Μὲ τὸν Ἀρχιμανδρίτη Νεκτάριο Θάνο,
κληρικὸ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πρεβέζης & Νικοπόλεως
Τί σημαίνει πραγματικὰ «ἐκκλησιαστικότητα»; Ὄχι ὡς τύπος, ἀλλὰ ὡς τρόπος ζωῆς μέσα στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας.
Στὸ ἀπόσπασμα αὐτὸ ἀναδεικνύεται ὅτι ἡ ψαλτική, οἱ ἐκφωνήσεις, ὁ τρόπος τέλεσης τῆς λατρείας καὶ ἡ ἴδια ἡ στάση μας στὸν ναὸ δὲν εἶναι αἰσθητικὰ ζητήματα, ἀλλὰ ἐκκλησιολογικά. Ἡ μουσικὴ καὶ ὁ λόγος ὑπάρχουν γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν τὴ συμμετοχὴ τοῦ λαοῦ, τὴ σαφήνεια τοῦ νοήματος καὶ τὴν κοινὴ προσευχὴ — ὄχι γιὰ νὰ ἐντυπωσιάζουν.
Ἡ ἐκκλησιαστικότητα κρίνεται ἀπὸ τὸ ἂν βοηθᾶ τὸν πιστὸ νὰ παρακολουθήσει, νὰ κατανοήσει καὶ νὰ μετέχει. Ἀπὸ τὸ ἂν κρύβεται ὁ λειτουργὸς γιὰ νὰ φανερωθεῖ ὁ λόγος. Ἀπὸ τὸ ἂν ἡ λατρεία παραμένει κοινὸ γεγονὸς καὶ ὄχι ἀτομικὴ ἐπίδειξη...
Τελικά, ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι χῶρος προσωπικῆς αὐτάρκειας, ἀλλὰ κοινότητα σωτηρίας. Ζοῦμε «ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζοντες» καὶ μοιραζόμαστε τὴ χάρη ποὺ λάβαμε. Αὐτὸ εἶναι τὸ μέτρο κάθε ἐκκλησιαστικῆς πράξης.
Στὸ ἀπόσπασμα αὐτὸ ἀναδεικνύεται ὅτι ἡ ψαλτική, οἱ ἐκφωνήσεις, ὁ τρόπος τέλεσης τῆς λατρείας καὶ ἡ ἴδια ἡ στάση μας στὸν ναὸ δὲν εἶναι αἰσθητικὰ ζητήματα, ἀλλὰ ἐκκλησιολογικά. Ἡ μουσικὴ καὶ ὁ λόγος ὑπάρχουν γιὰ νὰ ὑπηρετοῦν τὴ συμμετοχὴ τοῦ λαοῦ, τὴ σαφήνεια τοῦ νοήματος καὶ τὴν κοινὴ προσευχὴ — ὄχι γιὰ νὰ ἐντυπωσιάζουν.
Ἡ ἐκκλησιαστικότητα κρίνεται ἀπὸ τὸ ἂν βοηθᾶ τὸν πιστὸ νὰ παρακολουθήσει, νὰ κατανοήσει καὶ νὰ μετέχει. Ἀπὸ τὸ ἂν κρύβεται ὁ λειτουργὸς γιὰ νὰ φανερωθεῖ ὁ λόγος. Ἀπὸ τὸ ἂν ἡ λατρεία παραμένει κοινὸ γεγονὸς καὶ ὄχι ἀτομικὴ ἐπίδειξη...
Τελικά, ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι χῶρος προσωπικῆς αὐτάρκειας, ἀλλὰ κοινότητα σωτηρίας. Ζοῦμε «ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζοντες» καὶ μοιραζόμαστε τὴ χάρη ποὺ λάβαμε. Αὐτὸ εἶναι τὸ μέτρο κάθε ἐκκλησιαστικῆς πράξης.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου