Πότε ἐμφανίσθηκε τὸ ἀστέρι καὶ πότε ἦρθαν οἱ Μάγοι κατὰ τὴ γέννηση τοῦ Κυρίου;

Πατὴρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος  

Ὅταν κάποιος μελετᾶ τὰ πρῶτα κεφάλαια τῶν ἱερῶν Εὐαγγελιστῶν Ματθαίου καὶ Λουκᾶ, νομίζει ὅτι ὑπάρχει διαφωνία μεταξύ τους. Προκύπτουν δὲ τρία ἀλληλοεξαρτώμενα ζητήματα, τὰ ὁποῖα ἀπαιτοῦν λύση καὶ ἀπάντηση:
1) Πότε ἐμφανίστηκε στὴν Ἀνατολὴ τὸ ἀστέρι ποὺ ὁδήγησε τοὺς Μάγους στὴν Βηθλεέμ; Ἐμφανίστηκε πρὶν τὴν Γέννηση τοῦ Κυρίου, γιὰ νὰ συμπέσει ὁ ἐρχομὸς τῶν Μάγων μὲ αὐτήν, ἢ ἐμφανίστηκε συγχρόνως μὲ τὴν Γέννηση, ὁπότε οἱ Μάγοι ἦλθαν ἀφοῦ πέρασε ἀρκετὸς χρόνος ἀπὸ τὴ Γέννηση;
2) Πῶς, ἐνῶ γνωρίζουμε ὅτι ὁ Κύριος γεννήθηκε σ’ ἕναν σταῦλο, ὁ Εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος ἀναφέρει, ὅτι οἱ Μάγοι ἦλθαν καὶ τὸν βρῆκαν «εἰς τὴν οἰκίαν» μὲ τὴν Μητέρα Του;
3) Πῶς ἐξηγεῖται ἡ διαφορὰ τῆς διηγήσεως τῶν δύο Εὐαγγελιστῶν, σχετικὰ...

Ποιούς ἐνοχλεῖ ἡ ταινία Καποδίστριας;

«Καποδίστριας», ἡ ταινία τῆς χρονιᾶς ποὺ ἐνόχλησε. 

Ἡ ταινία προβάλλεται σὲ περισσότερες ἀπὸ 90 αἴθουσες τῆς Ἑλλάδας καὶ σὲ πάνω ἀπο 300 αἴθουσες στὸ ἐξωτερικό. Ἐκεῖ ὅπου οἱ Ἕλληνες ἀνυπομονοῦν νὰ δοῦν καὶ νὰ μάθουν, ἀρκετὰ ἱστορικὰ στοιχεῖα γιὰ τὸν πρῶτο κυβερνήτη τῆς Ἑλλάδας καὶ γιὰ τὸ πῶς καὶ τὸ γιατί δολοφονήθηκε. 
Πρόκειται γιὰ ἱστορικὴ βιογραφία τοῦ πρώτου κυβερνήτη τῆς Ἑλλάδας, τοῦ ἀδέκαστου πολιτικοῦ ποὺ πλήρωσε μὲ τὴν ζωή του τὴν προσπάθειά του νὰ φτιάξει τὴν Ἑλλάδα ἀκριβῶς ὅπως τὴν εἶχε ὁραματιστεῖ, ὅπως θὰ ἔπρεπε νὰ φτιαχτεῖ, ὥστε νὰ γίνει χώρα- πρότυπο. Χέρι ἑλληνικὸ τὸν δολοφόνησε στὸ Ναύπλιο, μὲ τὶς «εὐλογίες» ξένων δυνάμεων, Ἄγγλων, Γάλλων καὶ τοῦ Αὐστριακοῦ Μέτερνιχ. 
Ἡ ταινία περιγράφει μὲ λεπτομέρειες τὴν ἀδυναμία τῶν Ἑλλήνων νὰ καταλάβουν ὅτι οἱ καλύτεροι ἡγέτες δὲν φοβοῦνται νὰ χώσουν τὸ μαχαίρι ὡς τὸ κόκαλο, ἀδιαφορῶντας ἀκόμα καὶ γιὰ τὴν ζωή τους. Ἀπὸ τὶς θυσίες ποὺ ἀπαιτοῦν...

Ὅταν οἱ φωτοσβέσται προβάλλωνται

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Καθημερινὰ προβάλλονται στὸ λαὸ ἀπὸ τὰ μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων τῶν γραμμάτων, τῶν τεχνῶν καὶ τῶν διαφόρων ἐπιστημόνων. Ἐπιθυμοῦν οἱ δημιουργοὶ αὐτοὶ τὸν ἐντυπωσιασμό, τὸν ἔπαινο, τὸ χειροκρότημα καὶ τὸ ἴδιον συμφέρον. Πάντα μὲ τρόπο ὑπερβολικό, πέρα ἀπὸ τὴν πραγματικότητα, καὶ πάντα ἀποσιωπώντας συνέπειες πολλῶν δραστηριοτήτων τους.
Συνήθως οἱ εἰδήμονες ποὺ προβάλλουν αὐτὰ τὰ ἔργα δὲν λένε πάντα τὴν ἀλήθεια. Παραπλανοῦν καὶ δημιουργοῦν ψεύτικες ἐντυπώσεις. Γιὰ τὰ ὄντως σπουδαῖα ἔργα, ποὺ εὐεργετοῦν πολλαπλῶς τὴν κοινωνία, ἀδιαφοροῦν καὶ σιωποῦν. Ἡ δραστηριότητά τους ἀποκαλύπτει ἀνθρώπους ποὺ δὲν ἔχουν ἦθος καὶ διακρίνονται γιὰ τὴν ὑπερηφάνεια, τὴ θρασύτητα καὶ τὴν ἀπληστία. Δημιουργοὶ καὶ κριτὲς εἶναι τοῦ ἰδίου φυράματος. Στοχεύουν στὴν εὐτυχία τους, λησμονώντας ὅτι εἶναι ἄπιαστο ὄνειρο. Δυστυχῶς τοὺς λείπουν οἱ ἠθικὲς ἀρχὲς ποὺ δίνουν νόημα στὴ ζωὴ καὶ ἐλευθερώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴ φρικτὴ σκλαβιὰ τῶν παθῶν καὶ...

Πατριάρχης Βουλγαρίας: Δὲν ἀναγνωρίζουμε τὴν Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας!

Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος δεσμεύτηκε στὸν Πατριάρχη Βουλγαρίας ὅτι δὲ θὰ συμμετέχουν ἐκπρόσωποι τῆς Αὐτοκέφαλης ''Ἐκκλησίας'' του Ἐπιφανίου στὸ συλλείτουργο. 
Μὲ λόγο αἰχμηρὸ καὶ ταυτόχρονα ποιμαντικό, ὁ Πατριάρχης Βουλγαρίας κ. Δανιήλ, στὴ χριστουγεννιάτικη συνέντευξή του, ἀνέδειξε τὴν πνευματικὴ κρίση ὡς τὴ βαθύτερη αἰτία τῶν σύγχρονων κοινωνικῶν ἀδιεξόδων. 
Ὑπογραμμίζοντας ὅτι «μόνο ἡ εἰρήνη τοῦ Χριστοῦ μπορεῖ νὰ ἀποτελέσει στέρεο θεμέλιο γιὰ κάθε μόνιμη ἀλλαγή», ἔθεσε στὸ ἐπίκεντρο τὸν ρόλο τῆς Ἐκκλησίας σὲ ἕναν κόσμο ποὺ δοκιμάζεται ἀπὸ πολέμους, ἀντιπαραθέσεις καὶ βαθὺ διχασμό. Ὅπως σημείωσε, οἱ συγκρούσεις ποὺ ἐκδηλώνονται σὲ κοινωνικὸ καὶ διεθνὲς ἐπίπεδο δὲν εἶναι παρὰ ἀντανάκλαση τῆς ἐσωτερικῆς ταραχῆς τοῦ ἀνθρώπου. 
Ὁ Πατριάρχης τόνισε ὅτι ὁ διχασμὸς δὲν ὑπερβαίνεται μὲ ἐπιχειρήματα, πίεση ἢ ἐπιβολή, ἀλλὰ μὲ τὴν ἀγάπη καὶ τὴ συγχώρεση, ἐπισημαίνοντας...

Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Εἴμαστε ὅλοι ἀγρότες»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Εἴμαστε ὅλοι ἀγρότες», Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025.

π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος: Ὁ Ἡρώδης μέσα μας - Ἡ ἀναμέτρηση μὲ τοὺς ὑποτιθέμενους ἀντιπάλους

Τῇ Κυριακῇ μετὰ τὴν Χριστοῦ Γέννησιν
Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον β΄ 13 - 23

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία του π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, στὰ πλαίσια τῆς ἑρμηνείας ποὺ ἔγινε στὸ κήρυγμα τῆς Κυριακῆς 28 Δεκεμβρίου τοῦ 2003

Τὸ ἠχητικὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία - σὲ mp3 ἐδῶ

Αὐτὴ ἡ γιορτή, ἡ κάθε γιορτὴ μέσα στὸν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, δὲν εἶναι ποτὲ ἕνα γεγονὸς στιγμιαῖο ἢ ἕνα γεγονὸς ἡμερήσιο ἢ ἀκόμη κι ἕνα γεγονὸς ποὺ κρατάει ὅσο κρατάει ἡ λεγομένη ἀπόδοση τῆς ἑορτῆς. Εἶναι ἕνα γεγονὸς τὸ ὁποῖο ἀνοίγει βαθύτατες προοπτικὲς στὴν προσωπική μας ζωή. Ἀρκεῖ νὰ μὴν ντύσουμε αὐτὴ τὴ γιορτή, τὴν κάθε γιορτὴ τῆς Ἐκκλησίας μας, μὲ μιὰ ψεύτικη μαγεία πάνω της.
Γιατί μετά, ὅταν ἀναχωρεῖ αὐτὴ ἡ μαγεία, «Ἀναχωρησάντων τῶν Μάγων» ἔλεγε τὸ κείμενο τὸ ἀκούσαμε πρὶν ἀπὸ λίγο, ἀποκαλύπτεται ἡ πλεονάζουσα τραγωδία τοῦ περίγυρου. Τὴν ξέρετε καλὰ τὴν πλεονάζουσα τραγωδία τοῦ περίγυρου. «Ἀναχωρησάντων τῶν Μάγων»: κλαυθμός, ὀδυρμός, ἡ Ραχὴλ ποὺ «οὐκ ἠδύνατο παρακληθῆναι»· καὶ ὅλα σὲ μιὰ ἀπέραντη ἐρημιὰ καὶ σὲ μιὰ τραγωδία. Ἀκόμη καὶ ὁ Θεὸς ἀναχωρεῖ εἰς Αἴγυπτον. Καὶ φαίνεται ποὺ ὅλα ἔμειναν ἀνερμάτιστα...

Ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Γραπτός καί οἱ σημερινοί εἰκονομάχοι

Στίς 27 Δεκεμβρίου, μαζί μέ τόν Πρωτομάρτυρα Στέφανο, τιμᾶται καί ἡ μνήμη τοῦ ὁσίου πατρός ἡμῶν Θεοδώρου τοῦ Γραπτοῦ.
Ὁ ἅγιος Θεόδωρος καί ὁ ἀδελφός του Θεοφάνης ἔζησαν στά χρόνια τῆς εἰκονομαχίας. Καί οἱ δυό τους ἀγωνίσθηκαν μέ ζῆλο, αὐτοθυσία καί γενναιότητα γιά τήν τιμή καί προσκύνηση τῶν ἁγίων εἰκόνων. Ὁ τότε αὐτοκράτορας Θεόφιλος (830), σφοδρός εἰκονομάχος, ὀργίσθηκε ἀπό τήν δράση τους καί διέταξε νά δαροῦν ἀσπλάχνως τά δύο ἀδέλφια· νά βασανισθοῦν σκληρά καί νά χαράξουν μέ πυρακτωμένο σίδερο στά μέτωπά τους λέξεις ἀτιμωτικές, καταδικαστικές. Γράφει ὁ συναξαριστής, «Ὅθεν γραφέντες, ὡς κακοῦργοι, τήν θέαν, κατακρίνωνται καί διώκονται πάλιν».
Μετά ἀπό ὅλα αὐτά τά μαρτύρια ἀκολούθησε καί ἐξορία, κατά τήν ὁποία ὁ μέγας αὐτός νικητἠς καί ὁμολογητής τῆς Πίστεως, ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Γραπτός, ἐξεδήμησε πρός Κύριον. Σύμφωνα μέ μαρτυρία μεγάλου γέροντος, πού βρέθηκε στήν κοίμηση τοῦ ἁγίου, ἀκούγονταν Ἄγγελοι, οἱ ὁποῖοι ἔψελναν...

Ὅταν τὰ Χριστούγεννα ἦταν ἀλλιῶς... - Ἡ γιαγιὰ Ροδάνθη ἀπὸ τὸ Καρπενήσι

 

Στὸ Καρπενήσι συναντᾶμε τὴ γιαγιὰ Ροδάνθη καὶ ταξιδεύουμε πίσω στὰ Χριστούγεννα μιᾶς ἄλλης ἐποχῆς. Χειμῶνες μὲ χιόνια, φωτιὲς στὰ τζάκια, νηστεῖες, χριστόψωμα, κάλαντα, παραμύθια, καλικάντζαρους καὶ ἱστορίες ποὺ λέγονταν γύρω ἀπὸ τὴ φωτιά. Μιὰ αὐθεντικὴ ἀφήγηση μνήμης καὶ ζωῆς ἀπὸ τὴν Εὐρυτανία, ὅπως μᾶς τὴ χάρισαν οἱ ἄνθρωποι τοῦ τόπου. 

«Ἀναχωρησάντων τῶν Μάγων…»

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου

Θαρρεῖς καί τό κείμενο, ἀπό τό Εὐαγγέλιο πού ἀκούσαμε, θέλει νά μᾶς θυμίσει πώς ἡ γιορτή τελείωσε· ἀναχωρησάντων τῶν μάγων.
Καί γιατί συνδυάζει αὐτή τή φαινομένη περαίωση τῆς ἑορτῆς μέ τούς μάγους; Ποιός σκέφτηκε τί εἶναι αὐτές οἱ προσωπικότητες καί τί ρόλο οὐσιαστικό παίζουν μές τή γιορτή; Ποιός ἔκανε μιά ὑπόθεση ἐργασίας λέγοντας ἄν δέν ὑπῆρχαν οἱ μάγοι στή γιορτή, εἶναι ὑπόθεση ἐργασίας, τί θά ἄλλαζε; Ἡ ἑρμηνευτική τῆς Ἐκκλησίας μας τό προσεγγίζει μέσα ἀπό τούς Πατέρες. Τί κάνουν οἱ μάγοι; Οἱ μάγοι πρῶτα - πρῶτα κάνουν μιά ἀπογύμνωση τοῦ συστήματος· τί σημαίνει αὐτό; Ἄν δέν ὑπῆρχαν οἱ μάγοι θά ἦταν ὅλα ἥσυχα καί καλά, θά γεννιόταν ὁ Χριστός, δέν θά μάθαινε τίποτε ὁ Ἡρώδης, δέν θά γινόταν διωγμός, δέν θά πέθαιναν τά νήπια, τά 14000 κι ὁ Χριστός θά γεννιόταν μέσα σέ μιά ἡσυχία.
Κι ἔρχονται αὐτοί οἱ μάγοι, σταλμένοι ἀπό τόν Θεό εἶναι, καί τό πρῶτο πού κάνουν, δύο πράγματα κάνουν, τό πρῶτο πού κάνουν εἶναι ν᾽ ἀπογυμνώσουν...

Δεύτερη μέρα τῶν Χριστουγέννων: Ἡ Σύναξη πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου

Τοῦ πατρὸς Ἀλεξάνδρου Σμέμαν

Μπορεῖ νὰ εἰπωθεῖ δίχως ὑπερβολὴ, ὅτι ἡ εὐλάβεια τῆς Ἐκκλησίας πρὸς τὴν Παναγία, ἀπὸ μικρὸς σπόρος ποὺ ἦταν, ἀναπτύχθηκε σὲ μεγάλο δένδρο, ξεκινώντας ἀπὸ τὴ φάτνη τῆς Βηθλεέμ. Σ’ αὐτὴ τὴν ἀπόλυτα μοναδικὴ νύχτα γιὰ τοὺς Χριστιανούς, τότε ποὺ γεννήθηκε ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ἡ εἰκόνα τῆς Μητέρας καὶ τοῦ Παιδιοῦ ἔγινε – καὶ παραμένει γιὰ πάντα – ἡ σπουδαιότερη, ἡ βαθύτερη καὶ ἡ πλέον χαρμόσυνη εἰκόνα τῆς πίστεώς μας… Ὅλες οἱ ἐορ­τές, οἱ προσευχὲς καὶ ἡ ἀγάπη, ποὺ ἡ Ἐκκλησία ἀ­πευθύνει στὴ Θεοτόκο, ριζώνουν στὸν ἑορτασμὸ τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ.
Στὴν ἀρχαία ἐποχή, ὅταν δὲν εἶχε ἐξελιχθεῖ ἀκόμη τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἡμερολόγιο, ἡ μόνη ἑορτὴ ποὺ ἦταν ἀφιερωμένη στὴν Παναγία ἦταν ἡ δεύτερη ἡμέρα τῶν Χριστουγέννων, ἡ 26η Δεκεμβρίου, γνωστὴ μὲ τὸν ἀρχαῖο τίτλο ὡς “Σύναξη πρὸς τιμὴν τῆς Ὑπερ­αγίας Θεοτόκου”. Ἀκριβῶς ἐδῶ, στὴν ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴ Γέννηση τοῦ Χρίστου, στὶς εὐχὲς καὶ στοὺς ὕμνους τῶν Χριστουγέννων, βρίσκουμε τὸ βαθύτερο ἐπίπεδο τῆς Χριστιανικῆς σκέψεως ὅσον ἀφορᾶ...

«Ἐκάλυψεν οὐρανοὺς ἡ ἀρετή Σου Χριστὲ»

Τὸ γεγονὸς τῶν Χριστουγέννων εἶναι θαυμαστὸ καὶ τέλεια ἡ χάρη τῆς ἑορτῆς ποὺ σκέπασε τὴ γῆ. Ἡ ἀρετὴ τοῦ Χριστοῦ κάλυψε τοὺς οὐρανοὺς καὶ ἡ Ἁγία Ἐκκλησία λαμπρύνεται ἀπὸ τὴ χαρὰ τοῦ ἐρχομοῦ τοῦ Ὑψίστου πάνω στὴ γῆ. Πανηγυρίζει φαιδρῶς τὴ φανέρωση τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ, ποὺ τόσο πολὺ ἀγάπησε τὸν κόσμο, ὥστε ἔδωσε τὸν Μονογενῆ Του Υἱό, γιὰ νὰ μὴ χάνεται στὸ σκοτάδι τῆς ἀνυπαρξίας ὅποιος πιστεύει, ἀλλὰ νὰ ἔχει ζωὴ αἰώνια .
Ὁ Θεὸς ἔγινε Ἄνθρωπος, ὅπως λένε οἱ Πατέρες, γιὰ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος θεός. Κατέβηκε ὁ Ὕψιστος ἀπὸ τὸν Οὐρανό, γιὰ νὰ ἀνεβεῖ ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὴν πτώση του. Πτώχευσε ὁ Θεός, γιὰ νὰ πλουτίσει ὁ ἐνδεὴς ἄνθρωπος. Τὰ Χριστούγεννα γιορτάζουμε τὴν καινὴ δημιουργία, τὴν «παλιγγενεσία» , τὴν ἀναδημιουργία τοῦ ἀνθρώπου. Ἀπὸ τότε ποὺ ὁ Θεὸς γεννήθηκε καὶ ἔφερε τὴ χάρη πάνω στὴ γῆ, ἡ Ἐκκλησία, ὡς μητέρα τίκτουσα, ὠδινᾶται καὶ πάσχει μὲ τὸν πόθο νὰ γεννηθεῖ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ στὴν καρδιὰ κάθε πιστοῦ.
Τὴν ἡμέρα τῶν Χριστουγέννων ἑορτάζουμε τὸ γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Αὐτὸ εἶναι τὸ μεγαλύτερο μυστήριο τῆς εὐσεβείας, ὅπως λέει ὁ Ἀπόστολος, «Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκὶ» . Συγχρόνως, ἐπίσης, πανηγυρίζουμε καὶ ἀκόμη...

Χριστούγεννα

Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς
ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ!

Ὁ Χριστός, ὁ Θεός, γεννήθηκε στὴ γῆ ὡς ἄνθρωπος. Γιατί; Γιὰ νὰ μᾶς ἐξηγήσει μὲ τὴ Γέννησή Του τὴ γέννησή μας. Ὁ Θεὸς ἔγινε ἄνθρωπος, γιὰ νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος Θεός. Νά, μέσα σʼ αὐτὸ περιλαμβάνεται ὅλο τὸ μυστήριο τῆς θαυμαστῆς Γεννήσεως τοῦ Θεανθρώπου τὴν ἡμέρα τῶν Χριστουγέννων. Μέσα σʼ αὐτὸ περιέχεται ὁλόκληρο τὸ Εὐαγγέλιό Του καὶ ὅλη ἡ Ἐκκλησία Του καὶ κάθε τί ποὺ βρίσκεται μέσα σʼ Αὐτήν. Ὅλα τὰ ἅγια Μυστήρια καὶ ὅλες οἱ ἅγιες ἀρετὲς καὶ μέσα σʼ αὐτὲς ὅλες οἱ ἅγιες θεϊκὲς δυνάμεις. Ἀπὸ τὴ Γέννηση τοῦ Σωτήρα Χριστοῦ στὴ γῆ, ὅλο τὸ πλήρωμα τῆς Θεότητας, ὅλος ὁ Θεὸς βρίσκεται σωματικὰ παρὼν στὸν δικό μας ἀνθρώπινο κόσμο γιὰ νὰ γεμίσουμε ἐμεῖς μὲ αὐτὸ τὸ πλήρωμα τῆς Θεότητας.
Καὶ ἔτσι νὰ πραγματοποιήσουμε τὸν σκοπὸ ποὺ ὁ Ἴδιος ὁ Θεὸς ἔθεσε, γιὰ τὸ ἀνθρώπινο εἶναι μας, γιὰ τὴν ἀνθρώπινη ζωή μας, γιὰ τὴν ἀνθρώπινη...

Κιβωτὸς τοῦ Κόσμου / Ἡ Ἄλλη Πλευρά – Ἐπεισόδιο 1 (Ντοκιμαντὲρ Δημήτρη Μαρέδη)

 

Ἡ Ἄλλη Πλευρά – Ἐπεισόδιο 1: «Κιβωτὸς τοῦ Κόσμου» 

Τὸ πρῶτο ἐπεισόδιο τῆς ἐρευνητικῆς σειρᾶς «Ἡ Ἄλλη Πλευρὰ» ἀνοίγει, γιὰ πρώτη φορὰ μὲ τέτοιο βάθος καὶ ἀποκλειστικότητα, τὴν ὑπόθεση ποὺ συγκλόνισε τὴν ἑλληνικὴ κοινωνία: τὴν «Κιβωτὸ τοῦ Κόσμου». 
Γιὰ πρώτη φορά, ὁ ἱδρυτὴς καὶ πρωταγωνιστὴς τῆς ὑπόθεσης, πατέρας Ἀντώνιος, μιλᾶ ἀποκλειστικὰ καὶ χωρὶς διαμεσολαβήσεις, ἀπαντῶντας σὲ ὅλα τὰ κρίσιμα ἐρωτήματα ποὺ γεννήθηκαν μετὰ τὶς καταγγελίες. Μιλᾶ γιὰ τὰ γεγονότα, τὶς ἀποφάσεις, τὶς σιωπές, ἀλλὰ καὶ γιὰ ὅσα, ὅπως ὑποστηρίζει, δὲν εἰπώθηκαν ποτὲ δημόσια. 
Στὸ ἴδιο ἐπεισόδιο, καταγράφεται ἀποκλειστικὰ καὶ ἡ μαρτυρία...

Γιατί ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἦλθε ὡς ἄνθρωπος;

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Ἐπίσκοπος Ἀχρίδος

Στὴν ἐρώτηση «Γιατί ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ νὰ ἐμφανιστεῖ στὴ γῆ μὲ ἀνθρώπινο σῶμα καὶ ὄχι μὲ ἄλλη μορφή;» ὁ σοφὸς ἅγιος Ἀθανάσιος ἔδωσε τὴν ἀκόλουθη ἀπάντηση:
«Ἂν ρωτοῦν γιατί δὲν ἐμφανίστηκε μὲ κάποια ἄλλη, καλύτερη, μορφὴ δημιουργίας, λ,χ. ὡς ἥλιος ἢ φεγγάρι ἢ ἄστρο ἢ φωτιὰ ἢ ἄνεμος – ἀλλὰ ἁπλῶς ὡς ἄνθρωπος, ἂς μάθουν ὅτι ὁ Κύριος δὲν ἦλθε γιὰ νὰ προβάλει τὸν ἑαυτό Του, ἀλλὰ γιὰ νὰ θεραπεύσει καὶ νὰ διδάξει τοὺς πάσχοντες. Ἂν ἐρχόταν στὸν κόσμο ἀποκαλύπτοντας τὸν ἑαυτό Του γιὰ νὰ καταπλήξει ὅσους τὸν ἔβλεπαν, τοῦτο θὰ σήμαινε ὅτι ἦρθε στὸν κόσμο γιὰ νὰ προβληθεῖ. Ἦταν ὅμως ἀπαραίτητο γιὰ τὸν Θεραπευτὴ καὶ Διδάσκαλο ὄχι μόνον νὰ ἔλθει στὸν κόσμο, ἀλλὰ καὶ νὰ τὸν ὑπηρετήσει πρὸς ὄφελος ὅλων τῶν πασχόντων καὶ ν’ ἀποκαλύψει τὸν ἑαυτὸ Του κατὰ τρόπο, ποὺ ἡ ἀποκάλυψη αὐτὴ νὰ ἦταν ὑποφερτὴ ἀπὸ τοὺς πάσχοντες.
Οὔτε ἕνα πλάσμα τῆς κτιστῆς δημιουργίας δὲν ἐξέπεσε στὰ μάτια τοῦ Θεοῦ, ἐκτὸς ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο – οὔτε ὁ ἥλιος, οὔτε τὸ φεγγάρι, οὔτε τὰ ἄστρα, οὔτε τὸ νερό, οὔτε ὁ ἄνεμος πρόδωσαν τὸ Δημιουργό τους. Ἀπεναντίας...

Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Χριστὸς Γεννᾶται, δοξάσατε!»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Χριστὸς Γεννᾶται, δοξάσατε!», Κυριακή 22 Δεκεμβρίου 2025.

Προεόρτια Χριστουγέννων

Ι. Μ. ΦΟΥΝΤΟΥΛΗ, Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο «ΛΟΓΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ». 

Σέ λίγες ἡμέρες θά ἑορτάσωμε τήν μεγάλην ἑορτή τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου, τήν ἑορτή τῶν Χριστουγέννων. Τό γεγονός τῆς γεννήσεως τοῦ Κυρίου θά ξαναφέρῃ ἡ Ἐκκλησία μπροστά στά μάτια τῆς ψυχῆς μας καί θά μᾶς καλέσῃ νά προσκυνήσωμε μαζί μέ τούς ποιμένας καί μέ τούς μάγους τόν γεννηθέντα βασιλέα καί νά ὑμνολογήσωμε μαζί μέ τίς στρατιές τῶν οὐρανίων ἀγγέλων τήν ἐνανθρώπησι τοῦ Θεοῦ τῆς εἰρήνης καί τῆς ἀγάπης. Τό «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία», ὁ ἀγγελικός ὕμνος τῆς γεννήσεως (Λουκ. 2, 3), θά ἀντηχήσῃ καί πάλι στούς ναούς μας. Στό νεογέννητο βρέφος τῆς Βηθλεέμ θά ἰδοῦμε τόν τεχθέντα Σωτῆρά μας, τόν ἐνανθρωπήσαντα Θεό. Σ᾿ αὐτό τό βρέφος θά ἀντικρύσωμε τήν «λύτρωσιν» πού «ἀπέστειλεν ὁ Κύριος τῷ λαῷ αὐτοῦ» (Ψαλμ. 110, 9), γιατί μέσα στό βρεφικό του σῶμα δέν κρύβεται μόνον ὁ Θεός, ἀλλά καί τό πλήρωμα τῆς σωτηρίας μας, ἡ ἀνακαίνισις καί ἡ θέωσις τῆς φθαρτῆς μας φύσεως, ἡ καινή κτίσις· ὁ ἄνθρωπος πού γίνεται Θεός, αὐτό τό μυστήριο τῆς σωτηρίας καί τῆς λυτρώσεως ὅλων ἡμῶν.
Ἀκριβῶς δέ λόγῳ τῆς θεολογικῆς της αὐτῆς σπουδαιότητος ἡ ἑορτή τῶν Χριστουγέννων ἀποτελεῖ μαζί μέ τήν ἑορτή τοῦ Πάσχα τούς δύο μεγάλους...

Χριστούγεννα: Τό μέγα Μυστήριο τῆς Ἐνανθρωπήσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ

(Θεία Οἰκονομία εἶναι τό σχέδιο τοῦ Θεοῦ γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου).

Μᾶς λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός: «φθόνῳ τοίνυν Διαβόλου ἠττήθη ὁ ἄνθρωπος»· νικήθηκε ὁ ἄνθρωπος ἐξ αἰτίας τοῦ ὅτι ὁ Διάβολος τόν ἐφθόνησε. Δέν ἄντεχε νά βλέπει τόν Ἀδάμ καί τήν Εὔα νά εἶναι κοντά στόν Θεό καί αὐτός νά εἶναι μακριά ἀπό τόν Θεό. Γι αὐτό καί μέ τήν ἐλπίδα τῆς θεότητος ξεγέλασε τόν Πρωτόπλαστο, «καί πρός τό ἴδιον τῆς ἐπάρσεως ὕψος ἀναγαγών», κι ἀφοῦ τούς ἀνἐβασε τούς Πρωτοπλάστους στό ἴδιο ὕψος τῆς ὑπερηφανείας, τούς ὁδήγησε στήν πτώση.
Ὁ Διάβολος, ὅπως παρέσυρε σέ ἀνυπακοή καί σέ ὑπερηφάνεια τούς Πρωτοπλάστους, ἐξ αἰτίας τῶν ὁποίων γυμνώθηκαν ἀπό τήν θεία Χάρη, τό ἴδιο κάνει καί στίς ἡμέρες μας. Οὐσιαστικῶς ἡ ἀνθρωπότητα ἔχει γυμνωθῇ ἀπό τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, σέ κακό χάλι βρίσκεται καί σήμερα ἡ ἀνθρωπότητα. Δέν χρειάζεται, βέβαια, νά ξαναγίνει ὁ Θεός ἄνθρωπος, γιατί ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὁ Χριστός «ὁ εἰς τούς αἰῶνας ἐπεκτεινόμενος». Μέσα στήν Ἐκκλησία εἶναι παρών ὁ ἐνανθρωπήσας Θεός, εἶναι ἐδῶ μαζί μας. Ἀλλά οἱ ἄνθρωποι δέν βλέπουν, δέν ἀκοῦν -τούς ἔχει παρασύρει ὁ Διάβολος - ὅτι μποροῦν νά σωθοῦν μέσα στήν Ἐκκλησία, ἐκεῖ εἶναι...

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος καὶ ὁ Παράλυτος Νέος

 

Ἡ ταινία ἀφηγεῖται ἕνα ἀληθινὸ περιστατικὸ ἀπὸ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου Παϊσίου, ὅπως διασώθηκε ἀπὸ μαρτυρίες προσκυνητῶν τοῦ Ἁγίου Ὅρους. 
Ἕνα animated short film γιὰ τὴ δύναμη τῆς πίστης, τὴν πνευματικὴ διάκριση καὶ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ὅπως βιώνεται μέσα στὸν πόνο καὶ τὴ δοκιμασία. 

Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Σὲ τοῦτα δῶ τὰ μάρμαρα κακιὰ σκουριὰ δὲν πιάνει»

Ὁμιλία τοῦ π. Ἀρσενίου Βλιαγκόφτη στὴν ἐκδήλωση τῆς «Πανελληνίου Κινήσεως ἐναντίον τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ ΕΞΟΔΟΣ», Θεσσαλονίκη, Αἴθουσα Τελετῶν Α.Π.Θ., 13 Δεκεμβρίου 2025.
Πανοσιολογιώτατε ἐκπρόσωπε τοῦ Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Φιλοθέου,
Σεβαστοὶ πατέρες, ὁσιώτατες μοναχές,
Κύριε βουλευτά,
Ἀγαπητοὶ φίλοι καὶ συναγωνιστές,
Εὐχαριστοῦμε γιὰ τὴν ἀποψινή σας παρουσία σ᾽ αὐτὸ τὸ κάλεσμα γιὰ τὴν προάσπιση τῆς πολύτιμης καὶ θεόσδοτης ἐλευθερίας μας.
Ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς –ποὺ ξέρει ἀπὸ ἀγῶνες– θὰ ὑπερασπισθεῖ τὴν ἐλευθερία του. Δὲν θὰ τοὺς ἀφήσουμε νὰ μᾶς κάνουν Κίνα.
«Σὲ τοῦτα δῶ τὰ μάρμαρα κακιὰ σκουριὰ δὲν πιάνει». Αὐτὸ εἶναι τὸ αἰσιόδοξο μήνυμα τοῦ ποιητῆ τῆς Ρωμιοσύνης, τοῦ Γιάννη Ρίτσου, ἀπὸ τὰ «18 λιανοτράγουδα τῆς πικρῆς πατρίδας».
Θὰ πρέπει νὰ τὸ θυμόμαστε καλὰ αὐτό, καθὼς αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ μᾶς κλέψουν τὴν ἐλευθερία μας, τὴν κερδισμένη μὲ αἵματα καὶ μὲ ἱδρῶτες, προσπαθοῦν...

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κρονστάνδης ὁ προορατικὸς & ἰαματικὸς ἱερέας τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς καὶ τῆς κοινωνικῆς ἀλληλεγγύης

ἐγεννήθη Σούρα Ρωσίας 18-10-1829 - ἐκοιμοιμήθη Κρονστάνδη Ρωσίας 20/12/1908. Μνήμη: 20 Δεκεμβρίου.

Ἐπιμέλεια - Παρουσίαση:

 Παναγιώτης Μπούρδαλας

ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ

Α. Γέννηση - ἀνατροφή

Ὁ π. Ἰωάννης (Ἰβὰν) Ἴλιτς Σέργιεφ γεννήθηκε τὴν 18 Ὀκτωβρίου 1829, μέρα γιορτῆς τοῦ μεγάλου Σλαύου Ὁσίου Ἰωάννη τῆς Ρίλας (Βουλγαρίας), τοῦ ὁποίου πῆρε τὸ ὄνομα. Τὸ χωριό του λέγεται Σούρα στὸ νομὸ Ἀρχάγγελσκ στὴ βορεινὴ Λευκὴ θάλασσα τῆς Ρωσίας.
Ὁ πατέρας του, Ἠλίας Μιχαήλοβιτς Σέργιεφ, ἦταν ὀλιγογράμματος ἱεροψάλτης τῆς ἐνοριακῆς ἐκκλησίας τοῦ χωριοῦ. Ἡ μητέρα του Θεοδώρα Βλάσιεβνα ἦταν λίγο μορφωμένη. Ὁ παππούς του ἦταν ἱερέας ἀπὸ γένος ἱερατικό.
Ἡ θεία λατρεία καὶ ἡ αὐστηρὴ νηστεία ἦταν οἱ βάσεις τῆς παιδικῆς του κατήχησης, παρότι γεννήθηκε καχεκτικὸς καὶ βαφτίστηκε τὴ νύχτα τῆς γέννησής του.

Β. Σπουδές

Ὅταν ἔγινε ἕξι ἐτῶν ἄρχισε ἡ μητέρα του νὰ τοῦ παραδίδει μαθήματα. Σὲ ἡλικία 10 ἐτῶν στάλθηκε στὴν ἐνοριακὴ σχολὴ τοῦ Ἀρχάγγελκ. Τέλειωσε 22 ἐτῶν, σὰν...

Ἅγιος Νικόλαος Ἀχρίδος: Ὅπου ἀπουσιάζει ὁ Χριστός, ἐκεῖ περισσεύει τὸ χυδαῖο καὶ τὸ βάρβαρο

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς, Ἐπισκόπου Ἀχρίδος, «Ἐμπνευσμένα κείμενα Ὀρθοδόξου πνευματικότητος». Ἐκδόσεις "Ὀρθόδοξος Κυψέλη" (§§ 33-38).
Στ’ ἀλήθεια δὲν ξέρει κανεὶς ποῦ βρίσκεται ἡ μεγαλύτερη παραφροσύνη τοῦ σύγχρονου κόσμου ποὺ ἔχει ἐκπέσει ἀπὸ τὸ Χριστό: στὴν προσωπικὴ ζωὴ τοῦ καθενὸς ἢ στὸ γάμο; στὸ σχολεῖο ἢ στὴν πολιτική; στὶς οἰκονομικὲς δομὲς ἢ στὶς νομικὲς διατάξεις; στὸν πόλεμο ἢ στὴν εἰρήνη; Παντοῦ βλέπει κανεὶς αὐτὸ ποὺ ὀνομάζουμε χυδαῖο καὶ βάρβαρο. Ἐκεῖ ποὺ ὁ Χριστὸς εἶναι περισσότερο ἀπών, ἐκεῖ περισσεύει τὸ χυδαῖο καὶ τὸ βάρβαρο. Τὸ ψεῦδος καὶ ἡ βία θριαμβεύουν.
Ἂς αἰσχύνονται οἱ αἱρετικοὶ θεολόγοι καὶ οἱ προϊστάμενοι τῶν αἱρετικῶν ἐκκλησιῶν ποὺ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Χριστοῦ ἀναδείχθηκαν κυρίαρχοι καὶ ἡγεμόνες ὅλων τῶν λαῶν τῆς γῆς. Ἔχουν κάθε λόγο νὰ αἰσχύνονται. Γιατί σὰν ἄλλοι ἀνόητοι Γαλάτες, ἐνῷ ἄρχισαν μὲ τὸ πνεῦμα τελειώνουν στὴ σάρκα – ὦ ἀνόητοι Γαλάται... οὕτως ἀνόητοί ἐστε; ἐναρξάμενοι πνεύματι νῦν σαρκὶ ἐπιτελεῖσθε; (Γάλ. 3:1,3). Αὐτοὶ εἶναι οἱ κύριοι ἔνοχοι γιὰ τὸ ὅτι οἱ λαοί τους ξέφυγαν ἀπὸ τὸν ὀρθὸ δρόμο καὶ ἄρχισαν νὰ χωλαίνουν καὶ ἀπὸ τὰ δύο πόδια, προσκυνῶντας πότε τὸ Θεὸ στὴν Ἱερουσαλὴμ καὶ πότε τοὺς χρυσοῦς μόσχους στὴ Σαμάρεια.
Ὅπως κάποτε οἱ ἄπιστοι Ἑβραῖοι καταπατοῦσαν τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ...

Ἱερὰ Μονὴ Δοχειαρίου: Δηλώνουμε καί τή δική μας συστράτευση στούς στόχους καί τίς ἐπιδιώξεις τοῦ κινήματος "Ἔξοδος"

Προσλαλιά τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Δοχειαρίου Ἁγίου Ὅρους στὴν ἐκδήλωση τῆς ΕΞΟΔΟΥ στὴ Θεσσαλονίκη 
Πατέρες ἅγιοι καί ἀδελφοί εὐλογημένοι,
Καλά Χριστούγεννα.
Εὐχόμαστε καί προσευχόμαστε μαζί σας· μαζί μέ ὅλους τούς ἀδελφούς πού άγωνιοῦν καί ἀγωνίζονταοι γιά νά διατηρήσουν τό θεόσδοτο δῶρο τῆς προσωπικῆς ἐλευθερίας.
Χαιρόμαστε βλέποντας τήν θεοφιλῆ σύναξη πού συγκεντρώθηκε γιά νά ἐνημερωθεῖ καί νά πληροφορηθεῖ ἀπό εἰδήμονες καί ἐπαΐοντες ἐπιστήμονες τά περί ψηφιακοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ.
Ἐκεῖνοι θά μᾶς τά ἀναπτύξουν ἐμπεριστατωμένα καί τεκμηριωμένα, ἐμεῖς ἁπλά θά ποῦμε τόν καλογερικό λογισμό μας. Μπορεῖ οἱ οἰκονομικές καί πολιτικές ἐπιστῆμες νά βλέπουν τόν ἄνθρωπο ὡς οἰκονομική καί ἀριθμητική μονάδα μέσα σέ ἕνα σύνολο, σέ μία μάζα, ἀλλά ὁ Θεός τόν ἔπλασε καί τόν θέλει πρόσωπο καί μέλος μιᾶς κοινωνίας. Καί εἶναι μεγάλη ἡ διαφορά ἀνάμεσα στό ἄτομο καί στό πρόσωπο, στή μάζα καί στήν κοινωνία. Τό ἄτομο δουλεύει καί ὁ κόπος του συλλέγεται άπό κάποιο ἀφεντικό. Τό πρόσωπο ἐργάζεται γιά νά χαρεῖ τόν κόπο του. Αὐτή ἡ ἴδια...

Ἡ μεταβαλλόμενη κοινή γνώμη

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου 

π. Διονυσίου Τάτση

Ὁ ἄνθρωπος ποὺ κατέχει κάποια δημόσια θέση ἢ φέρει κάποιο ἀξίωμα ἢ ἔχει πνευματικὴ ἀποστολή, ἐνδιαφέρεται γιὰ τὴν κοινὴ γνώμη, δηλαδὴ τί λέει ὁ κόσμος γι’ αὐτόν. Βέβαια ἡ κοινὴ γνώμη διαμορφώνεται καὶ δὲν εἶναι πάντα σταθερὴ καὶ δίκαιη. Στὶς μικρὲς κοινωνίες, ὅπου γνωρίζονται οἱ ἄνθρωποι, ἡ γνώμη γιὰ κάποιον διαμορφώνεται εὐκολότερα, γιατί εἶναι γνωστὲς οἱ πράξεις του, οἱ δραστηριότητές του καὶ ὁ χαρακτήρας του. Εὐρύτερα ὅμως, πρωτεύοντα ρόλο παίζουν τὰ μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης. Αὐτὰ προβάλλουν κάποιον καὶ τὸν ἀναδεικνύουν γιὰ διάφορα ἔργα του καὶ ἄλλον τὸν ἀμαυρώνουν, γιατί θεωροῦν διάφορες πράξεις του μὴ κανονικὲς καὶ νόμιμες. Δυσ­τυχῶς οἱ δημοσιογράφοι ποὺ ἐργάζονται στὰ μέσα δὲν εἶναι πάντα ἀντικειμενικοὶ καὶ τὰ κριτήριά τους συχνὰ εἶναι ἐσφαλμένα. Κάποτε τοὺς λείπει καὶ ἡ στοιχειώδης γνώση πολλῶν πραγμάτων καὶ καταστάσεων.
Ὑπάρχουν πολλὲς περιπτώσεις ὅπου μερικοὶ ἄνθρωποι ἀναπτύσσουν κάποιο κοινωφελὲς ἔργο, γιὰ τὸ ὁποῖο ἡ κοινὴ γνώμη εἶναι θετική, βραβεύονται οἱ πρωτεργάτες, τοὺς συμπαρὶστανται πολλοὶ καὶ γίνονται δέκτες πολλῶν...

Τὸ φαγητὸ ποὺ κάποτε ἔσωσε ζωές - κουρκούτη ξερὴ τῆς φτώχειας

 

Μαγειρεύοντας ὅπως παλιά, τὴν κουρκούτη τῆς παράδοσης. 

Στὸν ὀρεινὸ Βάλτο τῆς Αἰτωλοακαρνανίας, ἡ κυρὰ Σταθούλα μᾶς ὑποδέχτηκε μὲ χαρὰ καὶ μᾶς μαγειρεύει ἕνα ξεχασμένο φαγητὸ ἀπὸ τὰ χρόνια τῆς φτώχειας — τὴν "ξερὴ κουρκούτη". Μιὰ ἀλλιώτικη γεύση ἀπ’ τὸ παρελθόν, φτιαγμένη μὲ ἀλεύρι καλαμποκιοῦ, κρεμμύδι, λίγο βούτυρο καὶ πολὺ ἀγάπη! 
Ἕνα ἑλληνικὸ φαγητὸ καὶ μιὰ ἑλληνικὴ φιλοξενία ποὺ κρατᾶ ζωντανὲς τὶς μνῆμες μιᾶς ἄλλης ἐποχῆς.

Ἱερὰ Μονὴ Καρακάλλου: Ὡς Ἁγιορεῖται μοναχοὶ συνευδοκοῦμεν, στηρίζομεν καὶ συμπαρατασσόμεθα εἰς τὸν ἀγῶνα κατὰ τοῦ ψηφιακοῦ ὁλοκληρωτισμοῦ!

Χαιρετισμὸς τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Καρακάλλου Ἁγίου Ὅρους στὴν ἐκδήλωση τῆς ΕΞΟΔΟΥ στὴ Θεσσαλονίκη
Μὲ πολλὴ χαρὰ καὶ ἐνθουσιασμὸ χαιρετίζομεν τὴν ἐκδήλωσιν τῆς Πανελληνίας Κινήσεως κατὰ τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ «ΕΞΟΔΟΣ» καὶ ἐνθέρμως συγχαίρομεν τοὺς διοργανωτὰς τῆς ἐκδηλώσεως αὐτῆς.
Μὲ πόνο ψυχῆς παρακολουθοῦμεν τὴν προώθησιν τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ, τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων καὶ γενικῶς τῆς ἠλεκτρονικῆς διακυβερνήσεως.
Βεβαίως, διὰ τοὺς πιστοὺς τὸ ζήτημα τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ καὶ τῶν συναφῶν θεμάτων, πρωτίστως ἔχει ἐσχατολογικὴν προέκτασιν, σύμφωνα μὲ ὅσα γράφει ἡ Ἱερὰ Ἀποκάλυψις καὶ ὅσα λέγουν οἱ παλαιότεροι καὶ νεώτεροι Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας.
Παράλληλα ὅμως ἔχει καὶ ἄλλες ἀνθρωπολογικὲς διαστάσεις, ποὺ ἐνδιαφέρουν ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, ἀνεξαρτήτως θρησκευτικῶν πεποιθήσεων.
Ἡ ἀριθμοποίησις τοῦ «προσώπου», τοῦ «κατ’ εἰκόνα Θεοῦ» πλασθέντος ἀνθρώπου, ἀντιβαίνει στὴν χριστιανικὴν ἀνθρωπολογίαν. Ὁ ὁλοκληρωτισμὸς...

Καθηγούμενος Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Γέρων Χριστοφόρος: Ἡ ὑποχρεωτικότητα, ἡ ἐπιβολὴ δηλαδή, τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ σὲ ὅλους ἀνεξαιρέτως τοὺς συμπολῖτες μας μᾶς ἀνησυχεῖ!

Χαιρετισμὸς τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὅρους στὴν ἐκδήλωση τῆς ΕΞΟΔΟΥ στὴ Θεσσαλονίκη 
Στὸν παρόντα κόσμο πολιτευόμαστε ὡς συγκροτημένη κοινωνία, ἀλλὰ ὀφείλουμε νὰ ζοῦμε ὡς Ἐκκλησία. Αὐτὸ μᾶς ἐπιφορτίζει καὶ μὲ τὴν εὔθύνή νὰ ἔχουμε «νοῦν Χριστοῦ», νὰ ἀναζητοῦμε δηλαδὴ τὴν φανέρωση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ γιὰ ἐμᾶς καὶ γιὰ τὸν κόσμο. 
Ἡ ἀποστασία, γιὰ τὴν ὁποία μίλησε ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὴν Β΄ πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολή του, ἐκτυλίσσεται διαχρονικά. Σήμερα ὅμως ἀναπτύσσεται μπροστά μας ραγδαῖα, σὲ θεολογικό, ἠθικὸ καὶ οἰκονομικὸ ἐπίπεδο, μὲ κύριο μοχλὸ τὴν φιλαυτία μας. 
Στὸ πλαίσιο τῆς ἀποστασίας οἱ ἄνθρωποι ποῦ ἐξουσιάζουν στὴν ψηφιακὴ ἐποχή μας, μεθοδεύουν ἕναν παγκόσμιο ὁλοκληρωτικὸ ψηφιακὸ ἔλεγχο. Ἐπιζητοῦν νὰ εἴμαστε διάφανοι μπροστὰ στὶς ὀθόνες τους, καὶ ἐμεῖς καὶ οἰ συνάνθρωποί μας. 
Γιὰ ἕναν ἅγιο, γεμᾶτο ἀπὸ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ, αὐτὸ δὲν θὰ πείραζε. Ὁ ἅγιος μπορεῖ καὶ νὰ πουλήσει θεληματικὰ τὸν ἑαυτό του γιὰ νὰ σὼσῃ...

Τὸ ὕπουλο δηλητήριο τοῦ Netflix στὰ παιδιά: 41% τῶν «κατάλληλων» σειρῶν εἶναι γεμᾶτες μὲ woke μηνύματα!

Ἔρευνα - σὸκ ἑνὸς συντηρητικοῦ ὀργανισμοῦ στὶς ΗΠΑ ἐντόπισε 326 σειρὲς νὰ ἐπιχειροῦν πλύση ἐγκεφάλου μὲ ἄμεσο ἢ ἔμμεσο τρόπο! 

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Ἕναν ἀνελέητο προγραμματισμὸ παιδικῶν ἐγκεφάλων πραγματοποιεῖ ἡ πλατφόρμα Netflix, ἔχοντας κυριολεκτικὰ κατακλύσει τὸ περιεχόμενό της μὲ ΛΟΑΤΚΙ+ προπαγάνδα. Φαινομενικὰ «ἀθῶες» σειρὲς ποὺ προορίζονται γιὰ παιδιά, γίνονται πεδίο ψυχολογικοῦ πολέμου μὲ ἐπαναλαμβανόμενα μηνύματα σεξουαλικῆς «ἀφύπνισης» καὶ σύγχυσης τῶν βιολογικῶν φύλων. 
Αὐτὸ ποὺ ἐδῶ καὶ χρόνια ἦταν φῶς – φανάρι ὅτι ἐπιχειροῦσε τὸ Netflix, καταγράφηκε καὶ ἀπὸ σχετικὴ μελέτη τῆς Concerned Women for America (CWA), μιὰ Εὐαγγελικὴ συντηρητικὴ ὀργάνωση τῶν ΗΠΑ. Στὴν ἔρευνα μὲ τίτλο «LGBTQ Messaging Pervasive In Netflix Children’s Programming» (Ἡ προώθηση μηνυμάτων LGBTQ εἶναι διάχυτη στὸ παιδικὸ πρόγραμμα τοῦ Netflix), διαπιστώθηκε ὅτι στὸ 41% τῶν σειρῶν τοῦ Netflix μὲ βαθμολογία «G» (κατάλληλο γιὰ ὅλους) καὶ TV-Y7 (κατάλληλο γιὰ παιδιὰ ἄνω τῶν 7 ἐτῶν), ἐντοπίζεται περιεχόμενο...

Πατριαρχεῖο καὶ Ἐκκλησία Κρήτης. Λίγο πιὸ κάτω ἀπὸ τὴν ἐπιφάνεια Β΄ Ἡ ἐξάρτησις καὶ ἡ ὑποταγή.

Γράφει ὁ Γεώργιος Κ. Τζανάκης

Γιὰ νὰ γίνῃ κατανοητὸ ἀπὸ ποὺ ἀντλεῖ τὸ Πατριαρχεῖο τὸ «δικαίωμα» νὰ ἐπεμβαίνει, στὴν ξένη Ἐκκλησιαστικὴ δικαιοδοσία τῆς Κρήτης, μὲ τέτοιο σκαιὸ καὶ ἀπροκάλυπτο τρόπο, νὰ προαναγγέλῃ ἀλλαγὴ τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου, νὰ παύῃ ἐπισκόπους καὶ νὰ κατευθύνῃ ἐκλογὲς, καὶ ταυτοχρόνως οἱ Κρῆτες ἐπίσκοποι νὰ μὴν ἀντιδροῦν καὶ νὰ σύρονται, ἄβουλοι καὶ μοιραῖοι, πίσω ἀπὸ τὰ τετελεσμένα ποὺ δημιουργεῖ τὸ Πατριαρχεῖο, μὲ τὴν ἀνοχὴ καὶ συνέργεια τοῦ καθεστῶτος τῆς χῶρας, θεωρῶ χρήσιμο νὰ παρουσιάσω ὁρισμένα γεγονότα καὶ δεδομένα, γιὰ ὅσους δὲν γνωρίζουν.

Τὸ 1962, οἱ τοῦ Πατριαρχείου συνοδικοί, στὶς 25 Σεπτεμβρίου, συντάσσουν καὶ ἐξαπολύουν τὴν…

Χαιρετισμὸς τῆς Μαρίας Καρυστιανοῦ: «Θὰ βρίσκομαι πάντα ἀπέναντι σὲ κάθε μορφὴ ἀθέμιτης ὑποχρεωτικότητας ποὺ ἐπιβάλλεται μὲ τρόπο αὐταρχικὸ καὶ ἀπόλυτο»!

 

Ὁ χαιρετισμὸς τῆς κ. Μαρίας Καρυστιανοῦ, ἰατροῦ, Προέδρου τοῦ Συλλόγου Πληγέντων Δυστυχήματος «Τέμπη 2023» στὴν ἐκδήλωση μὲ θέμα: «Πρὶν εἶναι ἀργά: Ὑπερασπιζόμαστε τὴν ἐλευθερία στὴν Ψηφιακὴ Ἐποχὴ» ποὺ πραγματοποίησε ἡ Πανελλήνια Κίνηση ΕΞΟΔΟΣ στὴν Θεσσαλονίκη τὸ Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2025.

Σᾶς εὐχαριστῶ θερμὰ γιὰ τὴν πρόσκληση. 
Σὲ μιὰ τόσο αὐταρχικὴ καὶ πολέμια τῆς ἀλήθειας κοινωνία, ἡ φωνή μας εἶναι τὸ πιὸ δυνατὸ μέσο. Γι’ αὐτὸ ἀκριβῶς ἔχει τεράστια σημασία νὰ γίνονται συγκεντρώσεις καὶ ὁμιλίες ὅπως ἡ σημερινή, διότι ἡ σιωπὴ εἶναι ἡ μεγαλύτερη συναίνεση στὴν ἀδικία. 
Ὡς πολίτης αὐτῆς τῆς ταλαίπωρης χώρας βιώνω σχεδὸν καθημερινά, ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ κράτους, ἐχθρότητα, ἀμφιβολία, ἀδιαφορία, φίμωση, ἐκφοβισμὸ καὶ προσπάθεια χειραγώγησης τῆς κρίσης καὶ τῆς βούλησής μου — ἄρα τῆς ἴδιας μοῦ τῆς ζωῆς. 
Σὲ ἕνα διεφθαρμένο κράτος, ποὺ μέχρι στιγμῆς ἔχει ἀποδείξει ὅτι δὲν...

Στόν φίλο καί ἀδελφό μου Μητροπολίτη Καστορίας Σεραφείμ - Μἐ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως πέντε ἐτῶν ἀπό τήν πρός Κύριον ἐκδημία του

Ἀρχιμ. Ἀντωνίου Φραγκάκη, ἱεροκήρυκος, Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γορτύνης καί Ἀρκαδίας Κρήτης
Σάν κεραυνός ὀξύφορτος μέ πανορθόδοξο ἐνεργειακό πεδίο ἔπεσε σήμερα τό πρωί ἡ εἴδηση: «Ὁ Μητροπολίτης Καστορίας Σεραφείμ ἐκοιμήθη!»
Τόν ἔκλαψα καί τόν θρηνῶ ἀπό τό πρωί.. Ἐτρώθη ἀπό τόν φονικό ἰό τῆς ἐνσκυψάσης ἐπιδημίας.. Mιλούσαμε στό τηλέφωνο, εἰδικά τώρα στό πυρωμένο δειλινό τῆς ἐπίγειας διαδρομῆς του. Εἴμαστε φίλοι ἀδελφικοί. Μέ στήριζε νά μή λυπᾶμαι γιά τήν περιπέτεια τῆς ὑγείας του, διότι «οἰκονομία γέγονε τις θεϊκή»… Μέχρι τήν παραμονή τῆς ἐπιδεινώσεως τῆς ὑγείας του καί τῆς εἰσόδου του στήν μονάδα ἐντατικῆς θεραπείας.. Καί σήμερα τά ξημερώματα ἀπεκδύθῃ τό ἐξηντάχρονον χοϊκό του περίβλημα καί ἐνδεδυμένος πλέον τήν θεοΰφαντη Ἀρχιερατική ἐνδυμασία, μετέχει πανηγυρικά ἀπό τό ἀχειροποίητο θυσιαστήριο στήν παγκόσμια Θεία Λειτουργία «ἧς προεξάρχων ὁ Ἀρχιποίμην Χριστός!»
Ἡ ἔνδοξη κοίμησή του μέ πῆγε ἀρκετά χρόνια πίσω. Στήν ἐνθουσιώδη καί πολυδιάστατη ἀπό πλευρᾶς ἐμπειριῶν φοιτητική μου ζωή… Καθόμασταν δίπλα δίπλα στά πανεπιστημιακά ἔδρανα μέ τόν Θανάση… Ἦταν ὁ φοιτητής...