Ἡ Ἑνωμένη Ρωμηοσύνη κυκλοφορεῖ σὲ λίγες μέρες νέο τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ της μὲ ἀφιέρωμα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία

Ἀπὸ τὴν ἰστοσελίδα τῆς Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης

Μὲ ἕνα ἐξόχως συμβολικὸ ἐξώφυλλο καὶ ἐνδιαφέρον, ὅπως πάντα, περιεχόμενο κυκλοφορεῖ σὲ λίγες μέρες τὸ νέο τεῦχος, τὸ 25, του περιοδικοῦ ΕΡΩ τῆς «Ἑνωμένης Ρωμηοσύνης», τὸ ὁποῖο εἶναι ἀφιερωμένο στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ὄχι τυχαῖα βέβαια. Ἡ φωτογαφία μᾶς παραπέμπει ἀμέσως στὰ Ἱερὰ Μετέωρα, στὰ βράχια ποὺ πάνω τους ἄνθισε ο Ὀρθόδοξος μοναχισμὸς απὸ τὸν 11ο αἰῶνα.

Ὁ ὀρθόδοξος ναὸς δεσπόζει βέβαια στὴν κορυφὴ τοῦ βράχου καὶ εἶναι ἡ ἀπαντοχὴ τοῦ πιστοῦ, ἀλλὰ τὸ βλέμμα αἰχμαλωτίζεται ἀπὸ τἀ γκρεμνά, ποὺ εὔκολα μᾶς παραπέμπουν στὶς ὀδυνηρὲς περιστάσεις ποὺ βιώνουμε ὡς λαὸς καὶ ὡς Ἐκκλησία! Ταυτόχρονα ὅμως, πόσο ἐλπιδοφόρο! «Χωρὶς θλίψεις δὲν ὑπάρχει σωτηρία», μᾶς βεβαιώνουν ὅλοι οἱ πατέρες καὶ οἱ Ἅγιοί μας. Οἱ θλίψεις εἶναι ἐκεῖνες ποὺ ἀπὸ τόσο χαμηλὰ ποὺ πορευόμαστε θὰ ὁδηγήσουν στὸν ἀναστοχασμό. Θὰ σηκώσουμε τὰ μάτια ψηλὰ καὶ ἐκεῖ θὰ βροῦμε τὴν Ἐκκλησία, τὸν Ναό, τὸν λειτουργό, τοὺς ἄλλους συνοδοιπόρους!

Μέσα στὸ ἱερὸ γιὰ τὴν ψυχή μας καταφύγιο, τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, θὰ συνειδητοποιήσουμε τὴν ταυτότητά μας ὡς Ὀρθοδόξων Ρωμηῶν! Δὲν θὰ ὑπάρχει τότε κανεὶς νὰ μᾶς κλονίσει ἀπὸ τὴν πατροπαράδοτη γιὰ αἰῶνες πίστη τῶν Ἁγίων καὶ τῶν Πατέρων μας καὶ νὰ μᾶς ὁδηγήσει σὲ ἀτραποὺς φαινομενικὰ ἁγιαστικοὺς αλλὰ κατὰ βάθος ἀλλότριους!

Αὐτὸν τὸν διπλὸ σκοπὸ ὑπηρετεῖ τὸ παρὸν τεῦχος μὲ τὰ ἄρθρα φωτισμένων ἱεραρχῶν, μοναχῶν καὶ θεολόγων ποὺ φιλοξενοῦνται σ’ αὐτό. Ἀφενὸς νὰ μᾶς στηρίξουν στὴν πίστη τῶν πατέρων μας καὶ  ἀφετέρου νὰ μᾶς προστατεύσουν ἀπὸ τὸν κίνδυνο ἀπὸ τὰ νεωτεριστικὰ κηρύγματα.

Μιὰ ματιὰ στὰ περιεχόμενά του μᾶς πείθει καὶ μᾶς κρατᾶ σὲ ἐγρήγορση, ὥστε νὰ τὸ διαβάσουμε μὲ προσοχή....

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΩΤΕΙΟ ΤΟΥ ΠΑΠΑ   

Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἱερεμία

Η ΣΥΝΟΔΙΚΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ  

Μητροπολίτου Κυθήρων Σεραφείμ

Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΚΑΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΗΣ   ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ  

† Ἀρχιμ. Γεωργίου Καψάνη

Η ΟΔΟΣ ΑΓΙΑΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ 

Ἀρχιμ. Μαξίμου Κυρίτση

Η ΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΚΑΙ Ο ΑΝΑΒΑΠΤΙΣΜΟΣ 

Ἀρχιμ. Μαξίμου Κυρίτση

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ

ΚΑΙ ΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΑΥΤΗΣ ΑΠΟ ΤΑΣ ΑΛΛΑΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ» 

Ἀρχιμανδρίτου Νικοδήμου

Η ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΥΣΕΒΕΙΑ 

Ἀρχιμ. Νικοδήμου Κανσίζογλου

ΑΠΟ  ΤΗΝ  ΑΓΙΟΠΑΤΕΡΙΚΗ  ΠΑΡΑΔΟΣΗ  ΣΤΗΝ  «ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ»     

ΑΣΥΝΕΧΕΙΑ   

π. Γεωργίου  Δ.  Μεταλληνοῦ

Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΤΕΡΟΔΟΞΩΝ ΩΣ ΒΑΣΗ   

ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΑΣ

Πρωτοπρεσβυτέρου Πέτρου Ἄλμπαν Χίρς

Η ΕΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ

Ἱερομονάχου Λουκᾶ Γρηγοριάτου

ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΟΜΑΝΙΑ   

Σταύρου  Μποζοβίτη

“Πιστεύω… εἰς μίαν, ἁγίαν, κα­θο­­­λι­κήν καί ἀπο­­στο­λικήν Ἐκ­­­κλη­σί­αν”

Βασιλείου Αθ. Τσίγκου

ΣΟΦΙΣΤΕΙΕΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΩΤΙΚΟ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ

ΣΥΓKΡΟΤΗΣΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΥΝΟΔΩΝ