Ἐπιστολὴ Μήτ. Πειραιῶς Σεραφεὶμ πρὸς τὴν Σύνοδο γιὰ Διάλογο μὲ Προτεστάντες

 

  ΔΕΛΤΙΟΝ  ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σέβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ ἀπέστειλλε τὴν κάτωθι ἐπιστολὴν πρὸς τὴν Ἱερὰν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος:

Ἀριθμ. Πρώτ. 1252                                             

Ἐν Πειραιεῖ τὴ 24η Σεπτεμβρίου 2010

 Τὴ Ἱερὰ Συνόδω

τῆς Ἐκκλησίας τῆς  Ἑλλάδος

Ἰωάννου Γενναδίου 14

Εἰς ΑΘΗΝΑΣ

"""""""""""""""""""

Μακαριώτατε Δέσποτα,

Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Συνοδικοὶ Σύνεδροι,

Ἡ κοινωνία τῆς πληροφορίας προσδίδει εἰς τοὺς συγχρόνους καιροὺς τὴν δυνατότητα ταχείας ἐνημερώσεως ἐπὶ διαφόρων θεμάτων καὶ οὕτω πάνυ εὐλαβῶς προάγομαι ὅπως ὑποβάλω τῷ Ἱερῶ Σώματι τῆς Δ.Ι.Σ. τῆς παρούσης συνοδικῆς περιόδου, εἰς ὃ χάριτι Θεοῦ μετέχω, τὴν πληροφόρησιν τῶν διεθνῶν μέσων ἐνημερώσεως καὶ ἰδιαιτέρως τῶν TIMES τῆς Ν. Ὑόρκης διὰ τὴν ἀπόφασιν τῆς Λουθηρανικῆς ἐν Ἀμερικὴ κοινωνίας ὅπως ἐντάξη ὡς ἀνωτάτους Θρησκευτικοὺς λειτουργοὺς αὐτῆς καὶ δὴ ἐν τῷ Ἐπισκοπικῶ βαθμῶ πρόσωπα κατεγνωσμένα διὰ τὸν σοδομιτισμὸν τῶν, ἄτινα ἀνερυθριάστως δημοσία ἔχουν συνάψει ἄθεσμον γαμικὴν σχέσιν καὶ  συμβιοῦν εἰς τὴν χυδαίαν αὐτὴν ἀνατροπὴν τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας καὶ τοῦ Παναγίου θελήματος τοῦ Τρισαγίου Θεοῦ, ὡς καὶ τῶν TIMES τοῦ Λονδίνου διὰ τὴν ἀπόφασιν τῆς Ἀγγλικανικῆς κοινωνίας ὑπὲρ τῆς χειροτονίας γυναικὼν ὡς Ἐπισκόπων αὐτῆς, τῆς ὁριστικῆς ἀποφάσεως ἀναμενομένης νὰ ληφθῆ κατὰ τὴν γενικὴν σύνοδον αὐτῆς ἐν Ὑόρκη Μ. Βρετανίας, τὸ προσεχὲς ἔτος.

Ἡ καθ’ ἠμᾶς Ἁγιωτάτη, Ἀκαινοτόμητος καὶ Ἀδιαίρετος Ὀρθόδοξος Καθολική του Χριστοῦ Ἐκκλησία, γνωστὸν τυγχάνει ὅτι εὑρίσκεται ἐν θεολογικῶ διαλόγω κατόπιν πανορθοδόξων Ἀποφάσεων μετὰ τῶν προειρημένων θρησκευτικῶν κοινωνιῶν καὶ ἑπομένως αἳ ἐν τοῖς ὕπερθεν κινήσεις τῶν, προκαλοῦν εὐλόγως τὴν ἀπορίαν διὰ τὴν ἀναγκαιότητα τῆς συνεχίσεως τοῦ λεγομένου θεολογικοῦ μετ’ αὐτῶν διαλόγου, ἐφ’ ὅσον μὲ τοσούτον ἐκφαντορικὸν τρόπον αἳ εἰρημέναι θρησκευτικαὶ κοινωνίαι ἀποσκορακίζουν κάθε ἔννοιαν Εὐαγγελικῆς καὶ Χριστιανικῆς ἀληθείας ἀπομακρυνόμεναι ἰλιγγιωδῶς ἐκ τῆς... μίας καὶ μοναδικῆς Ἀμπέλου τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ.

Ὅθεν τυγχάνει μεῖζον θέμα, διὰ τὴν Ἁγιωτάτην ἠμῶν Ἐκκλησίαν ὡς καὶ διὰ τὰς λοιπᾶς Ὀρθοδόξους Αὐτοκεφάλους Ἐκκλησίας, ἡ συμμετοχὴ ἠμῶν εἰς μίαν προδήλως, κατόπιν τῶν ἀνωτέρω, ἀλυσιτελῆ διαδικασίαν, μὲ μοναδικὸν «ὄφελος» τὴν ἐπικοινωνιακὴν πολιτικὴν τῶν ἡμετέρων ἀντιπροσώπων καὶ φυσικὰ τὴν ξενοδοχειακὴν τῶν ἀπολαβὴν κατὰ τὰς διεργασίας τοῦ διαλόγου.

Ἑπομένως καθίσταται ἀναγκαία ἡ πλήρης διασάφησις τοῦ ὅλου αὐτοῦ ἀλγεινοῦ θέματος μὲ τὴν ἀποστολὴν ἐγγράφων τῆς καθ’ ἠμᾶς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους Προέδρους τῶν διεξαγομένων μετὰ τῶν εἰρημένων θρησκευτικῶν κοινωνιῶν θεολογικῶν διαλόγων, ὥστε μερίμνη αὐτῶν νὰ διακριβωθῆ ἐπισήμως, ἐὰν ἡ μὲν παγκόσμιος Λουθηρανικὴ Ὁμοσπονδία ἀποδέχεται τὰς ἀντιθέους ἀποφάσεις τῶν ἐν Ἀμερικὴ ὁμοπίστων αὐτῆς, ἡ δὲ Ἀγγλικανικὴ κοινωνία πρόκειται νὰ χωρήση εἰς τὴν χειροτονία γυναικὼν «’Ἐπισκόπων» ἀπὸ τοῦ ἔτους 2014 καὶ ἐν περιπτώσει ἐπαληθεύσεως τῶν ἤδη παγκοσμίως ἐξαγγελθέντων αὐθωρεὶ νὰ παύσωμεν τὸν ἀλυσιτελῆ μετ’ αὐτῶν θεολογικὸν διάλογον δίδοντες οὕτω ἐναργὼς τὴν θεοφιλῆ μαρτυρίαν τῆς Ἁγιωτάτης ἠμῶν Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας.

Ἐπὶ δὲ τούτοις, βαθυσεβάστως διατελῶ, ἐλάχιστος ἐν Χριστῷ ἀδελφός,

Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Πηγή:Ι.Μ.Παντοκράτορος