Ἀπέλυσαν μουφτὴ στὴν Tουρκία ἐπειδὴ φοροῦσε…σταυρὸ

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Τὴν πραγματικὴ καταπληκτικὴ εἴδηση ὅτι ἡ «Διεύθυνση Θρησκευτικῶν Ὑποθέσεων τῆς Τουρκίας», (κάτι ἀνάλογο μὲ τὴν δική μας Ἀρχιεπισκοπή), ἀπέλυσε μουφτὴ ἀπὸ μουσουλμανικὸ τέμενος γιατί φοροῦσε… σταυρό, τὸν ὁποῖο μάλιστα δὲν δίστασε νὰ ἐπιδείξει σὲ ἐπισκέπτες μετὰ τὸ ναμάζι, (μουσουλμανικὴ προσευχή), ἔκανε γνωστὴ ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα, Cumhurriyet, (22/8), ἀλλὰ καὶ πολλὰ περιφερειακὰ τουρκικὰ ΜΜΕ.

Σύμφωνα μὲ τὰ ἴδια τὰ δημοσιεύματα τῶν τουρκικῶν ΜΜΕ, ὁ Nuh Korkmaz, μουφτὴς τῆς πόλεως τοῦ Zonguldak, στὸν δυτικὸ Πόντο, ἐπειδὴ ἔφερε στὸ στῆθος τοῦ ἕνα χριστιανικὸ σταυρὸ σὰν νὰ εἶναι χριστιανὸς καὶ τὸν ὁποῖο δὲν δίστασε νὰ  ἐπιδείξει σὲ ξένους ἐπισκέπτες στὴν πόλη του, μόλις ἔγινε γνωστὴ αὐτή του ἡ πράξη ἀπελύθη ἀπὸ τὰ καθήκοντά του στὸ τέμενος τῆς πόλης τοῦ Zonguldak. Μάλιστα ἡ ἀπόλυσή του σὰν θρησκευτικοῦ λειτουργοῦ τῆς μουσουλμανικῆς θρησκείας, δημοσιεύτηκε καὶ στὴν ἐπίσημη ἐφημερίδα τῆς Διεύθυνσης Θρησκευτικῶν Ὑποθέσεων τῆς Τουρκίας. Στὸ σχετικὸ δημοσίευμα γίνονταν γνωστὸ ὅτι κατὰ τὴν διάρκεια ἐπίσκεψης στὴν πόλη τοῦ ὁμάδας ἀπὸ ξένους τουρίστες, ὁ ἐν λόγω μουφτὴς καὶ μάλιστα ἡμέρα Παρασκευὴ ὅποτε καὶ τελεῖται ἡ προσευχὴ καὶ ἡ τελετὴ τῆς Παρασκευῆς, (ἀντίστοιχό τῆς δικῆς μας Κυριακάτικης λειτουργίας), ἐπέδειξε στοὺς ἔκπληκτους ἐπισκέπτες ἕνα....

χριστιανικὸ σταυρὸ ἀφήνοντας τοὺς  κυριολεκτικὰ ἄφωνους μπροστά σε αὐτὸ τὸ πραγματικὰ ἀναπάντεχο θέαμα μὲ ἕνα μουφτὴ νὰ φορᾶ τὸν σταυρὸ στὸ στῆθος.

Ἀλλὰ τὸ πιὸ ἐκπληκτικὸ σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν πραγματικὰ πρωτοφανῆ γιὰ μουσουλμάνο μουφτὴ εἴδηση, ἦταν ὅτι ὁ ἴδιος ἐξηγώντας αὐτὴ τὴν χειρονομία του δήλωσε στὰ ἔκπληκτους ἀκροατές του ὅτι ἡ Παναγία ἐμφανίστηκε μπροστὰ στὸ μέτωπο τοῦ περιστοιχιζόμενη ἀπὸ ἀγγέλους καὶ πίστεψε πὼς αὐτὴ ἡ ἐμφάνιση θὰ σημαδέψει τὸ πεπρωμένο του. Προσπαθώντας δὲ νὰ δικαιολογήσει αὐτὸ  τὸ ὅραμα καὶ τὴν ἐπίδειξη τοῦ σταυροῦ, ὑποστήριξε ὅτι πολλοὶ ἀναζητητὲς τῆς ἀλήθειας, ὅπως ὁ ἴδιος, ἔχουν πάντα μεγάλες θρησκευτικὲς ἀνησυχίες.

Ἡ πραγματικὰ καταπληκτικὴ αὐτὴ περίπτωση προκάλεσε, ὅπως ἦταν ἑπόμενο, μεγάλη αἴσθηση ὄχι μόνο στὴν πόλη τοῦ Zonguldak ὅπου ἦταν ὁ ἀνωτέρω μουφτὴς ποὺ κρυφὰ φοροῦσε ποιὸς ξέρει ἐπὶ πόσο καιρὸ ἕνα σταυρό, ἀλλὰ καὶ εὐρύτερα. Σίγουρα ἡ περίπτωση αὐτοῦ τοῦ μουφτή  εἶναι ἄλλο ἕνα ἐπεισόδιο στὴν μακρὰ σειρὰ τῶν ἐπεισοδίων καὶ ἀποκαλύψεων γιὰ τὴν μεγάλη κρίση ταυτότητας, (Kimlik Meselesi), ποὺ περνᾶ μεγάλο μέρος τῆς σύγχρονης τουρκικῆς κοινωνίας ποὺ συνθλίβεται ἀπὸ ἕνα αὐταρχικὸ ἰσλαμικὸ καθεστώς, τὸ ὁποῖο ἀντιδρᾶ μὲ κάθε μέσο σὲ κάθε προοπτικὴ ἐπανεμφάνισης χριστιανικῶν προτύπων. Παρὰ ὅμως τὴν μεγάλη θρησκευτικὴ καταπίεση, ἡ περίπτωση αὐτὴ εἶναι καὶ  ἄλλο ἕνα σημάδι ἀνάδυσης τῆς κρυμμένης θρησκευτικῆς ταυτότητας ἑκατοντάδων χιλιάδων κατοίκων τῆς σημερινῆς Μικρᾶς Ἀσίας ποὺ τὴν «ἔχασαν» σὲ κάποιο βάθος τοῦ χρόνου. Κατὰ περίπτωση ὅλοι αὐτοὶ ἐκδηλώνονται σὲ κάθε εὐκαιρία ἀναζητώντας τὶς πραγματικὲς θρησκευτικές τους ρίζες, προκαλώντας κυριολεκτικὰ «σεισμοὺς» στὸ θρησκευτικὸ κατεστημένο τῆς Τουρκίας.

Ἐνῶ λοιπὸν στὴν Τουρκία  ἀναζητοῦν τρόπους νὰ ἐκδηλώσουν τὴν χαμένη τοὺς θρησκευτικὴ ταυτότητα κάτω ἀπὸ ἕνα ἀσφυκτικὸ Ἰσλάμ, ἐδῶ στὸ… Ἑλλαδιστᾶν κυριαρχοῦν οἱ διάφοροι θλιβεροὶ ἰσλαμολάγνοι. Τελευταῖο τους δὲ κατόρθωμα, μὲ τὴν συμβολὴ δήμαρχου συμπρωτεύουσας καὶ ὑπουργοῦ «Παιδείας», εἶναι νὰ μετατρέψουν τὴν Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Θεσσαλονίκης σε... Θολολογικὴ Σχολὴ τοῦ Ἰσλάμ.