Ἀποσύρουν οἱ 16 βουλευτὲς τῆς Ν.Δ. τὶς ὑπογραφὲς ἀπὸ τὴν ἐρώτηση γιὰ τὸ «τάμα τοῦ ἔθνους» λόγω «δυσμενῶν σχολίων»

Ἡ ἐντολὴ γιὰ τὴν ἀπόσυρση τῶν ὑπογραφῶν δόθηκε ἀπὸ τὸν θαμώνα τῆς λέσχης Bilderberg Κυριάκο Μητσοτάκη! Δυστυχῶς ἡ ἐθνική μας ἀντιπροσωπεία ἀποδεικνύεται κατώτερή τῶν περιστάσεων! Κάνουν ἀπεγνωσμένες προσπάθειες νὰ ἀποσυνδέσουν  τὴν Ὀρθοδοξία ἀπὸ τὴν λειτουργία τοῦ Κράτους....

Ἀποσύρουν τὴν ὑπογραφή τους ἀπὸ τὴν ἐρώτηση ποὺ κατέθεσαν γιὰ τὸ «τάμα τοῦ ἔθνους» οἱ 16 βουλευτὲς τῆς Ν.Δ.. Σύμφωνα μὲ πληροφορίες, ἡ ἀπόφαση ἐλήφθη ἀπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ κόμματος ὕστερα ἀπὸ τὶς ἀρνητικὲς ἀντιδράσεις καὶ τὰ δυσμενῆ σχόλια ποὺ ὑπῆρξαν.

Ὑπενθυμίζεται ὅτι τὴν ἐρώτηση ἔχουν ὑπογράψει οἱ Σάββας Ἀναστασιάδης, Γιῶργος Βαγιωνᾶς, Κωνσταντῖνος Βλάσης, Γεράσιμος Γιακουμάτος, Στέργιος Γιαννάκης, Θανάσης Δαβάκης, Θεόδωρος Καράογλου, Γιῶργος Κασαπίδης, Κωνσταντῖνος Κατσαφάδος, Δημήτρης Κυριαζίδης, Γεωργία Μαρτίνου, Εὐάγγελος Μπασιάκος, Χρῆστος Μπουκῶρος, Κατερίνα Παπακώστα, Ἔλενα Ράπτη καὶ Κωνσταντῖνος Σκρέκας.

H ἐρώτηση ἔχει ἀκόμη τὶς ὑπογραφὲς τοῦ βουλευτῆ τῶν Ἀνεξάρτητων Ἑλλήνων Δημήτρη Καμμένου καὶ τοῦ....

Ὁ Ἑλληνισμὸς «ζεῖ καὶ βασιλεύει» στὴ σημερινὴ Τουρκία

Τοῦ Ἀθανασίου Μπλατζούκα

Τὴν ἑβδομάδα τῆς διακαινησίμου τοῦ 2013 ἔτυχε νὰ συμμετάσχω σὲ μία ἐκδρομὴ στὴν Τουρκία. Ὁ ὁδηγὸς τοῦ λεωφορείου, Πόντιος στὴν καταγωγή, ἦταν εὔθυμος καὶ μὲ τὰ πολλὰ πιάσαμε κουβέντα. Λόγῳ τῆς καταγωγῆς του γνώριζε, ὅπως ὁ ἴδιος εἶπε, ἄπταιστα Τουρκικὰ ἀπὸ τοὺς παπποῦδες του. Ὁ συγκεκριμένος ὁδηγὸς ἔκανε συχνὰ ἐκδρομὲς στὴν Τουρκία καὶ εἶχε πολλὲς ἐμπειρίες. Καθὼς ἦρθε ἡ κουβέντα στοὺς κρυπτοχριστιανοὺς καὶ στὸν ξεριζωμὸ τοῦ 1922, διηγήθηκε τὴν παρακάτω ἱστορία.

“Τό 1982 ἤμουν νεαρὸς ὁδηγὸς καὶ μόλις εἶχα μπεῖ στὴ δουλειά. Μοῦ εἶχαν ἀναθέσει μία ἐκδρομὴ στὰ Τουρκικὰ παράλια μὲ προορισμὸ τὴ Σμύρνη. Ἀνάμεσα στοὺς ἐπιβάτες τοῦ λεωφορείου ἦταν καὶ μία γιαγιὰ 82 ἐτῶν, ἡ ὁποία ἦταν ξεκομμένη ἀπὸ τοὺς ὑπόλοιπους ἐπιβάτες. Ἂν καὶ εἶχε προχωρημένη ἡλικία, ἦταν «κοτσονάτη», σοβαρὴ μὲν ἀλλὰ δραστήρια.

Φτάσαμε λοιπὸν τὸ βράδυ στὴ Σμύρνη καὶ ἀποβιβασθήκαμε. Ξαφνικὰ μὲ πλησίασε καὶ μοῦ ζήτησε νὰ τὴν πάω σὲ μία συνοικία κοντὰ στὸ Κορδελιὸ, γιατί ἐκεῖ βρισκόταν τὸ σπίτι της ποὺ εἶχε ἐγκαταλείψει τὸ 1922 μὲ τὴ Μικρασιατικὴ καταστροφή. Ντράπηκα νὰ τῆς πῶ ὄχι, γιατί ἤμουν καὶ....

Ἡ Ἑλλάδα εἶναι τὸ βλατίο τοῦ κόσμου!

Γράφει ὁ Γέροντας Γρηγόριος, Ἡγούμενος τῆς Ι.Μ. Δοχειαρίου

Ἡ Ἑλλάδα εἶναι τὸ βλατίο τοῦ κόσμου! (Βλατίο εἶναι ἕνα πολύτιμο ὕφασμα, καλοϋφασμένο καὶ πλουμιστὸ ἀπὸ τὰ ἄνθη τοῦ ἀγροῦ τὰ μαγιάτικα). Οἱ κλωστές του εἶναι οἱ πιὸ πολύτιμες ποὺ φτιάχτηκαν σ᾽ αὐτὸν τὸν κόσμο. Εἶναι κλωστὲς ἀπὸ αἷμα μαρτύρων καὶ ἡρώων· εἶναι κλωστὲς ἀπὸ δάκρυα ὁσίων καὶ μετανοούντων. Καὶ ὑφασμένες ἀπὸ τὶς καλύτερες ὑφάντρες τοῦ κόσμου. Βλατίο ὑφασμένο ἀπὸ πόθο τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ ἡρωικοῦ γένους τῶν Ἑλλήνων. Πέταγε τὴν σαΐτα καὶ κούναγε τὸ χτένι καὶ ἔλεγε· «Παναγιά μου, ἐσὺ δῶσε χρῶμα καὶ σχέδιο σ᾽ αὐτὸ τὸ πολύτιμο πανί». Καὶ ὅταν ἔβγαινε ἀπὸ τὴν κρεβαταριά, τὸν ἀργαλειό, τὸ ἔβαζαν στὸ μαντάνι τοῦ πόνου, γιὰ νὰ μαλακώση τὸ ὕφασμα τὸ ἁγιασμένο.

Ὅπως ὅμως κάθε ὕφασμα, ἔχει κι αὐτὸ ἕνα ἀδύναμο σημεῖο, νὰ τραβᾶ κλωστές. Ποιός λαὸς δὲν τράβηξε κλωστὴ ἀπὸ αὐτὸ τὸ βλατίο, γιὰ νὰ ὑφάνη τὸν πολιτισμό του;

Τὰ τελευταῖα χρόνια δὲν τραβοῦν κλωστὲς μόνον οἱ ξένοι λαοί. Πολὺ περισσότερο ἐμεῖς οἱ Νεοέλληνες. Ἡ τελευταία κυβέρνηση -εἶναι φοβερὸ- πόσο ἀγωνίζεται αὐτὸ τὸ βλατίο νὰ τὸ κουρελιάση, νὰ τὸ πατήση. Κανένας δὲν βάζει στὸ μυαλό του ὅτι καὶ τὸ πιὸ πολύτιμο ὕφασμα, ὅταν τοῦ τραβήξουν τὶς κλωστές, γίνεται σφουγγαρόπανο γιὰ τὰ πλακάκια καὶ τὰ μάρμαρα. Ποδοπατεῖται σήμερα ἀλύπητα ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ....

Ἡ χρηματοδοτούμενη ἀπὸ τὸν George Soros MKO «Ἀντιγόνη» διοργανώνει τὴν ὕλη γιὰ τὶς "ἔμφυλες ταυτότητες"!

Ἀσύλληπτο! Ὅπως μπορεῖ κανεὶς νὰ δεῖ στὴν ἐπίσημη σελίδα τοῦ Ἰνστιτούτου Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς ὑπεύθυνός τῆς ὀργάνωσης καὶ καθορισμοῦ τῆς διδακτέας ὕλης τῆς τρίτης θεματικῆς ἑνότητας "Σῶμα καὶ Ταυτότητα" εἶναι ἡ Μὴ Κυβερνητικὴ Ὀργάνωση "Ἀντιγόνη" μὲ προεξέχοντα στελέχη τὸν Τρεμόπουλο καὶ τὸν Θεοδωρίδη ποὺ ἔχουν πρωτοστατήσει σὲ πολλὲς ἀντεθνικὲς δράσεις (ἀναλυτικά τά στελέχη δεῖτε τα ΕΔΩ). Ἡ "Ἀντιγόνη" ἐντάσσεται στὸ European Network Against Racism, τὸ ὁποῖο στὴν Ἑλλάδα ἐλέγχει τέσσερις ὀργανώσεις, μεταξύ των ὁποίων καὶ τήν «Ἀντιγόνη»! Στὶς τελευταῖες Εὐρωεκλογὲς εἶχε εἰσπράξει 50 χιλιάδες δολάρια γιὰ τὴν δημιουργία ἑνὸς δικτύου εὐρωβουλευτῶν, ποὺ θὰ προωθοῦν τὴν ἀτζέντα τοῦ γνωστοῦ μεγαλοεπενδυτῆ George Soros.
Οἱ μάσκες πλέον ἔπεσαν! Τὸ ἑλληνικὸ ὑπουργεῖο παιδείας δίνει βῆμα καὶ λόγο σὲ συνειδητοὺς καταστροφεῖς τῆς ἑλληνορθόδοξης ἰδιοπροσωπείας τῶν παιδιῶν μας! Ἔχουμε χρέος ὡς....

ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ: Ἡ συγκλονιστικὴ εὐθύνη τῶν γονιῶν – γιατί κάποιοι γονεῖς δὲν ἀντιδροῦν;

Γράφει ἡ Κανάκη Εὐαγγελία,  ἐκπαιδευτικὸς

Ἡ σημερινὴ γενιὰ εἶναι πραγματικὰ ἀδικημένη γενιά. Ὄχι γιατί κληρονόμησε ἕνα τεράστιο δημοσιονομικὸ χρέος, ἀλλὰ γιατί δὲν ἔζησε ζωὴ ἀνθρώπινη. Τὸ μητρικὸ καὶ πατρικὸ ἔνστικτο τῶν γονιῶν ἔχει ἀδρανήσει σὲ τέτοιο βαθμό, ποὺ ἡ ἀτμόσφαιρα στὴν οἰκογένεια μοιάζει τοξική. Ἀπουσιάζουν παντελῶς τὰ αἰσθήματα ἀσφάλειας, σιγουριᾶς, γνήσιας ἀγάπης. Γιὰ παράδειγμα πολλοὶ γονεῖς φοβοῦνται μήπως τὸ παιδὶ τους πάρει χαμηλὴ βαθμολογία σὲ κάποιο μάθημα, ἀλλὰ δὲν ἔχουν κανένα φόβο καὶ ἐνδοιασμὸ νὰ τὸ  ἀφήσουν ἀπροστάτευτο σὲ κάθε λογὴς διαστροφικὲς παιδαγωγίες.  Δὲν συνειδητοποιοῦν ὅμως ὅτι στὰ χέρια τους κρατοῦν ταυτόχρονα εὐαίσθητες ψυχὲς καὶ ἀτομικὲς βόμβες: ἡ νέα γενιὰ ἢ θὰ φτιάξει ἕναν καλύτερο κόσμο ἂν γαλουχηθεῖ σωστὰ ἢ θὰ τὸν τινάξει στὸν ἀέρα!

Ἡ ἀδράνεια αὐτή, ποὺ ἀγγίζει τὰ ὅρια τῆς πνευματικῆς ὑστέρησης, καθὼς καὶ  ἡ ψυχαναγκαστικὴ ὑποτέλεια σὲ σχήματα καὶ πολιτικὲς μεθοδεύσεις, δίνουν στοὺς γονεῖς τὴν ψευδαίσθηση τῆς νομιμότητας. Ζαλισμένοι μέσα σὲ οἰκογένειες κατεστραμμένες, δὲν ἔχουν πλέον τά νοητικὰ καὶ συναισθηματικὰ αἰσθητήρια ποὺ θὰ τοὺς εἰδοποιήσουν σὲ ἐνδεχόμενο κίνδυνο. Ἔχουν καταστρέψει καὶ τὰ ἐρωτικά τους αἰσθητήρια», ἀφοῦ  γι’ αὐτοὺς ὁ γάμος ἦταν μόνο οἰκονομικὴ ἀποκατάσταση καὶ καλοπέραση, τὸ ψυχρὸ σέξ, χωρὶς περιττοὺς ρομαντισμοὺς καὶ θυσίες, ἀπάτες καὶ ἀπιστίες, μιὰ εὐνουχισμένη ζωή, χωρὶς αἰσθήματα, χωρὶς σκοπό, ὑπερσεξουαλικοποίηση σὲ ὅλες τίς ἐκφάνσεις τῆς ζωῆς τους.… Πῶς λοιπὸν νὰ ἀντιδράσουν σὲ δράσεις ἀνεύθυνης σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης τῶν παιδιῶν τους, ἀφοῦ οἱ ἴδιοι δὲν....

Ὁ μητροπολίτης Μεξικοῦ πού ἐκχριστιανίζει Ἰνδιάνους & Μάγιας

Τίποτε ὄρθιο...

Τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα

Ἐὰν τὸ ἅλας μωρανθῆ, ἐν τίνι ἀλισθήσεται;» (Κατὰ Ματθαῖο 5.13) 

Εἶναι πολὺς καιρὸς τώρα ποὺ ὁ τόπος μᾶς βυθίζεται μέσα στὴν πιὸ τραγικὴ παρακμή. Εἶναι πολὺς καιρὸς ποὺ ὅλες ἀνεξαιρέτως οἱ κυβερνήσεις τοῦ ἑλλαδικοῦ προτεκτοράτου συμβάλλουν στὴν ἐκποίηση τῆς χώρας καὶ στὴν πνευματικὴ διάλυση αὐτοῦ τοῦ λαοῦ, μέσα ἀπὸ τὸ ὀργανωμένο καὶ μεθοδικὸ ξεχαρβάλωμα τῶν ἀξιῶν, τῆς πίστης, τῆς γλώσσας καὶ τῆς παιδείας του. Ἑνὸς λαοῦ ποὺ περνᾶ τραγικὲς στιγμές, ὄχι μόνο λόγω τῆς οἰκονομικῆς κρίσης, ἀλλὰ πρωτίστως ἐπειδὴ χωρὶς πλέον ἱστορικὴ μνήμη, ἐθνικὰ ἀπονευρωμένος καὶ θρησκευτικὰ ἀποχρωματισμένος, ἔχει χάσει πιὰ τὰ πνευματικά του ἀντισώματα, αὐτὰ ποὺ τοῦ ἐπέτρεπαν νὰ ἐπιβιώνει σὲ οἰκονομικὰ ἢ πολιτικὰ πολὺ χειρότερους ἀπὸ τὸν σημερινὸ καιρούς. Κι ἔχει ἀπομείνει χαμένος μέσα στὴ σύγχυση, σὲ πλήρη ἀποστασία ἀπὸ τὸν Θεό, ἀποστερημένος ἀπὸ τὰ πιὸ ζωτικὰ στοιχεῖα τῆς ταυτότητάς του, ἐθισμένος πλέον στὸ νὰ καταπίνει ἀμάσητα τόσα καὶ τόσα νεοταξίτικα «προοδευτικὰ» σκουπίδια, βουλιάζοντας καθημερινὰ στὴν ἀνοησία, τὴν ἀσυναρτησία καὶ τὴν παραφροσύνη. Καὶ βρίσκεται πιὰ στὸ χειρότερο σημεῖο τῆς μακραίωνης Ἱστορίας του, καθὼς κατρακυλᾶ στὴν ἄβυσσο καὶ πρὸς τὸ ἱστορικό του Τέλος.

     Καὶ ἐνῶ τέτοια εἶναι ἡ κατάσταση, δὲν φαίνεται νὰ ὑπάρχει ἀνθρωπίνως τίποτε ποὺ νὰ δείχνει ἱκανὸ νὰ ἀνασχέσει αὐτὴν τὴν πτώση. Καὶ φυσικὰ δὲν ἐννοοῦμε μόνο τὶς ξωφλημένες καὶ διεφθαρμένες πολιτικὲς ἡγεσίες (σὲ ἀξεδιάλυτη πάντα σχέση μὲ τὰ ἐξωνημένα ΜΜΕ τῆς διαπλοκῆς) καὶ τὴ χιλιοειπωμένη διαπίστωση τοῦ ἄθλιου ρόλου τους. Ἐννοοῦμε τὰ πάντα. Ὅλοι οἱ θεσμοὶ ψυχορραγοῦν, κάθε τί ποὺ θὰ....

Πρὸς Κολυμβάρειον σύνοδον: Εἰς τί συνίσταται ἡ καύχησις τοῦ μαρτυρίου τῆς συνειδήσεως ὑμῶν;

Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης, Δάσκαλος

« Ἡ γὰρ καύχησις ἠμῶν αὕτη ἐστι, τὸ μαρτύριον τῆς συνειδήσεως ἠμῶν, ὅτι ἐν ἁπλότητι καὶ εἰλικρινεία Θεοῦ, οὐκ ἐν σοφία σαρκική, ἀλλ' ἐν χάριτι Θεοῦ ἀνεστράφημεν ἐν τῷ κόσμω, περισσοτέρως δὲ πρὸς ὑμᾶς». (Β΄ Κορ. 1,12)

Ὁ στίχος αὐτὸς τῆς Β΄πρὸς Κορινθίους ἐπιστολῆς κράζει καὶ βοᾶ γιὰ αὐτοέλεγχο καὶ αὐτογνωσία ὡς πρὸς τὴν «πληροφορία τῆς διακονίας»,  στὴν ὁποία τάχθηκε τὸ κάθε μέλος  μέσα στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἰδιαίτερα οἱ ποιμένες, ποὺ βαστοῦν στὸ λαιμὸ τοὺς ψυχές, γιὰ νὰ τὶς ὁδηγήσουν στὴ σωτηρία. 

«Σὺ δὲ νῆφε ἐν πάσι, κακοπάθησον, ἔργον ποίησον εὐαγγελιστού, τὴν διακονίαν σου πληροφόρησον», λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὸν Τιμόθεο (Β΄Τιμ. 4,5) καὶ ἑρμηνεύει ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης: «Ἤτοι, τὸ διακόνημα καὶ ἀρχιερατικόν σου ἐπάγγελμα πλήρωσον, λέγει, ὢ Τιμόθεε καὶ δεῖξον αὐτὸ κατὰ πάντα τέλειον. Τότε δὲ πληροῦται καὶ γίνεται τέλειόν το ἐπάγγελμα τῆς ἀρχιερωσύνης, ὅταν ὁ ἀρχιερεὺς κακοπαθῆ διὰ νὰ σώση τὰς ψυχᾶς τοῦ λογικοῦ του ποιμνίου».

Μιλᾶ γιὰ τὴν καύχησή του ὁ ἀπόστολος Παῦλος καὶ μᾶς  ξαφνιάζει ἡ λέξη. Μᾶς προλαβαίνει ὅμως ὁ Ζιγαβηνός: «Ἐφ` ἧς σεμνυνόμεθα», μᾶς ἑρμηνεύει. Δηλαδή, τὸ  καύχημά μου, τὸ σέμνωμά μου. Καὶ ποιὸ εἶναι τὸ καύχημά του; «Τὸ μαρτύριον τῆς συνειδήσεως». Ἡ μαρτυρία τῆς συνείδησης, τὴν ὁποία ἐπικαλεῖται, ἄξιζε πολὺ περισσότερο ἀπὸ....

Ἰνδιάνοι Μάγιας βαπτίστηκαν Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί

Μαθήματα Πατριδογνωσίας: «Τ΄ Ἀντρούτσου ἡ μάνα χαίρεται τοῦ Διάκου καμαρώνει...»

Γράφει ὁ Δημήτρης Νατσιὸς, δάσκαλος-Κιλκὶς

   «Ἄνοιξε μάνα μας γλυκειά, τὴν ἄφθαρτη καρδιά σου

    κι ἀγκάλιασέ τα τὰ φτωχά, τὰ μαῦρα τα παιδιά σου»

    (Ἀριστοτέλης Βαλαωρίτης)

Τούτη τὴν ἐποχή, ποὺ μᾶς «ἐκύκλωσαν αἱ τοῦ βίου ζάλαι» καὶ μᾶς περικύκλωσαν οἱ σάπιοι καὶ οἱ ὑπέρμαχοι τοῦ ἀφελληνισμοῦ, καταφύγιο καὶ παρηγορία εἶναι ἡ ἐθνική μας ἱστορία. Ξεφεύγεις ἀπὸ τὶς ἀναθυμιάσεις, τὰ πνιγηρὰ «κατορθώματα» τῶν ποικιλώνυμων γραικύλων.

Ἔχω τὸ συνήθειο, ὅταν ἐντοπίζω κάτι ὡραῖο καὶ διδακτικό, νὰ τὸ δίνω στοὺς μαθητές μου. «Κλέβω» τὰ κείμενα τῶν σπουδαίων Ἑλλήνων-«ἐπαινετὴν κλεψίαν» θὰ ἔλεγε ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης- καὶ τὰ παραδίδω στὰ «διψασμένα καὶ πεινασμένα» γιὰ τὴν ἀλήθεια, παιδιά μας. Παρένθεση:

Ἂν εἴχαμε ὑπουργεῖο ἐθνικῆς, ἑλληνικῆς καὶ ὄχι νεοταξικῆς παιδείας, θὰ φροντίζαμε «νὰ πλουμίσουμε» τὴν δημοτικὴ ἐκπαίδευση μὲ δύο Ἀνθολόγια.

Τὸ πρῶτο θὰ τὸ τιτλοφορούσαμε «Ἐτυμολογικὸ Ἀνθολόγιο». Θὰ περιεῖχε λέξεις συχνόχρηστες τῆς νεοελληνικῆς καὶ τὴν γενέθλιο ἱστορία τους. Γιατί νὰ μὴν γνωρίζουν οἱ μαθητὲς μας τὴν ἐτυμολογικὴ συγγένεια τοῦ νεροῦ καὶ τοῦ....

Νεοειδωλολατρεία καὶ φραγκικὲς ἀνηθικότητες ἀπέναντι στὴν ρωμαίικη πνευματικότητα

Ὅπως εἶναι γνωστὸ αὐτὲς τὶς ἡμέρες μέ τήν εἴσοδό μας στὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, σὲ ὁλόκληρη σχεδὸν τὴν πατρίδα μας, ὀργανώνονται καρναβαλικὲς-νεοειδωλολατρικὲς ἐκδηλώσεις. Σίγουρα ἡ νεοειδωλολατρεία εἶναι στενὰ συνυφασμένη μὲ τὰ καρναβάλια, διότι οἱ ἀποκριάτικες ἐκδηλώσεις δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο παρὰ ἐπιβίωση παγανιστικῶν τελετῶν καὶ ἐθίμων μὲ τὴν μάσκα τῆς παράδοσης. Πολλὲς ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐκδηλώσεις (π.χ. στὴν Κοζάνη) εἶναι ἐμποτισμένες μὲ παγανιστικὰ ἔθιμα ποὺ προβάλουν τὴν ἀνηθικότητα (γονιμότητα κατὰ τοὺς παγανιστές), τὴν αἰσχρότητα (τραγούδια μὲ αἰσχρὰ ὑπονοούμενα), τὴν θηλυπρέπεια (ἄνδρες οἱ ὁποῖοι ντύνονται γυναῖκες, π.χ. ἔθιμο νύφης).

Δυστυχῶς ὅμως, παρατηροῦνται κι ἄλλου εἴδους καρναβαλικὲς ἐκδηλώσεις ἐπηρεασμένες αὐτὴ τὴ φορὰ ἀπὸ τὴν Ἑσπερία καὶ τὸ παγανιστικό halloween, ὅπως τὸ μεγάλο καρναβάλι τῆς πόλεως τῶν Πατρῶν. Μὲ τὴν φενάκη βέβαια τοῦ φραγκικοῦ-εὐρωπαϊκοῦ τρόπου διασκεδάσεως, ἐπέρχονται πολλὰ δεινά. Οἱ συμμετέχοντες εἶναι χιλιάδες ἀπὸ κάθε ἡλικία καὶ ἰδιαιτέρως τὴν νεανική, οἱ ὁποῖοι συρρέουν κάθε χρόνο στὸ καρναβάλι τῆς Πάτρας. Μετὰ τὴν καρναβαλικὴ παρέλαση ὅπου ἐξευτελίζονται θεσμοὶ ἀλλὰ καὶ ἡ ἴδια ἡ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος, ἀκολουθοῦν party ὅπου «κώμοις καὶ μέθαις, κοῖτας καὶ ἀσελγείαις». Τὸ πλέον λυπηρὸ γεγονὸς εἶναι....

Ὁλόκληρη ἡ κινηματογραφικὴ ταινία "Παραμύθι χωρίς ὄνομα"

«Παραμύθι χωρὶς ὄνομα»: μιὰ κινηματογραφικὴ παραγωγὴ τοῦ Πνευματικοῦ Κέντρου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κίτρους «Ὁ Ἅγιος Φώτιος». Τὴ διασκευὴ- σενάριο ἐπιμελήθηκε ὁ π. Παῦλος Ντοῦρος, καὶ ὅπως ἀνέφερε ἀσχολήθηκε πολλὰ χρόνια μέχρι νὰ ὁλοκληρωθεῖ καὶ νὰ πάρει σάρκα καὶ ὀστᾶ τὸ ἐγχείρημα. Ἡ πίστη καὶ ἡ ἀξία στὰ ἰδανικὰ καὶ ἡ θυσία τῶν ἀνθρώπων, ἀνατρέπει τὰ δεδομένα… Τὸ δίκιο θὰ λάμψει, τὸ χαμόγελο θὰ ξανανθίσει. «Παραμύθι χωρὶς ὄνομα» – Ἡ ἀνάσταση ἑνὸς ρημαγμένου βασιλείου μὲ ὅπλο τὸ φιλότιμο...

Ἡ παραγωγή, ἡ ὁποία ἀνήκει ἐξ’ ὁλοκλήρου στὸ Πνευματικὸ Κέντρο «Ἅγιος Φώτιος», ξεκίνησε τὸ Νοέμβριο τοῦ 2013 καὶ ὁλοκληρώθηκε τὸν Μάιο τοῦ 2014. Τὸ σενάριο ἀποτελεῖ διασκευὴ τοῦ ὁμώνυμου βιβλίου τῆς Πηνελόπης Δέλτα. Τὰ γυρίσματα ἔγιναν στὴν Πιερία σὲ μέρη ὅπως ἡ Νεοκαισάρεια, ἡ Κονταριώτισσα, ὁ Κολινδρὸς καὶ τὸ....

Guardian: Ἀπόπειρα θανατηφόρας δηλητηρίασης τοῦ Πατριάρχη Γεωργίας

Τὸ θέμα τῆς ἐνδεχόμενης ἀπόπειρας τοῦ Πατριάρχη Γεωργίας πῆρε μεγάλες διαστάσεις καθὼς σύμφωνα μὲ ἀνεπιβεβαίωτες πληροφορίες ποὺ μετέδωσε ὁ τηλεοπτικὸς σταθμὸς «Rustavi 2» ἐπικαλούμενος δικές του πηγὲς πιθανολογεῖται ἀπόπειρα δηλητηρίασης τοῦ Πατριάρχη Ἠλία, ὁ ὁποῖος ἑτοιμάζεται γιὰ τὴν ἐγχείρηση στὴ Γερμανία. Τὰ μέτρα ἀσφαλείας γιὰ τὸν κ. Ἠλία ἔχουν ἤδη ἐνισχυθεῖ, ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς ὑπηρεσίας ἀσφαλείας του ἀνακρίθηκε, καὶ ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς ὑπηρεσίας διαχείρισης ἀκινήτων τοῦ Πατριαρχείου συνελήφθη, γράφει τὸ RIA Novosti .

«Ἴσως ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ μιὰ ἀπόπειρα δηλητηρίασης τοῦ Πατριάρχη. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἐκδοχὴ ποὺ διαρρέεται, ἀλλὰ ἐπίσημη ἐπιβεβαίωση τῶν πληροφοριῶν δὲν ὑπάρχει » εἶπε δημοσιογράφος τοῦ καναλιοῦ τὸ Σάββατο τὸ βράδυ.

Σύμφωνα μὲ τὸ Rustavi 2, τὴν Παρασκευὴ στὸ ἀεροδρόμιο τῆς Τιφλίδας, συνελήφθη ὁ ἐπικεφαλῆς τῶν ὑπηρεσιῶν διαχείρισης ἀκινήτων του Πατριαρχείου καὶ....

Παρεπόμενα τῆς Συνόδου στὴν Κρήτη

Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Μὲ τὴν Ἐγκύκλιο τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος «Πρὸς τὸν Λαό», γιὰ τὴν «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο τῆς Κρήτης» φαίνεται ὅτι πανορθοδόξως ἔχει κλείσει ὁ κύκλος τῶν ὅσων συνέβησαν πρό, κατὰ καὶ μετὰ ἀπὸ  αὐτήν.

Ἀπὸ τὶς 14 Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες οἱ τέσσερις (Ἀντιοχείας, Ρωσίας, Βουλγαρίας καὶ Γεωργίας), οἱ ὁποῖες δὲν συμμετέσχον στὴ Σύνοδο τῆς Κρήτης, δήλωσαν ὅτι δὲν δεσμεύονται ἀπὸ τὶς ἀποφάσεις Της.

Ἀπὸ τὶς ὑπόλοιπες δέκα οἱ Ἐκκλησίες Ἀλεξανδρείας, Ἱεροσολύμων, Σερβίας, Ρουμανίας, Πολωνίας καὶ Τσεχίας κρατοῦν μιὰ διακριτικὰ ἀδιάφορη στάση, γιὰ τοὺς δικούς της λόγους ἡ κάθε μία. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἀλβανίας καὶ ἰδιαιτέρως ἡ Ἐκκλησία τῆς Κύπρου ὑποστηρίζουν μὲ θέρμη τὶς ἀπόψεις τοῦ Φαναρίου, τὸ ὁποῖο ἔχει ἀποδυθεῖ σὲ μιὰ προσπάθεια νὰ πείσει τοὺς πιστούς, ὅτι ἡ Σύνοδος στὴν Κρήτη ἦταν πετυχημένη καὶ ἰσάξια των Οἰκουμενικῶν Συνόδων...

  Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος φαίνεται πὼς ἔκλεισε πρόσφατά το θέμα τῆς  Συνόδου στὴν Κρήτη, μὲ τὴν ἐκδοθεῖσα Ἐγκύκλιό της  «Πρὸς τὸν Λαό». Σημειώνεται ὅτι....

Δήλωση Διδασκόντων γιὰ τὸ Βιβλίο Πρακτικῶν τοῦ Γυμνασίου (Θεματικὴ ἑβδομάδα – ἔμφυλες ταυτότητες ΥΠΕΘ)

Ὅσοι καθηγητὲς Γυμνασίου ἐπιθυμοῦν νὰ δηλώσουν τὴν ἀντίθεσή τους στὴν Θεματικὴ Ἑνότητα καὶ συγκεκριμένα στὸν τρίτο ἄξονα «Ἔμφυλες Ταυτότητες» μποροῦν νὰ ζητήσουν νὰ γραφεῖ στὸ Βιβλίο Πρακτικῶν τοῦ Συλλόγου διδασκόντων τοῦ Γυμνάσιου ἡ ἀκόλουθη δήλωση πρὶν τὶς ὑπογραφές τους:

Δήλωση γιὰ τὸ πρακτικό τοῦ Συλλόγου Διδασκόντων γιὰ τὶς «Ἔμφυλες ταυτότητες»: 

Οἱ συνάδελφοι: 1….. 2……. 3…… δήλωσαν ὅτι ἔχουν ἀντίρρηση νὰ ὑλοποιήσουν στοὺς μαθητὲς τὶς θεματικὲς ἑνότητες 2 καὶ 3 τοῦ 3ου θεματικοῦ ἄξονα μὲ τίτλο «Ἔμφυλες ταυτότητες» διότι ἔρχονται προδήλως σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ ἄρθρο 16 Σύντ. καὶ τὴν Διεθνή Σύμβαση ΟΗΕ γιὰ τὰ Δικαιώματα τοῦ Παιδιοῦ (Ν. 2101/1992 ἀρθ. 5,8 καὶ 29). 

Στὴν συνέχεια παραθέτουμε καὶ σὲ μορφὴ .doc τὴν ἀνωτέρω δήλωση: ΔΗΛΩΣΗ 

Παραθέτουμε ἐπίσης και Ενημερωτικὸ Παραρτημα με τὰ νομικὰ ἄρθρα ποὺ περιέχει ἡ δήλωση αὐτὴ ὥστε νὰ τὰ γνωρίζουν οἱ ἐκπαιδευτικοί: Παράρτημα ΑΡΘΡΟ 16 Σ + ἄρθρα ΟΗΕ

Στὴν Ἑλλάδα κάνουν πεταλουδίτσες, στὴν Βόρειο Ἤπειρο καῖνε ἑλληνικὲς σημαῖες καὶ ρημάζουν σπίτια

Τοῦ Θοδωρῆ Ἀσβεστόπουλου

Ἦταν Νοέμβριος τοῦ 2014 ὅταν ἕνας νεαρὸς ἀπὸ τὴ Χιμάρα παρουσιάστηκε στὸ Μεσολόγγι γιὰ νὰ ὑπηρετήσει τὴ θητεία του στὸν Ἑλληνικὸ Στρατό.

Κάποια στιγμὴ τὸν πλησίασαν δύο ἀλβανοὶ καὶ τὸν ρώτησαν ἂν εἶναι ὁμοεθνής τους. Ὅταν ὁ Χιμαραῖος νεοσύλλεκτος τοὺς ἀπάντησε ὅτι εἶναι Ἕλληνας Βορειοηπειρώτης ἀπομακρύνθηκαν καὶ ἔψαξαν γιὰ ἄλλους συμπατριῶτες τους. Τὶς ἑπόμενες ἡμέρες σχηματίστηκε μία ἄτυπη ἀλβανικὴ ὁμάδα ἐντός τοῦ κέντρου νεοσυλλέκτων Μεσολογγίου.

Τὸ συγκεκριμένο φαινόμενο ἦταν ἀναμενόμενο νὰ ἐμφανιστεῖ μετὰ ἀπὸ τὶς ἀθρόες ἀποδόσεις τῆς ἑλληνικῆς ὑπηκοότητας σὲ ἀλβανοὺς οἱ ὁποῖοι θὰ περνοῦσαν καὶ ἀπὸ τὸν Ἑλληνικὸ Στρατό. Χάρη καὶ στὸν αὐξημένο ἀριθμό τους, οἱ συγκεκριμένης ἐθνικότητας ξένοι ποὺ ἦρθαν στὴν Ἑλλάδα γιὰ νὰ ζήσουν καλύτερα ἀπ’ ὅσο θὰ ζοῦσαν στὴν πατρίδα τους καὶ πῆραν τὴν ὑπηκοότητα...

Τὸ ἕνα τὸ παιδί τὸ «κακό» κάνει τὴν ἁμαρτία, ἀλλὰ μόλις δεῖ τὴν πτώση του συναισθάνεται τὴν ἐνοχή του καὶ τὴν ὁμολογεῖ

Μητροπολίτου Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς Νικολάου

Ἡ παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου ποὺ τὴν διαβάζουμε τὴν δεύτερη Κυριακὴ τοῦ Τριωδίου κρύβει πλούσια μηνύματα καὶ νοήματα. Ἀρχίζει μὲ μιὰ ἀπαιτητικὴ κίνηση τοῦ μικροῦ υἱοῦ πρὸς τὸν πατέρα, ὁ ὁποῖος ζητάει τὸ «ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας», κομμάτι δηλαδὴ τῆς περιουσίας τὸ ὁποῖο δικαιοῦται, καὶ ὁ πατέρας ἀμέσως τοῦ τὸ ἐκχωρεῖ. Ἀκολουθεῖ μιὰ ἱστορία ὑποδοχῆς ἀπὸ τὸν πατέρα, πανηγυριοῦ καὶ χαρᾶς, ἡ ὁποία ὅμως στιγματίζεται ἀπὸ τὴν ἀρνητικὴ ἀντίδραση τοῦ μεγάλου υἱοῦ, τοῦ «καλοῦ παιδιοῦ». Θὰ μποροῦσε κανεὶς ἀπ᾿ αὐτὴν τὴν παραβολὴ νὰ δανειστεῖ κάτι γιὰ νὰ κατανοήσει τὴν ἀγάπη τοῦ πατέρα, κάτι ἴσως γιὰ νὰ συνειδητοποιήσει τὸ μεγαλεῖο τῆς ἐπιστροφῆς καὶ τῆς μετανοίας τοῦ υἱοῦ, κάτι γιὰ νὰ διακρίνει αὐτὴ τὴ σχέση Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου, κάτι γιὰ νὰ καταλάβει πῶς μπορεῖ μὲν νὰ εἶναι κανεὶς καλὸς καὶ σωστὸς ἀλλα παράλληλα ὅμως νὰ βρίσκεται στὸ κατάντημα τοῦ πρεσβύτερου υἱοῦ.

Ἂς μείνουμε στὸ πρῶτο, στὴ σχέση αὐτοῦ τοῦ πατέρα μὲ τὸ παιδί του, καὶ ἂς δοῦμε κάποια βασικὰ χαρακτηριστικὰ τόσο ἀναγκαῖα νὰ τὰ ἔχουμε κι ἐμεῖς, ἰδίως οἱ γονεῖς.

Τὸ πρῶτο στοιχεῖο ποὺ τόσο ἐντυπωσιακὰ φαίνεται εἶναι αὐτὴ ἡ ἐλευθερία τοῦ πατέρα. Τοῦ ζητάει τὸ παιδί του τὸ «ἐπιβάλλον μέρος τῆς οὐσίας». Ἐπιβάλλον σημαίνει ὅτι ἦταν...

Ὁ ἡγιασμένος ἱερέας Νικόλαος Πέττας ἐκ Πατρῶν

Πρόκειται γιά ἕναν σύγχρονό μας ταπεινό καί ἄξιο ἱερέα, πνευματικό, οἰκογενειάρχη καί καθηγητή τεχνικῆς ἐκπαίδευσης, ὁ ὁποῖος εἶχε ἀφήσει τόν ἑαυτό του στά χέρια τοῦ Χριστοῦ, ὥστε νά τόν χρησιμοποιεῖ ὡς μέσον γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων.

Καί Ἐκεῖνος τόν εἶχε καταστήσει δοχεῖο τῆς Χάρης του, χορηγώντας του χαρίσματα-δωρεές τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διότι, ὡς γνωστόν, «ὁ Θεός ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δέ δίδωσι χάριν». Ἡ οἰκογένειά μου συνδεόταν τόσο μέ τόν ἴδιο, ὅσο καί τήν πρεσβυτέρα τοῦ Ἀνθή.

Βιογραφικά

Ὁ π. Νικόλαος Ἀ. Πέττας γεννήθηκε 27 Μαΐου τοῦ 1941 στήν Πάτρα.

Ἦταν ἑπτανησιακῆς καταγωγῆς, γόνος ἐπιφανῶν οἰκογενειῶν.
Οἱ γονεῖς του ἦρθαν στήν Πάτρα μετά τούς μεγάλους σεισμούς στά Ἑπτάνησα τό 1928.

Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Ἀνδρέας -τοῦ Νικολάου- Πέτρακας ἤ Πέττας ἀπό τήν πόλη τῆς Ζακύνθου καί ἦταν γνωστός βιομήχανος σαπωνοποιΐας στήν Πάτρα.

Μητέρα του ἦταν ἡ Σοφία, θυγατέρα Παναγῆ Τζάκη ἀπό τά Φραγκάτα τῆς Κεφαλλονιᾶς.

Ἦταν τό τελευταῖο ἀπό τά πέντε παιδιά τῆς οἰκογένειας. Ἡ εὐλαβής μητέρα του ἔφυγε σέ νεαρή ἡλικία. Ἀπό μικρό τόν νουθετοῦσε ἐν Κυρίῳ, ἐνῶ τοῦ ἔλεγε προφητικά: «Νικολάκη μου, θέλω νά γευθῶ μία μπουκιά ἀπό τό ἁγιασμένο ρασάκι σου!», γιατί τῆς εἶχε κάνει ἐντύπωση τό...

Ἡ συγκλονιστικὴ ἱστορία ἑνὸς πρώην ὁμοφυλόφιλου

Ὁ Ἔινταμ Χοὺντ ἀφηγεῖται τὸ πὼς κατάφερε μὲ τὴν δύναμη τοῦ Θεοῦ, νὰ ἀπαλλαγεῖ ἀπὸ τὸ πάθος τῆς ὁμοφυλοφιλίας. Τὰ ΜΜΕ καὶ ἡ παγκόσμια τάξη ἔχουν κάνει πλύση ἐγκεφάλου στὸν λαὸ ὅτι ὁμοφυλόφιλος γεννιέσαι κι εἶναι κάτι φυσικὸ καὶ πλανοῦν τὸν κόσμο στὴν ἁμαρτία.

Ἔινταμ Χούντ: «Εἶμαι πολὺ εὐτυχισμένος ποὺ ὁ Θεός μοῦ ἔδωσε ἀγάπη γιὰ μία γυναίκα, εἶναι ἕνα ἀληθινὸ θαῦμα!» καὶ συνεχίζει λέγοντας πὼς σήμερα βοηθάει καὶ ἄλλους ὁμοφυλόφιλους νὰ ἀλλάξουν καὶ ἐκεῖνοι πορεία.

Τὸ μεγαλεῖο καὶ ἡ καταστροφὴ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας

Δρ. Ἐρατῶς Ζέλλιου – Μαστοροκώστα,

ἐπ. προϊσταμένης Δευτεροβάθμιας Ἐκπαιδεύσεως

Κατὰ τὸν Ἠσύχιο οἱ Λάκωνες ὀνομάζουν ἑλλὰ τὴν καθέδρα. Ἑπομένως καὶ τὸ ὄνομα Ἑλλὰς πιθανὸν νὰ σημαίνει τὴν καθέδρα τῶν ἀνθρώπων, τὴ χώρα τῶν αὐτοχθόνων ἀνθρώπων, κάτι ποὺ ἀπέδειξαν καὶ ἔρευνες τοῦ DNA καὶ ἀρχαιολογικὲς ἔρευνες, ἀφοῦ πρὶν 200.000 ± 40.000 ἔτη ἔχουμε τὸ κρανίο τῶν Πετραλώνων [1], πρὶν 135.000 ἔτη ἀποτυπώματα ἀνθρωπίνων πελμάτων στὸ σπήλαιο τῆς Θεοπετρας [2] Τρικάλων, ὅπου ἡ κατοίκηση τῶν ἀνθρώπων εἶναι συνεχὴς ἕως τὴν νεολιθικὴ ἐποχὴ καὶ ἀπὸ τὸ 23.000 ἔχουν καὶ τεχνογνωσία, πρὶν ἀπὸ 100.000 ἔτη ἔχουμε κατοίκηση ἀνθρώπων στὶς ὄχθες τοῦ Πηνειοῦ ποταμοῦ, πρὶν ἀπὸ 35.000 ἔτη στὸν Κοκκινόπηλο τῆς Ἠπείρου καὶ μετὰ τὰ 30.000 ἔτη πολὺ περισσότερα ἀρχαιολογικὰ...

Ἡ Κυριακή τοῦ Ἀσώτου Νεοέλληνα! Αὔριο ἔχουμε "ἐθνικὴ ἑορτή"!

Γράφει ὁ Δρ. Κωνσταντῖνος Βαρδάκας

Ἀναρωτιόμαστε πόσες μαῦρες σελίδες θὰ κρατήσει τὸ βιβλίο τῆς νεώτερης Ἑλληνικῆς Ἱστορίας γιὰ τὰ σκοτεινὰ δρώμενα τῆς Μεταπολίτευσης; Φοβόμαστε ἂν οἱ ἑπόμενες γενιὲς μᾶς κατηγορήσουν ὅτι τοὺς προδώσαμε γιὰ « τριάκοντα Εὐρώ»; 

Καὶ ὅμως ὑπάρχει δρόμος ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὸν ὕπνο τῆς ἁμαρτίας ποὺ σήμερα μᾶς νανουρίζει μὲ τὶς σειρῆνες τῆς ἀξιολόγησής μας ἀπὸ τοὺς δαίμονες.

«... Πατέρα μου, ἁμάρτησα... Πάρε με ὡς ἕνα δοῦλον σου...! Ἐγώ, τέκνον, τί εἶχα νὰ κάμω σ’ αὐτὰ τὰ συγκλονιστικὰ λόγια; Ἠμποροῦσα νὰ μὴ ἐλεήσω τὸν δικόν μου υἱόν, που επέστρεψε;... Ὁ Κύριος Ἰησοῦς».

Παρ’ ὅτι ἐκκλησιαστικῶς - λατρευτικῶς ἡ Παραβολὴ τοῦ Ἀσώτου πέρασε, ὅμως ὡς περιεχόμενο καὶ διδαχὴ ἡ Παραβολὴ αὐτή, ὄχι μόνο εἶναι πάντοτε ἐπίκαιρη, ἀλλὰ εἶναι ἀναπόσπαστη ἀπὸ τὴν προσωπικὴν ἐμπειρία τῶν ἀμαρτωλῶν καί αγίων. Γι’ αὐτὸ καὶ χάριν τῶν ἐν Χριστῷ ἀδελφων μετέφρασα τὴν ἑρμηνείαν της ἀπὸ τὸν χρυσοῦν Ἅγιον, τὸν Χρυσόστομον.

Ὡς γνωστὸν Παραβολὴ εἶναι μία πλασματικὴ ἱστορία χάριν διδαχῆς. Καὶ προκειμένου περὶ τῆς Παραβολῆς τοῦ Ἀσώτου, ἔχει λεχθεῖ, ὅτι ἦταν ἀρκετὴ αὐτή, γιὰ νὰ θεωρηθῆ ὡς Θεὸς αὐτὸς ποὺ τὴν ἔπλασε. Πράγματι, στὴν Παραβολήν, ὡς κεντρικὴ ἰδέα, ἀποκαλύπτεται ἡ ἄπειρη ἀγάπη καὶ....

Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί στήν Ἀμερική!

Ὁ ΟΗΕ ἰσχυρίζεται ὅτι τὰ δικαιώματα τῶν LGBT εἶναι πιὸ σημαντικὰ ἀπὸ τὰ θρησκευτικὰ δικαιώματα

Ὁ ἀπεσταλμένος τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν γιὰ τὰ «δικαιώματα τῶν ὁμοφυλοφίλων» δήλωσε  ὅτι ὅταν ὑπάρχει σύγκρουση μεταξύ των δικαιωμάτων τῶν ὁμοφυλόφιλων καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας πρέπει νὰ γίνει ξεκάθαρο ὅτι «ἡ ἐλευθερία τῆς ἔκφρασης καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας δὲν εἶναι ἀπόλυτα δικαιώματα καὶ μποροῦν νὰ περιοριστοῦν ἐὰν εἶναι ἀπαραίτητο».

Σὲ μιὰ πρόσφατη δημόσια διαβούλευση, ὁ νεοδιορισθεῖς «ἀνεξάρτητος ἐμπειρογνώμονας» τοῦ ΟΗΕ γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τῶν «δικαιωμάτων τῶν LGTB», Vitit Muntarbhorn, εἶπε ὅτι οἱ ἀρνητικὲς ἠθικὲς κρίσεις γιὰ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ δραστηριότητα εἶναι ἕνα πρόσφατο φαινόμενο, ποὺ ἀπορρέει ἀπὸ τὴν "ἀποικιακὴ νομοθεσία."

Ὅταν ὑπάρχει σύγκρουση μεταξύ τῶν δικαιωμάτων τῶν ΛΟΑΤ καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας, ὁ Muntarbhorn εἶπε ὅτι ἡ θρησκευτικὴ ἐλευθερία δὲν εἶναι ἀπόλυτη καὶ θὰ πρέπει νὰ δώσει τὴν προτεραιότητα στὰ....

"Τὰ πράγματα θὰ ἀλλάξουν, δὲν θὰ εἶναι ὅπως τώρα. Θὰ ἔρθει μεγάλη φτώχεια! Θὰ ποῦν δικαιοῦσαι ἕνα βοήθημα οἰκονομικό, γιὰ νὰ τὸ πάρεις ὅμως θὰ πρέπει νὰ ἔχεις τὴν κάρτα-ταυτότητα!"

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ἀσκητὲς μέσα στὸν κόσμο». Κεντρικὴ διάθεση βιβλίου: Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος», Μεταμόρφωσις Χαλκιδικῆς.

Ἡ Ἀσκήτρια ἐν τῷ κόσμῳ Λαμπρινὴ Βέτσιου-Δρίβα, ἀπὸ τὴν Ἄρτα, ποὺ κοιμήθηκε στὶς 17 Ὀκτωβρίου 2002, προεῖπε σὲ διάφορους ἀνθρώπους ὅσα πολὺ δύσκολα ἔρχονται γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἕλληνες, πού ξέχασαν τὸν Θεό, ἀκολουθώντας ἀδιέξοδους δρόμους καὶ θεωρίες, ἀθεΐα, ἀπιστία, αἱρέσεις, σαρκικὲς ἡδονὲς καὶ ὑλισμό! Πού δὲν ἔσκυψαν νὰ πιοῦν ἀπὸ τὸ γάργαρο καὶ δωρεὰν νερὸ τῆς αἰωνιότητας, τῆς εὐσέβειας, τῆς εὐλογημένης Ὀρθοδοξίας. Πού ξέχασαν νὰ κάνουν ἀκόμη καὶ τὸν σταυρό τους, τὸ «δόξα τῷ Θεῷ», τὴν Παναγιὰ τῆς μάνα μας, τὸν Ἐκκλησιασμὸ τῆς Κυριακῆς, τὸ καντηλάκι τῆς βραδινῆς προσευχῆς…

«Ἡ Ἑλλάδα, μιὰ ὥρα, οἰκονομικὰ θὰ πέσει ἔξω! Τὰ λεφτὰ θὰ ἐξευτελιστοῦν. Τυχεροὶ ὅσοι θὰ ἔχουν χρυσὸ (ὡς μέσο συναλλαγῆς) καὶ ἕνα κομμάτι γῆς».

Μοῦ εἶπε ἡ γερόντισσα (ἔγινε μοναχὴ ἀπὸ τὸν π. Μητροφάνη) γιὰ τὸ σπίτι μου (1990):

«Τί τὸ θὲς παιδί μου τόσο μεγάλο σπίτι; Θὰ ἔρθει καιρὸς ποὺ θὰ βάλουν φόρο καὶ στὰ βήματά σας μέσα σ’ αὐτό, καὶ στὰ ἄτομα ποὺ εἶστε μέσα!  Τυχεροί ὅσοι θὰ μένουν σὲ καλύβες (μικρὰ σπιτάκια). Τὰ αὐτοκίνητα θὰ τὰ ἀράξει ὁ κόσμος στὶς αὐλές του! Ἂν ἔχεις δουλειὰ θὰ δουλεύεις ὅλη μέρα, τὸ μισὸ μεροκάματο θὰ τὸ δίνεις γιὰ βενζίνη γιὰ νὰ πᾶς στὴ δουλειά σου καὶ τὸ ὑπόλοιπο νὰ ταΐσεις τὰ παιδιά σου καὶ ἂν φτάσουν γιὰ νὰ φᾶνε... Τὴν ἀποθήκη ποὺ βάζει ὁ πατέρας σου τὸ χόρτο γιὰ τὰ ζῶα θὰ σὲ....

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: "Κυριακή τοῦ Ἀσώτου"

Ἐκπομπὴ «Ἐκκλησία καὶ Κόσμος» τῆς Μητροπόλεως Κασσανδρείας στὸ κανάλι Atlas TV,   
ἀπὸ τὸν ὀσιολογιώτατο Μοναχὸ πατέρα Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, Κυριακή 12 Φεβρουαρίου 2017

11 Φεβουαρίου: Μνήμη Ἁγίου Βλασίου τοῦ ἐκ Σκλαβαίνων πού ἐμφανίστηκε στὸν Ἅγιο Παΐσιο τὸν Ἁγιορείτη

Ἀπό τό βιβλίο: «Βίος Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου», Ἱερομονάχου Ἰσαάκ, Ἅγιον Ὅρος, 2004

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης π. Αὐγουστίνος Κατσαμπίρης εἶχε ἐπανειλημμένως παρακαλέσει τὸν Γέροντα νὰ προσευχηθεῖ γιὰ νὰ τοῦ ἐμφανιστεῖ ὁ νεοφανῆς Ἅγιος Βλάσιος ὁ ἐκ Σκλαβαίνων. Ἐπιθυμοῦσε νὰ γνωρίσει τὰ χαρακτηριστικά του γιὰ νὰ τὸν ἁγιογραφήσουν.

Ἦταν ἡ 21η Ἰανουαρίου 1980, Κυριακή τοῦ Ἀσώτου, πρὸς Δευτέρα. Ὁ γέροντας ἐνῶ προσευχόταν τὸ βράδυ στὸ Κελλί του μὲ κομποσχοίνι, βλέπει νὰ παρουσιάζεται μπροστά του μέσα σὲ φῶς ἕνας Ἅγιος ἄγνωστος ποὺ φοροῦσε μανδύα καλογερικό. Δίπλα του στὸν τοῖχο τοῦ Κελλιοῦ του, πάνω ἀπὸ τὴν σόμπα φαίνονταν ἐρείπια Μοναστηριοῦ. Αἰσθανόταν ἀπερίγραπτη χαρὰ καὶ ἀγαλλίαση καὶ σκεφτόταν «ποιὸς Ἅγιος εἶναι;». Τότε ἄκουσε φωνὴ ἀπὸ τὴν...

ΟΧΙ στὴν «θεματικὴ ἑβδομάδα»!

Ὑπερασπίσου τὰ παιδιὰ πρὶν εἶναι ἀργά!

Τά «σχίσματα τῶν Ἐκκλησιῶν»

Τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου 

καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Στήν ἀναφορά τῆς θείας Λειτουργίας τοῦ Μεγάλου Βασιλείου γίνεται λόγος γιά τά «σχίσματα τῶν Ἐκκλησιῶν». Ὁ Μέγας Βασίλειος μεταξύ τῶν ἄλλων προσεύχεται στόν Θεό: «Παῦσον τά σχίσματα τῶν Ἐκκλησιῶν».

Μερικοί σύγχρονοι θεολόγοι, γιά νά δικαιολογήσουν τόν ὅρο Ἐκκλησία καί γιά τούς ἑτεροδόξους, ἐπικαλοῦνται καί τήν φράση αὐτή καί ἰσχυρίζονται ὅτι ὁ Μέγας Βασίλειος ὀνομάζει Ἐκκλησίες καί τίς κοινότητες τῶν αἱρετικῶν, ὁπότε αὐτό, ὅπως ἰσχυρίζονται, δίδει τό δικαίωμα νά ὀνομάζουν ὅλους τούς Χριστιανούς ἐκτός τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία εἶναι ἡ Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία, ὅτι ἀνήκουν σέ Ἐκκλησίες.

Αὐτό ἐκ πρώτης ὄψεως εἶναι λογικοφανές, ἀλλά ἐάν ἀναλύση κανείς τό θέμα θά διαπιστώση ὅτι τέτοιες ἑρμηνευετικές ἀποδόσεις στόν Μέγα Βασίλειο εἶναι ἐσφαλμένες.

Κατ’ ἀρχάς ἀμέσως μετά τήν προσευχή «παῦσον τά σχίσματα τῶν Ἐκκλησιῶν» ἀκολουθεῖ ἡ προσευχή: «τάς τῶν αἱρέσεων ἐπαναστάσεις ταχέως κατάλυσον τῇ δυνάμει τοῦ ἁγίου σου Πνεύματος». Αὐτό σημαίνει ὅτι ἐδῶ γίνεται διάκριση μεταξύ τῶν σχισμάτων, πού πρέπει νά παύσουν νά ὑπάρχουν, καί τῶν ἐπαναστάσεων τῶν αἱρέσεων πού πρέπει νά καταλυθοῦν μέ τήν δύναμη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί αὐτό γιατί οἱ αἱρέσεις εἶναι προϊόντα τοῦ πονηροῦ πνεύματος, τῶν δαιμονικῶν δυνάμεων.

Ἔπειτα, στήν ἴδια εὐχή τῆς ἀναφορᾶς προσεύχεται: «τούς ἐσκορπισμένους ἐπισυνάγαγε∙ τούς πεπλανημένους ἐπανάγαγε καί σύναψον τῇ ἁγίᾳ σου καθολικῇ καί ἀποστολικῇ...

Δημήτρης Νατσιὸς καὶ Λυκοῦργος Μαρκούδης γιὰ τὴν λεγόμενη «θεματικὴ ἑβδομάδα» στὰ σχολεῖα!

Ἐκπομπὴ τοῦ ραδιοφωνικοῦ σταθμοῦ τῆς Πειραϊκῆς Ἐκκλησίας, τοῦ Λυκούργου Μαρκούδη 09/02/17. Καλεσμένος ὁ μαχητικὸς δάσκαλος Δημήτρης Νατσιὸς.

Ἡ Σύναξη Ὀρθοδόξων κληρικῶν καὶ μοναχῶν συμπαρίσταται στὸν πατέρα Θεόδωρο Ζήση

Μέ μεγάλη πικρία καί λύπη ἡ «ΣΥΝΑΞΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ» πληροφορήθηκε τήν ἀπό 10.12.2016 «νουθετήρια», ἐπιτιμητική καί «πατρική» Ἐπιστολή τοῦ Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.Ἀνθίμου πρός τόν Ὁμότιμο Καθηγητή τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ., Αἰδεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Θεόδωρο Ζήση, ὁ οποῖος κατηγορεῖται, ὅτι μέ τίς ὁμιλίες του προκαλεῖ «πνευματικήν σύγχυσιν καί διάστασιν τῶν συνειδήσεων τῶν πιστῶν τοῦ πληρώματος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης».

Ὅπως διαπιστώνεται ὅμως, οἱ διατυπούμενες στήν μητροπολιτική ἐπιστολή ἐναντίον τοῦ π. Θεοδώρου κατηγορίες εἶναι ἐκκλησιολογικά ἀστήρικτες καί θεολογικά ἀβάσιμες καί γι’ αὐτό δέν ἀντέχουν σέ ὁποιαδήποτε κριτική. Αὐτό ἀποδεικνύει κατάφωρα ἡ ἀπό 1.2.2017 ἀπαντητική Ἐπιστολή τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση, ὁ ὁποῖος μέ ἔντονο...