Τόση σύμπτωση δὲν μπορεῖ νὰ περνᾷ ἀπαρατήρητη
Πολλοὶ πιστοὶ διερωτῶνται πλέον:
Πῶς γίνεται αὐτοὶ ποὺ ὑποτίθεται ὅτι πολεμοῦν τὴν ἀποτείχιση νὰ ὁδηγοῦν, μὲ τὶς ἐπιλογές τους, ἕναν ἐπίσκοπο ποὺ δὲν ἀποτειχίζεται ὅλο καὶ πιὸ κοντὰ στὴν ἔξοδο;
Γιατὶ στὴν Πάφο δημοσιεύθηκε καταγγελία ὅτι ἀπὸ τὴ Διοίκηση τῆς μητρόπολης προέτρεπε πιστοὺς στὴν ἀποτείχιση τὴν ἴδια ὥρα ποὺ ἔδειχναν πρὸς τὰ ἔξω ὅτι πολεμοῦσαν τὴν ἀποτείχιση;
Ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ κατηγορεῖ τὸν Τυχικὸ γιὰ σχέσεις μὲ ἀποτειχισμένους. Οἱ ἀποτειχισμένοι, ἀπὸ τὴν ἄλλη, θὰ εἶχαν κάθε λόγο νὰ θέλουν ἕναν ἐπίσκοπο στοὺς κόλπους τους καὶ κατηγοροῦν τὸν Τυχικὸ ὅτι δὲν ἀποτειχίζεται. Καὶ στὴ μέση βρίσκεται ὁ Τυχικός, ὁ ὁποῖος κάνει κάτι ποὺ ἀνατρέπει καὶ τὶς δύο πλευρές:...
Δὲν ἀποτειχίζεται.
Δὲν ἐγκαταλείπει τὴν Ἐκκλησία.
Δὲν δημιουργεῖ παράλληλη ἐκκλησιαστικὴ δομή.
Δὲν καλεῖ τὸν λαὸ σὲ ρήξη.
Μένει καὶ ὑπομένει τὶς συκοφαντίες καὶ τοὺς συκοφάντες του.
Καὶ ἀκριβῶς αὐτὴ ἡ παραμονή του κάνει τὴν ὑπόθεση ἀκόμη πιὸ ἐκρηκτική.
Δύο πλευρές, διαφορετικοὶ σκοποί, ἕνα ἀποτέλεσμα
Ἂς τὸ ποῦμε ὅσο πιὸ καθαρὰ γίνεται.
Ἐὰν ὑπάρχει πράγματι σύμπτωση ἐνεργειῶν ἢ ὑπόγεια συνεννόηση ὅπως ψυθιρίζεται μεταξὺ Ἀρχιεπισκοπῆς καὶ ἀποτειχισμένων, δὲν σημαίνει ὅτι ἔχουν τὰ ἴδια κίνητρα.
Μπορεῖ νὰ θέλουν διαφορετικὰ πράγματα.
Ὅμως τὸ ἀποτέλεσμα θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι τὸ ἴδιο:
Ὁ Τυχικὸς ἔξω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία.
Γιὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, μιὰ τέτοια ἐξέλιξη θὰ σήμαινε τὴν ἀπομάκρυνση ἑνὸς ἐπισκόπου ποὺ ἔχει βρεθεῖ σὲ σκληρὴ σύγκρουση μὲ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἡγεσία.
Γιὰ τοὺς ἀποτειχισμένους, θὰ μποροῦσε νὰ σημαίνει τὴν ἀπόκτηση ἀκριβῶς ἐκείνου ποὺ ἐπὶ χρόνια χρειάζονται: ἑνὸς ἐπισκόπου ὡς σημείου ἀναφοράς.
Καὶ τότε ἡ ἐρώτηση γίνεται ἀμείλικτη:
Ποιοι τελικὰ θὰ πανηγυρίσουν ἐὰν ὁ Τυχικὸς ἀποτειχιστεῖ; Ἀσφαλῶς καὶ οἱ ἀποτειχισμένοι καὶ ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ γιὰ τοὺς δικούς τους λόγους ὁ καθένας.
Ἡ μεγάλη ἀντίφαση
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δηλώνει ὅτι πολεμᾷ τὴν ἀποτείχιση.
Ἀλλὰ ἐὰν ἡ διαχείριση τῆς ὑπόθεσης Τυχικοῦ τὸν ὁδηγήσει τελικὰ στὴν ἀποτείχιση, τότε ἡ ἀντίφαση εἶναι τεράστια.
Πολεμᾷς τὴν ἀποτείχιση ἢ δημιουργεῖς τὶς συνθῆκες ποὺ μπορεῖ νὰ τὴν προκαλέσουν;
Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐρώτημα ποὺ πλέον δὲν μπορεῖ νὰ θαφτεῖ κάτω ἀπὸ ἀνακοινώσεις καὶ κατηγορίες.
Ἐὰν ὑπάρχει ὁποιαδήποτε ἐπικοινωνία ἢ συνεννόηση Ἀρχιεπισκοπῆς καὶ ἀποτειχισμένων γιὰ τὴν ὑπόθεση, ὁ λαὸς δικαιοῦται νὰ τὴ γνωρίζει.
Γιατὶ ἡ Ἐκκλησία δὲν διοικεῖται μὲ ψιθύρους.
Ὁ Τυχικὸς εἶναι ὁ ἄνθρωπος ποὺ δὲν κάνει τὸ ἀναμενόμενο
Ἴσως αὐτὸ νὰ εἶναι τὸ μεγαλύτερο πρόβλημα γιὰ ὅλους ὅσοι θὰ ἤθελαν νὰ τὸν δοῦν νὰ παίρνει θέση στὸ ἕνα ἢ στὸ ἄλλο στρατόπεδο.
Ὁ Τυχικὸς δὲν τὸ κάνει.
Δὲν ἀποτειχίζεται.
Δὲν παρασύρεται στὴν πόλωση.
Δὲν ἀπαντᾷ στὶς ἐπιθέσεις μὲ νέες ἐπιθέσεις.
Ὑπομένει.
Παραμένει, κατὰ τὴ δική του ἐκκλησιαστικὴ συνείδηση, πιστὸς στὴν Ἐκκλησία, στὴν παράδοση καὶ στοὺς Ἁγίους Πατέρες.
Στέκεται σὰν βράχος.
Καὶ ὅσο δὲν μετακινείται, τόσο περισσότερο ἐκτίθενται ὅσοι θὰ ἤθελαν νὰ τὸν δοῦν νὰ μετακινείται.
Τὸ ἐρώτημα ποὺ καίει
Ἐὰν πραγματικὰ ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ πολεμᾷ τὴν ἀποτείχιση, τότε γιατὶ ἡ ὑπόθεση ὁδηγεῖται σὲ μιὰ κατεύθυνση ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ καταλήξει ἀκριβῶς ἐκεῖ;
Καὶ ἐὰν οἱ ἀποτειχισμένοι περιμένουν ἕναν ἐπίσκοπο στοὺς κόλπους τους, ποιὸς θὰ τοὺς ἔκανε μεγαλύτερο δῶρο ἀπὸ ἕναν ἐπίσκοπο ποὺ θὰ ὠθηθεῖ στὴν ἔξοδο;
Τόση σύμπτωση δὲν ἐξηγεῖται εὔκολα.
Γι’ αὐτὸ καὶ οἱ πιστοὶ ζητοῦν ἀπαντήσεις.
Ὄχι ὑπαινιγμούς.
Ὄχι χαρακτηρισμούς.
Ὄχι παρασκήνιο.
Ἀποδείξεις. Διαφάνεια. Καθαρὸ λόγο.
Γιατὶ ἐὰν πράγματι ὑπάρχει ὑπόγεια συνεργασία, πρέπει νὰ ἀποκαλυφθεῖ.
Καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχει, τότε πρέπει ἐπίσης νὰ ἀποδειχθεῖ ὅτι δὲν ὑπάρχει.
Γιατὶ ἕνα πρᾶγμα εἶναι βέβαιο:
Ὁ Τυχικὸς δὲν ἀποτειχίζεται.
Ὁ Τυχικὸς δὲν ἐγκαταλείπει τὴν Ἐκκλησία.
Ὁ Τυχικὸς ὑπομένει.
Καὶ ὅσο παραμένει ἀκλόνητος, τόσο πιὸ δυνατὰ ἀκούγεται τὸ ἐρώτημα:
ΠΟΙΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ ΤΥΧΙΚΟ ΕΞΩ ἈΠΟ ΤΗΝ ἘΚΚΛΗΣΙΑ — ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ἈΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΑΙ ἈΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ἈΠΟΤΕΛΕΣΜΑ;
Ὁμάδα Ἱερέων καὶ Θεολόγων Κύπρου
Πῶς γίνεται αὐτοὶ ποὺ ὑποτίθεται ὅτι πολεμοῦν τὴν ἀποτείχιση νὰ ὁδηγοῦν, μὲ τὶς ἐπιλογές τους, ἕναν ἐπίσκοπο ποὺ δὲν ἀποτειχίζεται ὅλο καὶ πιὸ κοντὰ στὴν ἔξοδο;
Γιατὶ στὴν Πάφο δημοσιεύθηκε καταγγελία ὅτι ἀπὸ τὴ Διοίκηση τῆς μητρόπολης προέτρεπε πιστοὺς στὴν ἀποτείχιση τὴν ἴδια ὥρα ποὺ ἔδειχναν πρὸς τὰ ἔξω ὅτι πολεμοῦσαν τὴν ἀποτείχιση;
Ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ κατηγορεῖ τὸν Τυχικὸ γιὰ σχέσεις μὲ ἀποτειχισμένους. Οἱ ἀποτειχισμένοι, ἀπὸ τὴν ἄλλη, θὰ εἶχαν κάθε λόγο νὰ θέλουν ἕναν ἐπίσκοπο στοὺς κόλπους τους καὶ κατηγοροῦν τὸν Τυχικὸ ὅτι δὲν ἀποτειχίζεται. Καὶ στὴ μέση βρίσκεται ὁ Τυχικός, ὁ ὁποῖος κάνει κάτι ποὺ ἀνατρέπει καὶ τὶς δύο πλευρές:...
Δὲν ἀποτειχίζεται.
Δὲν ἐγκαταλείπει τὴν Ἐκκλησία.
Δὲν δημιουργεῖ παράλληλη ἐκκλησιαστικὴ δομή.
Δὲν καλεῖ τὸν λαὸ σὲ ρήξη.
Μένει καὶ ὑπομένει τὶς συκοφαντίες καὶ τοὺς συκοφάντες του.
Καὶ ἀκριβῶς αὐτὴ ἡ παραμονή του κάνει τὴν ὑπόθεση ἀκόμη πιὸ ἐκρηκτική.
Δύο πλευρές, διαφορετικοὶ σκοποί, ἕνα ἀποτέλεσμα
Ἂς τὸ ποῦμε ὅσο πιὸ καθαρὰ γίνεται.
Ἐὰν ὑπάρχει πράγματι σύμπτωση ἐνεργειῶν ἢ ὑπόγεια συνεννόηση ὅπως ψυθιρίζεται μεταξὺ Ἀρχιεπισκοπῆς καὶ ἀποτειχισμένων, δὲν σημαίνει ὅτι ἔχουν τὰ ἴδια κίνητρα.
Μπορεῖ νὰ θέλουν διαφορετικὰ πράγματα.
Ὅμως τὸ ἀποτέλεσμα θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι τὸ ἴδιο:
Ὁ Τυχικὸς ἔξω ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία.
Γιὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, μιὰ τέτοια ἐξέλιξη θὰ σήμαινε τὴν ἀπομάκρυνση ἑνὸς ἐπισκόπου ποὺ ἔχει βρεθεῖ σὲ σκληρὴ σύγκρουση μὲ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἡγεσία.
Γιὰ τοὺς ἀποτειχισμένους, θὰ μποροῦσε νὰ σημαίνει τὴν ἀπόκτηση ἀκριβῶς ἐκείνου ποὺ ἐπὶ χρόνια χρειάζονται: ἑνὸς ἐπισκόπου ὡς σημείου ἀναφοράς.
Καὶ τότε ἡ ἐρώτηση γίνεται ἀμείλικτη:
Ποιοι τελικὰ θὰ πανηγυρίσουν ἐὰν ὁ Τυχικὸς ἀποτειχιστεῖ; Ἀσφαλῶς καὶ οἱ ἀποτειχισμένοι καὶ ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ γιὰ τοὺς δικούς τους λόγους ὁ καθένας.
Ἡ μεγάλη ἀντίφαση
Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος δηλώνει ὅτι πολεμᾷ τὴν ἀποτείχιση.
Ἀλλὰ ἐὰν ἡ διαχείριση τῆς ὑπόθεσης Τυχικοῦ τὸν ὁδηγήσει τελικὰ στὴν ἀποτείχιση, τότε ἡ ἀντίφαση εἶναι τεράστια.
Πολεμᾷς τὴν ἀποτείχιση ἢ δημιουργεῖς τὶς συνθῆκες ποὺ μπορεῖ νὰ τὴν προκαλέσουν;
Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐρώτημα ποὺ πλέον δὲν μπορεῖ νὰ θαφτεῖ κάτω ἀπὸ ἀνακοινώσεις καὶ κατηγορίες.
Ἐὰν ὑπάρχει ὁποιαδήποτε ἐπικοινωνία ἢ συνεννόηση Ἀρχιεπισκοπῆς καὶ ἀποτειχισμένων γιὰ τὴν ὑπόθεση, ὁ λαὸς δικαιοῦται νὰ τὴ γνωρίζει.
Γιατὶ ἡ Ἐκκλησία δὲν διοικεῖται μὲ ψιθύρους.
Ὁ Τυχικὸς εἶναι ὁ ἄνθρωπος ποὺ δὲν κάνει τὸ ἀναμενόμενο
Ἴσως αὐτὸ νὰ εἶναι τὸ μεγαλύτερο πρόβλημα γιὰ ὅλους ὅσοι θὰ ἤθελαν νὰ τὸν δοῦν νὰ παίρνει θέση στὸ ἕνα ἢ στὸ ἄλλο στρατόπεδο.
Ὁ Τυχικὸς δὲν τὸ κάνει.
Δὲν ἀποτειχίζεται.
Δὲν παρασύρεται στὴν πόλωση.
Δὲν ἀπαντᾷ στὶς ἐπιθέσεις μὲ νέες ἐπιθέσεις.
Ὑπομένει.
Παραμένει, κατὰ τὴ δική του ἐκκλησιαστικὴ συνείδηση, πιστὸς στὴν Ἐκκλησία, στὴν παράδοση καὶ στοὺς Ἁγίους Πατέρες.
Στέκεται σὰν βράχος.
Καὶ ὅσο δὲν μετακινείται, τόσο περισσότερο ἐκτίθενται ὅσοι θὰ ἤθελαν νὰ τὸν δοῦν νὰ μετακινείται.
Τὸ ἐρώτημα ποὺ καίει
Ἐὰν πραγματικὰ ἡ Ἀρχιεπισκοπὴ πολεμᾷ τὴν ἀποτείχιση, τότε γιατὶ ἡ ὑπόθεση ὁδηγεῖται σὲ μιὰ κατεύθυνση ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ καταλήξει ἀκριβῶς ἐκεῖ;
Καὶ ἐὰν οἱ ἀποτειχισμένοι περιμένουν ἕναν ἐπίσκοπο στοὺς κόλπους τους, ποιὸς θὰ τοὺς ἔκανε μεγαλύτερο δῶρο ἀπὸ ἕναν ἐπίσκοπο ποὺ θὰ ὠθηθεῖ στὴν ἔξοδο;
Τόση σύμπτωση δὲν ἐξηγεῖται εὔκολα.
Γι’ αὐτὸ καὶ οἱ πιστοὶ ζητοῦν ἀπαντήσεις.
Ὄχι ὑπαινιγμούς.
Ὄχι χαρακτηρισμούς.
Ὄχι παρασκήνιο.
Ἀποδείξεις. Διαφάνεια. Καθαρὸ λόγο.
Γιατὶ ἐὰν πράγματι ὑπάρχει ὑπόγεια συνεργασία, πρέπει νὰ ἀποκαλυφθεῖ.
Καὶ ἐὰν δὲν ὑπάρχει, τότε πρέπει ἐπίσης νὰ ἀποδειχθεῖ ὅτι δὲν ὑπάρχει.
Γιατὶ ἕνα πρᾶγμα εἶναι βέβαιο:
Ὁ Τυχικὸς δὲν ἀποτειχίζεται.
Ὁ Τυχικὸς δὲν ἐγκαταλείπει τὴν Ἐκκλησία.
Ὁ Τυχικὸς ὑπομένει.
Καὶ ὅσο παραμένει ἀκλόνητος, τόσο πιὸ δυνατὰ ἀκούγεται τὸ ἐρώτημα:
ΠΟΙΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ ΤΥΧΙΚΟ ΕΞΩ ἈΠΟ ΤΗΝ ἘΚΚΛΗΣΙΑ — ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ἈΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΑΙ ἈΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΙΟΥΝΤΑΙ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ἈΠΟΤΕΛΕΣΜΑ;
Ὁμάδα Ἱερέων καὶ Θεολόγων Κύπρου
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου