Ἀποσπάσματα ἀπό τό βιβλίο «Μηνύματα ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα», σελ. 25, τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Γεωργίου Καψάνη, καθηγουμένου Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὄρους.
Ὁ ἄνθρωπος δέν ἠμπορεῖ νά ἀναπαυθῇ στόν θάνατο, τόν ἐγωϊσμό, τήν μοναξιά καί τήν ἁμαρτία. Οὔτε ἡ συμμαχία καί ἡ ὑπακοή του στόν διάβολο ἠμπορεῖ νά τόν ἀναπαύσῃ οὐσιαστικά. Χωρισμένος ἀπό τόν Θεό εἶναι πάντοτε ἀνέστιος καί ἀνικανοποίητος. Ζητεῖ νά περάσῃ ἀπό τήν κατάστασι αὐτή σέ μία ἄλλη κατάστασι, ὅπου θά βρῇ τήν εἰρήνη τῆς ψυχῆς του, τήν ἀγάπη, τόν Θεό, τήν ἀθανασία, τήν δικαιοσύνη, τήν ἐλευθερία.
Πάσχα σημαίνει διάβασις, πέρασμα. Τό πάσχα ὡς πέρασμα γιά τόν ἄνθρωπο ἀποτελεῖ ὑπαρξιακή ἀνάγκη.
Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός ἦλθε ὡς ἀπεσταλμἐνος καί ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ στόν ἄνθρωπο, γιά νά γίνῃ ὁ ἴδιος τό Πάσχα τοῦ ἀνθρώπου.
Ὁ Ἰησοῦς σταυρώθηκε καί ἀναστήθηκε γιά ὅλο τόν κόσμο. Μόνον ὅμως οἱ πιστοί συσταυρώνονται καί συνανίστανται μέ τόν Ἰησοῦ.
Στήν θεία Λειτουργία τῆς Ἐκκλησίας οἱ πιστοί κάνουν Πάσχα. Περνοῦν αὐτοί καί περνᾶ μαζί τους ὁ κόσμος ἀπό τόν θάνατο στήν ζωή.
Ὁ ἄνθρωπος δέν ἠμπορεῖ νά ἀναπαυθῇ στόν θάνατο, τόν ἐγωϊσμό, τήν μοναξιά καί τήν ἁμαρτία. Οὔτε ἡ συμμαχία καί ἡ ὑπακοή του στόν διάβολο ἠμπορεῖ νά τόν ἀναπαύσῃ οὐσιαστικά. Χωρισμένος ἀπό τόν Θεό εἶναι πάντοτε ἀνέστιος καί ἀνικανοποίητος. Ζητεῖ νά περάσῃ ἀπό τήν κατάστασι αὐτή σέ μία ἄλλη κατάστασι, ὅπου θά βρῇ τήν εἰρήνη τῆς ψυχῆς του, τήν ἀγάπη, τόν Θεό, τήν ἀθανασία, τήν δικαιοσύνη, τήν ἐλευθερία.
Πάσχα σημαίνει διάβασις, πέρασμα. Τό πάσχα ὡς πέρασμα γιά τόν ἄνθρωπο ἀποτελεῖ ὑπαρξιακή ἀνάγκη.
Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός ἦλθε ὡς ἀπεσταλμἐνος καί ὡς δῶρο τοῦ Θεοῦ στόν ἄνθρωπο, γιά νά γίνῃ ὁ ἴδιος τό Πάσχα τοῦ ἀνθρώπου.
Ὁ Ἰησοῦς σταυρώθηκε καί ἀναστήθηκε γιά ὅλο τόν κόσμο. Μόνον ὅμως οἱ πιστοί συσταυρώνονται καί συνανίστανται μέ τόν Ἰησοῦ.
Στήν θεία Λειτουργία τῆς Ἐκκλησίας οἱ πιστοί κάνουν Πάσχα. Περνοῦν αὐτοί καί περνᾶ μαζί τους ὁ κόσμος ἀπό τόν θάνατο στήν ζωή.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου