Το ΑΚΕΛ, ένας από τους κυριότερους εργοδότες στο νησί μας, με πολλές επιχειρήσεις και με το διακρατικό εμπόριο με τις ανατολικές χώρες στα χέρια του, το κόμμα της διείσδυσης και όχι της πάλης, ανύπαρκτο στον αντιαποικιακό αγώνα του ’55 – ’59, στον αντιχουντικό αγώνα, ανύπαρκτο και στον αντικατοχικό αγώνα και από τους βασικούς πρωθητές της ηττοπάθειας και του συμβιβασμού, με αυτό το σύνθημα διαχρονικά προσπαθεί να αποποιηθεί των όποιων ευθυνών του για τη σημερινή κατάσταση, και να ρίξει ολοκληρωτικά την ευθύνη σε όλους τους άλλους.
Επειδή το προσωπείο που θέλει να παρουσιάσει, το ιστορικά καθαρό, αποτελεί προπαγάνδα, προς αποκατάσταση της ιστορικής πραγματικότητας, παρατίθενται αποσπάσματα από δηλώσεις και ομιλίες στελεχών του:
Κυπριακέ λαέ,
Η Κ.Ε. του Ανορθωτικού Κόμματος του Εργαζομένου Λαού καλεί κάθε οργανωμένο και ανοργάνωτο τμήμα του Ελληνικού Κυπριακού Λαού – Εκκλησία, Πολιτικά Κόμματα, Εργατικές Οργανώσεις, Επαγγελματικούς Συνδέσμους, Αγροτικές Ενώσεις, Οργανώσεις Γυναικών, Φιλανθρωπικούς, αθλητικούς και άλλους εκπολιτιστικούς Συνδέσμους – να ορθωθή και με μια φωνήνα απαιτήση από τον αντιπρόσωπο του υπουργού, [σερ Κόσμο Πάρκινσον, αντιπρόσωπο του Υπουργού Αποικιών] εκείνο που για τόσα χρόνια διψά και στερείται – την Ένωση με τη Μητέρα Ελλάδα.
Εμπρός όλοι στο ιερό καθήκο για την Εθνική Αποκατάσταση.ΑΚΕΛ, 9 Αυγούστου 1944
Η Παγκύπρια Εργατική Ομοσπονδία και οι Έλληνες Εργάται θα συνεχίσουν τον αγώνα με πίστιν μαζί με όλους τους άλλους πατριώτας της νήσου μας μέχρις ότου η Ένωσις της Κύπρου μετά της Ελλάδος γίνη πραγματικότης.Π.Ε.Ο. 1947
(Ιστορική Εγκυκλοπαίδεια της Κύπρου, 1878-1978, Περίοδος 1946-1954, ό.π. σελ. 42)
Εμείς η Κυπριακή Εθνική Λαϊκή αποστολή θεωρούμε ότι το αίτημα του Κυπριακού λαού να ενωθεί με την Ελλάδα είναι μια αυταπόδεικτη αλήθεια και δεν χρειάζεται διευκρινίσεις ή επεξηγήσεις. Οι Κύπριοι σαν Έλληνες είναι φυσικό να θέλουν να είναι ένα κομμάτι του ελληνικού έθνους. Η υπόθεση τους είναι μια δίκαιη υπόθεση όπως δίκαιο είναι και το αίτημα τους. Κανένα λογικό άτομο, δεν μπορεί σήμερα να αμφισβητήσει, είτε την Ελληνικότητα των Κυπρίων...
Θα πρέπει να είναι αρκετό για όλους ότι ο ίδιος ο Κυπριακός λαός απαιτεί την Ένωση με την Ελλάδα επειδή είναι Έλληνες, νοιώθουν σαν Έλληνες και είναι ένα αδιαίρετο κομμάτι του Ελληνικού λαού.Αδάμ Αδάμαντος Δήμαρχος Αμμοχώστου
Εζεκίας Παπαϊωάννου Γ.Γ. ΑΚΕΛ
Εύδωρος Ιωαννίδης γραμ. Επιτροπής Κυπριακής Υπόθεσης
(στο βιβλίο «Cyprus Presents its case to the world» Λονδίνο, σελ. 14)
ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΣΕΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ
Κατακλύστε με τον όγκο σας τον χώρο του Παγκύπριου Εθνικού Συλλαλητηρίου της 13ης του Γενάρη. Κάνετε την 13η του Γενάρη αντάξια της αθάνατης ημέρας του ενωτικού Δημοψηφίσματος. ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ του χωριού και της πόλης: Δώστε τα χέρια, συμφιλιωθήτε στην πάλη για τη λευτεριά, για την ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.Για τον ΕΑΣ: Θ.Μιχαηλίδης
Για το ΑΚΕΛ: Ε.Παπαϊωάννου
Για την ΠΕΟ: Α.Ζιαρτίδης
Για την ΕΑΚ: Χ.Μιχαηλίδης
Για την ΠΕΜ: Κ.Κακουλλής
Για την ΑΟΝ: Χρ.Κατσαμπάς
Για την ΠΟΔΓ: Φάνη Ολυμπίου
1. Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα χωρίς όρους, χωρίς ανταλλάγματα, χωρίς παραχώρηση βάσεων σ’ οποιαδήποτε ξένη δύναμη. Ενιαίος απελευθερωτικός αγώνας στο εσσωτερικό και το εξωτερικό και εναία απαίτηση από την ελληνική κυβέρνηση να θέσει το κυπριακό στον ΟΗΕ σαν ελληνική εθνική διεκδίκηση.
2. Ειρήνη και αποστρατικοποίηση του τόπου μας. Όχι γη για στρατιωτικούς σκοπούς. Μακρυά η Κύπρος από τα πολεμικά σύμφωνα. Οι πολεμικές βάσεις τσιμεντώνουν στην Κύπρο τους ιμπεριαλιστές. Αναβάλλουν την ένωση. Είναι ασυμβίβαστες με την εθνική μας ανεξαρτησία.Εζεκίας Παπαϊωάννου
(8ο Παγκύπριο Συνέδριο του ΑΚΕΛ, 1954)
(Βλ. Ιστορική Εγκυκλοπαίδεια της Κύπρου 1878-1978, επιμέλεια ύλης: Παναγιώτης Παπαδημήτρης, Λευκωσία, Περίοδος 1946-1954 Τόμος Γ’, σελ.239)
«Οι μακροχρόνοι αγώνες και θυσίες του Κυπριακού λαού για αυτοδιάθεση απαιτούν: Να καταψηφιστούν και να αποδοκιμαστούν οι νεκροθάφτες της Κυπριακής υπόθεσης. Να αναδειχτεί στο προεδρικό αξίωμα ο αδέσμευτος, δημοκρατικός πολιτευτής κ.Ιωάννης Κληρίδης».Χαραυγή, 6.12.1959
Μαύρο στο Μακάριο και να ο λόγος:
Γιατί υπέγραψε χωρίς τη θέληση και την έγκριση του λαού τις ατιμωτικές συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου.
Γιατί επανέφερε στην Κύπρο την τουρκική κατοχή.
Γιατί είναι επίορκος και ενταφίασε τους προαιώνιους και ιερούς πόθους του λαού για την αυτοδιάθεση.Χαραυγή, 13.12.1959
Το ΑΚΕΛ πιστεύει ότι ο μόνος κυρίαρχος ελιναι ο Κυπριακός λαός. Αυτός θα πρέπει να αποφασίσει και για το μέλλον του με βάση την αρχή της αυτοδιάθεσης.Εζεκίας Παπαϊωάννου
σε δημοσιογραφική διάσκεψη 12.1.1962
Όχι νέα Ζυρίχη! Αυτοδιάθεση, Λευτεριά.Απόφαση Π.Γ. της Κ.Ε. του ΑΚΕΛ
(περ. «Ν.Δημοκράτης» τεύχος 16, Λευκωσία, Ιούλης 1964)
«...Η μοναδική σωστή λύση του προβλήματος μας που ανταποκρίνεται στους πόθους και τα συμφέροντα του Κυπριακού λαού και της νεολαίας, βρίσκεται στην αποδέσμευση της Κύπρου απ’όλες τις συνθήκες της Ζυρίχης και του Λονδίνου και στην πλήρη ανεξαρτησία, που θα επιτρέψει στον Κυπριακό λαό να αποφασίσει ελεύθερα για το μέλλον του με βάση την αρχή της αυτοδιάθεσης»Κ.Σ. ΕΔΟΝ
Χαραυγή, 4 Ιουλίου 1964
Τα πιο πάνω αποσπάσματα, πάρθηκαν από το βιβλίο «Για την Εθνική Ολοκλήρωση την Αυτοδιάθεση Ένωση», των Σάββα Παύλου, Λάκη Πίγγουρα και Βάσου Φτωχόπουλου, που εκδόθηκε το 1983 από τις εκδόσεις «Αιγαίον».
Η ανακολουθία των δηλώσεων των στελεχών του ΑΚΕΛ, τότε και σήμερα, μπορεί να προσδώσει άραγε σε αυτό το κόμμα κάποιο ίχνος αξιοπισίας; Όταν ένα κόμμα ντρέπεται για το παρελθόν του, προσπαθώντας να αποτάξει τον πόθο του για ένωση με τη «Μητέρα Ελλάδα», και την οργανωμένη του πάλη για την επίτευξη αυτού του στόχου, είναι τουλάχιστον ντροπή και αίσχος να ενοχοποιεί τους τότε συναγωνιστές του, ότι πουλήσανε την Κύπρο τη μισή.
Επειδή όμως σε καμιά περίπτωση ο στόχος μας δεν είναι να προάγουμε τον αντιΑΚΕΛισμό, ή και τον αντικομμουνισμό, τελειώνουμε το μέρος Α’ με την ελπίδα ότι το ΑΚΕΛ και οι οργανώσεις του, θα αγωνιστούν έστω και την υστάτη για τον διακαή πόθο, πρώτα της βάσης του, αλλά και της συντριπτικής πλειοψηφίας του κυπριακού λαού, όπως αυτός εκφράστηκε το 2004, για να μην περάσει κάποιο σχέδιο τύπου Ανάν. Να αγωνιστούν έμπρακτα, όπως έκαναν τότε οι σύντροφοι τους στην Ελλάδα, οι οποίοι δεν αρκέστηκαν σε ένα χλιαρό όχι, για να τσιμεντώσουν το ναι.
Με αυτό τον τρόπο θα επιτευχθεί και η πολυπόθητη ενότητα,
τούτες τις δύσκολες ώρες.
τούτες τις δύσκολες ώρες.
ΗΡΟΣΤΡΑΤΟΣ – για το christofias - watch
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου