Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Ἡ κατάφωρη ἀδικία στὸν Πάφου Τυχικό»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Ἡ κατάφωρη ἀδικία στὸν Πάφου Τυχικό», Κυριακή 11 Ἰανουαρίου 2026.

π. Στρατηγόπουλος: Ὅσο καὶ νὰ ἀλλάζουμε τοὺς ἀνθρώπους, ἂν δὲν καταυγασθοῦν ἀπὸ τὸ φῶς, δὲν γίνεται τίποτε!

Τῌ ΚΥΡΙΑΚῌ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ, Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον δ΄ 12 - 17 

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία του π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, στὰ πλαίσια τῆς ἑρμηνείας ποὺ ἔγινε στὸ κήρυγμα τῆς Κυριακῆς 12 Ἰανουαρίου τοῦ 2003. 

Τὸ ἠχητικὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία - σὲ mp3 ἐδῶ 

Ὅποιος κάθεται μέσα στὸ σκοτάδι εἶναι σίγουρο ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ κάνει κάτι γιὰ τοὺς ἄλλους. Ὅποιος κάθεται μέσα σὲ χώρα καὶ σκιὰ θανάτου, ἀφοῦ κουβαλάει πάνω του τὴν ὀσμὴ τοῦ θανάτου, ὅ,τι κάνει τὸ κάνει ἡμιτελῶς, ἀτελῶς· τέλος, ἀποτυχημένα. Ἔτσι καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὁτιδήποτε λειτουργήσει χωρὶς τὴ συνεργὸ χάρη τοῦ Θεοῦ, μέσα στὴν μεταπτωτική του πορεία, τὸ κάνει ἀτελῶς, ἡμιτελῶς καὶ ἀποτυχημένο. Καὶ ἂν ἀκόμη τὸ κάνει πετυχημένο, ἐπειδὴ εἶναι μέσα στὸ σκοτάδι καὶ δὲν μπορεῖ νὰ δεῖ τίποτε πέρα ἀπὸ τὸν ἑαυτό του, μέσα ἀπὸ αὐτὸ τὸ ἐπιτυχημένο προβάλλει τὸν ἑαυτό του, καὶ πάλι ἀπέτυχε. Καὶ στὸ τέλος, ἐπειδὴ ὅλα ἀποτυγχάνουν στὸ χῶρο τῆς σκιᾶς τοῦ θανάτου, κάποιοι ζητοῦν...

Ἀρχιμ. Δανιὴλ Ψωίνος - Ὅταν πεθάνω θέλω νὰ καῶ!

Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ

Ἀπό τό βιβλίο τοῦ πατρός Γεωργίου Μεταλληνοῦ, ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ, σελ. 251, τῶν ἐκδόσεων «Ὀρθόδοξος Κυψέλη».
Ἀποσπάσματα ἀπό κηρυγματικές σκέψεις τοῦ π. Γεωργίου στό Εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς μετά τά Φῶτα.

«Μετανοεῖτε· ἤγγικε γάρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. δ΄17)

Ὁ Χριστός μας χρησιμοποιεῖ τό ρῆμα «ἤγγικε» μέ τήν κυριολεκτική του σημασία. Ἔχει ἔλθει -εἶναι σάν νά λέγει- ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Βρίσκεται πάνω στή γῆ. Ὅπου ὁ Χριστός, ἐκεῖ καί ἡ βασιλεία Του, ἡ «δεσποτεία» Του, ὅπως λέγουν οἱ ὕμνοι μας.
Ἀπό τήν στιγμή τῆς ἐνσαρκώσεώς Του ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρίσκεται ἀνάμεσά μας. Διά τοῦ Χριστοῦ ἦλθε ὁ Θεός στούς ἀνθρώπους. Ὁλόκληρο τό Εὐαγγέλιο δέν εἶναι παρά ἕνας ὁδηγός στόν χῶρο τῆς βασιλείας τοῦ Χριστοῦ.
Ἡ «βασιλεία τοῦ Θεοῦ» δέν εἶναι οὔτε μόνο πνευματική καί οὐράνια, οὔτε μόνο ὑλική καί γήϊνη. Εἶναι πραγματικότητα καί πνευματική καί ἱστορική. Ταυτίζεται μέ τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ μας. Εἶναι ἡ νέα τάξη πραγμάτων πού ἐγκαθίδρυσε ὁ Χριστός στόν κόσμο καί σχετίζεται μέ τό αἴτημα τῆς Κυριακῆς προσευχῆς «γενηθήτω τό θέλημά σου». Ἡ κατάσταση ἐκείνη, πού πραγματοποιεῖται...

«Ἐκκλησία χωρὶς λείψανα: ἡ νέα “ποιμαντικὴ” πρόταση»... «Ἀνάστασις μὲ ὅρους διαχείρισης»...

Γράφει ὁ Ἰωάννης Χατζηδιγενῆς

Τὶς τελευταῖες ἡμέρες παρακολουθοῦμε μὲ ἀπορία καὶ ὀδύνη νὰ ἐπανέρχεται στὸ προσκήνιο τὸ ζήτημα τῆς ἀποτέφρωσης, ὄχι πλέον μόνον ἀπὸ κοσμικοὺς κύκλους, ἀλλὰ –πράγμα ἀληθινὰ ἀνησυχητικό– καὶ ἀπὸ κληρικούς, οἱ ὁποῖοι ἐμφανίζονται νὰ ὑπερασπίζονται τὴν πρακτικὴ αὐτὴ ἐν ὀνόματι μιᾶς δήθεν «ποιμαντικῆς εὐαισθησίας». Μιᾶς εὐαισθησίας, ὅμως, ποὺ φαίνεται νὰ σταματᾶ ἐκεῖ ποὺ ξεκινᾶ ἡ Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ μετατρέπεται εὔκολα σὲ ποιμαντικὸ λαϊκισμό, μὲ θεολογικὴ ἀμνησία.
Διότι ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶναι οὔτε γραφεῖο τελετῶν, οὔτε ψυχολογικὸ καταφύγιο. Ἡ ἐξόδιος ἀκολουθία δὲν εἶναι μία γενικὴ προσευχὴ παρηγοριᾶς, ἀλλὰ δογματικὸ κείμενο, δημόσια ὁμολογία πίστεως. Ὅποιος ἰσχυρίζεται ὅτι μπορεῖ νὰ ἀποσπαστεῖ ἡ πράξη ἀπὸ τὸ φρόνημα, ἢ δὲν γνωρίζει τὴν πατερικὴ θεολογία ἢ συνειδητὰ τὴν παρακάμπτει. Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος εἶναι σαφής:...

Mercosur: Πέρασε ἡ συμφωνία – ταφόπλακα γιὰ τὴν ἀγροτιά – Ἡ ΕΕ ψήφισε τὴν ἐρήμωση τῆς ὑπαίθρου καὶ τὸ δηλητήριο στὸ πιάτο μας

Τὴν ὥρα ποὺ οἱ ΗΠΑ στρέφονται πρὸς τὴν παραδοσιακὴ διατροφή, ἡ ΕΕ εἰσάγει «θάνατο» ἀπὸ τὴ Λατινικὴ Ἀμερικὴ καὶ τελειώνει τοὺς ἀγρότες 

Συντάκτης: Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Ἡ συμφωνία ποὺ ἔρχεται γιὰ νὰ τσακίσει τοὺς μικρομεσαίους κτηνοτρόφους τῆς Εὐρώπης καὶ νὰ ὑποβαθμίσει τραγικὰ τὰ προϊόντα ποὺ ἔρχονται στὸ πιάτο μας, ὅπως ἀναμενόταν, ἔλαβε πράσινο φῶς ἀπὸ τὸ Εὐρωκοινοβούλιο. Ὁ λόγος γιὰ τὴν ἐμπορικὴ σύμπραξη μὲ τὴ Mercosur (ἡ ὁποία ἑνοποιεῖ τὴν ΕΕ μὲ τὴν ἀγορὰ τῆς Βραζιλίας, τῆς Ἀργεντινῆς, τῆς Παραγουάης καὶ τῆς Οὐρουγουάης), ποὺ παρὰ τὴν ἀντίθεση τῆς Γαλλίας, τῆς Πολωνίας, τῆς Αὐστρίας, τῆς Ἰρλανδίας καὶ τῆς Οὑγγαρίας, ψηφίστηκε κατὰ τὴν ἀπαιτούμενη πλειοψηφία. 
Ὁ τεχνοκρατικὸς ὁδοστρωτῆρας τῆς ΕΕ ἀπέδειξε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ ὅτι ἐπιθυμεῖ διακαῶς νὰ ἰσοπεδώσει τὴν παραγωγὴ τῆς εὐρωπαϊκῆς ὑπαίθρου, προκειμένου νὰ ἑδραιώσει στὴν ἀγορὰ μιὰ τριτοκοσμικὴ ἁλυσίδα τροφῆς ποὺ θὰ ἐκτινάξει τὰ κέρδη τῆς βιομηχανίας, θὰ κάνει τοὺς πλούσιους παραγωγούς – πλουσιότερους, καὶ...

Ἡ ἀποδοχὴ τῆς «παραίτησης» τοῦ πολιοῦ Ἱεράρχου Σεβ. Λάμπης καὶ Σφακίων κ. Εἰρηναίου,αποκαλύπτει ἕνα βαθύτερο ἐκκλησιαστικὸ πρόβλημα

Ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Φαναρίου ἔκανε δεκτὴ τὴν παραίτηση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Λάμπης, Συβρίτου καὶ Σφακίων κ.Ειρηναίου, ἡ ὁποία εἶχε ὑποβληθεῖ στὶς 29 Δεκεμβρίου 2025. Μὲ τὴν ἀπόφαση αὐτὴ καθίσταται ἀπολύτως σαφὲς ὅτι δὲν ὑφίσταται πλέον κανένα ζήτημα δῆθεν "μετάθεσης" στὴν ἀνύπαρκτη Μητρόπολη Μοσχονησίων, ἕνα σενάριο ποὺ ἐξ ἀρχῆς προσέβαλε τὴ νοημοσύνη ἀλλὰ καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη. 
Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο ἀπέστειλε αὐθημερὸν Πατριαρχικὸ καὶ Συνοδικὸ Γράμμα πρὸς τὴν Ἱερὰ Ἐπαρχιακὴ Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης, ἐνημερώνοντας γιὰ τὰ ἑπόμενα κανονικὰ βήματα. Τὸ μόνο ποὺ ἀπομένει πλέον εἶναι ἡ ἔκδοση τοῦ σχετικοῦ Προεδρικοῦ Διατάγματος, μὲ τὸ ὁποῖο ἡ Μητρόπολη θὰ κηρυχθεῖ ἐν χηρείᾳ, ὥστε νὰ προχωρήσει ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης στὶς ἐκλογὲς...

Βασίλειος Τουλουμτσής - Ἡ κρίση τῆς Ὀρθόδοξης ἐκκλησιολογίας στὸν χειρισμὸ τῆς οὐκρανικῆς ὑπόθεσης

 

Σύντομη εἰσήγηση στὸ Διεθνὲς Συνέδριο «Ἡ Σταύρωση τῆς Ὀρθοδοξίας στὸν 21ο αἰῶνα: Πνευματικοὶ Πόλεμοι, Οἰκουμενιστικὴ Ἐπίθεση καὶ Παγκόσμια Πολιτική», τὸ ὁποῖο διοργανώθηκε ἀπὸ τὸ Κέντρο Γεωστρατηγικῶν Μελετῶν στὶς 4 Δεκεμβρίου 2025 στὸ Press centar UNS, Κέντρο Τύπου τοῦ Συνδέσμου Δημοσιογράφων Σερβίας, στὸ Βελιγράδι.
Ὁ Ὀρθόδοξος θεολόγος Βασίλειος Τουλουμτσής ὑποστηρίζει ὅτι ἡ οὐκρανικὴ ἐκκλησιαστικὴ κρίση δὲν ἐπιλύθηκε ποτὲ οὐσιαστικὰ καὶ ὅτι ὁ Τόμος τῆς Αὐτοκεφαλίας, ἀντὶ νὰ θεραπεύσει τὸ σχίσμα, τελικὰ τὸ ἐμβάθυνε καὶ τὸ ἐπέκτεινε τόσο ἐντὸς τῆς Οὐκρανίας ὅσο καὶ σὲ ὁλόκληρο τὸν Ὀρθόδοξο κόσμο. Ἡ εἰσήγησή του ἐπιχειρεῖ μιὰ νηφάλια, ἀλλὰ αὐστηρὴ θεολογικὴ ἀποτίμηση τῶν ἐξελίξεων, ἕξι χρόνια μετὰ τὴν ἔκδοση τοῦ Τόμου τὸν Ἰανουάριο τοῦ 2019...

Ὁ «Ἅγιος Παΐσιος» στοὺς κινηματογράφους ἀπὸ 29 Ἰανουαρίου

Γιὰ πρώτη φορὰ στὴν μεγάλη ὀθόνη, ἡ ἱστορία ποὺ ἄγγιξε βαθιὰ τὶς καρδιὲς ἑκατομμυρίων ἀνθρώπων καὶ προκάλεσε συγκίνηση σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα. Ἕνας σύγχρονος Ἅγιος τῆς Ὀρθοδοξίας ποὺ ἄφησε σημαντικὴ πνευματικὴ παρακαταθήκη. Μιὰ ἀστείρευτη πηγὴ σοφίας καὶ καλοσύνης. Οἱ διδαχές του παρηγορητικές. Ὁ λόγος του διαχρονικός. Ἡ πορεία τοῦ θαυμαστῆ. 
Πρωταγωνιστοῦν: Προκόπης Ἀγαθοκλέους, Νικήτας Τσακίρογλου, Δημήτρης Ξανθόπουλος, Χριστίνα Παυλίδου, Σμαράγδα Σμυρναίου Χρῆστος Λούλης, Γιάννης Στάνκογλου, Γιῶργος Ἀρμένης, Ἀντώνης Κατσαρῆς, Παΐσιος Ἔξαρχος, Δημήτρης Ἤμελλος, Δρόσος Σκώτης, Δέσποινα Γκάτζιου, Ρηνιὼ Κυριαζή, Κώστας Ἀποστολάκης, Μαρίνα Καλογήρου 
Ἡ ἱστορία ξεκινᾶ ἀπὸ τὴ γέννηση τοῦ Ἁγίου Παϊσίου, κατὰ κόσμον Ἀρσενίου Ἐζνεπίδη, στὰ Φάρασα τῆς Καππαδοκίας. Μετὰ τὴ Συνθήκη της Λωζάνης, ἡ οἰκογένεια τοῦ μικροῦ Ἀρσενίου ξεριζώνεται καὶ παίρνει τὸν δρόμο τῆς προσφυγιᾶς γιὰ τὴν Ἑλλάδα. Ὁ μικρὸς Ἀρσένιος μεγαλώνει στὴν Κόνιτσα τῆς Ἠπείρου μὲ τὴ γιαγιά του καὶ τὴ μητέρα του, οἱ ὁποῖες τοῦ μεταδίδουν τὴ βαθιά τους πίστη στὸν Χριστὸ καὶ τὴν ἀγάπη γιὰ τὸν συνάνθρωπο. Μεγαλώνει μὲ τὶς ἱστορίες γιὰ τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο καὶ μέσα του φουντώνει ἡ ἐπιθυμία ἀπὸ μικρὴ ἡλικία νὰ ἀκολουθήσει τὴ μοναχικὴ ζωή. 
Τὸ 1945 κατατάσσεται στὸν στρατὸ ὅπου ὑπηρετεῖ ὡς ἀσυρματιστής...

Οἱ Ἕλληνες «πρωταθλητὲς» στὴ σπατάλη τροφίμων

«Ἀπρόσεκτοι καὶ σπάταλοι μὲ τὴ διαχείριση τῶν τροφίμων εἶναι οἱ Ἕλληνες, σὲ μία περίοδο ποὺ τὸ κόστος τοῦ σοῦπερ μάρκετ γίνεται ὅλο καὶ μεγαλύτερη πηγὴ ἄγχους. Σύμφωνα μὲ τὰ στοιχεῖα τῆς “Eurostat”, κάθε κάτοικος τῆς χώρας σπατάλησε 201 κιλὰ τροφίμων τὸν χρόνο, μία ἐπίδοση ποὺ εἶναι ἡ τρίτη χειρότερη τῆς Εὐρώπης πίσω ἀπὸ τὴν Κύπρο καὶ τὴ Δανία.
Ἡ ποσότητα τῶν τροφίμων ποὺ τελικὰ καταλήγει στὰ σκουπίδια εἶναι τεράστια. Ἡ “Eurostat” ἀναφέρει ὅτι τὸ 2023 σπαταλήθηκαν συνολικὰ 2.091.442 τόνοι. Ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὰ στοιχεῖα, βασικὸς ἔνοχος εἶναι τὰ νοικοκυριά. Στὰ ἑλληνικὰ σπίτια σπαταλήθηκαν 926.509 τόνοι τροφί­μων, δηλαδὴ τὸ 44,3% τῆς συνολικῆς ποσότητας, ἐνῶ τὸ ὑπόλοιπο μοιράζεται στοὺς ὑπόλοιπους κλάδους, δηλαδὴ στὴν πρωτογενὴ παραγωγή, τὴ μεταποίηση, τὸ ἐμπόριο καὶ τὴν ἑστίαση.
Ὡστόσο, φαίνεται πώς, ἐνῶ στὴν πρωτογενὴ παραγωγὴ εἴμαστε οἱ τρίτοι...

«Ποὺ βαδίζει ἡ Γαλλία μου;» Διαδικτυακὴ ἐφαρμογὴ τῶν Γάλλων χαρτογραφεῖ «live» τὸν ἰσλαμικὸ ἐποικισμὸ τῆς χώρας τους

Χιλιάδες συντηρητικοὶ Γάλλοι χρησιμοποιοῦν τὸ application «mafrance.app» γιὰ νὰ παρακολουθοῦν τὴν πληθυσμιακὴ ἀλλοίωση τῆς Γαλλίας 

Συντάκτης: Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

Ὅπως ὅλοι γνωρίζουμε, ἡ τεχνολογία στὶς μέρες μας εἶναι ἱκανὴ γιὰ τὸ χειρότερο ἢ γιὰ τὸ καλύτερο, ἀναλόγως τοὺς σκοποὺς ποὺ ἐξυπηρετεῖ. Σὲ μιὰ Εὐρώπη ποὺ μὲ ραγδαίους ρυθμοὺς διολισθαίνει στὴν πολιτισμικὴ καταστροφή της, ὅλα τὰ ψηφιακὰ ἐργαλεῖα ἐλέγχου ποὺ ἀναπτύσσονται, «περιέργως» στοχοποιοῦν μόνο τὸν γηγενῆ πληθυσμό. 
Τὴν ὥρα ποὺ ὁ μέσος Εὐρωπαῖος ἐξαναγκάζεται ἀπὸ τὸν κρατικὸ μηχανισμὸ τῆς χώρας του νὰ παραδώσει ὅλα τὰ προσωπικὰ καὶ πολιτικὰ δεδομένα του, γιὰ τοὺς μετανάστες ἰσχύει ἕνα θολὸ καθεστὼς ἀσάφειας. Κανεὶς δὲν γνωρίζει μὲ ἀκρίβεια πόσοι εἶναι, σὲ ποιές περιοχὲς ἔχουν ἐπεκταθεῖ, ποιό εἶναι τὸ ποινικό τους ἀποτύπωμα καὶ ποιόν βαθμὸ πληθυσμιακῆς ἀλλοίωσης ἔχουν καταφέρει...

π. Εὐάγγελος Παπανικολάου: Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος

Οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου δημοσίευσαν ἔκκληση πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο

Οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ζητοῦν ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο νὰ ἐπανεξετάσει τὴν ἀπόφαση γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ Μητροπολίτη Τυχικοῦ. 
Στὶς 6 Ἰανουαρίου 2026, οἱ πιστοὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου δημοσίευσαν ἔκκληση πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, ζητῶντας νὰ ἐπανεξεταστεῖ ἡ ἀπόφαση γιὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ Μητροπολίτη Πάφου Τυχικοῦ. Τὸ ἀνοιχτὸ γράμμα δημοσιεύτηκε στὴν ὁμάδα Viber «Στήριξη Τυχικοῦ Μητροπολίτη Πάφου». 

Ὁμάδα Ὀρθόδοξων Χριστιανῶν. 

Ἔκκληση πρὸς τοῦ 10 Ἀρχιερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου νὰ προλάβουν κακὰ ἀθεράπευτα στὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου...

Θεοφάνεια: «Ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω» – Ὁ Χριστὸς κόντρα στὰ «ρεύματα» καὶ τὴ φθορὰ τοῦ θανάτου

Κόντρα στὴ «Νεκρὰ Θάλασσα» τῶν ἁμαρτιῶν μᾶς - Ἡ βάπτιση τοῦ σωτῆρα Χριστοῦ σήμανε τὴ μεταστροφὴ τῆς ἀνθρωπότητας πρὸς τὴ ζωή 

Συντάκτης: Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

«Ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω θεασάμενος τὸ πῦρ τῆς Θεότητος σωματικῶς κατερχόμενον καὶ εἰσερχόμενον ἐπ’ αὐτόν». Αὐτὴ ἡ ὄμορφη φράση περιέχεται στὴν εὐχὴ τοῦ ἁγιασμοῦ τῶν ὑδάτων, ὅπου ὁ Πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σωφρόνιος, ἐμπνέεται ἀπὸ τὸν στίχο του Προφητάνακτος Δαβίδ: «Ἡ θάλασσα εἶδε καὶ ἔφυγεν, ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη εἰς τὰ ὀπίσω» (Ψαλμ. ριδ, 3). 
Τὸ θαῦμα τῆς ἀναστροφῆς τῶν ὑδάτων τοῦ Ἰορδάνη ποταμοῦ ὅπου βαπτίστηκε ὁ Χριστός, εἶναι μιὰ ἀκόμα οὐράνια ὑπογραφὴ γιὰ τὴν ἀπαρασάλευτη ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Τὰ νερὰ τοῦ πιὸ τιμημένου ποταμοῦ ποὺ χαράκωσε ποτὲ τὴν ἐπιφάνεια τῆς γῆς, πηγαίνουν ἀντίθετα στὴ φυσικὴ φορὰ τοὺς κάθε χρόνο στὸν ἁγιασμὸ τῶν ὑδάτων τὴν ἡμέρα τῶν Θεοφανείων. 
Ὁ Ἰορδάνης ἐστράφη πρὸς τὰ ὀπίσω, γιατί – ὅπως μᾶς πληροφορεῖ τὸ φωτισμένο πνεῦμα τοῦ Χρυσοστόμου – σταματᾶ νὰ ἐκβάλλει στὴ Νεκρὰ Θάλασσα...

Ἡ βάπτιση τοῦ Χριστοῦ εἶναι μία θεοφάνεια, δηλαδή φανέρωση τοῦ Θεοῦ

Ἀπό τό βιβλίο «Ἡ ὀρθόδοξη Πίστη, Λατρεία καί Ζωή», ΙΕΡΟΝ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΑΝΟΝ ΚΕΛΛΙΟΝ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ.
Ὅταν ὁ Χριστός ἄρχισε τή δημόσια δράση Του, ἡ πρώτη πράξη ἦταν ἡ βάπτισή Του ἀπό τόν ἅγιο Ἰωάννη τόν Πρόδρομο. Μέ τήν βάπτισή Του ὁ Κύριος ἐγκαινίασε τό βάπτισμα τῆς Ἐκκλησίας, καί μέ τήν κάθοδό Του στά ὕδατα τοῦ Ἰορδάνου καί τήν ἄνοδό Του ἀπό αὐτά, προτύπωσε τόν θάνατο καί τήν ἀνάστασή Του. Γι’ αὐτό κι ἐμεῖς μέ τήν βάπτισή μας συμμετέχουμε μέ μυστηριακό τρόπο στά πάθη καί τήν ἀνάστασή Του.
Ἡ βάπτιση τοῦ Χριστοῦ εἶναι μία θεοφάνεια, δηλαδή φανέρωση τοῦ Θεοῦ...

Πρώην μάγος ἀποκαλύπτει: «Τὰ Θεοφάνεια λύνονται ὅλα τὰ μάγια καὶ γιὰ 40 ἡμέρες ὅλοι οἱ μάγοι εἴχαμε φοβεροὺς πονοκεφάλους»!

Πρώην μετανοημένος μάγος ἀποκαλύπτει: «Τὴν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τῶν Θεοφανείων καὶ 40 ἡμέρες μετά, λόγω τοῦ μεγάλου γεγονότος τῆς Βαπτίσεως τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ ἁγιασμοῦ τῶν ὑδάτων, ὅλοι οἱ μάγοι εἴχαμε φοβεροὺς πονοκεφάλους καὶ μία κατάσταση τρέλας! Αὐτὸ κρατοῦσε γιὰ 40 ἡμέρες μετὰ τὰ Θεοφάνεια! Λύνονται δηλαδὴ ὅλα τὰ μάγεια ἀπὸ τὴν ἡμέρα τῶν Θεοφανείων, σὰν ἔνδειξη δώρου τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν Υἱό Του ποὺ Βαπτίζεται πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους. Καὶ τότε…

π.Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος - Προδρομικὰ στοιχεῖα, σ’ ἔρημους τόπους καὶ σ’ ἔρημες περιοχές

Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία τοῦ π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, στὰ πλαίσια τῆς ἑρμηνείας ποὺ ἔγινε στὸ κήρυγμα τῆς Κυριακῆς 3 Ἰανουαρίου τοῦ 1999. 

Τὸ ἠχητικὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ὁμιλία - σὲ mp3 ἐδῶ 

Ὅλοι γνωρίζουν, ὅσοι ἀσχολοῦνται ἔστω στοιχειωδῶς μὲ τὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τὰ τοῦ Εὐαγγελίου, πὼς ἡ εἴσοδος τοῦ Χριστοῦ μας στὸν κόσμο γιὰ τὸ δημόσιο ἔργο Του ξεκινάει ἀπὸ αὐτὸ τὸ κήρυγμα μετανοίας, ποὺ προαναγγέλλει ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος καὶ Βαπτιστής. Ἀλλὰ δὲν ξέρω κατὰ πόσον συνειδητοποιήσαμε πὼς αὐτὴ ἡ εἰσαγωγικὴ περπατησιὰ τοῦ Χριστοῦ μας πάνω στὴ γῆ ἔχει μέσα της αὐτὸ τὸ φόντο καὶ τὸ πλαίσιο τῆς μετανοίας. Καὶ μάλιστα τὸ κείμενο τὸ σημερινὸ μίλησε γιὰ βάπτισμα μετανοίας. 
Ἂν μπορούσαμε νὰ προσδιορίσουμε τὰ πράγματα στὸν χῶρο τῆς βιβλικῆς θεολογίας, θὰ βλέπαμε πὼς στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὑπάρχει ὁπωσδήποτε τὸ στοιχεῖο τῆς μετανοίας, μόνο ποὺ εἶναι πάντοτε ἀποσπασματικό. Ὑπάρχει δηλαδὴ μιὰ πτώση, κάπου ἀλλάζεις, κάπου ἀποκαθαίρεσαι, ἐκτελεῖς μιὰ τυπικὴ διάταξη στὸ ναό, καὶ μετὰ ἀποκαθίστασαι. Σὲ αὐτὸ τὸ καίριο σημεῖο, τὸ κομβικό, ὅπου...

Μοναχός Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Τὰ Ἅγια Θεοφάνεια»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Εἴμαστε ὅλοι ἀγρότες», Κυριακή 04 Ἰανουαρίου 2026.

Τὰ δυνατὰ σημεῖα τοῦ Καποδίστρια τοῦ Σμαραγδῆ

Χαράλαμπος Μηνάογλου 

Εἶδα κι ἐγώ τον Καποδίστρια τοῦ Σμαραγδῆ... ἴσως γράψω καὶ πιὸ ἀναλυτικά... ἀλλὰ ἐν συντομὶᾳ ἡ ταινία ἀξίζει γιὰ δύο λόγους: πρῶτον γιὰ τὸν ξεκάθαρο τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο ἀποδίδει τὴν συμμετοχὴ τῆς Ἀγγλίας στὴν δολοφονία τοῦ Κυβερνήτη ὡς ἀπαραίτητη προϋπόθεση γιὰ τὸν ἔλεγχο τῆς Ἑλλάδας ἀπὸ τοὺς Ἐγγλέζους... καὶ δεύτερον γιὰ τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖον παρουσιάζει τον Μαυροκορδάτο... ἕναν τρόπο ἀπόλυτα ρεαλιστικὸ χωρὶς τὴν συνήθη ἀπόκρυψη τῆς πραγματικῆς δράσης του ἀπὸ καλλιτέχνες, "ἱστορικοὺς" καὶ πολιτικούς, ποὺ ζοῦν τὸ ἴδιο ἐλεεινὰ μὲ ἐκεῖνον... καὶ αὐτὸ ἴσως εἶναι ποὺ περισσότερο ἀπὸ τὴν ὅποια "ἁγιογραφία" του Καποδίστρια ἐνοχλεῖ τὸ ἀνθελληνικὸ κατεστημένο τῆς χώρας...

Ἀπὸ τὴν Ἀθήνα στὰ Κύθηρα: Ἡ Ἀλήθεια γιὰ τὴ Ζωὴ στὸ Νησί

 

Ἡ Μαρίζα ἀνοίγει τὴν καρδιά της καὶ μᾶς ταξιδεύει στὰ Κύθηρα, τὸ νησὶ ποὺ ἡ ἴδια καὶ ὁ σύζυγός της ἀποκαλοῦν «παράδεισο». Μέσα ἀπὸ τὸ βίντεό της, καταγράφει τὴν καθημερινότητά τους μακριὰ ἀπὸ τὴν πόλη καὶ ἀποτυπώνει μὲ εἰλικρίνεια τί σημαίνει νὰ ζεῖς μόνιμα στὴν ἑλληνικὴ ἐπαρχία. 
Ἀπὸ τὶς ἁπλές, αὐθεντικὲς στιγμὲς τῆς ἡμέρας τους καὶ τὶς περιπλανήσεις στὴ φύση, μέχρι τὰ μικρὰ «μυστικὰ» τοῦ νησιοῦ ποὺ μόνο οἱ ντόπιοι γνωρίζουν, ἡ Μαρίζα παρουσιάζει μιὰ ζωὴ πιὸ ἀργή, πιὸ συνειδητὴ καὶ πιὸ κοντὰ στὸν ἄνθρωπο καὶ τὸ περιβάλλον. 
Τὸ ρεπορτὰζ δὲν ἀποφεύγει καὶ τὶς δυσκολίες. Ἡ μετακόμιση στὰ Κύθηρα...

Εἰς μνήμην τοῦ ἀειμνήστου Μητροπολίτου Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας κυροῦ Κοσμᾶ Ἱεράρχου ὁμολογητοῦ καὶ πατρὸς πνευματικοῦ

Συμπληρώνονται τέσσερα ἔτη ἀπὸ τὴν ἡμέρα ποὺ ὁ μακαριστὸς Μητροπολίτης Αἰτωλίας καὶ Ἀκαρνανίας κυρὸς Κοσμᾶς παρέδωσε τὴν ἁγία του ψυχὴ στὰ χέρια τοῦ Κυρίου, ἀφήνοντας πίσω του ἕνα δυσαναπλήρωτο κενὸ καὶ μία βαθειὰ πνευματικὴ παρακαταθήκη. Ὑπήρξε Ἱεράρχης ὄχι τῆς εὐκολίας, ἀλλὰ τῆς θυσίας· ὄχι τῆς σιωπῆς, ἀλλὰ τῆς ὁμολογίας· ὄχι τοῦ συμβιβασμοῦ, ἀλλὰ τῆς πατερικῆς ἀληθείας.
Ὁ κυρὸς Κοσμᾶς γεννήθηκε στὴν εὐλογημένη γῆ τῆς Αἰτωλοακαρνανίας καὶ ἀπὸ τὰ πρῶτα του βήματα ἐμποτίστηκε μὲ τὴν ὀρθόδοξη πίστη, τὴν ἀπλότητα καὶ τὸ φιλότιμο τοῦ Ρωμαίικου. Οἱ σπουδές του, τόσο στὸν τομέα τῶν πολιτικῶν ἐπιστημῶν ὅσο καὶ στὴ θεολογία, δὲν ἀπέβλεπαν σὲ ἀκαδημαϊκὴ καταξίωση, ἀλλὰ στὴν ὁλοκληρωμένη διακονία τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ θεολογία του δὲν ἦταν θεωρητικὴ, ἀλλὰ βιωματικὴ καὶ πατερική.
Ἀπὸ τὴν ἡμέρα τῆς χειροτονίας του, ἔθεσε ὡς μοναδικὸ σκοπὸ τῆς ζωῆς του τὴν ἀνιδιοτελή διακονία τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ. Περιόδευσε ἀκούραστα χωριά...

Ὁ 18χρονος ποὺ ἐπιμένει παραδοσιακά

Στὸ ξεκίνημα τῆς νέας χρονιᾶς συναντήσαμε στὴν στάνη του, τὸν νεαρὸ κτηνοτρόφο Κωνσταντῖνο, μὲ τὰ νεογέννητα κατσικάκια του. Ἡ ἐργασία ἑνὸς κτηνοτρόφου δὲν ἔχει γιορτὲς καὶ ἀργίες, ἀλλὰ ἀπαιτεῖ συνεχῆ δουλειὰ καὶ ἐπαγρύπνηση 365 μέρες τὸν χρόνο. 
Ὁ 18χρονος Κωνσταντῖνος μας δείχνει πῶς ἡ νέα γενιὰ συνεχίζει τὸ παραδοσιακὸ ἐπάγγελμα μὲ ἀγάπη καὶ μεράκι! 

Φρικαλεότητες: Τουρκοκύπριος ἀποκάλυψε πηγάδι ὁμαδικὸ τάφο 80 Ἑλληνοκυπρίων ποὺ σφαγιάστηκαν τὸ 1963

Ἀνατριχιαστικὴ μαρτυρία ἀπὸ τὸν γενικὸ διευθυντὴ τῆς ἐφημερίδας «Yeni Bakış». 
Ἡ ἀποκάλυψη ὅτι οἱ Τουρκοκύπριοι ἀποκεφάλισαν 80 Ἑλληνοκυπρίους καὶ τοὺς πέταξαν σὲ πηγάδι, κατὰ τὶς φονικὲς συγκρούσεις στὴν Κύπρο, τὸ 1963, ἀποδεικνύει ἀκόμη μία φορὰ τὶς φρικαλεότητες καὶ τὶς μαζικὲς δολοφονίες στὴ Μεγαλόνησο. 
Ὅταν ἡ ἀποκάλυψη αὐτὴ γίνεται μάλιστα ἀπὸ Τουρκοκύπριο, ἀποκτᾶ ἀκόμη μεγαλύτερη σημασία. Ὁ γενικὸς διευθυντὴς τῆς ἐφημερίδας «Yeni Bakış» καὶ ἐπιχειρηματίας Yusuf Kısa εἶναι αὐτὸς ποὺ προέβη στὴ συγκλονιστικὴ ἀποκάλυψη, λέγοντας ὅτι ἦρθε ἡ ὥρα νὰ ἐκπληρώσει μιὰ βαριὰ προσωπικὴ διαθήκη ποὺ κουβαλοῦσε γιὰ χρόνια. Γνώριζε, σύμφωνα μὲ ὅσα δημοσιεύτηκαν...

«Προλήψεις: Ἀλήθεια ἢ ψυχαναγκασμός;»

Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν: «Προλήψεις: Αλήθεια ή ψυχαναγκασμός;» ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ: Ὁ δημοσιογράφος – προγραμματιστής κ. Νικόλαος Μηλιώνης, ἐρευνητής τοῦ σκηνικοῦ τῆς παραθρησκείας καὶ τοῦ ἀποκρυφισμοῦ. ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΣ: Χαράλαμπος Ἂνδραλης - Νομικός, Συγγραφέας.

Φώτης Κόντογλου: Ὁ Πολυαγαπημένος Ἅγιος Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ

Τοῦ Φώτη Κόντογλου, 

ἀπὸ τὸ Ἀσάλευτο Θεμέλιο, Ἀκρίτας 1996

Κάποιος καλὸς φίλος μου μοῦ χάρισε ἕνα μικρὸ εἰκονισματάκι σὲ σμάλτο ῥούσικο, ἕνα ἐγκόλπιο, ποὺ παριστάνει τὸν ἅγιο Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ. Ἀπὸ τὸ πίσω μέρος εἶναι καπλαντισμένο μὲ βελοῦδο, καὶ φαίνεται πὼς τὸ φοροῦσε κατάσαρκα στὸ λαιμό του κανένας ἅγιος ἄνθρωπος τῆς τσαρικῆς Ῥωσίας.

Μὲ πολλὴ συγκίνηση δέχθηκα αὐτὸ τὸ δῶρο, γιατὶ αὐτὸς ὁ ἅγιος εἶναι πολὺ ἀγαπητὸς σὲ μένα, ὅπως εἶναι συμπαθέστατος καὶ σὲ ὅσους τὸν ξέρουνε. Κρέμασα λοιπὸν αὐτὸ τὸ εἰκονισματάκι στὸ εἰκονοστάσι μας, ἀνάμεσα στοὺς ἄλλους ἁγίους, ποὺ τοὺς παρακαλοῦμε στὶς περιστάσεις τῆς ζωῆς μας, καὶ ποὺ ἀνάμεσά τους ξεχωρίζουνε ὁ ἅγιος Νικόλαος κι᾿ ὁ ἅγιος Γιάννης ὁ Πρόδρομος, κ᾿ οἱ νέοι ἢ νεοφανεῖς ἅγιοι, ὅπως οἱ ἅγιοι μάρτυρες Ῥαφαὴλ καὶ Νικόλαος, ὁ ἅγιος Γεώργιος ὁ Χιοπολίτης, ὁ ἅγιος Γεώργιος Ἰωαννίνων, ὁ ἅγιος Δαυῒδ ὁ Γέρων, ὁ ἅγιος Νεκτάριος κ.ἄ.

Τὸ σμαλτένιο εἰκονισματάκι ποὺ εἶπα, παριστάνει....

Εὐχὴ γιὰ Εὐλογημένο 2026: Νὰ ἐκμεταλλευτοῦμε τὸ «χρυσάφι» τοῦ νέου χρόνου γιὰ νὰ «ἀγοράσουμε» μετάνοια

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης 

12 νέοι μῆνες - 12 μεγάλες εὐκαιρίες ἁγιότητας - Ὁ μόνος κακὸς χρόνος εἶναι ἐκεῖνος ποὺ θὰ μᾶς ἀπομακρύνει ἀπὸ τὸν Χριστό 

Σὲ κάθε ξεπροβόδισμα τοῦ Δεκέμβρη, ὁ πολὺς κόσμος συνηθίζει νὰ κάνει μιὰ ἀνασκόπηση τοῦ ἔτους ποὺ ἑτοιμάζεται νὰ μᾶς ἀποχαιρετίσει. Καλὸ καὶ χρήσιμο ἂν γίνεται μὲ περίσκεψη, ἀλλὰ τὸ προσωπικό μας «χθὲς» δὲν ἔχει τόσο γόνιμο ἔδαφος, ὅσο τὸ «σήμερα», ἀλλὰ καὶ τὸ ἐναπομένον «αὔριο» ποὺ θὰ ἐπενδύσει γιὰ τὸν καθένα μας ὁ Θεός. 

Ὁ Χριστὸς εἶπε νὰ μὴν μεριμνοῦμε ὑπερβολικὰ γιὰ τὶς ὑλικὲς ἀνάγκες τῆς ζωῆς μας, γιατί Ἐκεῖνος ποὺ τρέφει τὰ...

Πρωτοχρονιά

Φώτης Κόντογλου 

Ἡ πιὸ φοβερὴ καὶ ἡ πιὸ ἀνεξιχνίαστη δύναμη στὸν κόσμο εἶναι ὁ Χρόνος, ὁ Καιρός. Καλὰ-καλὰ τί εἶναι αὐτὴ ἡ δύναμη δὲν τὸ ξέρει κανένας, κι ὅσοι θελήσανε νὰ τὴν προσδιορίσουνε, μάταια πασκίσανε. Τὸ μυστήριο τοῦ Χρόνου ἀπόμεινε ἀκατανόητο, κι ἂς μᾶς φαίνεται τόσο φυσικὸς αὐτὸς ὁ Χρόνος. Τὸν ἴδιο τὸν Χρόνο δὲ μποροῦμε νὰ τὸν καταλάβουμε τί εἶναι, ἀλλὰ τὸν νοιώθουμε μοναχὰ ἀπὸ τὴν ἐνέργεια ποὺ κάνει, ἀπὸ τὰ σημάδια ποὺ ἀφήνει πάνω στὴν πλάση. Ἡ μυστηριώδης πνοὴ του ὅλα τ’ ἀλλάζει. Δὲν ἀπομένει τίποτα σταθερό, ἀκόμα κι ὅσα φαίνονται σταθερὰ κι αἰώνια. Μία ἀδιάκοπη κίνηση στριφογυρίζει ὅλα τὰ πάντα, μέρα-νύχτα, κι αὐτὴ τὴν ἄπιαστη καὶ κρυφὴ κίνηση δὲ μπορεῖ νὰ τὴ σταματήσει καμμιὰ δύναμη...

Πότε ἐμφανίσθηκε τὸ ἀστέρι καὶ πότε ἦρθαν οἱ Μάγοι κατὰ τὴ γέννηση τοῦ Κυρίου;

Πατὴρ Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος  

Ὅταν κάποιος μελετᾶ τὰ πρῶτα κεφάλαια τῶν ἱερῶν Εὐαγγελιστῶν Ματθαίου καὶ Λουκᾶ, νομίζει ὅτι ὑπάρχει διαφωνία μεταξύ τους. Προκύπτουν δὲ τρία ἀλληλοεξαρτώμενα ζητήματα, τὰ ὁποῖα ἀπαιτοῦν λύση καὶ ἀπάντηση:
1) Πότε ἐμφανίστηκε στὴν Ἀνατολὴ τὸ ἀστέρι ποὺ ὁδήγησε τοὺς Μάγους στὴν Βηθλεέμ; Ἐμφανίστηκε πρὶν τὴν Γέννηση τοῦ Κυρίου, γιὰ νὰ συμπέσει ὁ ἐρχομὸς τῶν Μάγων μὲ αὐτήν, ἢ ἐμφανίστηκε συγχρόνως μὲ τὴν Γέννηση, ὁπότε οἱ Μάγοι ἦλθαν ἀφοῦ πέρασε ἀρκετὸς χρόνος ἀπὸ τὴ Γέννηση;
2) Πῶς, ἐνῶ γνωρίζουμε ὅτι ὁ Κύριος γεννήθηκε σ’ ἕναν σταῦλο, ὁ Εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος ἀναφέρει, ὅτι οἱ Μάγοι ἦλθαν καὶ τὸν βρῆκαν «εἰς τὴν οἰκίαν» μὲ τὴν Μητέρα Του;
3) Πῶς ἐξηγεῖται ἡ διαφορὰ τῆς διηγήσεως τῶν δύο Εὐαγγελιστῶν, σχετικὰ...

Ποιούς ἐνοχλεῖ ἡ ταινία Καποδίστριας;

«Καποδίστριας», ἡ ταινία τῆς χρονιᾶς ποὺ ἐνόχλησε. 

Ἡ ταινία προβάλλεται σὲ περισσότερες ἀπὸ 90 αἴθουσες τῆς Ἑλλάδας καὶ σὲ πάνω ἀπο 300 αἴθουσες στὸ ἐξωτερικό. Ἐκεῖ ὅπου οἱ Ἕλληνες ἀνυπομονοῦν νὰ δοῦν καὶ νὰ μάθουν, ἀρκετὰ ἱστορικὰ στοιχεῖα γιὰ τὸν πρῶτο κυβερνήτη τῆς Ἑλλάδας καὶ γιὰ τὸ πῶς καὶ τὸ γιατί δολοφονήθηκε. 
Πρόκειται γιὰ ἱστορικὴ βιογραφία τοῦ πρώτου κυβερνήτη τῆς Ἑλλάδας, τοῦ ἀδέκαστου πολιτικοῦ ποὺ πλήρωσε μὲ τὴν ζωή του τὴν προσπάθειά του νὰ φτιάξει τὴν Ἑλλάδα ἀκριβῶς ὅπως τὴν εἶχε ὁραματιστεῖ, ὅπως θὰ ἔπρεπε νὰ φτιαχτεῖ, ὥστε νὰ γίνει χώρα- πρότυπο. Χέρι ἑλληνικὸ τὸν δολοφόνησε στὸ Ναύπλιο, μὲ τὶς «εὐλογίες» ξένων δυνάμεων, Ἄγγλων, Γάλλων καὶ τοῦ Αὐστριακοῦ Μέτερνιχ. 
Ἡ ταινία περιγράφει μὲ λεπτομέρειες τὴν ἀδυναμία τῶν Ἑλλήνων νὰ καταλάβουν ὅτι οἱ καλύτεροι ἡγέτες δὲν φοβοῦνται νὰ χώσουν τὸ μαχαίρι ὡς τὸ κόκαλο, ἀδιαφορῶντας ἀκόμα καὶ γιὰ τὴν ζωή τους. Ἀπὸ τὶς θυσίες ποὺ ἀπαιτοῦν...

Ὅταν οἱ φωτοσβέσται προβάλλωνται

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Καθημερινὰ προβάλλονται στὸ λαὸ ἀπὸ τὰ μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων τῶν γραμμάτων, τῶν τεχνῶν καὶ τῶν διαφόρων ἐπιστημόνων. Ἐπιθυμοῦν οἱ δημιουργοὶ αὐτοὶ τὸν ἐντυπωσιασμό, τὸν ἔπαινο, τὸ χειροκρότημα καὶ τὸ ἴδιον συμφέρον. Πάντα μὲ τρόπο ὑπερβολικό, πέρα ἀπὸ τὴν πραγματικότητα, καὶ πάντα ἀποσιωπώντας συνέπειες πολλῶν δραστηριοτήτων τους.
Συνήθως οἱ εἰδήμονες ποὺ προβάλλουν αὐτὰ τὰ ἔργα δὲν λένε πάντα τὴν ἀλήθεια. Παραπλανοῦν καὶ δημιουργοῦν ψεύτικες ἐντυπώσεις. Γιὰ τὰ ὄντως σπουδαῖα ἔργα, ποὺ εὐεργετοῦν πολλαπλῶς τὴν κοινωνία, ἀδιαφοροῦν καὶ σιωποῦν. Ἡ δραστηριότητά τους ἀποκαλύπτει ἀνθρώπους ποὺ δὲν ἔχουν ἦθος καὶ διακρίνονται γιὰ τὴν ὑπερηφάνεια, τὴ θρασύτητα καὶ τὴν ἀπληστία. Δημιουργοὶ καὶ κριτὲς εἶναι τοῦ ἰδίου φυράματος. Στοχεύουν στὴν εὐτυχία τους, λησμονώντας ὅτι εἶναι ἄπιαστο ὄνειρο. Δυστυχῶς τοὺς λείπουν οἱ ἠθικὲς ἀρχὲς ποὺ δίνουν νόημα στὴ ζωὴ καὶ ἐλευθερώνουν τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴ φρικτὴ σκλαβιὰ τῶν παθῶν καὶ...