Καὶ πάλι αἰφνιδίασε ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς καταθέτοντας στὴ Γραμματεία τῆς Ἱ. Συνόδου τὴν Ὁμολογία Πίστεως, τὴν ὁποία εἶχε ζητήσει ἡ Ἱ. Σύνοδος στὴ συνεδρία τῆς 22-5-2025.
Στὸ κείμενο τῆς Ὁμολογίας ποὺ κατέθεσε ἐπαναλαμβάνει ὅσα ὁμολόγησε κατὰ τὴν εἰς Ἐπίσκοπο χειροτονία του, δηλαδὴ τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως καὶ τὴν πιστότητά τους στὶς ἀποφάσεις, στοὺς ὅρους καὶ τοὺς κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καὶ στὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση. Παράλληλα ὁμολογεῖ ὅτι παραμένει μέλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
Γιὰ τὸ ἐπίμαχο ζήτημα τῆς ἀποτείχισης ἡ Ὁμολογία ποὺ κατέθεσε ὁ Μητροπολίτης ἀναφέρεται στὸν 15ο κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, ὁ ὁποῖος... δίνει ὑπὸ αὐστηρὲς προυποθέσεις τὴ δυνατότητα διακοπῆς μνημοσύνου ὅταν ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσημα κηρύττει αἱρετικὴ διδασκαλία, καὶ ταυτόχρονα καταδικάζει ὅσους χωρὶς νὰ πληροῦνται οἱ προυποθέσεις τοῦ κανόνα κινούμενοι ἀπὸ ἐγωισμὸ προβαίνουν σὲ ἀποτείχιση καὶ δημιουργοῦν σχίσμα στὸ Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Τέλος διαβεβαιώνει ὅτι οὐδέποτε ὑπέθαλψε ἢ παρότρυνε πιστοὺς νὰ προβοῦν σὲ ἀποτείχιση. Μάλιστα ἀναφέρεται σὲ συγκεκριμένες περιπτώσεις ποὺ ὁ ἴδιος ὡς Μητροπολίτης Πάφου εἶχε στραφεῖ ἐναντίον «ἀποτειχιστῶν» ποὺ χωρίς τίς προϋποθέσεις τοῦ 15ου Κανόνα προχωροῦσαν σὲ ἀποτείχιση.
Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς μὲ τὴν ἐνέργειά του αὐτὴ αἰφνιδίασε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, ἡ ὁποία τὸν κατηγοροῦσε ὅτι ἀρνεῖτο νὰ καταθέσει Ὁμολογία ποὺ νὰ καταδικάζει τον «ἀποτειχισμό», διότι, κατὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, εἶναι καὶ ὁ ἴδιος ὀπαδὸς τῆς αἱρέσεως τοῦ ἀποτειχισμοῦ. Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς ἀπέδειξε ὅτι στοιχεῖται στὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση καὶ συνεπῶς τὰ ὅσα τοῦ καταλογίζουν εἶναι συκοφαντίες.
Πάντως ἡ κατάθεση τῆς Ὁμολογίας ἔρχεται σὲ συνέχεια τῆς ὑποβολῆς τοῦ ἐκκλήτου στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ποὺ ἀνέτρεψε τοὺς σχεδιασμοὺς τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Τώρα, μὲ τὴ συμμόρφωση τοῦ Μητροπολίτη Τυχικοῦ στὴ Συνοδικὴ ἀπαίτηση γιὰ κατάθεση Ὁμολογίας Πίστεως ἔχει ἐκλείψει κάθε πρόφαση ἐναντίον του.
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος μὲ τὶς δύο αἰφνιδιαστικὲς κινήσεις τοῦ Τυχικοῦ βρίσκεται πλέον σὲ δύσκολη θέση καὶ ἀπὸ κατήγορος ὀφείλει νὰ ἀπολογεῖται γιὰ τὴν κρίση στὴν ὁποία ἐντελῶς ἀδικαιολόγητα ὁδήγησε τὴν Μητρόπολη Πάφου καὶ τὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου.
Ἤδη ἡ δυσφορία γιὰ τὶς ἐνέργειες τοῦ Ἀρχιεπισκόπου στὸ ζήτημα τοῦ Τυχικοῦ εἶναι ἔκδηλη καὶ σὲ πολλοὺς ἀπὸ τοὺς 9 Ἀρχιερεῖς ποὺ προσυπέγραψαν τὴν καταδικαστικὴ ἀπόφαση. Ἐλπίζουν ὅτι τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο θὰ δώσει τὴ δίκαιη λύση ὥστε νὰ σταματήσει ὁ σκανδαλισμὸς καὶ νὰ εἰρηνεύσουν οἱ πιστοί.
Παράλληλα μὲ τὴν Ὁμολογία Πίστεως ὁ Μητροπολίτης κατέθεσε ἄλλη μία φορὰ αἴτηση στὴ Σύνοδο νὰ τοῦ χορηγηθοῦν ἡ καταδικαστικὴ ἀπόφαση γιὰ τὴν ἔκπτωσή του, τὰ πρακτικὰ τῆς δίκης, οἱ ἐναντίον του καταγγελίες καὶ τὰ ἔγγραφα ποὺ ἐπικαλέστηκε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος εἰς βάρος του, τὰ ὁποῖα πεισματικὰ ἀρνεῖται νὰ τοῦ χορηγήσει ἡ Ἀρχιεπισκοπή.
Ὅπως δήλωσε πρὸ ἡμερῶν ἐνορίτης τῆς Μητρόπολης Πάφου ποὺ ἔχει γνώση τῶν ἐξελίξεων «προκαλεῖ ἀπορία τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κατὰ παράβαση κάθε ἔννοιας χρηστῆς διοίκησης ἀρνεῖται ἀναιτιολόγητα νὰ χορηγήσει τὰ ἔγγραφα ποὺ ἐπανειλημμένα τοῦ ἔχει ζητήσει ὁ Μητροπολίτης Τυχικός. Ὡς πιστὸς διερωτῶμαι: τί φοβᾶται ὁ Ἀρχιεπίσκοπος;».
Στὸ κείμενο τῆς Ὁμολογίας ποὺ κατέθεσε ἐπαναλαμβάνει ὅσα ὁμολόγησε κατὰ τὴν εἰς Ἐπίσκοπο χειροτονία του, δηλαδὴ τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως καὶ τὴν πιστότητά τους στὶς ἀποφάσεις, στοὺς ὅρους καὶ τοὺς κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καὶ στὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση. Παράλληλα ὁμολογεῖ ὅτι παραμένει μέλος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
Γιὰ τὸ ἐπίμαχο ζήτημα τῆς ἀποτείχισης ἡ Ὁμολογία ποὺ κατέθεσε ὁ Μητροπολίτης ἀναφέρεται στὸν 15ο κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, ὁ ὁποῖος... δίνει ὑπὸ αὐστηρὲς προυποθέσεις τὴ δυνατότητα διακοπῆς μνημοσύνου ὅταν ὁ ἐπίσκοπος ἐπίσημα κηρύττει αἱρετικὴ διδασκαλία, καὶ ταυτόχρονα καταδικάζει ὅσους χωρὶς νὰ πληροῦνται οἱ προυποθέσεις τοῦ κανόνα κινούμενοι ἀπὸ ἐγωισμὸ προβαίνουν σὲ ἀποτείχιση καὶ δημιουργοῦν σχίσμα στὸ Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Τέλος διαβεβαιώνει ὅτι οὐδέποτε ὑπέθαλψε ἢ παρότρυνε πιστοὺς νὰ προβοῦν σὲ ἀποτείχιση. Μάλιστα ἀναφέρεται σὲ συγκεκριμένες περιπτώσεις ποὺ ὁ ἴδιος ὡς Μητροπολίτης Πάφου εἶχε στραφεῖ ἐναντίον «ἀποτειχιστῶν» ποὺ χωρίς τίς προϋποθέσεις τοῦ 15ου Κανόνα προχωροῦσαν σὲ ἀποτείχιση.
Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς μὲ τὴν ἐνέργειά του αὐτὴ αἰφνιδίασε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, ἡ ὁποία τὸν κατηγοροῦσε ὅτι ἀρνεῖτο νὰ καταθέσει Ὁμολογία ποὺ νὰ καταδικάζει τον «ἀποτειχισμό», διότι, κατὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, εἶναι καὶ ὁ ἴδιος ὀπαδὸς τῆς αἱρέσεως τοῦ ἀποτειχισμοῦ. Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς ἀπέδειξε ὅτι στοιχεῖται στὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση καὶ συνεπῶς τὰ ὅσα τοῦ καταλογίζουν εἶναι συκοφαντίες.
Πάντως ἡ κατάθεση τῆς Ὁμολογίας ἔρχεται σὲ συνέχεια τῆς ὑποβολῆς τοῦ ἐκκλήτου στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, ποὺ ἀνέτρεψε τοὺς σχεδιασμοὺς τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Τώρα, μὲ τὴ συμμόρφωση τοῦ Μητροπολίτη Τυχικοῦ στὴ Συνοδικὴ ἀπαίτηση γιὰ κατάθεση Ὁμολογίας Πίστεως ἔχει ἐκλείψει κάθε πρόφαση ἐναντίον του.
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος μὲ τὶς δύο αἰφνιδιαστικὲς κινήσεις τοῦ Τυχικοῦ βρίσκεται πλέον σὲ δύσκολη θέση καὶ ἀπὸ κατήγορος ὀφείλει νὰ ἀπολογεῖται γιὰ τὴν κρίση στὴν ὁποία ἐντελῶς ἀδικαιολόγητα ὁδήγησε τὴν Μητρόπολη Πάφου καὶ τὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου.
Ἤδη ἡ δυσφορία γιὰ τὶς ἐνέργειες τοῦ Ἀρχιεπισκόπου στὸ ζήτημα τοῦ Τυχικοῦ εἶναι ἔκδηλη καὶ σὲ πολλοὺς ἀπὸ τοὺς 9 Ἀρχιερεῖς ποὺ προσυπέγραψαν τὴν καταδικαστικὴ ἀπόφαση. Ἐλπίζουν ὅτι τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο θὰ δώσει τὴ δίκαιη λύση ὥστε νὰ σταματήσει ὁ σκανδαλισμὸς καὶ νὰ εἰρηνεύσουν οἱ πιστοί.
Παράλληλα μὲ τὴν Ὁμολογία Πίστεως ὁ Μητροπολίτης κατέθεσε ἄλλη μία φορὰ αἴτηση στὴ Σύνοδο νὰ τοῦ χορηγηθοῦν ἡ καταδικαστικὴ ἀπόφαση γιὰ τὴν ἔκπτωσή του, τὰ πρακτικὰ τῆς δίκης, οἱ ἐναντίον του καταγγελίες καὶ τὰ ἔγγραφα ποὺ ἐπικαλέστηκε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος εἰς βάρος του, τὰ ὁποῖα πεισματικὰ ἀρνεῖται νὰ τοῦ χορηγήσει ἡ Ἀρχιεπισκοπή.
Ὅπως δήλωσε πρὸ ἡμερῶν ἐνορίτης τῆς Μητρόπολης Πάφου ποὺ ἔχει γνώση τῶν ἐξελίξεων «προκαλεῖ ἀπορία τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κατὰ παράβαση κάθε ἔννοιας χρηστῆς διοίκησης ἀρνεῖται ἀναιτιολόγητα νὰ χορηγήσει τὰ ἔγγραφα ποὺ ἐπανειλημμένα τοῦ ἔχει ζητήσει ὁ Μητροπολίτης Τυχικός. Ὡς πιστὸς διερωτῶμαι: τί φοβᾶται ὁ Ἀρχιεπίσκοπος;».
Μητροπολίτης Τυχικὸς πρὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο: «Εἶμαι ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου» 
Ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς ἔστειλε ἐπιστολὴ στὴν Ἱερὰ Σύνοδο μιὰ μέρα πρὶν τὴ συνεδρίασή της
Σὲ χθεσινή του ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς Μητροπολῖτες μέλη τῆς Ι. Συνόδου ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς τονίζει ὅτι μετὰ τὴν ἔκκλητο προσφυγὴ ποὺ ἄσκησε στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ μεχρι νὰ ἐκδικαστεῖ ἡ ὑπόθεσή του παραμένει ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου. Μάλιστα τονίζει ὅτι γιὰ τὴν ἔκπτωσή του ἀπαιτεῖται τελεσίδικη καταδικαστικὴ ἀπόφαση σύμφωνα μὲ τοὺς ἱεροὺς κανόνες καὶ τὸ ἄρθρο 14 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη, ἡ ὁποία αὐτὴ τὴ στιγμὴ δὲν ὑφίσταται ἐν ὄψει ἀναμονῆς ἐκδικάσεως τοῦ ἐκκλήτου ἀπὸ τὴν πατριαρχικὴ Σύνοδο. Σημειώνει ἐπὶ λεξει: «Παραμένω ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου, διότι δὲν ὑπάρχει τελεσίδικη καταδίκη σὲ ἔκπτωση ἀπὸ τὸ Θρόνο, ὅπως προβλέπουν οἱ ἱεροὶ κανόνες [87ος της ἐν Καρθαγένῃ (96ος κατὰ τὸ Πηδάλιο)] καὶ ὁ Καταστατικὸς Χάρτης (ἄρθρο 14). Τὴν ἴδια γνώμη ἔχουν καὶ πλῆθος κανονολόγων καὶ νομικῶν ἐν Κύπρῳ καὶ ἀλλαχοῦ».
Παράλληλα ὅμως τονίζει ὅτι χάριν τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἑνότητας καὶ γιὰ νὰ μὴν ὑπάρξει «ἐπὶ πλέον σκανδαλισμὸς στὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ - κάτι γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν θὰ ἤμουν ἐγὼ ὁ ὑπαίτιος», ἐπέλεξε νὰ κάνει ὑπακοὴ στὴ συνοδικὴ ἀπόφαση τῆς 22 Μαΐου. Καθιστᾶ ὅμως σαφὲς ὅτι «ὁποιαδήποτε ἐν ἀγνοίᾳ μου πράξη στὴν αὐριανὴ τακτικὴ σύνοδο -γιὰ τὴν ὁποία δὲν ἔχω λάβει πρόσκληση νὰ συμμετάσχω- ποὺ ἀφορᾶ σὲ θέματα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου ἢ στὸ πρόσωπό μου, δὲν ἔχει ἰσχύ, μέχρι τὴν τελεσίδικη ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου».
Ὁ Μητροπολίτης ἐμέσως πλὴν σαφῶς ἐκφράζει τὴν ἔντονη διαμαρτυρία τοῦ διότι παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἔχει ἐπενειλημμένα ζητήσει τὰ ἔγγραφα ποὺ ἀφοροῦν στὴν καταδίκη του (ἀπόφαση, πρακτικά, τεκμήρια) δὲν τοῦ ἔχουν ἀκόμα δοθεῖ.
Ἐπίσης, στὴν ἐπιστολή του ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς ἀναφέρει ὅτι ἔκανε ὑπακοὴ στὴν «προφορικὴ ἐντολὴ» τοῦ Ἀρχιεπισκόπου νὰ μὴν ἱερουργεῖ, γιατί, ὅπως τοῦ εἶπε ὁ Μακαριώτατος «ὁ λαὸς εἶναι ἀναστατωμένος ἀπὸ τὴν ἀπόφαση τῆς Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου» καὶ ἔτσι δὲν λειτούργησε στὶς μεγάλες ἑορτὲς τῆς Ἀναλήψεως, Ἁγ. Πατέρων, Πεντηκοστῆς, Ἁγ. Πνεύματος, Ἁγ. Βαρνάβα, Ἁγ. Πάντων... Δηλώνει ὅμως μὲ ἔμφαση ὅτι «δὲν νοεῖται ἱερέας νὰ μὴν λειτουργεῖ, πόσο μᾶλλον ἀρχιερέας!».
Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ «ζητᾶ εὐλογία» ἀπὸ τὴ Σύνοδο νὰ ἱερουργήσει τὴν Κυριακὴ 6 Ἰουλίου στὸ χωριό του στὰ Μέσανα Πάφου γιὰ νὰ τελέσει τὸ μνημόσυνο τῆς μητέρας του καὶ στὴ συνέχεια στὴν Ι. Μονὴ Τίμ. Σταυροῦ Μίνθης καὶ καταλήγει μὲ τὴν πλήρη νοήματος φράση: «Δὲν ἔχω τὴν διάθεση νὰ προκαλῶ, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ πάψω νὰ εἶμαι Ἀρχιερέας καὶ νὰ μὴν ἐτελὼ τὰ Ἀρχιερατικά μου καθήκοντα».
Οἱ κινήσεις τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ, ἀρχικὰ τὸ ἔκκλητο, στὴ συνέχεια ἡ κατάθεση Ὄμολογιας Πίστεως μὲ ἀποκήρυξη τῆς ἄκριτης ἀποτείχισης χωρὶς τὶς προϋποθέσεις τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ χθὲς ἡ ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς συνοδικοὺς Ἀρχειρεὶς ἔχουν φέρει σὲ δύσκολη θέση τὸν Ἀρχιεπίσκοπο, ὁ ὁποῖος βλέπει ὅτι ὑπάρχει ἔντονη δυσφορία στὸ πρόσωπό του γιὰ τοὺς χειρισμοὺς στὴν ὑπόθεση αὐτὴ ὄχι μόνο στοὺς πιστοὺς ἀλλὰ ἀκόμα καὶ στοὺς ἐννέα ἀρχιερεῖς ποὺ ἀρχικὰ τὸν στήριξαν καὶ καταδίκασαν τὸν Τυχικό. Σύμφωνα μὲ πληροφορίες μας οἱ περισσότεροι ἔχουν μετανοήσει διότι «χωρὶς λόγο ἔβαλαν σὲ περιπέτειες τὸν πιστὸ λαὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία», ὅπως τόνισε χαρακτηριστικὰ ἕνας ἐξ αὐτῶν.
Σὲ χθεσινή του ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς Μητροπολῖτες μέλη τῆς Ι. Συνόδου ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς τονίζει ὅτι μετὰ τὴν ἔκκλητο προσφυγὴ ποὺ ἄσκησε στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο καὶ μεχρι νὰ ἐκδικαστεῖ ἡ ὑπόθεσή του παραμένει ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου. Μάλιστα τονίζει ὅτι γιὰ τὴν ἔκπτωσή του ἀπαιτεῖται τελεσίδικη καταδικαστικὴ ἀπόφαση σύμφωνα μὲ τοὺς ἱεροὺς κανόνες καὶ τὸ ἄρθρο 14 τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη, ἡ ὁποία αὐτὴ τὴ στιγμὴ δὲν ὑφίσταται ἐν ὄψει ἀναμονῆς ἐκδικάσεως τοῦ ἐκκλήτου ἀπὸ τὴν πατριαρχικὴ Σύνοδο. Σημειώνει ἐπὶ λεξει: «Παραμένω ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου, διότι δὲν ὑπάρχει τελεσίδικη καταδίκη σὲ ἔκπτωση ἀπὸ τὸ Θρόνο, ὅπως προβλέπουν οἱ ἱεροὶ κανόνες [87ος της ἐν Καρθαγένῃ (96ος κατὰ τὸ Πηδάλιο)] καὶ ὁ Καταστατικὸς Χάρτης (ἄρθρο 14). Τὴν ἴδια γνώμη ἔχουν καὶ πλῆθος κανονολόγων καὶ νομικῶν ἐν Κύπρῳ καὶ ἀλλαχοῦ».
Παράλληλα ὅμως τονίζει ὅτι χάριν τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἑνότητας καὶ γιὰ νὰ μὴν ὑπάρξει «ἐπὶ πλέον σκανδαλισμὸς στὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ - κάτι γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν θὰ ἤμουν ἐγὼ ὁ ὑπαίτιος», ἐπέλεξε νὰ κάνει ὑπακοὴ στὴ συνοδικὴ ἀπόφαση τῆς 22 Μαΐου. Καθιστᾶ ὅμως σαφὲς ὅτι «ὁποιαδήποτε ἐν ἀγνοίᾳ μου πράξη στὴν αὐριανὴ τακτικὴ σύνοδο -γιὰ τὴν ὁποία δὲν ἔχω λάβει πρόσκληση νὰ συμμετάσχω- ποὺ ἀφορᾶ σὲ θέματα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου ἢ στὸ πρόσωπό μου, δὲν ἔχει ἰσχύ, μέχρι τὴν τελεσίδικη ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου».
Ὁ Μητροπολίτης ἐμέσως πλὴν σαφῶς ἐκφράζει τὴν ἔντονη διαμαρτυρία τοῦ διότι παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἔχει ἐπενειλημμένα ζητήσει τὰ ἔγγραφα ποὺ ἀφοροῦν στὴν καταδίκη του (ἀπόφαση, πρακτικά, τεκμήρια) δὲν τοῦ ἔχουν ἀκόμα δοθεῖ.
Ἐπίσης, στὴν ἐπιστολή του ὁ Μητροπολίτης Τυχικὸς ἀναφέρει ὅτι ἔκανε ὑπακοὴ στὴν «προφορικὴ ἐντολὴ» τοῦ Ἀρχιεπισκόπου νὰ μὴν ἱερουργεῖ, γιατί, ὅπως τοῦ εἶπε ὁ Μακαριώτατος «ὁ λαὸς εἶναι ἀναστατωμένος ἀπὸ τὴν ἀπόφαση τῆς Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου» καὶ ἔτσι δὲν λειτούργησε στὶς μεγάλες ἑορτὲς τῆς Ἀναλήψεως, Ἁγ. Πατέρων, Πεντηκοστῆς, Ἁγ. Πνεύματος, Ἁγ. Βαρνάβα, Ἁγ. Πάντων... Δηλώνει ὅμως μὲ ἔμφαση ὅτι «δὲν νοεῖται ἱερέας νὰ μὴν λειτουργεῖ, πόσο μᾶλλον ἀρχιερέας!».
Γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ «ζητᾶ εὐλογία» ἀπὸ τὴ Σύνοδο νὰ ἱερουργήσει τὴν Κυριακὴ 6 Ἰουλίου στὸ χωριό του στὰ Μέσανα Πάφου γιὰ νὰ τελέσει τὸ μνημόσυνο τῆς μητέρας του καὶ στὴ συνέχεια στὴν Ι. Μονὴ Τίμ. Σταυροῦ Μίνθης καὶ καταλήγει μὲ τὴν πλήρη νοήματος φράση: «Δὲν ἔχω τὴν διάθεση νὰ προκαλῶ, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ πάψω νὰ εἶμαι Ἀρχιερέας καὶ νὰ μὴν ἐτελὼ τὰ Ἀρχιερατικά μου καθήκοντα».
Οἱ κινήσεις τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ, ἀρχικὰ τὸ ἔκκλητο, στὴ συνέχεια ἡ κατάθεση Ὄμολογιας Πίστεως μὲ ἀποκήρυξη τῆς ἄκριτης ἀποτείχισης χωρὶς τὶς προϋποθέσεις τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ χθὲς ἡ ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς συνοδικοὺς Ἀρχειρεὶς ἔχουν φέρει σὲ δύσκολη θέση τὸν Ἀρχιεπίσκοπο, ὁ ὁποῖος βλέπει ὅτι ὑπάρχει ἔντονη δυσφορία στὸ πρόσωπό του γιὰ τοὺς χειρισμοὺς στὴν ὑπόθεση αὐτὴ ὄχι μόνο στοὺς πιστοὺς ἀλλὰ ἀκόμα καὶ στοὺς ἐννέα ἀρχιερεῖς ποὺ ἀρχικὰ τὸν στήριξαν καὶ καταδίκασαν τὸν Τυχικό. Σύμφωνα μὲ πληροφορίες μας οἱ περισσότεροι ἔχουν μετανοήσει διότι «χωρὶς λόγο ἔβαλαν σὲ περιπέτειες τὸν πιστὸ λαὸ καὶ τὴν Ἐκκλησία», ὅπως τόνισε χαρακτηριστικὰ ἕνας ἐξ αὐτῶν.
Ἡ πλήρης ἐπιστολὴ τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ ἔχει ὡς ἑξῆς:
Τυχικὸς Ἀρχιερεὺς ἐν Πάφῳ
22 Ἰουνίου 2025
Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου κ.κ. Γεώργιον
Πανιερωτάτους καὶ Θεοφιλεστάτους Μητροπολίτας καὶ Ἐπισκόπους,
Μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου καὶ τὴν Γραμματεία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου
Πανιερωτάτους καὶ Θεοφιλεστάτους Μητροπολίτας καὶ Ἐπισκόπους,
Μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου καὶ τὴν Γραμματεία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου
Ἐν Λευκωσίᾳ
Μακαριώτατε,
Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἅγιοι ἀδελφοί,
μέλη τῆς Συνόδου της καθ᾽ ἡμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας,
1) Ἔχω ὑποβάλει τὴν ἔκκλητο προσφυγή, καθὼς καὶ τὴν Ὁμολογία πίστεως. Τὰ σχετικὰ ἔγγραφα ἐστάλησαν στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο μέσῳ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου στὶς 18 Ἰουνίου 2025. Ἡ κατάθεση ἔγινε ἀπ’ εὐθείας πρὸς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεὶ καὶ ὄχι πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο.
Ὅλα τὰ ἔγγραφα σᾶς κοινοποιήθηκαν ἁπλῶς πρὸς ἐνημέρωσή σας. Προφανῶς αὐτὸ δὲν συνεπάγεται ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος θὰ λάβει κάποια νέα ἀπόφαση ἐπὶ τῆς ὑποθέσεώς μου, καθὼς ἀναμένουμε τὴν ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
2) Παραμένω ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου, διότι δὲν ὑπάρχει τελεσίδικη καταδίκη σὲ ἔκπτωση ἀπὸ τὸ Θρόνο, ὅπως προβλέπουν οἱ ἱεροὶ κανόνες [87ος της ἐν Καρθαγένῃ (96ος κατὰ τὸ Πηδάλιο)] καὶ ὁ Καταστατικὸς Χάρτης (ἄρθρο 14). Τὴν ἴδια γνώμη ἔχουν καὶ πλῆθος κανονολόγων καὶ νομικῶν ἐν Κύπρῳ καὶ ἀλλαχοῦ.
Παρὰ ταῦτα, γιὰ νὰ μὴν γίνει διχοστασία καὶ ἐπὶ πλέον σκανδαλισμὸς στὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ - κάτι γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν θὰ ἤμουν ἐγὼ ὁ ὑπαίτιος - ἐπέλεξα νὰ μὴν χρησιμοποιῶ τὸν κανονικὸ τίτλο μου καὶ νὰ κάνω ὑπακοὴ στὸ ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου. Σημειώνω καὶ πάλι ὅτι δὲν μοῦ ἔχει κοινοποιηθεῖ ἡ ἀπόφαση τῆς Ι. Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου, τὰ πρακτικὰ τῶν προηγουμένων συνεδριάσεων, τὰ τεκμήρια τοῦ κατηγορητηρίου, καὶ τὰ ὑπόλοιπα ἔγγραφα ποὺ ἔχω ζητήσει ἐπανειλημμένως ἀπὸ τὴν ἀρχιγραμματεία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου γιὰ πολλοστὴ φορά, μὲ τελευταῖο τὸ αἴτημα τῆς 18 Ἰουνίου.
Κατόπιν αὐτῶν, ὁποιαδήποτε ἐν ἀγνοίᾳ μου πράξη στὴν αὐριανὴ τακτικὴ σύνοδο -γιὰ τὴν ὁποία δὲν ἔχω λάβει πρόσκληση νὰ συμμετάσχω- ποὺ ἀφορᾶ σὲ θέματα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου ἢ στὸ πρόσωπό μου, δὲν ἔχει ἰσχύ, μέχρι τὴν τελεσίδικη ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
3) Στὶς 23 Μαΐου εἶχα τηλεφωνικὴ ἐπικοινωνία μὲ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο, στὴν ὁποία μοῦ ζητήθηκε νὰ "κρατήσω λίγο πίσω" καὶ νὰ μὴ ἱερουργήσω, γιατί οἱ καταστάσεις ἦταν ἀκόμη νωπὲς καὶ ὁ λαὸς ἀναστατωμένος ἀπὸ τὸ ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου.
Ἔκανα ὑπακοὴ στὴν προφορικὴ ἐντολὴ τοῦ Μακαριωτάτου. Ὄχι μόνο δὲν λειτούργησα -παρὰ μόνο ἐκκλησιαζόμουν καὶ κοινωνοῦσα- ἀλλὰ μέχρι καὶ σήμερα δὲν ἔχω κάνει οὔτε μία δημόσια δήλωση, οὔτε προφορικὰ οὔτε γραπτά, γιὰ νὰ μὴ φανεῖ ὅτι "προκαλῶ". Ὅμως ἀπὸ τότε δὲν εἶχα καμία σχετικὴ ἐνημέρωση γιὰ αὐτὸ τὸ θέμα. Οἱ ἑορτὲς ποὺ πέρασαν καὶ δὲν λειτούργησα δὲν εἶναι λίγες: Ἀναλήψεως, Ἁγ. Πατέρων, Πεντηκοστῆς, Ἁγ. Πνεύματος, Ἁγ. Βαρνάβα, Ἁγ. Πάντων... Δὲν νοεῖται ἱερέας νὰ μὴν λειτουργεῖ, πόσο μᾶλλον ἀρχιερέας! Στὸ τέλος θὰ κατηγορηθῶ ὅτι δὲν θέλω ἐγὼ νὰ λειτουργῶ, καὶ ὅτι παραμελῶ τὰ ἀρχιερατικά μου καθήκοντα.
Πρῶτα ὁ Θεός, τὸ Σαββατοκύριακο 5-6 Ἰουλίου, θὰ ἤθελα νὰ λειτουργήσω στὴ γενέτειρά μου, στὰ Μέσανα Πάφου, γιὰ νὰ τελέσω 6ετὲς μνημόσυνο τῆς μητέρας μου Φρειδερίκης. Ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα ἐπιθυμῶ νὰ λειτουργῶ κατὰ βάση στὴν Ἱερὰ Μονὴ Σταυροῦ της Μίνθης, ἡ ὁποία οὕτως ἢ ἀλλιῶς μένει ἀλειτούργητη, καὶ περιστασιακὰ σὲ ἱεροὺς ναοὺς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου - καθὼς διαμένω στὴν Μητρόπολη.
Δὲν ἔχω τὴν διάθεση νὰ προκαλῶ, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ πάψω νὰ εἶμαι Ἀρχιερέας καὶ νὰ μὴν ἐτελὼ τὰ Ἀρχιερατικά μου καθήκοντα.
Ζητῶ τὴν εὐλογία σας
Μακαριώτατε,
Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἅγιοι ἀδελφοί,
μέλη τῆς Συνόδου της καθ᾽ ἡμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας,
1) Ἔχω ὑποβάλει τὴν ἔκκλητο προσφυγή, καθὼς καὶ τὴν Ὁμολογία πίστεως. Τὰ σχετικὰ ἔγγραφα ἐστάλησαν στὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο μέσῳ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου στὶς 18 Ἰουνίου 2025. Ἡ κατάθεση ἔγινε ἀπ’ εὐθείας πρὸς τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεὶ καὶ ὄχι πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο.
Ὅλα τὰ ἔγγραφα σᾶς κοινοποιήθηκαν ἁπλῶς πρὸς ἐνημέρωσή σας. Προφανῶς αὐτὸ δὲν συνεπάγεται ὅτι ἡ Ἱερὰ Σύνοδος θὰ λάβει κάποια νέα ἀπόφαση ἐπὶ τῆς ὑποθέσεώς μου, καθὼς ἀναμένουμε τὴν ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
2) Παραμένω ὁ κανονικὸς Μητροπολίτης Πάφου, διότι δὲν ὑπάρχει τελεσίδικη καταδίκη σὲ ἔκπτωση ἀπὸ τὸ Θρόνο, ὅπως προβλέπουν οἱ ἱεροὶ κανόνες [87ος της ἐν Καρθαγένῃ (96ος κατὰ τὸ Πηδάλιο)] καὶ ὁ Καταστατικὸς Χάρτης (ἄρθρο 14). Τὴν ἴδια γνώμη ἔχουν καὶ πλῆθος κανονολόγων καὶ νομικῶν ἐν Κύπρῳ καὶ ἀλλαχοῦ.
Παρὰ ταῦτα, γιὰ νὰ μὴν γίνει διχοστασία καὶ ἐπὶ πλέον σκανδαλισμὸς στὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ - κάτι γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν θὰ ἤμουν ἐγὼ ὁ ὑπαίτιος - ἐπέλεξα νὰ μὴν χρησιμοποιῶ τὸν κανονικὸ τίτλο μου καὶ νὰ κάνω ὑπακοὴ στὸ ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου. Σημειώνω καὶ πάλι ὅτι δὲν μοῦ ἔχει κοινοποιηθεῖ ἡ ἀπόφαση τῆς Ι. Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου, τὰ πρακτικὰ τῶν προηγουμένων συνεδριάσεων, τὰ τεκμήρια τοῦ κατηγορητηρίου, καὶ τὰ ὑπόλοιπα ἔγγραφα ποὺ ἔχω ζητήσει ἐπανειλημμένως ἀπὸ τὴν ἀρχιγραμματεία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου γιὰ πολλοστὴ φορά, μὲ τελευταῖο τὸ αἴτημα τῆς 18 Ἰουνίου.
Κατόπιν αὐτῶν, ὁποιαδήποτε ἐν ἀγνοίᾳ μου πράξη στὴν αὐριανὴ τακτικὴ σύνοδο -γιὰ τὴν ὁποία δὲν ἔχω λάβει πρόσκληση νὰ συμμετάσχω- ποὺ ἀφορᾶ σὲ θέματα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου ἢ στὸ πρόσωπό μου, δὲν ἔχει ἰσχύ, μέχρι τὴν τελεσίδικη ἀπόφαση τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.
3) Στὶς 23 Μαΐου εἶχα τηλεφωνικὴ ἐπικοινωνία μὲ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο, στὴν ὁποία μοῦ ζητήθηκε νὰ "κρατήσω λίγο πίσω" καὶ νὰ μὴ ἱερουργήσω, γιατί οἱ καταστάσεις ἦταν ἀκόμη νωπὲς καὶ ὁ λαὸς ἀναστατωμένος ἀπὸ τὸ ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς 22ας Μαΐου.
Ἔκανα ὑπακοὴ στὴν προφορικὴ ἐντολὴ τοῦ Μακαριωτάτου. Ὄχι μόνο δὲν λειτούργησα -παρὰ μόνο ἐκκλησιαζόμουν καὶ κοινωνοῦσα- ἀλλὰ μέχρι καὶ σήμερα δὲν ἔχω κάνει οὔτε μία δημόσια δήλωση, οὔτε προφορικὰ οὔτε γραπτά, γιὰ νὰ μὴ φανεῖ ὅτι "προκαλῶ". Ὅμως ἀπὸ τότε δὲν εἶχα καμία σχετικὴ ἐνημέρωση γιὰ αὐτὸ τὸ θέμα. Οἱ ἑορτὲς ποὺ πέρασαν καὶ δὲν λειτούργησα δὲν εἶναι λίγες: Ἀναλήψεως, Ἁγ. Πατέρων, Πεντηκοστῆς, Ἁγ. Πνεύματος, Ἁγ. Βαρνάβα, Ἁγ. Πάντων... Δὲν νοεῖται ἱερέας νὰ μὴν λειτουργεῖ, πόσο μᾶλλον ἀρχιερέας! Στὸ τέλος θὰ κατηγορηθῶ ὅτι δὲν θέλω ἐγὼ νὰ λειτουργῶ, καὶ ὅτι παραμελῶ τὰ ἀρχιερατικά μου καθήκοντα.
Πρῶτα ὁ Θεός, τὸ Σαββατοκύριακο 5-6 Ἰουλίου, θὰ ἤθελα νὰ λειτουργήσω στὴ γενέτειρά μου, στὰ Μέσανα Πάφου, γιὰ νὰ τελέσω 6ετὲς μνημόσυνο τῆς μητέρας μου Φρειδερίκης. Ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα ἐπιθυμῶ νὰ λειτουργῶ κατὰ βάση στὴν Ἱερὰ Μονὴ Σταυροῦ της Μίνθης, ἡ ὁποία οὕτως ἢ ἀλλιῶς μένει ἀλειτούργητη, καὶ περιστασιακὰ σὲ ἱεροὺς ναοὺς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πάφου - καθὼς διαμένω στὴν Μητρόπολη.
Δὲν ἔχω τὴν διάθεση νὰ προκαλῶ, ἀλλὰ οὔτε καὶ νὰ πάψω νὰ εἶμαι Ἀρχιερέας καὶ νὰ μὴν ἐτελὼ τὰ Ἀρχιερατικά μου καθήκοντα.
Ζητῶ τὴν εὐλογία σας
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου