Ἀπὸ Λυκοῦργο Νάνη
«Ἒφ ὅσον ἡ πρεσβυγενὴς Ὀρθόδοξος
Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία πιστεύει, κατὰ τὸ Σύμβολον τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων
Νικαίας-Κωνσταντινουπόλεως, ὅτι αὐτὴ εἶναι ἡ Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ
Ἐκκλησία, ἀφοῦ ἐστάθη ἀκλόνητος εἰς τὴν ἱστορικήν Της πορείαν μεταβιβάζουσα διὰ
μέσου τῶν αἰώνων μέχρι σήμερον διὰ τῆς ἱερωσύνης, διὰ τῶν ἐπισκόπων Της, τὴν ὕπαρξίν
Της, τοὺς θείους χαρακτήρας Της, ὡς ὤρισαν οἱ θεῖοι ἀπόστολοι, ὁ μέγας τῶν ἐθνῶν
ἀπόστολος Παῦλος καὶ ἡ ἀδιάκοπος χορεία τῶν ἁγίων Πατέρων, ΑΔΥΝΑΤΕΙ ΝΑ ΜΕΤΑΣΧΕΙ
ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ (ἔτσι ὀνομαζόταν τότε τὸ ΠΣΕ), τὸ ὁποῖον
ἀναζητεῖ νὰ εὔρη τὴν μίαν, ἁγίαν Ἐκκλησίαν. Ἐὰν μετεῖχεν εἰς αὐτὸ ὡς ὀργανικὸν
μέλος, θὰ ἐβεβαίωνεν, ὅτι ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ, ὅτι αὐτὴ εἶναι ἡ Μία, Ἁγία,
Καθολική καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία συμφώνως πρὸς τὴν γνησιότητα
τῆς Ὀρθοδόξου χριστιανικῆς πίστεως καὶ τὴν ἀκεραιότητα τῆς δογματικῆς μας
παραδόσεως".
(Μητροπολίτου Σάμου Εἰρηναίου, "Ἡ Ὀρθόδοξος Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία
καὶ τὸ Οἰκουμενικὸν Συμβούλιον τῶν Ἐκκλησιῶν», Ἀθῆναι 1952, σέλ. 10-11).
Δυστυχώς, αγαπητέ ιστολόγε και λοιποί φίλοι του blog, ελάχιστοι είναι στις μέρες μας οι επίσκοποι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που εκφράζονται κατά τρόπο αρνητικό για τη συμμετοχή Ορθοδόξων Πατριαρχείων και τοπικών Αυτοκεφάλων Εκκλησιών στο δυσώνυμο ΠΣΕ, στο οποίο συμμετέχουν ως ισότιμα μέλη, ακόμη και αντιτριαδίτες και "παπαδίνες" και "επισκοπίνες", και "ιερείς" και "ιέρειες", που επευλογούν και "ιερολογούν" το "γάμο" των σοδομιτών! Εν τω μεταξύ, η Ρωμαιοκαθολική "εκκλησία", τουτέστιν παρασυναγωγή, αρκείται, από ετών, στην αποστολή παρατηρητών. Βλέπετε εμείς οι Ορθόδοξοι είμαστε "εξυπνότεροι" απ τους αιρετικούς παπικούς και συμμετέχουμε ισότιμα στην παναιρετική αυτή συναγωγή! Το κατ εξοχήν λυπηρό, εν προκειμένω, είναι η ανάληψη ηγετικής θέσεως, εντός των κόλπων του ΠΣΕ, απ τη μεριά ορθοδόξων εκκλησιαστικών αξιωματούχων, όπως δυστυχέστατα συμβαίνει με τον αρχιεπίσκοπο Αλβανίας Αναστάσιο Γιαννουλάτο, ο οποίος καλό θα είναι να προβληματισθεί πάνω στα όσα εξέφρασε σχετικώς ο αοίδιμος, λόγιος και διαπνεόμενος από αγάπη για την Ορθοδοξία, ιεράρχης της Σάμου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΛ.Ν.
Αγαπητέ Λυκούργο, εγώ είμαι ιατρός και όχι θεολόγος, αλλά θέτω το εξής απλό ερώτημα :
ΔιαγραφήΠώς γίνεται να δηλώνεις ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ - δηλαδή ότι κατέχεις την ΟΡΘΗ ΔΟΞΑ - και ταυτοχρόνως να θέτεις αυτή την ΔΟΞΑ υπό συζήτηση ;;
Βλέπω ότι ορθώς θέτεις κι εσύ το ίδιο ερώτημα.
Απλή αριστοτελική λογική.
Ή είσαι ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ - άρα ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ στην ΟΡΘΗ ΔΟΞΑ - ή ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ στην ΟΡΘΗ ΔΟΞΑ και την θέτεις υπό συζήτηση.
Είναι σαν να συμμετέχεις σε συζήτηση για το εάν ο Παρθενών είναι Ελληνικός ή όχι.
Κάποια πράγματα απλά ΔΕΝ επιδέχονται συζήτηση. Ή είσαι ή δεν είσαι.
Αλλιώς δεν ομιλούμε περί Αποκαλυπτικής Αληθείας, αλλά περί φιλοσοφικού διαλόγου.
Δεν το καταλαβαίνουν αυτό οι "Ορθόδοξοι" ιεράρχες που συμμετέχουν σε αυτά τα νεοταξικά συμβούλια ;;
Αγαπητέ μου συνάδελφε, σας συγχαίρω για τη συλλογιστική σας! Δυστυχώς πολλά μέλη της Ορθοδόξου Εκκλησίας, κάθε άλλο παρά σκέπτονται με τον ίδιο τρόπο. Έφθασαν κάποιοι στο σημείο να ισχυρίζονται, σε διάφορα ιστολόγια, ότι ο παναιρετικός πάπας της Ρώμης και οι παπικοί γενικότερα, δεν είναι αιρετικοί αλλά απλά και μόνο σχισματικοί! Ορθόδοξοι ιερείς, στα ιστολόγιά τους, αμφισβητούν την ύπαρξη του οικουμενισμού! Η διοικούσα Εκκλησία, μολονότι ευάριθμοι μητροπολίτες ζήτησαν να καταδικάσει συνοδικώς τον οικουμενισμό, σιωπά σκανδαλωδώς! Θλίψη σε καταλαμβάνει αδελφέ μου!Θλίψη πολλή!
ΔιαγραφήΛ.Ν.
Ο ΒΟΘΡΟΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΑΣ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΟΧΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΙΕΡΕΙΣ.
Διαγραφήhttp://imverias.blogspot.gr/2012/10/blog-post_3961.html
ΔιαγραφήΔυστυχώς και ορθόδοξοι ιερείς αμφισβητούν την ύπαρξη του οικουμενισμού.
Λ.Ν.
Ο δεσπότης της Βέροιας δεν έχει γνώμη;
Διαγραφή