Ὅλη ἡ φρίκη ποὺ συνοδεύει τὸ σκλαβοπάζαρο τῆς παρένθετης μητρότητας, ἀναδύεται στὴν ὑπόθεση τῆς κλινικῆς ἀναπαραγωγῆς στὰ Χανιά, ποὺ ξεκίνησε νὰ ἐκδικάζεται στὸ Τριμελὲς Ἐφετεῖο Κακουργημάτων Κρήτης.
Μιὰ παράνομη ἐπιχείρηση ἐκμετάλλευσης γυναικῶν καὶ ἐμπορίας παιδιῶν ποὺ τὰ ζοφερὰ χαρακτηριστικά της δὲν ἀπέχουν καθόλου ἀπὸ τὴ νόμιμη βιομηχανία ἀναπαραγωγικοῦ τουρισμοῦ ποὺ ξεκινᾶ νὰ «ἀνθεῖ» στὴν Ἑλλάδα. Πίσω ἀπὸ τὸ παράνομο καὶ τὸ νόμιμο σωματεμπόριο, ἡ ματαιοδοξία τῶν - κατὰ παραγγελίαν γονιῶν - εἶναι ἴδια, καὶ ὁ ἐκφυλισμὸς τοῦ ἰατρικοῦ λειτουργήματος εἶναι καὶ αὐτὸς κοινός. Ἡ διαδικασία τῆς παρένθετης μητρότητας εἶναι ἐξ ἀρχῆς ἀπάνθρωπη, εἴτε γίνεται στὸ σκοτάδι τῆς παρανομίας – εἴτε στὸ (ὑποτιθέμενο) φῶς τῶν νόμων.
«Ἔχω τὴν ἀπόφαση στὰ χέρια μου, ἔχω ἐμβρυάκι. Μπορεῖς νὰ μοῦ βρεῖς παρένθετη νὰ τῆς τὸ χώσουμε;». Σύμφωνα μὲ τὸ παραπεμπτικὸ βούλευμα, αὐτὰ τὰ λόγια φέρεται νὰ ἔλεγε μιὰ πελάτισσα (ποὺ ἤθελε νὰ ἀγοράσει παιδὶ)... σὲ κατηγορούμενη ποὺ ἀνῆκε στὸ νοσηρὸ κύκλωμα τῆς κλινικῆς τῶν Χανίων. Ἡ παρένθετη μητέρα περιγράφεται σὰν ἕνα ἐπωαστικὸ μηχάνημα ἢ σὰν μιὰ γλάστρα μὲ χῶμα ποὺ θὰ βγεῖ τὸ βλαστάρι κι ἔπειτα θὰ πεταχτεῖ στὰ σκουπίδια. Καὶ ἡ ἱερὴ ζωὴ τοῦ ἐμβρύου περνᾶ ἀπὸ κόσκινο εὐγονικῆς, σὰν κουτάβι ποὺ τελειοποιοῦν τὴ ράτσα του καὶ θανατώνουν ὅλα τὰ «ἐλαττωματικά».
Ὁ ἰδιοκτήτης τῆς κλινικῆς ἔφερνε δύστυχες κοπέλες ἀπὸ τὰ Βαλκάνια, εἴτε νὰ πουλήσουν τά ὠάριά τους, εἴτε γιὰ νὰ «νοικιάσουν» τὴ μήτρα τους σὲ μαύρη ἀγορὰ ἐμβρύων. Μιὰ 24χρονη Ρουμάνα ποὺ ἀρχικὰ προοριζόταν γιὰ δότρια ὠαρίων, ἔγινε τελικὰ «ξενιστὴς» μιᾶς ψυχρῆς παραγγελίας. Ὑποβλήθηκε σὲ ἐμβρυομεταφορὰ καὶ ξεκίνησε νὰ κυοφορεῖ, ἐνῷ ἡ κλινικὴ ἀπέκρυπτε τὴν ταυτότητά της καὶ ἐμφάνιζε στοιχεῖα ἄλλης «μάνας» στὴν (55χρονη) πελάτισσα, διότι ὁ νόμος ἐπιβάλλει ὅτι ἡ κυοφόρος πρέπει νὰ εἶναι κάτοικος Ἑλλάδας.
Οἱ ἀπατεῶνες ἔδειχναν ψεύτικα ὑπερηχογραφήματα στοὺς ἐπίδοξους «γονεῖς» καὶ ὅσο ἡ 24χρονη κυοφοροῦσε, τὴν ἔστειλαν πίσω στὴ Ρουμανία γιὰ νὰ μὴν ἔχουν ἔξοδα γιὰ τὴν ἰατρικὴ φροντίδα καὶ τὴ διαμονή της. Γιὰ τὴν 55χρονη πελάτισσα ὅμως, ἡ κυοφόρος ὑποτίθεται ὅτι παρέμενε στὴν Ἑλλάδα καὶ παρακολουθεῖτο κανονικά. Καὶ ἐν τῷ μεταξὺ μῆνα μὲ τὸ μῆνα, ἡ πελάτισσα πλήρωνε ποσὰ στὴν κλινική, περιμένοντας τὴ μέρα ποὺ τὸ ζωντανὸ «ἀξεσουὰρ» θὰ ἔρθει στὰ χέρια της. Σὲ ἕνα ἄλλο ἀξιοπρόσεκτο σημεῖο τοῦ βουλεύματος, οἱ κατηγορούμενοι φέρεται νὰ ἀρνοῦνταν νὰ κάνουν καλύτερη τιμὴ (παραγγελίας παιδιοῦ) σὲ ἕνα ἀνδρόγυνο, βασιζόμενοι στὸ γεγονὸς ὅτι «ἔχουν ἄρρωστο παιδί». Δηλαδὴ πατοῦσαν πάνω στὴν ἀπόγνωση τῶν γονιῶν γιὰ νὰ ἐκβιάσουν τὸ πλῆρες ποσὸ τῆς ἀνταμοιβῆς τους.
Μιὰ παράνομη ἐπιχείρηση ἐκμετάλλευσης γυναικῶν καὶ ἐμπορίας παιδιῶν ποὺ τὰ ζοφερὰ χαρακτηριστικά της δὲν ἀπέχουν καθόλου ἀπὸ τὴ νόμιμη βιομηχανία ἀναπαραγωγικοῦ τουρισμοῦ ποὺ ξεκινᾶ νὰ «ἀνθεῖ» στὴν Ἑλλάδα. Πίσω ἀπὸ τὸ παράνομο καὶ τὸ νόμιμο σωματεμπόριο, ἡ ματαιοδοξία τῶν - κατὰ παραγγελίαν γονιῶν - εἶναι ἴδια, καὶ ὁ ἐκφυλισμὸς τοῦ ἰατρικοῦ λειτουργήματος εἶναι καὶ αὐτὸς κοινός. Ἡ διαδικασία τῆς παρένθετης μητρότητας εἶναι ἐξ ἀρχῆς ἀπάνθρωπη, εἴτε γίνεται στὸ σκοτάδι τῆς παρανομίας – εἴτε στὸ (ὑποτιθέμενο) φῶς τῶν νόμων.
«Ἔχω τὴν ἀπόφαση στὰ χέρια μου, ἔχω ἐμβρυάκι. Μπορεῖς νὰ μοῦ βρεῖς παρένθετη νὰ τῆς τὸ χώσουμε;». Σύμφωνα μὲ τὸ παραπεμπτικὸ βούλευμα, αὐτὰ τὰ λόγια φέρεται νὰ ἔλεγε μιὰ πελάτισσα (ποὺ ἤθελε νὰ ἀγοράσει παιδὶ)... σὲ κατηγορούμενη ποὺ ἀνῆκε στὸ νοσηρὸ κύκλωμα τῆς κλινικῆς τῶν Χανίων. Ἡ παρένθετη μητέρα περιγράφεται σὰν ἕνα ἐπωαστικὸ μηχάνημα ἢ σὰν μιὰ γλάστρα μὲ χῶμα ποὺ θὰ βγεῖ τὸ βλαστάρι κι ἔπειτα θὰ πεταχτεῖ στὰ σκουπίδια. Καὶ ἡ ἱερὴ ζωὴ τοῦ ἐμβρύου περνᾶ ἀπὸ κόσκινο εὐγονικῆς, σὰν κουτάβι ποὺ τελειοποιοῦν τὴ ράτσα του καὶ θανατώνουν ὅλα τὰ «ἐλαττωματικά».
Ὁ ἰδιοκτήτης τῆς κλινικῆς ἔφερνε δύστυχες κοπέλες ἀπὸ τὰ Βαλκάνια, εἴτε νὰ πουλήσουν τά ὠάριά τους, εἴτε γιὰ νὰ «νοικιάσουν» τὴ μήτρα τους σὲ μαύρη ἀγορὰ ἐμβρύων. Μιὰ 24χρονη Ρουμάνα ποὺ ἀρχικὰ προοριζόταν γιὰ δότρια ὠαρίων, ἔγινε τελικὰ «ξενιστὴς» μιᾶς ψυχρῆς παραγγελίας. Ὑποβλήθηκε σὲ ἐμβρυομεταφορὰ καὶ ξεκίνησε νὰ κυοφορεῖ, ἐνῷ ἡ κλινικὴ ἀπέκρυπτε τὴν ταυτότητά της καὶ ἐμφάνιζε στοιχεῖα ἄλλης «μάνας» στὴν (55χρονη) πελάτισσα, διότι ὁ νόμος ἐπιβάλλει ὅτι ἡ κυοφόρος πρέπει νὰ εἶναι κάτοικος Ἑλλάδας.
Οἱ ἀπατεῶνες ἔδειχναν ψεύτικα ὑπερηχογραφήματα στοὺς ἐπίδοξους «γονεῖς» καὶ ὅσο ἡ 24χρονη κυοφοροῦσε, τὴν ἔστειλαν πίσω στὴ Ρουμανία γιὰ νὰ μὴν ἔχουν ἔξοδα γιὰ τὴν ἰατρικὴ φροντίδα καὶ τὴ διαμονή της. Γιὰ τὴν 55χρονη πελάτισσα ὅμως, ἡ κυοφόρος ὑποτίθεται ὅτι παρέμενε στὴν Ἑλλάδα καὶ παρακολουθεῖτο κανονικά. Καὶ ἐν τῷ μεταξὺ μῆνα μὲ τὸ μῆνα, ἡ πελάτισσα πλήρωνε ποσὰ στὴν κλινική, περιμένοντας τὴ μέρα ποὺ τὸ ζωντανὸ «ἀξεσουὰρ» θὰ ἔρθει στὰ χέρια της. Σὲ ἕνα ἄλλο ἀξιοπρόσεκτο σημεῖο τοῦ βουλεύματος, οἱ κατηγορούμενοι φέρεται νὰ ἀρνοῦνταν νὰ κάνουν καλύτερη τιμὴ (παραγγελίας παιδιοῦ) σὲ ἕνα ἀνδρόγυνο, βασιζόμενοι στὸ γεγονὸς ὅτι «ἔχουν ἄρρωστο παιδί». Δηλαδὴ πατοῦσαν πάνω στὴν ἀπόγνωση τῶν γονιῶν γιὰ νὰ ἐκβιάσουν τὸ πλῆρες ποσὸ τῆς ἀνταμοιβῆς τους.
Ὁ πελάτης ἔχει πάντα... δίκιο
Οἱ «ἐνδιαφερόμενες» πελάτισσες, ἔβλεπαν φωτογραφίες δοτριῶν σὰν μπουτὶκ κρεάτων, ἔτσι ὥστε νὰ διαλέξουν τὰ ἐπιθυμητὰ χαρακτηριστικὰ ποὺ θὰ ἔχει τὸ μωρό. Ἀκόμα χειρότερα, ἀρκετοὶ ὑποψήφιοι «γονεῖς» φέρεται νὰ ἐπέλεγαν καὶ συγκεκριμένο φῦλο ποὺ ἤθελαν νὰ ἔχει ἡ... παραγγελία τους.
Κάτι ποὺ σήμαινε ὅτι τὰ μωράκια τῆς εξωσωματικῆς γονιμοποίησης ποὺ ἀναπτύσσονταν γιὰ λίγες ἡμέρες στὸ ἐργαστήριο, ἀλλὰ ἔκαναν τὸ «ἔγκλημα» νὰ μὴν εἶναι τὸ φῦλο (ἢ γενικότερα νὰ μὴν ἔχουν τὶς γενετικὲς προδιαγραφὲς) ποὺ θέλει ὁ πελάτης, ἔπρεπε νὰ περιμένουν τὴν παράπλευρη μοῖρα τους: εἴτε νὰ διατεθοῦν σὲ ἄλλο πελάτη, εἴτε νὰ μποῦν σὲ κρυοσυντήρηση σὰν «στὸκ» γιὰ τὴν ἐπιχείρηση, εἴτε (πιθανὰ) νὰ πουληθοῦν στὴ μαύρη ἀγορά, εἴτε νὰ καταστραφοῦν – δηλαδὴ νὰ θανατωθοῦν.
Ἡ ἴδια ἀκριβῶς μοῖρα περιμένει καὶ τὰ ἀπόκληρα παιδάκια τῆς νόμιμης εξωσωματικῆς, μὲ τὶς κλινικὲς νὰ τὰ μεταχειρίζονται σὰν εὐγονικὰ «ἀπόβλητα», μὲ τὴ διαφορὰ ὅτι στὴ νόμιμη ἐξωσωματικὴ δὲν ἐπιτρέπεται ἡ ἐπιλογὴ φύλου γιὰ μὴ ἰατρικοὺς λόγους, ἐνῷ ἀντὶ τῆς μαύρης ἀγορᾶς, πολλὰ ἔμβρυα καταλήγουν σὲ νομιμότατα ἐργαστήρια, γιὰ νὰ κατακρεουργηθοῦν ὡς κυτταρικὲς σειρές, βλαστοκύτταρα κλπ.
Κάτι ποὺ σήμαινε ὅτι τὰ μωράκια τῆς εξωσωματικῆς γονιμοποίησης ποὺ ἀναπτύσσονταν γιὰ λίγες ἡμέρες στὸ ἐργαστήριο, ἀλλὰ ἔκαναν τὸ «ἔγκλημα» νὰ μὴν εἶναι τὸ φῦλο (ἢ γενικότερα νὰ μὴν ἔχουν τὶς γενετικὲς προδιαγραφὲς) ποὺ θέλει ὁ πελάτης, ἔπρεπε νὰ περιμένουν τὴν παράπλευρη μοῖρα τους: εἴτε νὰ διατεθοῦν σὲ ἄλλο πελάτη, εἴτε νὰ μποῦν σὲ κρυοσυντήρηση σὰν «στὸκ» γιὰ τὴν ἐπιχείρηση, εἴτε (πιθανὰ) νὰ πουληθοῦν στὴ μαύρη ἀγορά, εἴτε νὰ καταστραφοῦν – δηλαδὴ νὰ θανατωθοῦν.
Ἡ ἴδια ἀκριβῶς μοῖρα περιμένει καὶ τὰ ἀπόκληρα παιδάκια τῆς νόμιμης εξωσωματικῆς, μὲ τὶς κλινικὲς νὰ τὰ μεταχειρίζονται σὰν εὐγονικὰ «ἀπόβλητα», μὲ τὴ διαφορὰ ὅτι στὴ νόμιμη ἐξωσωματικὴ δὲν ἐπιτρέπεται ἡ ἐπιλογὴ φύλου γιὰ μὴ ἰατρικοὺς λόγους, ἐνῷ ἀντὶ τῆς μαύρης ἀγορᾶς, πολλὰ ἔμβρυα καταλήγουν σὲ νομιμότατα ἐργαστήρια, γιὰ νὰ κατακρεουργηθοῦν ὡς κυτταρικὲς σειρές, βλαστοκύτταρα κλπ.
Ἡ προσφορὰ δικάζεται ἀλλὰ ἡ ζήτηση παραμένει
Ἡ παραβίαση τοῦ μυστηρίου (καὶ προπαντὸς τῆς εὐλογίας) τῆς σύλληψης, ἔχει περάσει πρὸ πολλοῦ σὲ ἐπίπεδα ἀνίερων νόμων. Ἂν μᾶς σοκάρει τώρα ἡ ὑπόθεση τῶν Χανίων, καλὸ θὰ ἦταν νὰ μᾶς εἶχε σοκάρει πρωτύτερα ὁ βιοηθικὸς ἐκφυλισμὸς τῆς ἀναπαραγωγικῆς ἰατρικῆς ποὺ συμπορεύεται μὲ τὴν αὐτονόμηση τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν Θεό. Αὐτὸ ποὺ μᾶς δείχνουν οἱ κλινικὲς τύπου Χανίων, εἶναι τὰ παρακάτω σκαλιὰ στὴν κατρακύλα τῆς ἀνθρωπότητας πρὸς τὴν ἄβυσσο. Μᾶς δείχνουν τό ποὺ ὁδηγεῖ ἡ ἑωσφορικὴ ἀλαζονεία ποὺ μετατρέπει τὴν ἀναπαραγωγὴ σὲ δαρβινικὸ ὁλοκαύτωμα, μὲ τὸν ἄνθρωπο νὰ ἁρπάζει τὸ θεϊκὸ δῶρο τῆς ζωῆς καὶ νὰ τὸ συνθλίβει μέσα σὲ ναρκισσιστικὲς νόρμες.
Τελικὰ τί μᾶς καταπλήσσει περισσότερο; Τὸ ὅτι βρέθηκε στὴν Ἑλλάδα ἕνα κύκλωμα ἐμπορίας βρεφῶν ἢ ὅτι αὐτὸ τὸ κύκλωμα βρῆκε πελατεία σὲ ἕνα ὑπαρκτὸ ἀπωθημένο τῆς κοινωνίας μας; Μᾶς ἐκπλήσσει τὸ ὅτι τὸ δουλεμπόριο γινόταν κάτω ἀπὸ τὴ μύτη μας καὶ δὲν μᾶς ἐκπλήσσει ὅτι νόμο μὲ τὸ νόμο ἡ Δύση πορεύεται πρὸς πρακτικὲς «Χανίων»;
Μήπως νὰ μᾶς προβληματίσει ὅτι ἤδη τὸ ἑλληνικὸ κράτος ἀντιμετωπίζει τὴ γυναῖκα σὰν σχετικὴ ἔννοια, τὴ μητρότητα σὰν πάρεργο, τὴν κύηση σὰν διεκπεραιωτικὴ ἀγγαρεία καὶ σὰν ἐμπόδιο καριέρας, τὴ γέννηση σὰν «ἀτύχημα» ποὺ μπορεῖ νὰ ἀποτραπεῖ μὲ τὴ θυσία ἑνὸς ἐμβρύου καὶ τὴν οἰκογένεια σὰν ξεχειλωμένο νομικὸ ὅρο ποὺ μπορεῖ νὰ ἀλλάζει μὲ τὴν ἴδια ταχύτητα ποὺ ἀλλάζουν οἱ ἀνάγκες τῶν «παραγγελιῶν»;
Ἡ παρένθετη μητρότητα θὰ βρεῖ ἔδαφος σὲ ἐπίδοξους γονεῖς ποὺ δὲν συμφιλιώνονται μὲ τὸ ὥριμο τῆς ἡλικίας τους, ποὺ ἀρνοῦνται νὰ ἀναλάβουν τὶς συνέπειες τῶν ἐπιλογῶν τῆς ζωῆς τους, ποὺ βλέπουν τὸ παιδὶ ὡς προέκταση τῆς φιλαυτίας τους, ποὺ ἀντιλαμβάνονται τὴν ἐγκυμοσύνη (τῶν ἄλλων) σὲ ἐπίπεδο ἐμβρυϊκοῦ AirBnB, καὶ ποὺ δὲν βλέπουν δοκιμασίες μὲ κάποιο ἀνώτερο νόημα, ἀλλὰ μιὰ ἀέναη κλήρωση λοταρίας ποὺ θὰ κερδίσουν μόνο μὲ «σημαδεμένους» λαχνούς. Μέσῳ μιᾶς ἔκπτωτης ἐπιστήμης ποὺ φτάνει νὰ γίνεται ἀλχημικὴ φαντασίωση παντοδυναμίας.
Τί λέτε; Ἡ κοινωνία μας δὲν διαθέτει ἤδη ἄπλετους τέτοιους ἐπίδοξους «πελάτες»; Καὶ οἱ σχέσεις δὲν ἔχουν γίνει τόσο φτηνὲς καὶ ἀκανθώδεις, σὲ σημεῖο ποὺ οἱ παραγγελίες παιδιῶν φαντάζουν «ἐξελικτικὸς» μονόδρομος; Καὶ ἂν ἀκόμα ἡ κλινικὴ τοῦ τρόμου στὰ Χανιὰ δὲν εἶχε ὑπάρξει ποτέ, πολὺ φοβᾶμαι ὅτι ἀργὰ ἢ γρήγορα ἐμεῖς οἱ ἴδιοι θὰ τὴν εἴχαμε ἐπινοήσει. Τὸ ζήτημα δὲν εἶναι μόνο νὰ τιμωρηθοῦν τὰ σκλαβοπάζαρα, ἀλλὰ νὰ ἐξαλειφθοῦν οἱ αἰτίες ποὺ τὰ δημιουργοῦν, πρὶν γίνουν αἰτίες ποὺ θὰ τὰ νομιμοποιήσουν πλήρως...
Τελικὰ τί μᾶς καταπλήσσει περισσότερο; Τὸ ὅτι βρέθηκε στὴν Ἑλλάδα ἕνα κύκλωμα ἐμπορίας βρεφῶν ἢ ὅτι αὐτὸ τὸ κύκλωμα βρῆκε πελατεία σὲ ἕνα ὑπαρκτὸ ἀπωθημένο τῆς κοινωνίας μας; Μᾶς ἐκπλήσσει τὸ ὅτι τὸ δουλεμπόριο γινόταν κάτω ἀπὸ τὴ μύτη μας καὶ δὲν μᾶς ἐκπλήσσει ὅτι νόμο μὲ τὸ νόμο ἡ Δύση πορεύεται πρὸς πρακτικὲς «Χανίων»;
Μήπως νὰ μᾶς προβληματίσει ὅτι ἤδη τὸ ἑλληνικὸ κράτος ἀντιμετωπίζει τὴ γυναῖκα σὰν σχετικὴ ἔννοια, τὴ μητρότητα σὰν πάρεργο, τὴν κύηση σὰν διεκπεραιωτικὴ ἀγγαρεία καὶ σὰν ἐμπόδιο καριέρας, τὴ γέννηση σὰν «ἀτύχημα» ποὺ μπορεῖ νὰ ἀποτραπεῖ μὲ τὴ θυσία ἑνὸς ἐμβρύου καὶ τὴν οἰκογένεια σὰν ξεχειλωμένο νομικὸ ὅρο ποὺ μπορεῖ νὰ ἀλλάζει μὲ τὴν ἴδια ταχύτητα ποὺ ἀλλάζουν οἱ ἀνάγκες τῶν «παραγγελιῶν»;
Ἡ παρένθετη μητρότητα θὰ βρεῖ ἔδαφος σὲ ἐπίδοξους γονεῖς ποὺ δὲν συμφιλιώνονται μὲ τὸ ὥριμο τῆς ἡλικίας τους, ποὺ ἀρνοῦνται νὰ ἀναλάβουν τὶς συνέπειες τῶν ἐπιλογῶν τῆς ζωῆς τους, ποὺ βλέπουν τὸ παιδὶ ὡς προέκταση τῆς φιλαυτίας τους, ποὺ ἀντιλαμβάνονται τὴν ἐγκυμοσύνη (τῶν ἄλλων) σὲ ἐπίπεδο ἐμβρυϊκοῦ AirBnB, καὶ ποὺ δὲν βλέπουν δοκιμασίες μὲ κάποιο ἀνώτερο νόημα, ἀλλὰ μιὰ ἀέναη κλήρωση λοταρίας ποὺ θὰ κερδίσουν μόνο μὲ «σημαδεμένους» λαχνούς. Μέσῳ μιᾶς ἔκπτωτης ἐπιστήμης ποὺ φτάνει νὰ γίνεται ἀλχημικὴ φαντασίωση παντοδυναμίας.
Τί λέτε; Ἡ κοινωνία μας δὲν διαθέτει ἤδη ἄπλετους τέτοιους ἐπίδοξους «πελάτες»; Καὶ οἱ σχέσεις δὲν ἔχουν γίνει τόσο φτηνὲς καὶ ἀκανθώδεις, σὲ σημεῖο ποὺ οἱ παραγγελίες παιδιῶν φαντάζουν «ἐξελικτικὸς» μονόδρομος; Καὶ ἂν ἀκόμα ἡ κλινικὴ τοῦ τρόμου στὰ Χανιὰ δὲν εἶχε ὑπάρξει ποτέ, πολὺ φοβᾶμαι ὅτι ἀργὰ ἢ γρήγορα ἐμεῖς οἱ ἴδιοι θὰ τὴν εἴχαμε ἐπινοήσει. Τὸ ζήτημα δὲν εἶναι μόνο νὰ τιμωρηθοῦν τὰ σκλαβοπάζαρα, ἀλλὰ νὰ ἐξαλειφθοῦν οἱ αἰτίες ποὺ τὰ δημιουργοῦν, πρὶν γίνουν αἰτίες ποὺ θὰ τὰ νομιμοποιήσουν πλήρως...
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου