Ἡ συμφιλίωσις μὲ τὸν θάνατο: μάθημα πίστεως ἀπὸ τὸν Ἅγιο Παΐσιο

«Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης», (2015) Βασιλικά Θεσσαλονίκης: Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος».

— Γέροντα, ἔγινε ἡ τελικὴ διάγνωσις. Ὁ ὄγκος ποὺ ἔχετε εἶναι καρκίνος, καὶ μάλιστα ἄγριος.

— Φέρε ἕνα μαντήλι νὰ χορέψω τὸ «Ἔχε γειὰ, καημένε κόσμε»! Ἐγὼ ποτὲ δὲν χόρεψα στὴν ζωή μου, ἀλλὰ τώρα, ἀπὸ τὴ χαρά μου ποὺ πλησιάζει ὁ θάνατος, θὰ χορέψω.

— Γέροντα, ὁ γιατρὸς εἶπε ὅτι πρέπει νὰ γίνουν πρῶτα ἀκτινοβολίες, γιὰ νὰ συρρικνωθεῖ ὁ ὄγκος, καὶ μετὰ νὰ γίνῃ ἐπέμβασις.

— Κατάλαβα! Πρῶτα θὰ βομβαρδίσῃ ἡ ἀεροπορία καὶ μετὰ θὰ γίνῃ ἡ ἐπίθεσις! Λοιπόν, θὰ πάω ἐπάνω καὶ θὰ σᾶς φέρω νέα!...

Μερικοί, ἀκόμη καὶ γέροι, ἂν τοὺς πῇ ὁ γιατρὸς «θὰ πεθάνῃς» ἢ «πενήντα τοῖς ἑκατὸ ὑπάρχει ἐλπὶς νὰ ζήσῃς», στεναχωριοῦνται. Θέλουν νὰ ζήσουν. Τί θὰ βγάλουν; Ἀπορῶ! Ἂν εἶναι κανείς νέος, ἐ, κάπως δικαιολογεῖται· ἀλλὰ ἕνας γέρος νὰ κάνῃ προσπάθεια νὰ ζήσῃ, αὐτὸ δὲν τὸ καταλαβαίνω. Ἄλλο εἶναι νὰ κάνῃ μία θεραπεία, γιὰ νὰ μπορῇ νὰ ἀντέξῃ κάπως τὸν πόνο. Δὲν θέλει, δηλαδή, νὰ παρατείνῃ τὴ ζωή του, ἀλλὰ θέλει μόνο νὰ εἶναι λίγο πιὸ ὑποφερτοὶ οἱ πόνοι καὶ νὰ αὐτοεξυπηρετεῖται, μέχρι νὰ πεθάνῃ· αὐτὸ ἔχει νόημα.

Ἡ ταινία «Ἅγιος Παΐσιος – Οἱ ὡραιότερες στιγμὲς» στὴν Pemptousia TV

Διαθέσιμη ἀποκλειστικὰ μέσῳ τῆς ὑπηρεσίας on demand τῆς Pemptousia.TV εἶναι ταινία «Ἅγιος Παΐσιος – Οἱ ὡραιότερες στιγμές», ἡ ὁποία συγκίνησε καὶ καθήλωσε τὸ κοινὸ στὴν Ἑλλάδα, τὴν Κύπρο καὶ τὸ ἐξωτερικό.
Οἱ πιὸ συγκινητικές, φωτεινὲς καὶ ἀξέχαστες στιγμὲς ἀπὸ τὴ σειρὰ ποὺ ἄγγιξε ἑκατομμύρια τηλεθεατές. Μιὰ ξεχωριστὴ τηλεοπτικὴ προβολὴ γεμάτη πίστη, ἀγάπη, ταπείνωση καὶ ἐλπίδα, μέσα ἀπὸ τὶς σημαντικότερες στιγμὲς τῆς ζωῆς τοῦ Ἁγίου Παϊσίου. Μιὰ τηλεοπτικὴ ἐμπειρία ποὺ ὑπενθυμίζει τὶς διαχρονικὲς ἀξίες τῆς προσφορᾶς, τῆς συγχώρεσης καὶ τῆς ἀγάπης πρὸς τὸν συνάνθρωπο.

Πατῆστε στὴν εἰκόνα γιὰ νὰ δεῖτε τὴν ταινία:...

Κάποτε στὴν αὐλή τῆς «Παναγούδας», μαζὶ μὲ ἕναν γιόγκι...

Ἐκεῖνο ποὺ ἔζησα, ἦταν ἡ ἀγνὴ καὶ ἀνόθευτη δύναμις τῆς Πεντηκοστῆς τῶν ἐκλεκτῶν τοῦ Θεοῦ, τῶν ἐνθέων ἀνθρώπων τοῦ θείου Πνεύματος.
Ἐκεῖνο ποὺ ἔζησα, ἦταν ἡ ἀγνὴ καὶ ἀνόθευτη δύναμις τῆς Πεντηκοστῆς τῶν ἐκλεκτῶν τοῦ Θεοῦ, τῶν ἐνθέων ἀνθρώπων τοῦ θείου Πνεύματος.
Εἶχα τὴν ἄνωθεν εὐλογία νὰ γνωρίσω τὸν Ἅγιο Παΐσιο τὸν Ἁγιορείτη, ἤδη ἀπὸ τὸ 1981. Τὸν συνήντησα πολλὲς φορὲς στὴν αὐλὴ τῆς Καλύβης του, τῆς «Παναγούδας», ἄλλοτε μὲ κόσμο, κατὰ τὸ συνηθέστερον, ἄλλοτε ὄντας αὐτὸς τελείως μόνος, αὐτὸς καὶ ἡ ἐλαχιστότητά μου.
Κάποτε, τελείως ἀπροσδοκήτως καὶ ἀσχεδιάστως, βρέθηκα νὰ κάνω τὸν …«διερμηνέα» ἀνάμεσα στὸν Ἅγιο Παΐσιο καὶ σ’ ἕναν σκελετωμένο καὶ κουρελιασμένο γιόγκι, μὲ βαθουλωμένα γυάλινα μάτια, κυριολεκτικὰ ἀποστεωμένο ἀπὸ τὴν πολλὴ ἀσιτία καὶ ἄσκηση. Ἡ ὅλη συνάντησις ἔγινε...

Φῶς ἀπό τό λυχνάρι τοῦ Ἁγίου Παϊσίου – 1ον

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση 

Εἶναι χρήσιμο νὰ θυμούμαστε τὶς διδαχὲς τὸν Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ ἐμπνευόμαστε ἀπ’ αὐτές. Νὰ ἀποτελοῦν ὁδηγὸ στὴν πολυκύμαντη ζωή μας καὶ φῶς στὸ πνευματικὸ σκοτάδι ποὺ μᾶς περιβάλλει.
Οἱ συνειδητοὶ χριστιανοὶ εἶναι λιγότεροι ἀπ’ ὅ,τι φανταζόμαστε. Πολλοὶ φέρουν τὸ ὄνομα χριστιανός, ἀλλὰ πόσοι τὸ τιμοῦν στὴ ζωή τους; Δὲν πρέπει νὰ μένουν στὴν καύχηση, ἀλλὰ νὰ ἀποδεικνύουν μὲ τὶς πράξεις τους τὴ Χριστιανική τους ἰδιότητα. Νὰ ἔχουν ἠθικὸ κριτήριο, πνευματικὴ εὐαισθησία καὶ σταθερὴ ἀπόφαση νὰ ζοῦν σύμφωνα μὲ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ. Οἱ πειρασμοὶ πάντα θὰ ὑπάρχουν καὶ πρέπει νὰ ἀντιμετωπίζονται μὲ πνευματικὸ ἀγώνα καὶ ὅταν ὁδηγοῦν στὴν ἁμαρτία, νὰ μὴ λησμονοῦν ὅτι ἡ πόρτα τῆς μετανοίας εἶναι ἀνοικτή.
Οἱ διδαχὲς ποὺ ἀκολουθοῦν, σχολιασμένες τὸ κατὰ δύναμη, μποροῦν νὰ παρομοιαστοῦν ὡς ἀναμμένο κεράκι, ποὺ δὲν σβήνει, γιατί τροφοδοτεῖται ἀπὸ...

«Ἡ διδασκαλία τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου περὶ ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων ὑπό το φῶς τῆς πατερικῆς ἐσχατολογίας»

 Γράφει ὁ Γεώργιος Ἀποστολάκης, Ἀντιπρόεδρος Ἀρείου Πάγου ἐπὶ τιμῇ 

Περίληψη 

Ἡ παροῦσα μελέτη ἐξετάζει τὴ διδασκαλία τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου σχετικὰ μὲ τὶς ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες καὶ τὸ ἐνδεχόμενο τοῦ «χαράγματος», ὑπό το φῶς τῆς πατερικῆς ἐσχατολογικῆς παραδόσεως. Στόχος τῆς ἐργασίας δὲν εἶναι ἡ ἀξιολόγηση σύγχρονων τεχνολογικῶν ἐξελίξεων μὲ πολιτικὰ ἢ τεχνοκρατικὰ κριτήρια, ἀλλὰ ἡ θεολογικὴ ἀποτίμηση τοῦ πνευματικοῦ νοήματος ποὺ ἀποδίδει ὁ Ἅγιος στὸ ζήτημα τῆς ἐλευθερίας, τῆς συνείδησης καὶ τῆς σταδιακῆς ἀλλοίωσης τοῦ ἀνθρώπου. 
Ἡ μελέτη ἀποδεικνύει ὅτι ὁ λόγος τοῦ Ὁσίου Παϊσίου δὲν συνιστᾶ ἰδιωτικὴ ἢ καινοφανῆ ἐσχατολογικὴ προσέγγιση, ἀλλὰ κινεῖται σὲ σαφῆ συνέχεια μὲ τὴν πατερικὴ ἑρμηνεία τῆς Ἀποκαλύψεως, ἐκφρασθεῖσα ἀπὸ Πατέρες ὅπως ὁ Ἱππόλυτος Ρώμης, ὁ Ἀνδρέας καὶ ὁ Ἀρέθας Καισαρείας, ὁ Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, ὁ Κύριλλος Ἱεροσολύμων καὶ ὁ Θεοδώρητος Κύρου. Ἰδιαίτερη ἔμφαση δίδεται στὴν ἀπουσία χρονολογικῶν προσδιορισμῶν, στοιχεῖο ποὺ χαρακτηρίζει τὴ γνήσια ἐκκλησιαστικὴ προφητικότητα. Συμπεραίνεται ὅτι ἡ διδασκαλία τοῦ Ὁσίου Παϊσίου ἀποτελεῖ σύγχρονη ποιμαντικὴ ἔκφραση πατερικῶν ἀρχῶν καὶ ὄχι τεχνοφοβικὴ ἢ συνωμοσιολογικὴ τοποθέτηση. 

Εἰσαγωγή. 

Στὴ σύγχρονη ἐποχή, πολλὲς τεχνολογικὲς ἀλλαγὲς προκαλοῦν στοὺς πιστοὺς ἐρωτήματα σχετικὰ μὲ τὴν πνευματική τους ζωή, τὴν ἐλευθερία τους καὶ...

Ἅγιος Παΐσιος - Οἱ Χαιρετισμοὶ τῆς Παναγίας

Ἁγίου Παισίου Ἁγιορείτου, Λόγοι ΣΤ’ «Περὶ Προσευχῆς», ἐκδόσεις «Ἱερόν Ἡσυχαστήριον Ἑὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Βασιλικά Θεσσαλονίκης
-Πέστε μας, Γέροντα, κάτι γιὰ τὴν Παναγία.
-Τί νὰ σᾶς πῶ; Μὲ φέρνετε σὲ πολὺ δύσκολη θέση. Γιὰ νὰ μιλήση κανεὶς γιὰ τὴν Παναγία, πρέπει νὰ Τὴν ζήση.
-Γέροντα, καὶ τὸ ὄνομα τῆς Παναγίας ἔχει δύναμη πνευματική, ὅπως τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ;
-Ναί. Ὅποιος ἔχει πολλὴ εὐλάβεια στὴν Παναγία, ἀκούει τὸ ὄνομά Της καὶ ἀλλοιώνεται. Ἤ, ἂν τὸ βρῇ κάπου γραμμένο, τὸ ἀσπάζεται μὲ εὐλάβεια καὶ σκιρτάει ἡ καρδιά του. Μπορεῖ νὰ κάνη ὁλόκληρη Ἀκολουθία μὲ ἕναν συνεχῆ ἀσπασμὸ στὸ ὄνομα τῆς Παναγίας[1]. Καὶ ὅταν προσκυνᾶ τὴν εἰκόνα Της, δὲν ἔχει τήν αἴσθηση ὅτι εἶναι εἰκόνα, ἀλλὰ ὅτι εἶναι ἡ ἴδια ἡ Παναγία, καὶ πὲφτει κάτω...

Ἅγιος Παΐσιος: «Μᾶς στέλνει ὁ Θεὸς ἀνθρώπους νὰ δοκιμαστοῦμε, νὰ ἐργαστοῦμε, νὰ στεφανωθοῦμε»

Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου

«Ἐκεῖνος ποὺ ζητάει ταπείνωση ἀπὸ τὸν Θεό, ἀλλὰ δὲν δέχεται τὸν ἄνθρωπο ποὺ τοῦ στέλνει ὁ Θεός, γιὰ νὰ τὸν ταπεινώσει, δὲν ξέρει τί ζητάει, διότι οἱ ἀρετὲς δὲν ἀγοράζονται μὲ τὰ ψώνια στὸν μπακάλη (ὅσα κιλὰ θέλουμε), ἀλλὰ μᾶς στέλνει ὁ Θεὸς ἀνθρώπους νὰ δοκιμαστοῦμε, νὰ ἐργαστοῦμε, νὰ τὴν ἀποκτήσουμε καὶ νὰ στεφανωθοῦμε».

Ἅγιος Παΐσιος: Μακάριοι οἱ γονεῖς ποὺ φρενάρουν ἀπὸ τὸ κακὸ τὰ παιδιά τους μὲ τὴν ἁγία τους ζωή!

Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου 

Μακάριοι οἱ γονεῖς ποὺ δὲν χρησιμοποιοῦν τὴν λέξη «μὴ» στὰ παιδιά τους, ἀλλὰ τὰ φρενάρουν ἀπὸ τὸ κακὸ μὲ τὴν ἁγία τους ζωή, τὴν ὁποία μιμοῦνται τὰ παιδιά, καὶ ἀκολουθοῦν τὸν Χριστὸ μὲ Πνευματικὴ λεβεντιὰ χαρούμενα. 

Μαρτυρία τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας Κοσμᾶ γιὰ τὸν Ἅγιο Τύχωνα τὸν Ρῶσο

✟ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας κυροῦ Κοσμᾶ

«Συγχωρήστε με, δὲν θέλω νὰ μιλῶ ποτέ γιὰ τὶς προσωπικές μου στιγμές. Ἀφοῦ ὅμως μοῦ ζητήθηκε νὰ ἀναφέρω προσωπικὲς μου ἐμπειρίες ἀπὸ τὴν ἐπικοινωνία μου μὲ τὸν ἅγιο Παΐσιο, θὰ ἀναφέρω ἀπλὰ μερικὰ γεγονότα, μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ ὠφελήσουν ὅλους μας [...]
Νέος ἱερεὺς πλησίασα τὸ Ἱερὸ κελλί τοῦ Τιμίου Σταυροῦ τῆς Καψάλας τοῦ Ἁγίου Ὄρους, ὅπου ἀσκοῦνταν ὁ π. Παΐσιος, πρὶν ἐγκαταβιώσῃ στὴν Παναγούδα. Πολὺ φόβο πήγαινα γιὰ νὰ τὸν γνωρίσω, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ ἐναποθέσω τὰ προβλήματά μου. Ἔπλαθα μέσα μου μία εἰκόνα ἐπισήμου μοναχοῦ, ὁ ὁποῖος θὰ μᾶς ἐντυπωσίαζε καὶ θὰ μᾶς ἐδίδασκε.
Ὅταν εἰσήλθαμε στὸ κελλί καὶ μᾶς ὑποδέχθηκε ὁ ἅγιος Παΐσιος, ἀντικρύσαμε ὄχι ἕναν ἐπιβλητικὸ μοναχό, ἀλλὰ ἕναν ἁπλό, ταπεινό, εὐπρεπισμένο βέβαια, ἀλλὰ φτωχὰ ντυμένο μοναχό, ὁ ὁποῖος ἔλαμπε ἀπὸ χάρη Θεοῦ, σκόρπιζε...

Συγκινεῖ τὸ πανελλήνιο ὁ «Ἅγιος Παΐσιος» – Στὴν κορυφὴ τῶν ταινιῶν γιὰ 2η ἑβδομάδα! Τὰ ἔσοδα τῶν εἰσιτηρίων θὰ δοθοῦν στὶς οἰκογένειες τῶν πολυτέκνων!

Μὲ μεγάλη ἐπιτυχία συνεχίζεται στὶς κινηματογραφικὲς αἴθουσες ἡ προβολὴ τῆς ταινίας «Ἅγιος Παΐσιος». 
Ἡ μεγάλη ἀπήχηση τῆς ταινίας ἀλλὰ καὶ ἡ ἔντονη συγκίνηση ποὺ βιώνουν οἱ θεατὲς ἀποτυπώνονται ξεκάθαρα στὰ στοιχεῖα τοῦ ἑλληνικοῦ box office: γιὰ δεύτερη συνεχόμενη ἑβδομάδα ἡ ταινία παραμένει στὴν πρώτη θέση, κόβοντας 23.983 εἰσιτήρια σὲ 106 αἴθουσες τὸ τετραήμερο 5-8 Φεβρουαρίου. 
Ἡ ἐπιτυχία αὐτὴ ἔρχεται σὲ συνέχεια τῆς ἐντυπωσιακῆς πρεμιέρας (29 Ἰανουαρίου – 1 Φεβρουαρίου 2026), κατὰ τὴν ὁποία ἡ ταινία εἶχε συγκεντρώσει 38.167 εἰσιτήρια σὲ 129 αἴθουσες πανελλαδικά. Ἡ σταθερὴ παρουσία της στὴν κορυφὴ ἐπιβεβαιώνει ὅτι τὸ πρόσωπο καὶ ὁ λόγος τοῦ Ἁγίου Παϊσίου ἐξακολουθοῦν νὰ ἀγγίζουν βαθιὰ τὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀνάγκη τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου...

Σεβασμός εἰς τούς Ἁγίους καί τήν λαϊκήν εὐσέβειαν

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Οἱ σύγχρονοι χριστιανοὶ εὐλαβοῦνται ἰδιαίτερα τούς νέους ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἐπισκέπτονται τοὺς τόπους, ὅπου ἔζησαν, δραστηριοποιήθηκαν πνευματικὰ καὶ ἐκοιμήθησαν ἐν Κυρίῳ. Ὅσοι μάλιστα τοὺς εἶχαν γνωρίσει ἀπὸ κοντὰ καὶ ἐπικοινωνοῦσαν μαζί τους, συγκινοῦνται καὶ οἱ ἀναμνήσεις τους εἶναι πηγὴ πνευματικῆς ἀνανέωσης. Αὐτὸ τὸ βίωμα τὸ ἀνακοινώνουν μὲ ταπείνωση καὶ στοὺς γνωστούς τους, ποὺ δὲν εἶχαν εὐκαιρία νὰ γνωρίσουν ἁγίους ἄνθρωπους καὶ τοὺς δημιουργεῖται ἡ ἐπιθυμία νὰ ἐπισκεφθοῦν τοὺς συγκεκριμένους τόπους.
Προφανῶς ἀναφερόμαστε σὲ προσκυνητὲς καὶ ὄχι σὲ περίεργους περιηγητὲς τοῦ λεγόμενου θρησκευτικοῦ τουρισμοῦ. Οἱ πρῶτοι ἔχουν ζῶσα πίστη, τοὺς διακρίνει ἡ εὐσέβεια καὶ εἶναι ἄνθρωποι ποὺ γνωρίζουν τὴ διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴ χάρη καὶ τὶς πρεσβεῖες τῶν ἁγίων. Οἱ δεύτεροι ἐπισκέπτονται φημισμένους τόπους, ὅπως ἐπισκέπτονται καί ἕναν ἀρχαιολογικὸ χῶρο, καὶ ἁπλῶς θαυμάζουν ἔργα τοῦ παρελθόντος χωρὶς νὰ δέχονται πνευματικὰ μηνύματα.
Ἐκεῖνο ποὺ ἐντυπωσιάζει στὶς μέρες μας εἶναι τὸ ἀτέλειωτο...

Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: "Πῶς θὰ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ τὰ πάθη"

Ἀπό τό Βιβλίο Ἁγ. Παϊσίου Ἁγιορείτου

ΛΟΓΟΙ Ε' «Πάθη καὶ Ἀρετὲς» σελ.18

ἐκδόσεις ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ὁ ΘΕΟΛΟΓΟΣ» ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

–Γέροντα, γιατί πέφτω συνέχεια στὴν γαστριμαργία; 

–Γιατὶ ἐκεῖ ἔχεις ἀδυναμία. Ὁ διάβολος πολεμάει τὸ φυλάκιο ποὺ εἶναι ἀδύνατο· τὰ ἄλλα ποὺ εἶναι ὀχυρωμένα καλὰ δὲν τὰ χτυπάει. «Ἂν καταλάβω αὐτὸ τὸ φυλάκιο, λέει, εὔκολα θὰ καταλάβω ἕνα-ἕνα καὶ ὅλα τὰ ἄλλα φυλάκια». Γι ̓ αὐτό, τὸ ἀδύνατο φυλάκιο πρέπει νὰ ὀχυρώσης καλά.

–Γέροντα, πελαγώνω, ὅταν βλέπω τὰ πάθη μου.

–Νὰ μὴν πελαγώνης οὔτε νὰ δειλιάζης. Μὲ θάρρος νὰ παίρνης ἕνα–ἕνα τὰ πάθη σου, ἀρχίζοντας τὸν ἀγώνα σου ἀπὸ τὸ πιὸ μεγάλο. Στὴν ἀρχὴ βοηθάει νὰ μὴν τὰ λεπτολογῆς, ἀλλὰ νὰ χτυπᾶς καὶ νὰ ξερριζώνης τὰ πιὸ χοντρὰ ποὺ βλέπεις. Καὶ καθὼς θὰ...

Ὁ «Ἅγιος Παΐσιος» στοὺς κινηματογράφους ἀπὸ 29 Ἰανουαρίου

Γιὰ πρώτη φορὰ στὴν μεγάλη ὀθόνη, ἡ ἱστορία ποὺ ἄγγιξε βαθιὰ τὶς καρδιὲς ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων καὶ προκάλεσε συγκίνηση σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα. Ἕνας σύγχρονος Ἅγιος τῆς Ὀρθοδοξίας ποὺ ἄφησε σημαντικὴ πνευματικὴ παρακαταθήκη. Μιὰ ἀστείρευτη πηγὴ σοφίας καὶ καλοσύνης. Οἱ διδαχές του παρηγορητικές. Ὁ λόγος του διαχρονικός. Ἡ πορεία τοῦ θαυμαστῆ. 
Πρωταγωνιστοῦν: Προκόπης Ἀγαθοκλέους, Νικήτας Τσακίρογλου, Δημήτρης Ξανθόπουλος, Χριστίνα Παυλίδου, Σμαράγδα Σμυρναίου Χρῆστος Λούλης, Γιάννης Στάνκογλου, Γιῶργος Ἀρμένης, Ἀντώνης Κατσαρῆς, Παΐσιος Ἔξαρχος, Δημήτρης Ἤμελλος, Δρόσος Σκώτης, Δέσποινα Γκάτζιου, Ρηνιὼ Κυριαζή, Κώστας Ἀποστολάκης, Μαρίνα Καλογήρου 
Ἡ ἱστορία ξεκινᾶ ἀπὸ τὴ γέννηση τοῦ Ἁγίου Παϊσίου, κατὰ κόσμον Ἀρσενίου Ἐζνεπίδη, στὰ Φάρασα τῆς Καππαδοκίας. Μετὰ τὴ Συνθήκη της Λωζάνης, ἡ οἰκογένεια τοῦ μικροῦ Ἀρσενίου ξεριζώνεται καὶ παίρνει τὸν δρόμο τῆς προσφυγιᾶς γιὰ τὴν Ἑλλάδα. Ὁ μικρὸς Ἀρσένιος μεγαλώνει στὴν Κόνιτσα τῆς Ἠπείρου μὲ τὴ γιαγιά του καὶ τὴ μητέρα του, οἱ ὁποῖες τοῦ μεταδίδουν τὴ βαθιά τους πίστη στὸν Χριστὸ καὶ τὴν ἀγάπη γιὰ τὸν συνάνθρωπο. Μεγαλώνει μὲ τὶς ἱστορίες γιὰ τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο καὶ μέσα του φουντώνει ἡ ἐπιθυμία ἀπὸ μικρὴ ἡλικία νὰ ἀκολουθήσει τὴ μοναχικὴ ζωή. 
Τὸ 1945 κατατάσσεται στὸν στρατὸ ὅπου ὑπηρετεῖ ὡς ἀσυρματιστής...

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ ὁ Παράλυτος Νέος

 

Ἡ ταινία ἀφηγεῖται ἕνα ἀληθινὸ περιστατικὸ ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Παϊσίου, ὅπως διασώθηκε ἀπὸ μαρτυρίες προσκυνητῶν τοῦ Ἁγίου Ὅρους. 
Ἕνα animated short film γιὰ τὴ δύναμη τῆς πίστης, τὴν πνευματικὴ διάκριση καὶ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὅπως βιώνεται μέσα στὸν πόνο καὶ τὴ δοκιμασία. 

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου: Χάθηκε ἡ ὑπομονή ἀπὸ τούς ἀνθρώπους

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, ΛΟΓΟΙ Α’, «Μὲ Πόνο καὶ Ἀγάπη».

Χάθηκε ἡ ὑπομονή ἀπὸ τούς ἀνθρώπους

– Γέροντα, γιατί σήμερα δὲν ἔχουμε ὑπομονή;
– Ἡ σημερινή κατάσταση δὲν βοηθάει τὸν κόσμο. Ἄλλοτε ἡ ζωή ἦταν ἤρεμη καὶ οἱ ἄνθρωποι ἦταν ἤρεμοι καὶ ἡ βιασύνη ποὺ μπῆκε στὸν κόσμο ἔκανε τούς ἀνθρώπους ἀνυπόμονους. Παλιά ἤξερε κανεὶς ὅτι θὰ φάη ντομάτα τέλη Ἰουνίου, δὲν τὸν ἀπασχολοῦσε. Περίμενε τὸν Αὔγουστο νὰ φάη καρπούζι. Ἤξερε, τότε θὰ φάη σύκα, τότε θὰ φάη πεπόνι. Σήμερα τί γίνεται; θὰ πάη νὰ φέρη ντομάτες ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο νωρίτερα, δὲν θέλει πορτοκάλλια ποὺ ἔχουν τὶς ἴδιες βιταμίνες. «Βρε, παιδάκι μου, Κάνε ὑπομονή καὶ φάε κάτι ἄλλο τώρα». Ὄχι, θὰ πάη καλά καὶ σώνει νὰ φέρη ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο ντομάτες. Σάν εἶδαν ἔτσι, ἄρχισαν στὴν Κρήτη νὰ βάζουν θερμοκήπια, γιὰ νὰ βγάλουν νωρίτερα ντομάτες. Καὶ τελικά ἐφτίαξαν παντοῦ θερμοκήπια, γιὰ νὰ τρῶνε καὶ τὸν χειμώνα ντομάτες. Σκοτώνονται νὰ φτιάξουν θερμοκήπια μὲ ὅλα τὰ εἴδη, γιὰ νὰ ἔχουν ἀπὸ ὅλα ὅλες τὶς ἐποχές καὶ νὰ μήν περιμένουν!
Ἐντάξει μέχρις ἐκεῖ! Ἀλλά προχωρᾶνε καὶ πιὸ πέρα. Ἀποβραδίς εἶναι πράσινες οἱ ντομάτες καὶ τὸ πρωί τὶς παρουσιάζουν κόκκινες, φουσκωμένες! Ἔβαλα τὶς φωνές σὲ ἕναν ὑπουργό: «Τέλος πάντων τὰ θερμοκήπια, τοῦ λέω. Ἀλλά...

Ὅσιος Παΐσιος: «Ὁ Ἀββᾶς Ἰσαὰκ ἦταν Ὀρθοδοξότατος. Οἱ Δυτικοὶ τὸν συκοφάντησαν, ἐπειδὴ καλλιέργησε τὸν ἡσυχασμό»!

«Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης», (2015) Βασιλικά Θεσσαλονίκης: Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος».

Μία ἄλλη φορά ἕνας θεολόγος, ποὺ εἶχε σπουδάσει στὴν Γαλλία, ἐπέμενε ὅτι ὁ Ἀββᾶς Ἰσαὰκ δὲν ἦταν Ὀρθόδοξος, ἐπειδὴ εἶχε διατελέσει Ἐπίσκοπος σὲ περιβάλλον νεστοριανῶν*. Ὁ Πατὴρ Παΐσιος προσπαθοῦσε νὰ τοῦ δώση νὰ καταλάβη ὅτι ὁ Ἀββᾶς Ἰσαὰκ βρίσκεται στὴν καρδιὰ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλὰ δὲν τὸν ἔπειθε, καὶ γι' αὐτὸ στεναχωρήθηκε πολύ. «Τόσο πολὺ πόνεσα, εἶπε, ποὺ ἂν μὲ χτυποῦσε ἕνας μὲ τσεκοῦρι στὸ κεφάλι, δὲν θὰ πονοῦσα τόσο. Μετὰ εἶδα καὶ ἕνα γεγονός. Γι' αὐτὸ λέω ὅτι, ὅταν πονάη κανεὶς γιὰ κάτι, ὁ Θεὸς μετὰ τὸν πληροφορεῖ· ὅλη ἡ βάση ἐκεῖ εἶναι. Ἂν δὲν πονάη ἡ καρδιά, δὲν πληροφορεῖ ὁ Θεὸς γιὰ τὴν ἀκρίβεια».
Ὁ Θεὸς λοιπὸν τὸν πληροφόρησε μὲ ἀκρίβεια γιὰ τὸ συγκεκριμένο ζήτημα. Εἶδε σὲ ὅραμα νὰ περνοῦν ἀπὸ μπροστά του Ἱεράρχες· ἀνάμεσά τους ἦταν καὶ ὁ Ἀββᾶς Ἰσαάκ, ὁ ὁποῖος στράφηκε πρὸς τὸ μέρος του καὶ τοῦ εἶπε:...

Ἅγιος Παΐσιος: Οἱ Ἅγιοι Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα εἶναι τὸ ἀπαθέστερο ἀνδρόγυνo!

Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, "Λόγοι Δ΄ - Οἰκογενειακὴ Ζωή". 
Ἔκδ.: Ι. Ἡσ. Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος. Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης

- Γέροντα, πέστε μας γιὰ τὴν Ἁγία Ἄννα καὶ τὸν Ἅγιο Ἰωακείμ, τοὺς Θεοπάτορες. Κάποτε κάτι ἀρχίσατε νὰ μᾶς λέτε.

- Ἀπὸ μικρὸς εἶχα σὲ μεγάλη εὐλάβεια τοὺς Ἁγίους Θεοπάτορες. Μάλιστα εἶχα πεῖ σὲ κάποιον ὅτι, ὅταν μὲ κάνουν καλόγερο, θὰ ἤθελα νὰ μοῦ δώσουν τὸ ὄνομα Ἰωακείμ. Ὀφείλουμε σ’ αὐτούς! Οἱ Ἅγιοι Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα εἶναι τὸ...

Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: Ἂν οἱ Μητροπολίτες δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ τὰ ἔχουν καλὰ μὲ ὅλους...

Ὁσίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Β', Πνευματική ἀφύπνιση, 1999, σσ. 37-38.

Ἂν οἱ Χριστιανοὶ δὲν ὁμολογήσουν, δὲν ἀντιδράσουν, αὐτοὶ θὰ κάνουν χειρότερα. Ἐνῶ, ἂν ἀντιδράσουν, θὰ τὸ σκεφθοῦν. Ἀλλὰ καὶ οἱ σημερινοὶ Χριστιανοὶ δὲν εἶναι γιὰ μάχες. Οἱ πρῶτοι Χριστιανοὶ ἦταν γερὰ καρύδια· ἄλλαξαν ὅλο τὸν κόσμο. Καὶ στὴν βυζαντινὴ ἐποχὴ μιὰ εἰκόνα ἔβγαζαν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ ἀντιδροῦσε ὁ κόσμος. Ἐδῶ ὁ Χριστὸς σταυρώθηκε, γιὰ νὰ ἀναστηθοῦμε ἐμεῖς, καὶ ἐμεῖς νὰ ἀδιαφοροῦμε!
Ἂν ἡ Ἐκκλησία δὲν μιλάη, γιὰ νὰ μὴν ἔρθη σὲ ρήξη μὲ τὸ κράτος, ἂν οἱ μητροπολίτες δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ τὰ ἔχουν καλὰ μὲ ὅλους, γιατὶ τοὺς βοηθᾶνε στὰ Ἱδρύματα κ.λπ., οἱ Ἁγιορεῖτες πάλι ἂν δὲν μιλοῦν, γιὰ νὰ μὴν τοὺς κόψουν τὰ ἐπιδόματα (4), τότε ποιός θὰ μιλήση; Εἶπα σὲ κάποιον ἡγούμενο: «Ἂν σᾶς ποῦν ὅτι θὰ σᾶς κόψουν τὰ ἐπιδόματα, νὰ πῆτε: ʺΘὰ κόψουμε καὶ ἐμεῖς τὴν φιλοξενίαʺ, γιὰ νὰ προβληματισθοῦν». Οἱ καθηγητὲς τῆς Θεολογίας κ.λπ. δὲν φωνάζουν, γιατὶ λένε: «Εἴμαστε ὑπάλληλοι· θὰ χάσουμε τὸν μισθό μας, καὶ μετὰ πῶς θὰ ζήσουμε;». Τὰ μοναστήρια ἐν τῷ μεταξὺ τὰ ἔπιασαν μὲ τὶς συντάξεις. Γιατί ἐγὼ δὲν θέλω νὰ πάρω οὔτε αὐτὴν τὴν ταπεινὴ...

Ἅγιος Παΐσιος - Πνευματικὴ ἀφύπνιση σὲ καιροὺς συγχύσεως

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, μία ἀπὸ τὶς πιὸ φωτισμένες μορφὲς τῆς Ὀρθοδοξίας τοῦ 20οῦ αἰῶνος, μίλησε προφητικὰ γιὰ πολλὰ ζητήματα ποὺ σήμερα ἀπασχολοῦν ἔντονα τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο. Ἀνάμεσα στὰ πιὸ χαρακτηριστικὰ ἦταν οἱ τοποθετήσεις του σχετικὰ μὲ τὶς ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες, τὸ παγκόσμιο φακέλωμα καὶ τὴν λεγομένη «Νέα Τάξη Πραγμάτων». 

Οἱ Κάρτες καὶ ὁ Ἔλεγχος 

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος προειδοποίησε πὼς οἱ ἠλεκτρονικὲς κάρτες - ἀκόμη καὶ ἂν παρουσιαστοῦν ὡς βολικὰ ἐργαλεῖα - ἀποτελοῦν μέσο παγκοσμίου ἐλέγχου καὶ πνευματικῆς ὑποδουλώσεως. Πίστευε πὼς σταδιακὰ θὰ καταστοῦν ἀπαραίτητες γιὰ τὴν ἐργασία, τὶς συναλλαγὲς καὶ τὴν καθημερινότητα, περιορίζοντας...

Γέροντος Γρηγορίου γιὰ τὴν ψηφιακὴ Ταυτότητα καὶ προσωπικὸ ἀριθμό. Τί τοῦ εἶπε ὁ Ἅγιος Παΐσιος!

 

Ὁ μακαριστὸς Γέροντας Γρηγόριος Κτίτωρ καὶ Πνευματικὸς τοῦ Ι. Ἡσυχαστηρίου Τιμίου Προδρόμου στὴν Μεταμόρφωση Χαλκιδικῆς. Ὁ Γέροντας Γρηγόριος ἦταν κοντὰ στὸν Ἅγιο Παΐσιο ἕως τὸ τέλος τῆς ζωῆς του . Ἡ Μαρτυρία τοῦ Γέροντος Γρηγορίου εἰπώθηκε τὸ 2010.