ΑΞΙΟΣΗΜΕΙΩΤΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

2 Ιαν 2015

Βιβλιοπαρουσίαση: Ἡ θέση τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ κλήρου ἀπέναντι στὸν ἀθλητισμὸ καὶ τοὺς ὀλυμπιακοὺς ἀγῶνες

Περίληψη
Κατὰ καιρούς, καὶ ἰδιαίτερα τὰ τελευταία χρόνια διοχετεύονται στοὺς ἀνυποψίαστους ἀνθρώπους κάποιες παραπλανητικές, ἴσως καὶ ὕποπτες ἀπόψεις-θεωρίες, ποὺ ἀφοροῦν τὴν δῆθεν «κακὴ σχέση» τοῦ Χριστιανισμοῦ μὲ τὸν ἀθλητισμό, τοὺς Ὀλυμπιακοὺς Ἀγῶνες καὶ τὸ ἴδιο τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου.
Ἀπὸ τὴ μακροχρόνια ἔρευνα ποὺ πραγματοποιήθηκε, τὰ δεδομένα τῆς ὁποίας παρατίθενται στὸ παρὸν βιβλίο, φαίνεται ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς δέχεται τὸν ἄνθρωπο ὡς ἀδιαίρετο σύνολο (σῶμα καὶ ψυχή), θεωρώντας τὸ σῶμα ὡς ναὸ τῆς ψυχῆς καὶ ὡς ἕνα ἀπαραίτητο ἐργαλεῖο, μὲ τὸ ὁποῖο καλεῖται νὰ ἐξυπηρετήσει τὶς ἀνάγκες τῆς ψυχῆς.
Παράλληλα πολλοὶ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, ἀπὸ τὴν ἀρχαία πρωτοχριστιανικὴ ἐποχὴ μέχρι τὶς μέρες μας δέχθηκαν τὴ γυμναστικὴ ὡς ἕνα ἄριστο μέσο προαγωγῆς καὶ διαπαιδαγώγησης τοῦ ἀνθρώπου, ὅπως τὴ δέχθηκαν καὶ πολλοὶ ἀρχαῖοι φιλόσοφοι. Εἶναι ὅμως σημαντικὸ νὰ ἐπισημανθεῖ ὅτι ὁ χριστιανισμὸς- ἰδιαίτερα ἡ ὀρθοδοξία- δέχεται τὴ γυμναστικὴ μόνο ὅταν καλλιεργεῖται «χάριν ἀρετῆς» καὶ ἀναδεικνύει τὸν λεγόμενο «καλὸ καγαθὸ» πολίτη. Ἀντίθετα οἱ Πατέρες ἔδειξαν τὴν ἀντίθεσή τους, στὴ γυμναστικὴ καὶ τὰ ἀθλητικὰ θεάματα, ὅπου δὲν ὑπῆρξε ἁρμονικὴ σύζευξη τῶν ἀγαθῶν το σώματος, τοῦ πνεύματος καὶ τῆς ψυχῆς. Οἱ Πατέρες αὐτοί, ὅπως καὶ οἱ ἀρχαῖοι φιλόσοφοι ἄσκησαν αὐστηρὴ κριτικὴ στὴ γυμναστικὴ ποὺ προάγει τὴ σωματολατρεία καὶ ἀναδεικνύει ἀνθρώπους βίαιους, ἀδίστακτους, ἐπιθετικοὺς καὶ...
ἐγωκεντρικούς, ὅπως ἔγινε σὲ κάποια ἀκραία καθεστῶτα.
Ἴσως δὲν εἶναι τυχαῖο τὸ γεγονὸς ὅτι μεγάλοι Ἱεράρχες καὶ Ἅγιοι τς Ἑλληνικῆς Ἐκκλησίας ἦταν ἰδιαίτερα φιλογυμναστικοί.
Ἡ ἀποδοχὴ τῆς γυμναστικῆς ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸν κλῆρο φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι λίγο ἢ πολὺ ὅλες οἱ Μητροπόλεις καὶ ἐνορίες, τόσο τῆς ἑλληνικῆς ἐπικρατείας, ὅσο καὶ τῆς ὁμογένειας καλλιεργοῦν μέσα ἀπὸ τὰ κατηχητικὰ σχολεῖα τὸν ἀθλητισμὸ καὶ τὸν πολιτισμό.
Πέρα ἀπὸ ὅλα αὐτά, ἡ Ἑλληνικὴ Ἐκκλησία καὶ ἡ λαϊκὴ παράδοση ἔχουν ἀνακηρύξει κάποιους Ἅγίους, ὅπως τὸν Ἅγιο Γεώργιο, τὸν Ἅγιο Νέστορα καὶ τὸν Ἅγιο Νεκτάριο Αἰγίνης, ὡς προστάτες τῶν ἀθλητῶν καὶ τῶν σταδίων.
Στὸ τέλος κάθε ἑνότητας καὶ κάθε κεφαλαίου τοῦ βιβλίου τῶν 308 σελίδων καὶ τῶν 14 κεφαλαίων, παρατίθεται τὸ σχετικὸ συμπέρασμα, ἀλλὰ καὶ σχετικὲς φωτογραφίες. Ἐπίσης γιὰ ὅλες τὶς ἀναφορὲς ὑπάρχουν ἔγκυρες βιβλιογραφικὲς παραπομπές, κάτι ποὺ θὰ βοηθήσει τὸν ἀναγνώστη ἀκόμη περισσότερο νὰ κατανοήσει τὸ θέμα, ἀλλὰ καὶ ἂν χρειαστεῖ, νὰ τὸ ἐρευνήσει σὲ βάθος.

7 σχόλια:

  1. ΛΑΘΟΣ ΚΑΝΕΙ Ο ΚΑΪΜΑΚΗΣ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Mπορείς να γίνεις λίγο πιο σαφής,παραθέτοντας τις απόψεις σου?

      Διαγραφή
    2. Να γίνω εγώ πιο σαφής ανώνυμε 7:11 μμ
      Η Εκκλησία δεν συμφωνεί με τους ολυμπιακούς αγώνες που έχουν μέσα τους το ειδωλολατρικό πνεύμα. Και ο αθλητισμός έχει το γήινο πνεύμα μέσα του. Μέσα σε κάποια πλαίσια δεν είναι αμαρτία αλλά μπορεί να οδηγήσει σε πολλές αμαρτίες αν δεν προσεχθεί.
      Είχε γράψει εναντίον των ολυμπιακών αγώνων και του αθλητισμού ο Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης στον Ορθόδοξο Τύπο, την περίοδο που θα γίνονταν στην Ελλάδα οι Ολυμπιακοί αγώνες. Ψάξε ανώνυμε 7:11 μμ για να βρεις περισσότερα εκεί μέσα στα άρθρα του Γέροντας Θεόκλητος.

      Φιλήμονας

      Διαγραφή
  2. ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ4 Ιανουαρίου 2015 - 10:14 μ.μ.

    Σωστό το άρθρο.

    Η Ορθοδοξία πρεσβεύει ότι το Σώμα είναι ο Ναός της Ψυχής. Αυτό το Σώμα μας έδωσε ο Θεός και πρέπει να το κρατάμε ευπρεπές και υγιές.

    Αυτό συμφωνεί με το Αρχαιοελληνικό Κλασικό Ιδεώδες της Αρμονίας και του Μέτρου.

    "Νους υγιής εν σώματι υγιή" έλεγαν οι Αρχαίοι Έλληνες.

    ΠΡΟΣΟΧΗ ΟΜΩΣ : στην Κλασική Ελλάδα η φροντίδα του Σώματος δεν γινόταν αυτοσκοπός, αλλά ήταν ενταγμένη στα πλαίσια της γενικότερης Αγωγής, ώστε να δημιουργηθεί ο "καλός καγαθός" πολίτης.

    Δηλαδή η αγωγή του Σώματος συνεβάδιζε με την αγωγή της Ψυχής.

    Αργότερα, στην Ελληνιστική περίοδο και στην Ρωμαιοκρατία - όπου αρχίζει η παρακμή του Αρχαίου Ελληνισμού - η φροντίδα του Σώματος συνδέθηκε με την χυδαιότητα, την βία, τα αιματηρά αθλήματα κλπ κλπ.

    Η επικράτηση του Χριστιανισμού έβαλε ένα τέλος σε αυτή την ολισθηρή πορεία της παρακμής.

    Σήμερα η Ορθοδοξία στηρίζει τον υγιή Αθλητισμό και την καλλιέργεια του Σώματος ως Ναού της Ψυχής, αλλά καταδικάζει την σωματολατρεία ως αυτοσκοπό και την παραμέληση της Ψυχικής Αγωγής.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Λάθος το άρθρο!
      Λάθος και ο "Ελληνορθόδοξος".
      Δεν τα ξέρεις καλά "Ελληνορθόδοξε"!

      Διαγραφή
  3. Έχει δίκαιο ο ΕΛΛΗΝΟΡΘΌΔΟΞΟΣ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Λάθος και εσύ ανώνυμε 10,56μμ και ο "Ελληνορθόδοξος". Ο αείμνηστος π. Θεόκλητος Διονυσιάτης έχει το δίκαιο.

      Διαγραφή

Εάν χρησιμοποιείτε συσκευές με λειτουργικό σύστημα Android και δεν αναγνωρίζει το πολυτονικό σύστημα (δεν φαίνονται δηλαδή όλα τα γράμματα στις αναρτήσεις), κατεβάστε από το google store το Mozilla Firefox Browser ώστε να μπαίνετε από αυτόν τον Browser και να επιλυθεί το πρόβλημά σας. Κατεβάστε το από ΕΔΩ.

ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ.

Φόρτωση...