ρεπορτὰζ γιὰ τὸ μέγα ζήτημα ποὺ ἀπασχόλησε ὅλες τὶς χῶρες τῆς Ε.Ε. καὶ εἶχε προβεῖ σὲ μιὰ σειρὰ ἀπὸ ἀποκαλύψεις. 

Πρὶν ἀπὸ περίπου τριάμισι χρόνια, στὶς 20 Δεκεμβρίου 2020, ὁ τίτλος τοῦ κύριου ἄρθρου τῆς «δημοκρατίας» ἦταν «πέπλο ἀδιαφάνειας γιὰ τὸν κορονοϊό». Ἐκεῖ ἡ ἐφημερίδα μας ἀνέφερε τὰ ἀκόλουθα γιὰ τὶς περίεργες...

50 χρόνια τουρκικῆς σκλαβιᾶς: Σάββατο 20 Ἰουλίου ἡ Νεολαία ΝΙΚΗΣ καλεῖ ΟΛΟΥΣ στὸ Σύνταγμα!

50 χρόνια τουρκικῆς σκλαβιᾶς! Τὸ Σάββατο 20 Ἰουλίου ὅλοι στὸ Σύνταγμα γιὰ νὰ φωνάξουμε πὼς ἡ Κύπρος εἶναι ἑλληνική. Ἡ Νεολαία ΝΙΚΗΣ καλεῖ ΟΛΟΥΣ στὸ Σύνταγμα! 

Ἔξω ὁ Ἀττίλας ἀπὸ τὴν Κύπρο! ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ - ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ - ΕΝΩΣΗ! 

20 Ἰουλίου 2024, 7.30μμ, 📍Πλατεῖα Συντάγματος, Ἀθήνα 

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Ἄν ἔχουμε χρέος νὰ κάνουμε κάθε ἡμέρα ὅσα καλὰ μποροῦμε τί λοιπὸν θὰ ἀνταποδώσουμε στὸ Θεό, γιὰ τὶς προηγούμενες ἁμαρτίες μας;

Ἅγιος Μάρκος ὁ Ἀσκητὴς

Θαῦμα Ἁγίας Μαρίνας

Πολλὲς φορὲς στὴν ζωή μας, σὰν συνειδητοὶ Χριστιανοί, ἐπικαλούμεθα τὸν Θεὸ καὶ τούς Ἁγίους Του.

Αὐτὸ λοιπὸν ἔκανε καὶ μιὰ οἰκογένεια ἀπὸ τὴν Κύπρο, γνωστὴ ἀπὸ τὶς τηλεοπτικὲς ἐκκλήσεις της πρὶν δύο , γιὰ τὴν ἐξεύρεση δότη προκειμένου νὰ βρεθεῖ μόσχευμα γιὰ ἐγχείρηση στὸ μικρὸ παιδί τους, τὸν Ἀνδρέα ποὺ ἔπασχε ἀπὸ λευχαιμία.

Μόσχευμα βρέθηκε καὶ οἱ γονεῖς ἑτοιμάσθηκαν γιὰ νὰ ταξιδεύσουν στὶς ΗΠΑ, ὅπου θὰ γινόταν ἡ...

Ὁ βίος τῆς Ἁγίας Μαρίνας γιὰ παιδιὰ

Παρακολουθῆστε τὸ βίο τῆς Ἁγίας Μαρίνας

σὲ μία παρουσιάση γιὰ παιδιά, ἀπὸ τὸ κανάλι στὸ YouTube

«Οἱ Ἅγιοι γίνονται παιδιά».

Ἀκολουθῆστε τὸ λογαριασμὸ τοῦ καναλιοῦ στὸ YouTube

ἐὰν θέλετε νὰ δεῖτε καὶ ἄλλα παρόμοια βίντεο.

Ἁγία Μαρίνα ἡ μεγαλομάρτυς: Ἡ πανέφημη νύμφη τοῦ Χριστοῦ

Λάμπρου Σκόντζου, 

Θεολόγου - Καθηγητοῦ 

Οἱ γυναῖκες Μάρτυρες τῆς Ἐκκλησίας μας δὲν ὑστέρησαν σὲ ἡρωικὸ φρόνιμα ἀπὸ τοὺς ἄνδρες. Ὑπέδειξαν τὸ ἴδιο μὲ ἐκείνους ἡρωισμὸ ἢ καὶ τοὺς ξεπέρασαν πολλὲς φορές. Γι’ αὐτὸ καὶ τιμῶνται τὸ ἴδιο λαμπρὰ μὲ ἐκείνους. 

Μία ἀπὸ τὶς μεγαλομάρτυρες γυναῖκες εἶναι καὶ ἡ ἁγία Μαρίνα. Γεννήθηκε στὴν Ἀντιόχεια τῆς Πισιδίας τῆς Μ. Ἀσίας περὶ τὸ 255 μ. Χ. ἀπὸ ἐπιφανεῖς γονεῖς. Ὁ πατέρας της ὀνομαζόταν Αἰδέσιος ἦταν ὁ ἐπίσημος ἱερέας τῶν εἰδώλων τῆς περιοχῆς. Ἡ μητέρα της πέθανε λίγες μέρες μετὰ τὴ γέννα τῆς μονάκριβης κόρης της, τὴν ὁποία ὀνόμασαν Μαρίνα. Ὁ πατέρας της, μὴ μπορώντας νὰ φροντίσει τὸ βρέφος τὸ παρέδωσε σὲ μία γυναίκα ἔξω ἀπὸ τὴν πόλη γιὰ νὰ τὸ φροντίζει μέχρι νὰ μεγαλώσει. Ἡ γυναίκα αὐτὴ ἦταν κρυφὴ καὶ ἔνθερμη Χριστιανή. Ἡ μικρὴ Μαρίνα ἄκουγε στὸ χριστιανικὸ ἐκεῖνο σπίτι νὰ μιλοῦν γιὰ τὸ Χριστὸ καὶ νὰ τὸν λατρεύουν μὲ εὐλάβεια καὶ σεμνότητα. Ἄκουγε ἱστορίες γιὰ τὴ θαυμαστὴ ζωή του, γιὰ τὰ θαύματά του, γιὰ τὴ διδασκαλία του, γιὰ τὴ...

Ἀπόσταγμα πατερικῆς σοφίας...

Πρέπει νὰ ξέρουμε τὶς παγίδες καὶ νὰ βαδίζουμε μακριὰ ἀπ' αὐτές. Πρέπει νὰ ξέρουμε τοὺς γκρεμοὺς καὶ οὔτε κἂν νὰ τοὺς πλησιάζουμε γιὰ τὴν ἀσφάλειά μας. Σημασία δὲν ἔχει μόνο το νὰ ἀποφεύγουμε τὶς ἁμαρτίες, ἀλλὰ καὶ ἐκεῖνα, ποὺ ἐνῶ φαίνονται ἀδιάφορα, μᾶς ὁδηγοῦν ὡστόσο στὴν ἁμαρτία.

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνὸς

Τὸ πολιτικὸ φαινόμενο Ἀσπασία Κουρουπάκη - Ἕνας χρόνος κοινοβουλευτικῆς δράσεως!

 

Ἡ βουλευτὴς Β1 Βορείου τομέως τῆς Νίκης Ἀσπασία Κουρουπάκη.

Ἕνας χρόνος κοινοβουλευτικῆς δράσεως μὲ ἐπιμονὴ καὶ ὑπομονὴ στὶς ἀντιξοότητες, μὲ σκληρὸ ἀγῶνα γιὰ τὴν οἰκογένεια, τὴν πίστη, τὴν πατρίδα. Συνεχίζουμε μέ πίστη καὶ ἀποφασιστικότητα! 

Φθηνὸ σόου Κυριάκου μὲ τὸν Μπελέρη

Βγῆκε μὲ 5νθήμερη ἄδεια ἀπὸ τὶς ἀλβανικὲς φυλακὲς γιὰ νὰ ὁρκιστεῖ, μὲ τὸν πρωθυπουργὸ νὰ ἀξιοποιεῖ ἐπικοινωνιακὰ τὴν ἐκλογή του.
Τὸ κλίμα στὴν Ἀθήνα ἦταν χθὲς πανηγυρικό, καθὼς γιὰ πρώτη φορὰ ὕστερα ἀπὸ τοὐλάχιστον ἕναν χρόνο παράνομης φυλάκισης, ὁ Φρέντης Μπελέρης πέρασε τὶς πόρτες φυλακῶν ὥστε νὰ ὁρκιστεῖ εὐρωβουλευτής. Ἡ ἄφιξή του στὴν Ἀθήνα, ὅπως ἦταν λογικό, ἔφερε συγγενεῖς, φίλους, ὑποστηρικτὲς ἀλλὰ καὶ συνοδοιπόρους στὴ μάχη τῆς προστασίας τῆς ἑλληνικῆς μειονότητας στὴν Ἀλβανία στὸ «Ἐλευθέριος Βενιζέλος».
Σὲ ἀνθρώπινο ἐπίπεδο ἡ ἄδεια στὸν πρώην δήμαρχο Χειμάρρας εἶναι μιὰ στιγμὴ λύτρωσης, καθὼς ὕστερα ἀπὸ πολλοὺς μῆνες ὁ ἴδιος κατάφερε ἔστω καὶ γιὰ πέντε ἡμέρες νὰ σπάσει τὰ δεσμὰ τῶν ἀλβανικῶν φυλακῶν καὶ νὰ κοινωνήσει ὁ ἴδιος τὸν δίκαιο ἀγῶνα τῆς μειονότητας.
Σὲ πολιτικό, ὡστόσο, ἐπίπεδο ἡ χθεσινὴ ἡμέρα δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ εἶναι μιὰ μέρα ἐθνικῆς ἀποτυχίας κι αὐτὸ διότι ὁ Φρέντης Μπελέρης εἶναι μὲν ἔξω ἀπὸ τὶς φυλακές, ἀλλὰ ὄχι γιὰ νὰ ὑπερασπιστεῖ τὰ συμφέροντα τῶν Ἑλλήνων...