Ἀρχιμανδρίτης Ζαχαρίας: «Ἡ κάθοδος» τοῦ ἀνθρώπου

Ὁ ἀρχιμανδρίτης Ζαχαρίας (Ζάχαρου) τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου τοῦ Ἔσσεξ Ἀγγλίας, σὲ συνέντευξή του στὴν Πεμπτουσία, μιλᾶ γιὰ τὴν «κάθοδο» τοῦ ἀνθρώπου, τὴν κατάβασή του, τὴν ἀπόκτηση τοῦ ταπεινοῦ φρονήματος ὡς τρόπου ἀποκτήσεως τῆς Χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ συναντήσεώς του μὲ τὸν Χριστό.

Ἀνακοίνωση τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου

Ὁλοκληρώθηκαν μὲ τὴ βοήθεια καὶ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ οἱ νηστεῖες καὶ οἱ παρακλήσεις πρὸς τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἂς κρατήσουμε ὅμως τὸ βλέμμα μας στραμμένο στὴ χάρη της. Ἂς συνεχίσουμε, ὅσοι θέλουν καὶ μποροῦν, νὰ ζητοῦμε τὶς σωστικὲς πρεσβεῖες της γιὰ τὰ δεινὰ ποὺ παραμονεύουν, γιὰ κατάπαυση τῶν πυρκαγιῶν, γιὰ ἀποτροπὴ τῶν σεισμῶν, γιὰ ἀπελευθέρωση καὶ τῆς θάλασσας τῆς Κύπρου.

Ἐκεῖνα ποὺ νομίζαμε ὅτι εἶναι μακράν, εἶναι πιὰ κοντά. Οἱ προφητικοὶ λόγοι τῶν σύγχρονων ἁγίων, μᾶς δείχνουν ὅτι ὁ δρόμος τῆς ἀποσοβήσεως τῶν κακῶν, ἀλλὰ καὶ ἐλαττώσεως τοῦ κακοῦ στὸν κόσμο, περνᾶ μέσα ἀπὸ τὴν προσωπική μας μετάνοια.

Ὅσον ἀφορᾶ μιὰ ἄλλη πυρκαγιά, περὶ σαρκός, Ἁγίου Πνεύματος καὶ πονηρῶν...

Ἐκδημία Ἡγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Μολυβδοσκεπάστου Ἀρχιμ. πατρός Θεοδώρου Διαμάντη

Ἱερὰ Μητρόπολις Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης 

Ἱερὰ Μονὴ Παναγίας Μολυβδοσκεπάστου 

16/8/2019 

Ἐκδημία Καθηγουμένου 

Ἡ ἀδελφότητα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μὲ υἱϊκή θλίψη ἀναγγέλλει τὴν πρὸς Κύριον ἐκδημία τοῦ μακαριστοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Καθηγουμένου Ἀρχιμανδρίτου Θεοδώρου Διαμάντη. 

Ὁ μακαριστὸς γεννήθηκε τὸ 1942 στοὺς Βαριάδες Ἰωαννίνων. Ἀπόφοιτος τοῦ Ἱεροδιδασκαλείου Βελλᾶς καὶ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν, ὑπῆρξε ὰπὸ τοὺς πρώτους καὶ στενότερους συνεργάτες τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως Σεβαστιανοῦ, ἀπὸ τὸν ὁποῖο καὶ ἔλαβε τὴν ἱερωσύνη (1970). 

Διετέλεσε Ἱεροκήρυκας, Διευθυντὴς τῶν Ἱδρυμάτων, Ὑπεύθυνος τῶν Κατηχητικῶν καὶ τῶν Κατασκηνώσεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, καθὼς καὶ Προϊστάμενος τοῦ Ἱεροῦ...

Χριστῷ συνεσταύρωμαι

Τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Λήδρας κ. Ἐπιφανίου 

Εἶναι ἀδιαμφισβήτητο φαινόμενο καὶ ἀδήριτη πραγματικότητα ὁ πόνος σ΄ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα. Καθ΄ ἑκάστην ὁ καθένας μας γεύεται ἐμπειρικὰ τὸν πόνο, ψυχικὸ ἢ σωματικό. Γεγονότα θλίψεως, στενοχώριας, ὕβρεως, συκοφαντίας, ἀδικίας, περιθωριοποιήσεως, περιφρονήσεως καὶ ἄλλα πολλὰ ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός, τὰ ὁποία οὔτε νὰ περιγραφοῦν δύνανται, προερχόμενα εἴτε ἐξ ἀτόμων, εἴτε ἐξ ὁμάδων, εἴτε ἐκ τῶν κρατούντων τὰ ἡνία τῆς τοπικῆς ἢ καὶ τῆς παγκόσμιας διοίκησης, διέρχονται τὴν καρδία ἑνὸς ἑκάστου ἀνθρώπου, καὶ ὡς ρομφαία τὴν νύττουν πλήττοντάς την.
Πόσος πραγματικὰ πόνος, πόση στ΄ ἀλήθεια τραγωδία ἐπισωρεύεται καθημερινὰ στὸ σῶμα τῆς ἀνθρωπότητας! Ποιὸ φάρμακο εἶναι δυνατὸν νὰ θεραπεύσει τὸ μεγάλο αὐτὸ τραῦμα ποὺ αἰῶνες τώρα, ἀπὸ τὴν ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στὴν γῆ ὑπάρχει, καὶ μέχρι σήμερα παραμένει ἀγιάτρευτο; Ὁ προφητάναξ Δαυὶδ στὸ ψαλτήριό του ἀναφωνεῖ: «πολλαὶ αἱ θλίψεις τῶν δικαίων» (ψαλμ. λγ/ 20) καὶ «πολλαὶ αἱ μάστιγες τοῦ ἁμαρτωλοῦ» (ψαλμ. λα/ 10). Ἡ τραγικότητα τῶν γεγονότων καὶ τὸ ἀπαισιόδοξον τῆς θεραπείας καταβάλλει καταθλιπτικὰ τὸν ἄνθρωπον. 
Μέσα σ΄ αὐτὴν τὴν αὐχμηρότητα τῶν καταστάσεων, ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ ἐπισκέπτεται τὴν ἀνθρωπότητα, πλησιάζει τοὺς «κακῶς ἔχοντας», τοὺς «χρείαν ἰατροῦ ἔχοντας», καὶ τοὺς ἐπαγγέλλεται: «θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» (Ἰω. ιστ/ 33), «ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ οὐ μὴ περιπατήση ἐν τῇ σκοτία, ἀλλ ἔξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς» (Ἰω. η/ 12), «ἐγὼ εἰμι ἡ ὁδὸς καὶ...

Ὀθωμανικὸ στρατιωτικὸ ἐμβατήριο στοὺς δρόμους τῆς Κομοτηνῆς…

12/8/2019 στὴν Κομοτηνή. Ὁμάδα μουσουλμάνων νέων στὴν Κομοτηνὴ κάνει ἀναπαράσταση τοῦ πῶς γιορταζόταν ἐπὶ ὀθωμανικῆς ἐποχῆς τὸ Μπαϊράμι καὶ ἐπισκέπτεται τὸ τουρκικὸ προξενεῖο Κομοτηνῆς κατὰ τὸν προγραμματισμένο του ἑορτασμό. Ἀκολούθως περιδιαβαίνουν κάποιους δρόμους τῆς Κομοτηνῆς χορεύοντας μετὰ μουσικῆς. Τὸ «ἐνδιαφέρον» εἶναι στὴν μουσική, καθὼς εὔκολα ἀντιλαμβάνεται (κάποιος ποὺ ξέρει) πὼς εἶναι ἡ μουσικὴ τοῦ Ceddin Deden, τοῦ ὀθωμανικοῦ δηλαδὴ ἐμβατηρίου ποὺ ὑμνεῖ τὴν ἰσχὺ καὶ τὶς ἀρετὲς τοῦ ὀθωμανικοῦ στρατοῦ… 

Αὐτὰ ἀπὸ τοὺς συμπολίτες μας…. 

Παρακάτω βλέπετε τὸ βίντεο ποὺ τραβήξαμε καὶ ἀκολουθεῖ τὸ Ceddin Deden μαζὶ μὲ τοὺς στίχους του στὰ ἀγγλικά, ὅπως τὸ βρίσκει κάποιος εὔκολα στὸ YouTube...

Καταπάτηση ἱστορικῆς μνήμης: Ἀπομακρύνθηκε τὸ μνημεῖο τοῦ Ἥρωα Τάσου Ἰσαάκ

Σχόλιο Ρωμαίικου: «Δυστυχῶς τὸ ψευτορωμαίικο φροντίζει νὰ ἀπαξιώνει διαχρονικά τούς ἐθνικούς μας ἥρωες. Ὅπως στὸν Τάσο Ἰσαάκ, ἔτσι καὶ στὸν Ἀριστέλη Γκούμα, οἱ νεοραγιάδες ἀφαίρεσαν τὰ μνημεῖα πρὸς τιμήν τους. Θυμηθεῖτε σχετικά ΕΔΩ»

Ἀπομακρύνθηκε τὸ πρωὶ τῆς Κυριακῆς 11 Αὐγούστου, 23 ἀκριβῶς χρόνια μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Ἥρωα Τάσου Ἰσαάκ, τὸ ἰδιόχειρο μικρὸ συμβολικὸ μνημεῖο ποὺ ἀνεγέρθηκε λίγα μέτρα πίσω ἀπὸ τὸ ὁδόφραγμα Δερύνειας. Τὸ μνημεῖο χτίστηκε μὲ προσωπικὸ κόπο καὶ χρήματα τῶν μελῶν τῆς Πρωτοβουλίας Μνήμης Ἰσαὰκ-Σολωμοῦ τὸν περασμένο Δεκέμβριο καὶ ἀπομακρύνθηκε ἔπειτα ἀπὸ ἀπαίτηση τῆς πολιτείας καὶ τοῦ ἰδιοκτήτη τοῦ οἰκοπέδου. Ἀρκετοὶ καιροσκόποι πολιτικοὶ ἡγέτες αὐτοῦ τοῦ δύσμοιρου τόπου χαρακτήρισαν τὸ μνημεῖο «προκλητικὸ» καὶ ὅτι χαλάει τὸ «καλὸ κλίμα μεταξὺ τῶν δύο πλευρῶν». 

Ἡ πλέον εὔλογη ἀπορία ποὺ δημιουργεῖται σὲ κάθε ὑγιῶς σκεπτόμενο πολίτη εἶναι...

Μπράβο ρὲ Γιῶργο Μερκή, καὶ γιὰ τὴν νίκη, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸν πανηγυρισμό σου

Κοίτα ρὲ κάτι ἀνώμαλους, ποὺ γέμισε ὁ τόπος! Βρίζουν ὅλη μέρα τὸν Γιῶργο Μερκή, διότι πανηγύρισε μὲ τὴν ἑλληνικὴ σημαία. Διαβάζω ἀπίστευτα σχόλια. Ἔχουν ἀναγάγει τὴν ὑπόθεση σὲ μέγα ἐθνικὸ ζήτημα. Τόση ἀναστάτωση, πῶς νὰ ἐξηγηθεῖ, μπορεῖ νὰ ἐνοχλήθηκε ὁ Ἀκιντζὶ καὶ νὰ τοὺς μήνυσε ὅτι δὲν θὰ πάει στὶς ἄτυπες συνομιλίες διότι πανηγύρισε ὁ Μερκὴς μὲ τὴν ἑλληνικὴ σημαία. Καὶ δώστου, οἱ ἀνώμαλοι νὰ βρίζουν τὸν ποδοσφαιριστή, ποὺ τοὺς χαλάει τὸν κυπριωτισμό. Λὲς καὶ θὰ ἀπαντήσουμε τώρα στὰ διλήμματα τοῦ ἀνύπαρκτου κυπριακοῦ ἔθνους πάνω στὴν πλάτη ἑνὸς παιδιοῦ, ποὺ ἐγέρθηκε ἡ ψυχή του ἀπὸ τὴν ἀπίστευτη νίκη τῆς ὁμάδας του.
Πῶς θέλατε νὰ πανηγυρίσει τὸ παιδί, βρὲ νεοκύπριοι ὑποκριτές, ὅταν ὁ ἄλλος μέσα στὸ γήπεδο τὸν προκαλοῦσε λέγοντάς του νὰ θυμηθεῖ τί μᾶς ἔκαναν οἱ Τοῦρκοι τὸ 74; Κι ὅταν...

Ἡ Κοίμησις τῆς Θεοτόκου

Ὁμιλία τοῦ ἀειμνήστου Κυθήριου Ἁγιορείτου Ἡγουμένου π. Γεωργίου Καψάνη

Οἱ ἑορτές τῆς Παναγίας μας, οἱ Θεομητορικές Ἑορτές καί μέσα σ' αὐτές ἡ μεγαλύτερη εἶναι ἡ ἑορτή τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου, ἕνα Πάσχα μικρό, ἕνα Πάσχα μές τό καλοκαίρι, μᾶς δίνει τήν εὐκαιρία νά ἐκφράσωμε τήν βαθειά μας εὐγνωμοσύνη πρός τήν Μητέρα τοῦ Λυτρωτοῦ μας καί δική μας Μητέρα γιά ὅτι ἔχει κάνει γιά τό ἀνθρώπινο γένος καί γιά τόν κάθε ἕνα ἀπό μᾶς. Διότι, χωρίς τή δική της συνέργεια καί προσφορά εἰς τόν Ἅγιον Τριαδικόν Θεόν δέν θα ἐνσαρκοῦτο ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ. Περίμενε ὁ Θεός νά βρεθεῖ μία τέτοια ἁγία ψυχή, πανάσπιλη, πάναγνη, ἡ ὁποία θά προσέφερε ὅλη τήν ἐλευθερία της εἰς τόν Θεόν, ὥστε καί ὁ Θεός νά προσφερθῆ ὁλόκληρος σ' Αὐτήν.
Κι αὐτή ἦταν ἡ εὐλογημένη Μαρία, ἡ ταπεινή κόρη τῆς Ναζαρέτ. Τήν εὐγνωμονοῦμε. Μᾶς ἔδωσε ὅ,τι πολυτιμότερο ἔχουμε στή ζωή μας. Τόν Σωτῆρα μας. Τί θά εἴμαστε χωρίς τόν Σωτῆρα Χριστόν. Οἱ ἀπελπισμένοι κατάδικοι τοῦ θανάτου. Οἱ αἰώνιοι...

Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος!

Στιχηρὰ τοῦ Ἑσπερινοῦ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου. Ἦχος α΄ 

Στιχηρὰ Προσόμοια, Ἦχος α' Αὐτόμελον 

Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος! ἡ πηγὴ τῆς ζωῆς, ἐν μνημείῳ τίθεται, καὶ κλῖμαξ πρὸς οὐρανόν, ὁ τάφος γίνεται. Εὐφραίνου Γεθσημανῆ, τῆς Θεοτόκου τὸ ἅγιον τέμενος. Βοήσωμεν οἱ πιστοί, τὸν Γαβριὴλ κεκτημένοι ταξίαρχον, Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος. 

Τὴν σὴν δοξάζουσι Κοίμησιν, Ἐξουσίαι θρόνοι, Ἀρχαὶ Κυριότητες, Δυνάμεις καὶ Χερουβίμ, καὶ τὰ φρικτὰ Σεραφίμ. Ἀγάλλονται γηγενεῖς ἐπὶ τῇ θείᾳ σου δόξῃ κοσμούμενοι. Προσπίπτουσι βασιλεῖς, σὺν Ἀρχαγγέλοις Ἀγγέλοις καὶ μέλπουσι· Κεχαριτωμένη χαῖρε, μετὰ σοῦ ὁ Κύριος, ὁ παρέχων τῷ κόσμῳ, διὰ σοῦ τὸ μέγα ἔλεος.

Τὸ κάλλος τῆς Παναγίας

Φώτης Κόντογλου

Τὸ κάλλος τῆς Παναγίας, δὲν εἶναι κάλλος σαρκικό, ἀλλὰ πνευματικό, γιατί ἐκεῖ ποὺ ὑπάρχει ὁ πόνος κι ἡ ἁγιότητα, ὑπάρχει μονάχα κάλλος πνευματικό. Τὸ σαρκικὸ κάλλος φέρνει τὴ σαρκικὴ ἔξαψη, ἐνῶ τὸ πνευματικὸ κάλλος φέρνει κατάνυξη, σεβασμὸ κι ἁγνὴ ἀγάπη.
Αὐτὸ τὸ κάλλος ἔχει ἡ Παναγία. Κι αὐτὸ τὸ κάλλος εἶναι ἀποτυπωμένο στὰ ἑλληνικὰ εἰκονίσματά της, ποὺ τὰ κάνανε ἄνθρωποι εὐσεβεῖς, ὁπού νηστεύανε καὶ ψέλνανε καὶ....

Αἰτωλίας: Ἄν ἡ Παναγία ἔμενε στή λογική καί τόν ἐγωισμό, δέν θά γινόταν Θεοτόκος, σώτειρα τοῦ κόσμου, ὑψηλοτέρα τῶν οὐρανῶν!

Μητροπολίτου Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας Κοσμᾶ, 

Ποιμαντορικὴ Ἐγκύκλιος Δεκαπενταυγούστου 2019 

Τήν ὑψηλότερα τῶν οὐρανῶν …ὕμνοις τιμήσωμεν» (Μεγαλυνάριον)

Μᾶς χάρισε, ἀγαπητοί πατέρες καί ἀδελφοί, πάλι ἐφέτος ὁ Τριαδικός μας Θεός, τή μεγάλη εὐλογία νά πλησιάσουμε τό θεῖο Παράδεισο πού λέγεται Παναγία καί εἶναι ἡ Παναγία Μητέρα τοῦ Χριστοῦ.

Δεκαπέντε ἡμέρες τώρα, μέ τούς παρακλητικούς κανόνες εἰσερχόμαστε στό μυστικό Παράδεισο, ὁ ὁποῖος εἶναι μυρίπνοος καί εὐωδιάζει σέ ὅλους μας. Ναί! Ἡ Παναγιά μας εἶναι ὁ ἀμαράντινος Κῆπος τῶν ἀρετῶν, καί τό πλησίασμά της καί ἡ τιμή της φέρει σέ μᾶς ἄνθη εὐωδίας, ὠφελείας πνευματικῆς καί ἀφθαρσίας.

Ἡ Παναγία μας, τό γνωρίζουμε, εἶναι ἡ πιό εὐλογημένη γυναῖκα τοῦ κόσμου. Εἶναι τό ἔμψυχο πολυσύνθετο παλάτιο τῶν ἀρετῶν. Οἱ ἀρετές της τήν ἀνύψωσαν, τήν ὑπερύψωσαν...

Ἡ θεολογία ἑνὸς μεγάλου διδασκάλου τοῦ Γένους - Εὐγένιος Βουλγαρης

Γράφει ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνὸς

Ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης, πνεῦμα φωτισμένο, μὲ ὀρθόδοξη αὐτοσυνειδησία, συνέβαλε τὰ μέγιστα μὲ τὸ πολυποίκιλο ἔργο του στὴν ἀφύπνιση τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Στὸ παρὸν ἄρθρο, ἡ σημαντικὴ αὐτὴ προσωπικότητα προσεγγίζεται ὡς θεολόγος, ἰδιότητα ὑπὸ τὴν ὁποία δὲν ἔχει ἀκόμη ἐρευνηθεῖ ἐπαρκῶς, διότι συνήθως προτάσσεται ἡ θέση του στὴν πορεία τοῦ Ἑλληνικοῦ Διαφωτισμοῦ. Ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης1 εἰσήχθη οὐσιαστικὰ στὴν θεολογία, πέρα ἀπὸ τὴν προσωπική του σχέση μὲ τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τὴν πατερικὴ παράδοση, ἀπὸ τοὺς κληρικοὺς Ἀντώνιο Κατήφορο καὶ Ἱερεμία Καββαδία2, οἱ ὁποῖοι ὑπῆρξαν οἱ πρῶτοι διδάσκαλοί του, καὶ ἀπὸ τὸν Ληξουριώτη Βικέντιο Δαμοδό3, κοντὰ στὸν ὁποῖο ἔμεινε περίπου ἕνα χρόνο σὲ νεαρότατη ἡλικία. […]

Εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ Εὐγένιος Βούλγαρης δίδαξε Θεολογία στὰ Γιάννενα (1742-49, 1751-52/3), ὅπου ἄρχισε ἡ διδακτικὴ σταδιοδρομία του. Τὸ πρόγραμμα τῆς διδασκαλίας του δὲν φαίνεται νὰ τροποποιήθηκε στὸ σύντομο διάλειμμα τῆς Κοζάνης (1750-1751/2).

Ὡς πρὸς τὴν Ἀθωνιάδα4, δὲν εἶναι αὐτονόητο ὅτι δίδαξε καὶ Θεολογία. Διότι δὲν μαρτυρεῖται σαφῶς, ἀλλὰ μόνο ἔμμεσα συνάγεται. Δεδομένου μάλιστα ὅτι κατὰ τὴν μαρτυρία τοῦ μαθητῆ του στὴν Σχολὴ αὐτὴ ἁγίου Ἀθανασίου Παρίου (1721-1813), δὲν χρησιμοποιοῦσε πιὰ τὸ «θεολογικὸν» τού5, ἡ ἀμφιβολία νομιμοποιεῖται. Ἐν τούτοις στὸ σιγίλλιο τοῦ πατριάρχη Κυρίλλου Ἐ΄6, ποὺ ἐξεδόθη τὸν Μάϊο τοῦ 18507 καὶ ρύθμιζε τὴν λειτουργία τῆς Σχολῆς, ὁρίζεται ρητὰ ἡ συμπερίληψη στὸ....

Ὁ 21ος Ψαλμὸς διαβάζεται, σύμφωνα μὲ τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο, γιὰ τὶς πυρκαγιὲς !

ΨΑΛΜΟΣ 21ος: (Ὁ Θεός, ὁ Θεός μου, πρόσχες μοι)

“Γιὰ νὰ ἐμποδίσει ὁ Θεὸς τὴν πυρκαϊά, γιὰ νὰ μὴν γίνει κακό”.

2 Ὁ Θεός, ὁ Θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλιπές με; μακρὰν ἀπὸ τῆς σωτηρίας μου οἱ λόγοι τῶν παραπτωμάτων μου. 3 ὁ Θεός μου, κεκράξομαι ἡμέρας, καὶ οὐκ εἰσακούσῃ, καὶ νυκτός, καὶ οὐκ εἰς ἄνοιαν ἐμοί. 4 σὺ δὲ ἐν ἁγίῳ κατοικεῖς, ὁ ἔπαινος τοῦ ᾿Ισραήλ. 

5 ἐπὶ σοὶ ἤλπισαν οἱ πατέρες ἡμῶν, ἤλπισαν, καὶ ἐῤῥύσω αὐτούς· 6 πρὸς σὲ ἐκέκραξαν καὶ ἐσώθησαν, ἐπὶ σοὶ ἤλπισαν καὶ οὐ κατῃσχύνθησαν. 7 ἐγὼ δέ εἰμι σκώληξ καὶ οὐκ ἄνθρωπος, ὄνειδος ἀνθρώπων καὶ ἐξουθένημα λαοῦ. 

8 πάντες οἱ θεωροῦντές με ἐξεμυκτήρισάν με, ἐλάλησαν ἐν χείλεσιν, ἐκίνησαν κεφαλήν· 9 ἤλπισεν ἐπὶ Κύριον, ῥυσάσθω αὐτόν· σωσάτω αὐτόν, ὅτι θέλει αὐτόν. 10 ὅτι σὺ εἶ ὁ ἐκσπάσας με ἐκ γαστρός, ἡ ἐλπίς μου ἀπὸ μαστῶν τῆς μητρός μου· 11 ἐπὶ σὲ ἐπεῤῥίφην ἐκ μήτρας, ἐκ κοιλίας μητρός μου Θεός μου εἶ σύ· 12 μὴ ἀποστῇς ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι θλῖψις ἐγγύς, ὅτι οὐκ ἔστιν...

Τὸ Πρωτεῖο τῆς Ἀλήθειας

Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος σὲ συνέντευξή του στὸ Οὐκρανικὸ Πρακτορεῖο εἰδήσεων TSN, ἡ ὁποία δημοσιεύθηκε τὴν Δευτέρα 14 Ἰουλίου 2019, ἀνήγγειλε ὅτι ''ἡ πρώτη Ἐκκλησία  η ὁποία ἀναγνωρίζει τὴν τοπικὴ Ὀρθοδοξη  Εκκλησία τῆς Οὐκρανίας'' (Σημ. Γρ. Ἐννοεῖ ὁ Πατριάρχης τοὺς σχισματικοὺς στοὺς ὁποίους ἀπέδωσε τὴν αὐτοκεφαλία τὸν Ἰανουάριο τοῦ 2019) θὰ εἶναι ἡ ἀδελφὴ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδας». Ὁ Πατριάρχης μὲ τὴν δήλωσή του αὐτὴ προεξοφλεῖ γιὰ τὸ Οὐκρανικὸ τὴ γνώμη καὶ τὴν ἀπόφαση τῶν Μητροπολιτῶν τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ποὺ ἀποτελοῦν τὴν Ἱεραρχία Της.

Ἡ δήλωση τοῦ Οἰκ. Πατριάρχου  ἀποτελεῖ ἐκκλησιολογικὸ ὀλίσθημα. Θίγει εὐθέως τὸ Ἐπισκοπικὸ ἀξίωμα. Ὁ Πατριάρχης συμπεριφέρθηκε  στούς Ἱεράρχες τῆς Αὐτοκέφαλης...

BOMBA: Ἕλληνες πολιτικοὶ μοιράστηκαν 2.000.000 εὐρὼ μαῦρο χρῆμα ἀπὸ τὰ Σκόπια γιὰ νὰ προδώσουν τὴν Μακεδονία!

Οἱ «κουφάλες» πολιτικοὶ ποὺ τὰ πῆραν γιὰ νὰ προδώσουν τὴν Μακεδονία δὲν θὰ γλυτώσουν τὴν τιμωρία καὶ θὰ εἶναι βαριά, πολὺ βαριά, νὰ τὸ θυμάστε...

Μία ἀπίστευτη ἀποκάλυψη φέρεται νὰ ἔχει κάνει ἡ σερβικὴ ἐφημερίδα BLIC (Μπλίτς), στὶς 6 Αὐγούστου ποὺ ἂν ἀληθεύει πρέπει νὰ προκαλέσει πολιτικὸ σεισμὸ στὴν Ἑλλάδα. 

Μετὰ τὰ πολλαπλὰ δημοσιεύματα  ὅτι τὸν καιρὸ τῆς ψήφισης τῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν γιὰ νὰ πειστοῦν Σκοπιανοὶ πολιτικοὶ νὰ ψηφίσουν ὑπὲρ τῆς συμφωνίας πῆραν …βαλίτσες μὲ ἑκατοντάδες χιλιάδες εὐρώ, μία κυριολεκτικὰ βόμβα πέφτει στὸ κεφάλι τῆς ἑλληνικῆς πολιτικῆς ζωῆς.

Σύμφωνα μὲ τὴν σερβικὴ ἐφημερίδα, κάποια στιγμὴ οἱ διπλωματικὲς ἀρχὲς τῶν Σκοπίων ἔλαβαν ἢ θὰ λάβουν 2.000.000 εὐρὼ μὲ τελικὸ προορισμὸ μεμονωμένους Ἕλληνες πολιτικούς, ἀποστολὴ τῶν ὁποίων θὰ ἦταν νὰ ἐνημερώσουν ὁλόκληρη τὴν ΕΕ ὅτι δὲν ἔχουν τίποτα ἐναντίον τῆς εἰσόδου τοῦ κράτους τῶν Σκοπίων στὴν ΕΕ.

Ἐὰν αὐτὸ ἰσχύει καὶ δὲν εἶναι ἕνα ἀπὸ τά… παιχνίδια ποὺ παίζουν Σκόπια καὶ Κόσσοβο τότε μιλᾶμε γιὰ μία ὑπόθεση ποὺ πρέπει ἡ ἑλληνικὴ κυβέρνηση νὰ ψάξει καθὼς ἡ συγκεκριμένη...

Τῶν συγχρόνων ἡρωομαρτύρων

Γεώργιος Ἔξαρχος, ἐκπαιδευτικός

Ἡ θυσία τους ἁγνή. Ξεπερνᾶ κάθε ὅριο καὶ φραγμό. Στὸ μυαλὸ τους τὴν στιγμὴ τῆς θυσίας τους ἦταν μόνο ἡ πατρίδα. Ξέχασαν ὅτι εἶχαν οἰκογένεια καὶ ὅτι μποροῦσαν σήμερα νὰ εἶναι μεταξύ μας καὶ νὰ ἀπολαμβάνουν ὅλα τὰ ἀγαθὰ τῆς ἐποχῆς. Τὰ ἀψήφησαν ὅλα. Θυσιάστηκαν γιὰ νὰ ποτίσουν μὲ τὸ δικό τους αἷμα τὸ δέντρο τῆς λευτεριᾱς. Θυσιάστηκαν γιατί πίστεψαν ὅτι θὰ συνεχίζαμε τὸν ἀγώνα, ὅτι θὰ παίρναμε τὴ σκυτάλη ἀπὸ τὰ χέρια τους γιὰ νὰ τὴν παραδώσουμε καὶ ἐμεῖς μὲ τὴν σειρά μας σὲ ἄλλους. Καὶ ἀντὶ αὐτοῦ μείναμε θεατές. Σταθήκαμε στὶς τηλεοράσεις. Καὶ ὅσοι παρευρέθηκαν στὴν κηδεία τους καὶ τόλμησαν νὰ φωνάξουν «Ἰσαὰκ, Σολωμέ, δὲν θὰ σᾶς ξεχνῶ ποτέ», χαρακτηρίστηκαν ἀκροδεξιοὶ καὶ φασίστες. Αὐτοὶ ὅμως ποὺ ἀπέδωσαν αὐτοὺς τοὺς χαρακτηρισμοὺς...

Ἀριστοτέλης Γκούμας: Ὁ τελευταῖος μάρτυρας τῆς Χειμάρρας

Φρίκη, ὀδύνη καὶ ἀποτροπιασμὸ προξένησε στὸν ἑλληνισμὸ ὅπου γῆς, ἡ εἴδηση ποὺ ἔσκασε σὰν βόμβα  στὶς 13 Αὐγούστου ἀπὸ τὴν πολύπαθη ὅσο καὶ ἡρωικὴ Χειμάρρα τῆς Βορείου Ἠπείρου. Μία συμμορία (γιατί περὶ συμμορίας πρόκειται) νέων Ἀλβανῶν σκότωσαν ἐν ψυχρῶ ἕνα νεαρὸ βορειοηπειρώτη, τὸν 37/χρoνο Ἀριστοτέλη Γκούμα τοῦ Ἠλία, γιατί τολμοῦσε νὰ μιλάει ἑλληνικὰ μέσα στὸ μαγαζί του. Περιστατικὰ λεκτικῆς βίας ὅσο καὶ συμπλοκῶν παρατηρήθηκαν ἀρκετὰ συχνὰ τὰ τελευταῖα χρόνια,  ἀπὸ ὁμάδες «ἀγανακτισμένων» ἀλβανῶν ποὺ περιφέρονταν στὴν περιοχὴ βρίζοντας καὶ ἀπειλώντας ὅποιον μιλοῦσε ἑλληνικὰ  καὶ γράφοντας ὑβριστικὰ συνθήματα στοὺς τοίχους τῶν σπιτιῶν καὶ τῶν καταστημάτων τῶν Ἑλλήνων. Παρόμοια περιστατικὰ...

Ἀριστοτέλης Γκούμας: Ὁ μάρτυρας τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας! Σὰν σήμερα 9 χρόνια ἀπὸ τὴν στυγνὴ δολοφονία του!

Ἥρωας. Μιὰ λέξη ποὺ σπάνια ἠχεῖ στὴ σύγχρονη ἐποχὴ τῆς μετριότητας καὶ τῆς ἀπραξίας. Κι ὅμως! Πρόκειται γιὰ μιὰ λέξη ποὺ ἴσως φαντάζει λειψὴ γιὰ νὰ χαρακτηρίσει τὸν ἄνθρωπο ποὺ «ἔπεσε» γιὰ τὴν ἑλληνικὴ γλώσσα, τὸν Ἀριστοτέλη Γκούμα.

12 Αὐγούστου 2010. Ὁ Ἀριστοτέλης βρίσκεται μέσα στὸ μαγαζί του στὸ Καμπὶ τῆς παλαιᾶς Χειμάρρας καὶ συζητᾶ μὲ μία παρέα Ἀλβανῶν. Σύντομα τά αἵματα ἀνάβουν καὶ ἀρχίζουν οἱ λεκτικοὶ διαπληκτισμοὶ ἐπειδὴ ὁ 37χρονος Βορειοηπειρώτης μιλᾶ τὴν ἑλληνικὴ γλώσσα ἐνῶ μπροστά τους βρίσκονται πολλοὶ Χειμαρριῶτες. Ὁ νεαρὸς Βορειοηπειρώτης μὴν ἀντέχοντας τὶς ὕβρεις καὶ τοὺς προπηλακισμοὺς ἀπὸ τοὺς Ἀλβανοὺς ἀπομακρύνεται μὲ τὴ μοτοσυκλέτα μακριά τους. Ἡ ἀποκοπὴ ἀπὸ τοὺς συντοπίτες του δίνει τὴν εὐκαιρία στοὺς δράστες νὰ ὑλοποιήσουν τὸ...

Ἀνακοινωθέντα τῆς Μητροπόλεως Πειραιῶς γιὰ τὴν πυρκαγιὰ στὸν Ὑμηττὸ σὲ σχέση μὲ τὸν ραδιοφωνικό μας σταθμὸ

Ανακοινωθέν 1

Ἡ Πειραϊκή Ἐκκλησία, τό ραδιόφωνο πού μιλάει στήν ψυχή μας ἀνακοινώνει στούς ἀκροατές του ὅτι ἡ καταστροφική πυρκαϊά τίς πρῶτες πρωϊνές ὧρες στόν Ὑμηττό κατέστρεψε ὁλοσχερῶς τίς ἐγκαταστάσεις πολλῶν ραδιοφωνικῶν σταθμῶν μεταξύ τῶν ὁποίων καί τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Πειραιῶς.

Ἐκ τῆς δοκιμασίας αὐτῆς τό σῆμα τῆς Πειραϊκῆς Ἐκκλησίας μεταδίδεται πρός τό παρόν μέσῳ τῆς δορυφορικῆς καλύψεως καί τοῦ Internet. Κατόπιν συνεννοήσεως μέ τό Δῆμο Πειραιῶς, ἡ Πειραϊκή Ἐκκλησία θά φιλοξενηθεῖ στίς ραδιοφωνικές ἐγκαταστάσεις τοῦ ραδιοφωνικοῦ σταθμοῦ Κανάλι Ἕνα τοῦ Δήμου Πειραιῶς, πού λόγῳ χωροταξίας δέν κατεστράφησαν καί σύντομα θά ἐπανεκπέμψει.

Ἡ εὐλογία τοῦ Θεοῦ σέ αὐτή τήν δύσκολη κατάσταση εἶναι, ὅτι μέ δωρεά τοῦ...

Συγκινεῖ ἡ πρώτη ὁμιλία τῆς Ἀναστασίας Ἰσαάκ: Χαρακτηριζόμαστε ἀπὸ ἀδράνεια, ἔμειναν ἀτιμώρητοι οἱ δολοφόνοι Ἰσαὰκ καὶ Σολωμοῦ

«Χωνεύουμε τὰ ἐγκλήματα, χαρακτηριζόμαστε ἀπὸ ἀδράνεια, ἀποδεχόμαστε καὶ ἀδιαφοροῦμε γιὰ τὸ ἔγκλημα ἀπέναντι στὴν πατρίδα μας. Οἱ δολοφόνοι βαφτίζονται βουλευτὲς καὶ ὑπουργοὶ» τόνισε ἡ Ἀναστασία Ἰσάακ καὶ πρόσθεσε: Ὁ Ἐρχάν Ἀρικλὶ «καμαρώνει γιὰ τὴν ἕδρα του στὴν ψευδοβουλή. Ὁ Κενᾶν Ἀκίν, ὁ δολοφόνος τοῦ Σολωμοῦ, ζεῖ ἀνενόχλητος στὰ κατεχόμενα καὶ ἐμεῖς ἀνοίγουμε τὰ ὁδοφράγματα τῆς ντροπῆς καὶ παρακαλοῦμε τὸν ΟΗΕ νὰ μᾶς προστατεύσουν» 

Εἰκοσιτρία χρόνια μετά, οἱ μοτοσικλετιστὲς τῆς ὁμάδος Πρωτοβουλίας Μνήμης Ἰσαὰκ καὶ Σολωμοῦ, πορεύτηκαν πρὸς τὸ ὁδόφραγμα Δερύνειας ὅπου ἄφησαν τὴν τελευταία τους πνοὴ...

Ἡ προσβολὴ τῆς ἱστορικῆς μνήμης ἀπὸ Βούτση καὶ Γεραπετρίτη

Πρὶν ἀπὸ λίγες ἡμέρες πέρασε στὰ ψιλὰ ἕνα γεγονὸς ποὺ ἂν εἶχε συμβεῖ σὲ ἄλλη χώρα ὁ πολιτικὸς ποὺ θὰ τὸ εἶχε διαπράξει θὰ εἶχε τουλάχιστον ζητήσει ταπεινὰ συγγνώμη ἀπὸ τὸν λαό, ἂν δὲν εἶχε τελικὰ παραιτηθεῖ.

Ἀπὸ τὴν Δρ. Ἑλένη Παπαδοπούλου*

Μιλάω γιὰ τις απαράδεκτες δηλώσεις καὶ τακτικές τοῦ ὑπουργοῦ Ἐπικρατείας τῆς Ν.Δ. κ. Γεραπετρίτη, ὁ ὁποῖος ἀφαίρεσε ἀπὸ το άρθρο 113 τόν σκοπὸ τῆς Ἐπιτροπῆς γιὰ τοὺς ἑορτασμοὺς γιὰ τὸ 1821, ὁ ὁποῖος ἀφοροῦσε τὴν «ἀνάπτυξη ἐθνικοῦ ἀφηγήματος τῆς Ἑλλάδας μὲ σκοπὸ τὴν δημιουργία ἑνιαίας εἰκόνας καὶ ταυτότητας τῆς χώρας καὶ τῶν φορέων τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους».

Ὁ ἐν λόγω ἐθνικός σκοπός ἐνόχλησε τὸν μαρξιστὴ καὶ ἀνιστόρητο κ. Βούτση, ὁ ὁποῖος ζήτησε τὴν ἀπόσυρση τῆς φράσης λέγοντας: «Τί πράγματα εἶναι αὐτά; Τὸ 2019, μετὰ τὴν κρίση τὴ δεκαετῆ, μέσα σὲ μία παγκοσμιοποίηση ὅπου δοκιμάζονται τὰ πάντα, μιλᾶμε γιὰ ἑνιαῖο ἐθνικὸ...

Σὰν σήμερα ἡ ἄνανδρη δολοφονία τοῦ Τάσου Ἰσαὰκ

Διεθνὴς διαμαρτυρία μοτοσυκλετιστῶν γιὰ τὴν συνεχιζόμενη κατοχὴ τῆς Βόρειας Κύπρου ἀπὸ τὴν Τουρκία βάφτηκε στὸ αἷμα, ὅταν ἔποικοι καὶ ἀστυνομικοί τοῦ ψευδοκράτους ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου τὸν 24χρονο Τάσο Ἰσαάκ. Τὸ περιστατικὸ συνέβη τὶς πρῶτες ἀπογευματινὲς ὧρες τῆς 11ης Αὐγούστου 1996, ἐντός τῆς «Πράσινης Γραμμῆς» στὴν περιοχὴ τῆς Δερύνειας, νότια τῆς Ἀμμοχώστου.

Στίς 2 Αὐγούστου 1996, περίπου 200 μοτοσυκλετιστὲς ἀπὸ 12 εὐρωπαϊκὲς χῶρες ἀνταποκρίθηκαν στὸ κάλεσμα τῆς Κυπριακῆς Ὁμοσπονδίας Μοτοσυκλετιστῶν καὶ ὀργάνωσαν μοτοπορεία ἀπὸ τὸ Βερολίνο (τελευταία διηρημένη πόλη τῆς Εὐρώπης, ἑξαιρουμένης τῆς...

π. Γεώργιος Μεταλληνός: «Οἱ ἐχθροί τῆς Ἑλλάδος»

Ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Γεωργίου Μεταλληνοῦ μὲ θέμα: «Οἱ ἐχθροί τῆς Ἑλλάδος». Ἀναφέρει καὶ ἐξηγεῖ γιὰ τοὺς Ρόταρυ, περὶ ἐμπαθῶν ἡγετῶν καὶ γιὰ τὸ τί εἶναι ὁ οἰκουμενισμός. Ἐκφωνήθηκε στὶς 21-12-1995.

π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος: Δὲν γίνεται οἰκονομία στὸ Δόγμα τῆς Ἐκκλησίας ἐν ὀνόματι κάποιας ψευτοενώσεως

Ἀπομαγνητοφωνημένο ἀπόσμα 1ης παιδαγωγικῆς ὁμιλίας τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, μὲ θέμα «Ἀποστολικοὶ Κανόνες Ι΄», ἐκφωνήθηκε 16-10-2004.

Ἡ θεραπευτικὴ εἶναι γιὰ ὅλους, ἔτσι οἱ Κανόνες ὅ,τι ἔχουν μέσα τὸ ἔχουν γιὰ λόγους θεραπευτικοὺς καὶ ἀκριβῶς γι΄ αὐτὸν τὸν λόγο ἡ ἀκρίβεια τῶν Κανόνων περνάει καὶ ἀπὸ τὸν χῶρο τῆς οἰκονομίας. Ὑπάρχει ἀκρίβεια τῆς θεραπευτικῆς, ἀλλὰ κατὰ τὰ μέτρα τῆς ἀσθενείας, τῆς προθέσεως, τῆς διαδικασίας ποὺ τὸ ἔκανε, ὑπάρχει ἄλλη θεραπευτική. Ἴδιο καρκίνο ἔχουν δύο ἀσθενεῖς, ἀπὸ ἄλλη αἰτία δημιουργήθηκε, σὲ ἄλλη φάση βρίσκεται, ἄλλη θεραπεία σηκώνει ὁ ὀργανισμὸς τοῦ ἀσθενοῦς. Ἄρα ὑπάρχει ἡ ἀκρίβεια τοῦ Κανόνος, δηλαδὴ κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ἀμφισβητίσει αὐτὸ ποὺ λέει ὁ Κανόνας, ἀλλὰ ταυτόχρονα ἡ Ἐκκλησία μὲ τοὺς Ἐπισκόπους - πνευματικοὺς κάνει τὴν θεραπευτικὴ καὶ κατ΄ οἰκονομία.

Προσέξτε κάτι ποὺ θὰ πῶ, δὲν ὑπάρχει οἰκονομία στὴν ἁμαρτία, νὰ πῶ δὲν πειράζει...

Κωνσταντῖνος Καρακατσάνης: Ὁ Πανιερώτατος Μόρφου Νεόφυτος καὶ οἱ ἐπικριτές του

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Γ. Καρακατσάνης, τ. Καθηγητής Πυρηνικῆς Ἰατρικῆς τοῦ Α.Π.Θ.

Σεβασμός, βαθύτατη ἐκτίμηση καί τιμή ὕψιστη ὀφείλονται εἰς τόν Πανιερώτατον Μητροπολίτην Μόρφου τῆς Κύπρου κ. Νεόφυτον, ὁ ὁποῖος ὑπακούοντας εἰς τήν φωνήν τῆς Ἀρχιερατικῆς συνείδησής του, ὀρθοτόμησε τόν λόγον τῆς ἀληθείας συμφώνως πρός τήν γραπτή καί προφορική Παράδοση τῆς Ὀρθόδοξης Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας.

Τί εἶπε ὁ Πανιερώτατος κ. Νεόφυτος; Ὑπεστήριξε τήν σαφέστατη θέση τῆς Ὀρθόδοξης Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας ὅτι, δηλαδή, ἡ ἔργῳ ἀσκούμενη ὁμοφυλοφιλία (ΟΦΦ, στό ἑξῆς) εἶναι πάθος βδελυκτό[1], τό ὁποῖο ἐπισύρει τήν παιδαγωγία τοῦ Θεοῦ «ἐπί τούς υἱούς τῆς ἀπειθείας». Ἀπεκάλυψε, ἐπίσης, τήν θέση τοῦ συγχρόνου μεγάλου Ἁγίου τῆς Ἐκκλησίας μας, τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου, εἰς τόν ὁποῖον εἶχε χαρισθεῖ ὀξύτατο διορατικό χάρισμα -πεῖραν τοῦ ὁποίου ἔλαβε καί ὁ ὑπογράφων- ὅτι μεταξύ τῶν αἰτίων...

Κλιμακώνουν οἱ Τοῦρκοι μέ ἀποκλεισμό ΑΟΖ στό Αἰγαῖο

Τά «Μέτρα Κατεδαφίσεως Ἐμπιστοσύνης» τῆς Ἀγκύρας

ΜΕ ΓΡΗΓΟΡΟΥΣ ρυθμούς ἡ Τουρκία πάει νά κλιμακώσει τήν κατάσταση, ὄχι μόνο στήν ἀνατολική Μεσόγειο ἀλλά καί στό Αἰγαῖο, μέ προφανῆ στόχο νά δημιουργήσει τετελεσμένα καί νά προλάβει τίς ἐξελίξεις πού ἤδη δρομολογοῦνται ἀπό τήν Ἐνεργειακή Ὑπουργική Διάσκεψη πού πραγματοποιεῖται στήν Ἀθήνα μέ συμμετοχή τῶν ΗΠΑ, τῆς Κύπρου καί τοῦ Ἰσραήλ. Πρίν, λοιπόν, ἀρχίσουν νά ἐφαρμόζονται οἱ κοινές πολιτικές γιά τήν ἀξιοποίηση τοῦ ἐνεργειακοῦ πλούτου, ἡ Τουρκία θέλει νά προλάβει. Καί ἤδη ξεδιπλώνονται δύο παράλληλα σχέδια πού τείνουν πρός τόν σκοπό αὐτό. Κατ’ ἀρχήν οἱ κινήσεις τῶν ἐρευνητικῶν πλατφορμῶν «Φατίχ» καί «Γιαβούζ» ἀποβλέπουν στήν δημιουργία τετελεσμένων.

Μπορεῖ νά μήν ἔχει αὐτήν τήν στιγμή ἡ Ἄγκυρα δυνατότητες ἐκτεταμένων ἐξορύξεων, ὅμως σπεύδει νά «πατήσει τό πόδι της» στίς θαλάσσιες περιοχές πού διεκδικεῖ, εἴτε...

Ἡ Χαρὰ τῶν Χριστιανῶν

Φώτης Κόντογλου

Ἡ Παναγία εἶναι τὸ πνευματικὸ στόλισμα τῆς ὀρθοδοξίας. Γιὰ μᾶς τοὺς Ἕλληνες εἶναι ἡ πονεμένη μητέρα, ἡ παρηγορήτρια κ’ ἡ προστάτρια, ποὺ μᾶς παραστέκεται σὲ κάθε περίσταση. Σὲ κάθε μέρος τῆς Ἑλλάδας εἶναι χτισμένες ἀμέτρητες ἐκκλησιὲς καὶ μοναστήρια, παλάτια αὐτηνῆς τῆς ταπεινῆς βασίλισσας, κι’ ἕνα σωρὸ ρημοκλήσια, μέσα στὰ βουνά, στοὺς κάμπους καὶ στὰ νησιά, μοσκοβολημένα ἀπὸ τὴν παρθενικὴ καὶ πνευματικὴ εὐωδία της.

Μέσα στὸ καθένα ἀπ’ αὐτὰ βρίσκεται τὸ παληὸ καὶ σεβάσμιο εἰκόνισμά της μὲ τὸ μελαχροινὸ καὶ χρυσοκέρινο πρόσωπό της, ποὺ τὸ βρέχουνε ὁλοένα τὰ δάκρυα τοῦ βασανισμένου λαοῦ μας, γιατί δὲν ἔχουμε ἄλλη νὰ μᾶς βοηθήσει, παρεκτὸς ἀπὸ τὴν Παναγία, «ἄλλην γὰρ οὐκ ἔχομεν ἁμαρτωλοὶ πρὸς Θεὸν ἐν κινδύνοις καὶ θλίψεσιν ἀεὶ μεσιτείαν, οἱ κατακαμπτόμενοι ὑπὸ πταισμάτων πολλῶν». Τὸ κάλλος τῆς Παναγίας δὲν εἶναι κάλλος σαρκικό, ἀλλὰ πνευματικό, γιατί ἐκεῖ ποὺ...

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Θέλουμε καὶ ἄλλους Μόρφου»

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὀσιολογιώτατο π. Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη ποὺ μεταδίδεται ἀπὸ τὰ κανάλια Atlas TV καὶ Ἀχελῶος TV (Κυριακὴ 11 Αὐγούστου 2019). Δεῖτε σχετικὴ ὁμιλία ἐδῶ.

Δὲν τοὺς λύγισε ἡ ἀγχόνη!

ΑΝΔΡΕΑΣ ΖΑΚΟΣ 

Γεννήθηκε στὶς 12 Νοεμβρίου 1931 στὸ χωριὸ Λινοῦ τῆς ἐπαρχίας Λευκωσίας, ὅμως μεγάλωσε στὸ χωρίο Λεύκα, ὅπου φοίτησε στὸ δημοτικὸ σχολεῖο τοῦ χωριοῦ. Ἀκολούθως, φοίτησε στὸ Παγκύπριο Γυμνάσιο Λευκωσίας καὶ στὴν Ἑλληνικὴ Σχολὴ Σολέας. Ὁ Ἀνδρέας, ὅταν ξεκίνησε ἡ δράση τῆς Ε.Ο.Κ.Α. ἐργαζόταν ὡς σχεδιαστὴς στὴν Κυπριακὴ Μεταλλευτικὴ Ἐταιρία στὸ Ξερό. 

Ἔγινε μέλος τῆς Ὀργάνωσης καὶ ἀνῆκε στὴν ὁμάδα τοῦ Μάρκου Δράκου. Ἀνέλαβε τὴν περιοχὴ Λεύκα - Πύργου καὶ στρατολόγησε ἄνδρες ὡς μέλη τῆς Ε.Ο.Κ.Α. Ἀργότερα, ἐντάχθηκε στὴν ἀντάρτικη ὁμάδα τῆς Γαληνῆς. Στὶς 15 Δεκεμβρίου 1955, ἡ ὁμάδα τοῦ Μάρκου Δράκου ἔστησε ἐνέδρα σὲ βρετανικὸ στρατιωτικὸ αὐτοκίνητο στὸ Μερσινάκι. Στὴν μάχη ποὺ...

Θαῦμα τῆς Παναγίας Διασώζουσας στήν Πάτμο

Σᾶς ἀναρτοῦμε τὸ μεγάλο θαῦμα τῆς Παναγίας τῆς Διασώζουσας ποὺ σώζεται στὴν Πάτμο.

Τὸ 1732, ὅταν οἱ πειρατὲς τῆς Ἀλγερίας λυμαίνονταν τὴν Μεσόγειο καὶ τὰ νησιὰ τοῦ Αἰγαίου, ἕνας Πάτμιος, ὁ Εὐστράτιος Γλυκονικήτας, ληστεύθηκε καὶ αἰχμαλωτίσθηκε ἀπὸ τοὺς πειρατὲς σὲ μιὰ παραλία τῆς Πάτμου, τὸ Κουβάρι, ὅπως τὸ λένε οἱ ντόπιοι, ὅπου εἶχε πάει γιὰ ψάρεμα. Τὸν μετέφεραν στὴν Νότια Ἀφρικὴ καὶ τὸν ἔκλεισαν στὶς φυλακὲς τῆς Τρίπολης. Ὁ δέσμιος Γλυκονικήτας παρακαλοῦσε κάθε ὥρα τὴν Ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ μὲ τὴν μεσιτεία τῆς Παναγίας τῆς Διασωζούσης, ὁ Ναὸς τῆς ὁποίας βρισκόταν κοντὰ στὸ σπίτι του. 

Μετὰ ἀπὸ ἀρκετὸ διάστημα, ἐνῶ ἡ δύστυχη σύζυγος τοῦ Γλυκονικήτα μιὰ μεγαλόπρεπη σεμνὴ Γυναίκα, ἡ ὁποία τοῦ εἶπε νὰ Τὴν ἀκολουθήσει. Αὐτὸς ὅμως ἦταν δέσμιος καὶ δὲν...