Ἀντιδράσεις παρουσιάσθηκαν στὰ σχόλια τοῦ δημοσιογράφου Κωνσταντίνου Μπογδάνου «ποὺ ἐπὶ πέντε λεπτὰ ἀναφέρθηκε στὴ «συνεργασία» (τὰ εἰσαγωγικὰ στὸ κείμενο) τῶν Ἀλβανοτσάμηδων καὶ Γερμανῶν ναζιστῶν, παρουσιάζοντας κάποια ἀρχεῖα, στὰ ὁποῖα ἡ πρόσβαση εἶναι κοινή, ὅπου παρουσιάζεται ὁ Μουφτὴς τῆς Παλαιστίνης μὲ Παλαιστίνιους στρατιῶτες ποὺ φοροῦν στολὴ τῶν SS, ἀλλὰ καὶ κάποιες ἄλλες εἰκόνες ποὺ μόνο Ἀλβανοτσάμηδες δὲν εἶναι», σημειώνει τὸ ἀλβανικὸ δημοσίευμα.
Τὸ δημοσίευμα, ἀναφέρεται σὲ στοιχεῖα τοῦ Ἀλβανοτσάμη ἱστορικοῦ συγγραφέα, Ἄρμπεν Λάλα, ὁ ὁποῖος ἔχει δημοσιεύσει βιβλίο γιὰ τὴ ‘συνεργασία’ τῶν Ἀλβανῶν Τσάμηδων μὲ τὴ φασιστικὴ Ἰταλία καὶ τὴ ναζιστικὴ Γερμανία, καὶ ἐπιμένει ὅτι δὲν ὑπῆρξε καμία ἐπίσημη ἢ εὐρέως νοούμενη συνεργασία.
Ὁ Ἀλβανὸ-τσάμης ἐρευνητὴς παρουσιάζει τὶς....
φωτογραφίες αὐτὲς ποὺ ἔδειξε ἡ ἑλληνικὴ τηλεόραση τοῦ Σκάι καὶ διατείνεται ὅτι δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τοὺς τσάμηδες.
Ἐπιπρόσθετα, ὅπως σημειώνεται, ὁ Ἀλβανὸς ἱστορικὸς Ἄρμπεν Λάλα, δήλωσε ὅτι ἐὰν ἕνας ἀκαδημαϊκός, ἐρευνητής, ἱστορικὸς ἢ ὁποιαδήποτε ἄλλος, καταφέρει νὰ παρουσιάσει ἕνα ἐπίσημο ἔγγραφο γιὰ τὴ συνεργασία τῶν Τσάμηδων μὲ τοὺς Γερμανούς, τότε θὰ παραιτηθεῖ ἀπὸ τὴ δημόσια ζωὴ καὶ τὶς ἱστορικὲς μελέτες. Σύμφωνα μὲ τὸν ἴδιο, μέχρι τώρα κανένα ἔγγραφο ἢ ἀρχεῖο δὲν ἔχει παρουσιασθεῖ ποὺ νὰ ἐπαληθεύεται ἐπιστημονικὰ ἡ συνεργασία τῶν Ἀλβανοτσάμηδων μὲ τοὺς Ναζί.
Ὁ Ἄρμπεν Λάλα, στοῦ ὁποίου τὰ κείμενα εἶναι ἔντονος ὁ ἀνθελληνισμός, σημειώνει σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ βιβλία του γιὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺς Ἕλληνες:
«Οἱ Ἕλληνες καὶ ἡ Ἑλλάδα, εἶναι γνωστοὶ ὡς παραχαράκτες καὶ μεγάλοι ἀπατεῶνες, αὐτὰ εὐρέως ἐμφαίνονται σὲ ὅλους τους ὀργανισμοὺς στοὺς ὁποίους ἡ Ἑλλάδα εἶναι μέλος, γιατί ἡ Ἀθήνα ἔχει βαθιὰ προβλήματα ἐθνικῆς ταυτότητας. (Μάλιστα, ὁ διάσημος Ἕλληνας συγγραφέας Νίκος Δήμου* σὲ συνέντευξή του στὶς 23 Ἰουνίου τοῦ 2009 στὴν ἐφημερίδα New York Times, δήλωσε: «Συνηθίσαμε νὰ μιλᾶμε ἀλβανικὰ καὶ ἀποκαλοῦμε τοὺς ἑαυτοὺς μας Ρωμιούς…»)
Ἡ ἱστορία δὲν μπορεῖ νὰ γραφεῖ μὲ τὴν παραποίηση ἐγγράφων καὶ μὲ παραπλανητικὲς εἰκόνες ποὺ τὴν συνοδεύουν. Εἶναι λυπηρὸ νὰ διαβάζουμε βιβλία ἐρευνητῶν, ἱστορικῶν των Ἑλλήνων ἐκδοτῶν, ἔχοντας πλαστὸ ὑλικό των ἰδίων.
Κάθε Ἕλληνας ἱστορικὸς ἢ ἐρευνητὴς ποὺ ἔχει ἀσχοληθεῖ μὲ τὸ θέμα τῶν Ἀλβανῶν Τσάμηδων στὰ ἔτη 1941-44, γιὰ νὰ ἀποδείξει τοὺς ἰσχυρισμοὺς τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους, ἀναφέρει ὅτι ἡ Τσάμηδες ἦταν συνεργάτες τῶν Ἰταλῶν καὶ τῶν Γερμανῶν, συνδέοντας (τὰ κείμενά τους) μὲ φωτογραφίες ἀπὸ Βόσνιους μουσουλμάνους ποὺ φοροῦσαν γερμανικὲς στολὲς τῶν SS ἢ μὲ Ἀλβανοὺς τῆς πρώην Γιουγκοσλαβίας ποὺ φοροῦν στολὲς SS ὑπὸ τῶν Ἰταλῶν καὶ Γερμανῶν ἀξιωματικῶν. Αὐτοὶ οἱ συγγραφεῖς ἔχουν παραπλανήσει τὸ ἑλληνικὸ κοινὸ μὲ μὴ ἐπιστημονικὰ συγγράμματα, περιορισμένης ἀπήχησης, κάνοντας πρωτόγονες στρεβλώσεις.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου