Ὑπὲρ τῆς Ἀληθείας: Σχόλιο στὴν ἐπιστολὴ τοῦ Μητροπολίτoυ Σιδηροκάστρου πρὸς τὸν Γέροντα Δοσίθεο

Προκάλεσε αἴσθηση στὸν ἐκκλησιαστικὸ κόσμο ἡ ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου Μακαρίου πρὸς τὸν Γέροντα Δοσίθεο. Μιὰ ἐπιστολὴ πού, πίσω ἀπὸ τὸ φαινομενικό της ἦθος καὶ τὴν "ποιμαντικὴ εὐγένεια", φανερώνει κάτι πολὺ πιὸ ἀνησυχητικό: τὸν φόβο ἀπέναντι στὴν Ὀρθόδοξη φωνὴ τῆς Ἀληθείας!
Ὁ Γέρων Δοσίθεος δὲν μιλάει γιὰ προσωπικὰ συμφέροντα οὔτε ἐπιδιώκει διχασμό. Ἀντιθέτως, ὑψώνει φωνὴ διαμαρτυρίας ἀπέναντι σὲ ἕναν σιωπηλὸ ἐκκλησιαστικὸ κατήφορο, ὅπου ἡ παραδοσιακὴ Πίστη τῶν Πατέρων ὑποχωρεῖ, σὲ πολλὲς περιπτώσεις, μπροστὰ στὸν οἰκουμενιστικὸ σχετικισμὸ καὶ τὴν διπλωματία τῶν «θρησκευτικῶν ἀνοιγμάτων».

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καὶ ἡ σιωπὴ τῶν ἐπισκόπων

Ποῦ ἦταν ἡ φωνὴ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μακαρίου ὅλα αὐτὰ τὰ χρόνια, ὅταν ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος συμμετεῖχε σὲ... συμπροσευχὲς μὲ παπικοὺς καὶ ἄλλους αἱρετικούς, παρέστη σὲ κοινὲς δηλώσεις πίστεως καὶ χαρακτήρισε τοὺς αἱρετικοὺς ὡς "ἐκκλησίες"; Ποῦ ἦταν ὅταν ἡ Πανορθόδοξη Σύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου (2016) προσέδωσε ἐκκλησιαστικότητα στοὺς ἑτεροδόξους;

Καὶ ἀκόμη πιὸ συγκεκριμένα:

Ποῦ ἦταν ὁ Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου, ὅταν στὴν ἐν λόγῳ Σύνοδο, ὁ τότε Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος ὑπέγραψε πραξικοπηματικὰ ἐξ ὀνόματος τῶν Μητροπολιτῶν Λεμεσοῦ Ἀθανασίου καὶ Μόρφου Νεοφύτου, οἱ ὁποῖοι ἀρνήθηκαν νὰ ἀποδεχθοῦν ὅτι οἱ αἱρετικοὶ εἶναι "ἐκκλησίες"; Καὶ τότε, Σεβασμιώτατε, δὲν ἀκούσατε τίποτε; Δὲν εἴδατε τὴν παραχάραξη τῆς συνοδικῆς ἔκφρασης; Δὲν σκανδαλιστήκατε;

Ἀντιθέτως, βλέπετε σήμερα "ἀποδοχὴ" στὸν νέο Ἀρχιεπίσκοπο Κύπρου, τὴ στιγμὴ ποὺ ὁ λαὸς ἔστειλε ξεκάθαρο μήνυμα στὶς πρόσφατες ἀρχιεπισκοπικὲς ἐκλογές, ἐπιλέγοντας μὲ μεγάλη διαφορὰ τὸν Μητροπολίτη Λεμεσοῦ. Μήπως κι ἐδῶ ἀγνοεῖτε τὴ φωνὴ τοῦ πιστοῦ λαοῦ; Μήπως τὰ ἀφτιὰ καὶ τὰ μάτια σας ἐπιλέγουν νὰ μὴν βλέπουν καὶ νὰ μὴν ἀκοῦν; 

 

Ὁ Μητροπολίτης Πάφου καὶ τὸ "ἔγκλημά" του

Ὁ Γέρων Δοσίθεος ἐπεσήμανε μὲ παρρησία τὴν ἀδικία ποὺ ὑπέστη ὁ Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός. Τὸ "λάθος" του; Δὲν ἐνέκρινε μεικτοὺς γάμους μεταξὺ Ὀρθοδόξων καὶ αἱρετικῶν. Πλησίασε καὶ συνομίλησε μὲ ἀδελφοὺς ἀποτειχισμένους, οἱ ὁποῖοι εἶχαν σκανδαλιστεῖ ἀπὸ τὴ διολίσθηση τῆς Ἱεραρχίας.
Ἀντὶ νὰ τὸν στηρίξουν, ἡ πλειοψηφία τῆς Ἱεραρχίας τὸν ἐκθρόνισε. Γιατί; Ἐπειδὴ ἐπέλεξε νὰ σταθεῖ δίπλα στὴν Ὀρθοδοξία καὶ ὄχι στὴν πολιτικὴ ἰσορροπία. 

 

Ὁ λαὸς ἀπομακρύνεται

Ἡ ἀλήθεια εἶναι ὅτι ἕνα μεγάλο μέρος τοῦ πιστοῦ πληρώματος ἔχει ἀπομακρυνθεῖ. Ὄχι ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, ἀλλὰ ἀπὸ ἐκείνους ποὺ τὴν διαχειρίζονται ἀνθρώπινα καὶ ὄχι πνευματικά. Πολλοὶ ἀποφεύγουν νὰ ἐκκλησιάζονται στοὺς ναοὺς ὅπου λειτουργοῦν συγκεκριμένοι ἐπίσκοποι. Παρακολουθοῦν τὸ πρόγραμμα καὶ ἐπιλέγουν ἄλλες ἐνορίες. Αὐτὴ εἶναι ἡ πικρὴ πραγματικότητα.
Ἡ Ποιμαντική, ὅταν ἀπωλέσει τὸ θεολογικό της θεμέλιο, γίνεται ἁπλῆ διοικητικὴ διαχείριση – καὶ ὁ λαός το αἰσθάνεται. 

 

Ἡ στάση τοῦ Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου

Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μακαρίου πρὸς τὸν Γέροντα Δοσίθεο εἶναι ἄτονη καὶ ἀνασφαλῇς. Δὲν περιέχει θεολογικὰ ἐπιχειρήματα, οὔτε προσφέρει ἀπαντήσεις. Ἀντιθέτως, ἀποπνέει μία ἀγωνία: νὰ σιωπήσει ὁ Μοναχός, νὰ πάψει νὰ μιλᾶ. Ὄχι νὰ διορθωθεῖ, ὄχι νὰ ἀντικρουστεῖ. Ἁπλᾶ... νὰ σωπάσει.
Γιατί ἄραγε; Ἴσως γιατί δὲν μπορεῖ νὰ τὸν ἐλέγξει. Ἴσως γιατί ὁ ἁπλὸς Καλόγερος δὲν ἔχει τί νὰ χάσει. Ὅπως σοφὰ ἔλεγε παλαιὸς Γέροντας: "Ντουφέκα καλόγερο", δηλαδή δὲν μπορεῖς νὰ τὸν τιμωρήσεις. Εἶναι ἐλεύθερος. 

 

Συμπέρασμα

Ὁ Γέρων Δοσίθεος δὲν εἶναι μόνος. Ἐκφράζει τὴν ἀγωνία χιλιάδων Ὀρθοδόξων – μοναχῶν, ἱερέων, καὶ λαϊκῶν – ποὺ βλέπουν τὴν Πίστη νὰ ἀπειλεῖται ὄχι μόνο ἀπ’ ἔξω, ἀλλὰ ἐκ τῶν ἔσω.
Ἡ Ἐκκλησία ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ τέτοιες φωνές, ποὺ δὲν δειλιάζουν μπροστὰ στὴν "ἐκκλησιαστικὴ διπλωματία", ἀλλὰ ἀντιστέκονται «μέχρις αἵματος» στὴν ἀλλοίωση τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως.

"Μνήμη γὰρ Δικαίου μετ’ ἐγκωμίων..."

Ἀλλὰ καὶ ἡ ἀφωνία τῶν ἐπισκόπων, μένει στὴν μνήμη τοῦ λαοῦ καὶ στὴν Μνήμη τοῦ Θεοῦ...