Στά «εὔκολα» χρόνια τοῦ Ἀλῆ πασᾶ, στή Βόρειο Ἤπειρο («εὔκολα» ἐκεῖνα, γιατί τά δύσκολα εἶναι σήμερα!), τά περισσότερα χωριά εἶχαν προσκυνήσει τόν Ἀλῆ πασᾶ. Λίγα ἦταν ἐκεῖνα πού δέν ἔσκυψαν τό κεφάλι. Ἕνα ἀπ᾽ αὐτά, τά ἀπροσκύνητα, ἦταν καί ἡ Δρόβιανη, γιά τήν ὁποία μιλᾶ τό δημοτικό τραγούδι: «Ἕνα χωριό εἶν᾽ ἡ Δρόβιανη, φοβερέ μου Ἀλῆ πασᾶ. Δέν προσκυνάει, βεζύρη ἀφέντη. Ὅλος ὁ κόσμος κι ὁ ντουνιάς σέ προσκυνᾶνε, βεζύρη ἀφέντη. Κι ἕνα χωριό εἶν᾽ ἡ Δρόβιανη, φοβερέ μου Ἀλῆ πασᾶ.
Δέν προσκυνάει, βεζύρη ἀφέντη». Μᾶς ἦρθε τό τραγούδι στό νοῦ, βλέποντας τό θλιβερό «προσκύνημα» τοῦ τελευταίου καιροῦ. Ἡ Ἱεραρχία γιά τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν καί ἡ Ἔκτακτη Διπλῆ Ἱερά Σύναξις (Ε.Δ.Ι.Σ) τοῦ Ἁγίου Ὄρους γιά τό θέμα τῆς «Συνόδου» στό Κολυμπάρι τῆς Κρήτης μᾶς ἀπογοήτευσαν, δυστυχῶς, βαθύτατα. Ἕνα χωριό ὅμως, ἡ Δρόβιανη, δέν προ- σκυνάει, Ἀλῆ πασᾶ, βεζύρη ἀφέντη. Ἡ «Πανελλήνιος Ἕνωσις Θεολόγων» (Π.Ε.Θ.), ἡ ὁποία ἐκπροσωπεῖ τή συντριπτική πλειονοψηφία τῶν μαχίμων Ἑλλήνων Ὀρθοδόξων Θεολόγων, δέν προσκυνάει Γαβρόγλου, Φίλη, Τσίπρα ἀφέντη, οὔτε τούς ὄπισθεν αὐτῶν Γιαγκάζογλου καί Σία! Καί αὐτό εἶναι πού τούς πονάει. Ὅσο δέν προσκυνάει ἡ Π.Ε.Θ. (καί δέν θά προσκυνήσει μέχρι τέλους), γνωρίζουν ὅτι....
«ποιοῦσιν οὐδέν».Ἄς θυμηθοῦμε ἀπό τήν Ἱστορία:
Ὅταν τελείωσε ἡ ψευδοσύνοδος Φερράρας-Φλωρεντίας, ρώτησε ὁ πάπας ἄν ὑπέγραψαν ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι. Καί τοῦ λένε: Μόνον ἕνας δέν ὑπέγραψε. Ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός. Καί λέγει ὁ πάπας ἀπογοητευμένος: «Ἐποιήσαμεν οὐδέν».
Ἕνας, ὁ ἅγιος Μᾶρκος, ἀλλά τί ἕνας; Λέων. Αὐτὸς διέσωσε, ὡς ὄργανο τοῦ Θεοῦ, τήν Ὀρθόδοξη πίστη! Καί ἄλλο παράδειγμα, ἀπό τά σύγχρονα: Τά Σκόπια τά ἔχουν ἀναγνωρίσει σχεδόν ὅλες οἱ χῶρες τοῦ κόσμου ὡς «Μακεδονία». Ὅσο ὅμως ἡ Ἑλλάδα δέν ἀναγνωρίζει u964 τούς ψευδο-Μακεδόνες, «ποιοῦσιν οὐδέν».
Ἡ «Πανελλήνιος Ἕνωσις Θεολόγων» (Π.Ε.Θ.), λοιπόν, δέν προσκυνάει, Ἀλῆ πασᾶ, βεζύρη ἀφέντη. Ἄς ἔλθουμε τώρα καί στό θέμα τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Ὅταν οἱ «μεγάλοι» δέν στέκονται στό ὕψος τῶν περιστάσεων, τότε κάνουν τό σταυρό τους οἱ «μικροί» καί μπαίνουν μπροστά στόν ἀγῶνα.
Οἱ «μικροί» τοῦ Ἁγίου Ὄρους (Μάρτιος 2017, Κελλίον «Παναγούδα» Ἁγίου Παϊσίου καί ἕτεροι σύν αὐτοῖς) ἐξέφρασαν μέ τό ὁμολογιακό κείμενό τους «Ἔμπονος κραυγή κελλιωτῶν Ἁγιορειτῶν πατέρων» τήν Ἁγιορειτική Συνείδηση καί ὄχι οἱ «μεγάλοι» τῆς Ε.Δ.Ι.Σ. (Ἡγούμενοι καί Ἀντιπρόσωποι τῶν εἴκοσι Ἱερῶν Μονῶν).
Κατά λόγον δικαιοσύνης ὅμως νά ποῦμε ὅτι καί πέντε ἀπό τούς «μεγάλους» (πέντε μοναστήρια), καθώς πληροφορούμεθα ἀπό ἀξιόπιστη πηγή, μέ γραπτή δήλωσή τους ἐξέφρασαν τήν ἀντίθεσή τους στό κείμενο τῆς Ε.Δ.Ι.Σ. Οἱ δεκαπέντε ὅμως; ῎Ετσι, λοιπόν, ἡ Παρακαταθήκη δημοσιεύει ὡς πραγματικό κείμενο τοῦ Ἁγίου Ὄρους τήν «Ἔμπονο κραυγή» τῆς «Παναγούδας» καί τῶν ἄλλων κελλιωτῶν καί ὄχι τήν «ἔκθεση εὐσεβῶν ἰδεῶν», γραμμένη ἀπό τόν Ἰβηρίτη Προηγούμενο π. Βασίλειο Γοντικάκη, πού ὑπέγραψαν οἱ δεκαπέντε μονές.
Δημοσιεύουμε ἐπίσης τό ὁμολογιακό καί θαρραλέο Δελτίο Τύπου τῆς Π.Ε.Θ. πρίν ἀπό τήν ἔκτακτη Ἱεραρχία τῆς 27ης Ἰουνίου 2017. Ὅσοι ἀρχιερεῖς τρέφουν ἀκόμη ψευδαισθήσεις γιά τίς προθέσεις τῆς συγκυβέρνησης Σύριζα-ΑΝΕΛ, ἄς τό διαβάσουν ἔστω καί τώρα! Ἡ ἀντίσταση, λοιπόν, συνεχίζεται.
Ἡ Δρόβιανη δέν προσκυνᾶ καί ὁ Ἀλῆ πασᾶς δέν θά περάσει. Ἡ νίκη εἶναι δική μας. Τούς «μικρούς» νά φοβοῦνται αὐτοί πού νομίζουν ὅτι τά ἔχουν ὅλα στό χέρι τους. Ἀπό τούς «μικρούς» βγῆκαν καί βγαίνουν πάντα οἱ Κολοκοτρωναῖοι.
Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Ποτε θα δουμε και το ομολογιακο κειμενο των πεντε μονων, για να στηριχτουμε εμεις οι ολιγοπιστοι;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρος την συντακτική επιτροπή του περιοδικού «Παρακαταθήκη».
ΑπάντησηΔιαγραφήΔημοσιεύθηκε στο «Ρωμαΐικο Οδοιπορικό» ανάρτησή σας με τίτλο: "Η Δρόβιανη δεν προσκυνά!" . Στην ανάρτησή σας αυτή αναφέρετε πως μόνον η ΠΕΘ δεν προσκύνησε, αναφορικά με τις τραγικές εξελίξεις στο μάθημα των Θρησκευτικών. Θα ήταν πιο αντικειμενικό εκ μέρους σας και πιο κοντά στην αλήθεια, εάν προσθέτατε πως – σε πολιτικό επίπεδο – για το συγκεκριμένο θέμα μόνον η «Κοινωνία», η παράταξη των συνεχιστών της πολιτικής του Καποδίστρια αντιστέκεται. Σας έχω ήδη αποστείλει το Δελτίο Τύπου που εξέδωσε η παράταξη για το ζήτημα αυτό. Θεωρώ πως είναι απαραίτητο εκ μέρους σας να δημοσιεύσετε ολόκληρο το Δελτίο Τύπου της «Κοινωνία» ή – τουλάχιστον – να κάνετε μια αναφορά στον αγώνα που κάνει η παράταξη αυτή για να παραμείνει το μάθημα των Θρησκευτικών αμιγώς Ορθόδοξο.