Με τὶς εὐλογίες Μπουτάρη ἐμπρὸς γιὰ «Ἰσλὰμ – Selanik»

Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἡ ἱστορικὴ πόλη τῆς Θεσσαλονίκης, ἡ ἁγιωτόκος Θεσσαλονίκη, ἡ συνβασιλεύουσα τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας, ἡ συμπρωτεύουσα τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους, ξαναγίνεται μὲ τὶς εὐλογίες τοῦ περίφημου καὶ παγκοσμίου φήμης δημάρχου της, ἡ ἰσλαμικὴ Selanik τῆς Ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας ἑκατὸ χρόνια μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσή της ἀπὸ τὸν ὀθωμανικὸ ζυγό.

Ὅπως ἀποκαλύπτει ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα, Milliyet, (24/7),  ἀπὸ τὸν ἐρχόμενο Σεπτέμβριο στὴν Θεσσαλονίκη θὰ λειτουργεῖ σὲ μόνιμη βάση μουσουλμανικὸ τέμενος, θὰ δημιουργηθεῖ μουσουλμανικὸ νεκροταφεῖο καὶ παράλληλα θὰ ἐγκαινιαστεῖ Μουσεῖο Ἰσλαμικῆς Τέχνης γιὰ νὰ προβάλλεται καὶ διεθνῶς ὁ…
μουσουλμανικὸς πολιτισμὸς τῆς Θεσσαλονίκης. 

Ὅλα αὐτὰ τὰ «ὡραῖα» καὶ τὰ «περίφημα» τὰ ἀνακοινῶσε ὁ ἴδιος ὁ ἀξιότιμος δήμαρχος τῆς Θεσσαλονίκης στὸν γνωστὸ ἐκ δυτικῆς Θράκης σημερινὸ ὑπουργὸ Ὑγείας τῆς Τουρκίας, Mehmet Muezzinoglu, ποὺ πραγματοποιεῖ μεγάλη περιοδεία στὴν βόρειο Ἑλλάδα καὶ ἐπισκέπτεται διάφορα μέρη ὅπου «ἄκμασε» κατὰ τὴν ἀντίληψή του, ὁ ὀθωμανικὸς πολιτισμὸς στὴν εὐρύτερη περιοχή.

Ὅπως ἀναφέρει ἡ ἴδια ἡ τουρκικὴ ἐφημερίδα, ὁ δήμαρχος τῆς Θεσσαλονίκης ὑποσχέθηκε στὸν Τοῦρκο δυτικοθρακιότη ὑπουργὸ τοῦ Ἐρντογᾶν καὶ γνώστη τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας, πὼς ἀπὸ τὸν ἑπόμενο Σεπτέμβριο τὸ γνωστὸ Γιενὴ τζαμὶ τῆς Θεσσαλονίκης, ποὺ βρίσκεται στὴν περιοχὴ τοῦ Φαλήρου καὶ κτίστηκε γιὰ τοὺς ἐξισλαμισθέντες Ἑβραίους, (τοὺς γνωστοὺς Ντονμέδες οἱ ὁποῖοι κατὰ τὴν ἀνταλλαγὴ τῶν πληθυσμῶν ἀποχωρῆσαν καὶ πῆγαν στὴν Τουρκία γιὰ νὰ στελεχώσουν στὴν συνέχεια τὸ νέο τουρκικὸ κράτος τοῦ Κεμὰλ Ἀτατούρκ), θὰ λειτουργεῖ σὰν ἰσλαμικὸ τέμενος σὲ μόνιμη βάση γιὰ τοὺς μουσουλμάνους τῆς Θεσσαλονίκης, (ἀλήθεια πόσοι εἶναι αὐτοὶ ;). Παράλληλα τὸ ἐπίσης γνωστὸ Ἀλατζὰ-Ἰμαρέτ, τὸ τζαμὶ ποὺ βρίσκεται λίγο πιὸ πάνω ἀπὸ τὴν ὁδὸ τῆς Κασσάνδρου κοντὰ στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, θὰ λειτουργεῖ σὲ μόνιμη βάση σὰν μουσεῖο Ἰσλαμικοῦ πολιτισμοῦ γιὰ νὰ προβάλλεται ὁ… ἰσλαμικὸς πολιτισμὸς τῆς Θεσσαλονίκης καὶ ὁ ἰσλαμικὸς χαρακτήρας τῆς Πόλης. Ἀλλὰ ὁ ἀξιότιμος δήμαρχος δὲν ἀρκέστηκε σὲ αὐτά. Ὅπως ἀναφέρεται καὶ ἡ Milliyet, ὁ δήμαρχος Θεσσαλονίκης ὑποσχέθηκε στὸν Τοῦρκο ὑπουργὸ ὅτι θὰ δημιουργήσει τὸ δυνατὸν συντομότερο μουσουλμανικὸ νεκροταφεῖο ἔτσι ὥστε νὰ ἐξυπηρετοῦνται οἱ,,, μουσουλμάνοι κάτοικοι τῆς Θεσσαλονίκης, (;;;),  καὶ νὰ μὴν ἔχουν ἀνάγκη νὰ θάβουν τοὺς νεκρούς τους σὲ ἄλλες περιοχές.

Καταφανῶς ἐνθουσιασμένος ὁ Τοῦρκος ὑπουργὸς ἀπὸ ὅλα αὐτὰ καὶ ἀπὸ τὶς ὑποσχέσεις τοῦ τουρκολάγνου δημάρχου τῆς Θεσσαλονίκης, συνέχισε ἀκάθεκτος τὴν περιοδεία τοῦ στην  βόρειο Ἑλλάδα καὶ ἐπισκέφτηκε τὰ Γιαννιτσά, μία πόλη ποὺ οἱ Τοῦρκοι τὴν θεωροῦν σὰν ἱερὴ πόλη τους καὶ σὰν τὸ κέντρο τοῦ μεγάλου Γαζὶ τῶν βαλκάνιων τοῦ Ἐβρενὸς μπεϊ, (γιὰ πολλοὺς ἱστορικοὺς ἑλληνικῆς καταγωγῆς). Στὴν συνέχεια πῆγε καὶ στὴν Βεργίνα γιὰ νὰ ἐπισκεφτεῖ τὰ ἀρχαιολογικὰ εὐρήματα τοῦ μεγάλου Ἀλέξανδρου, τοῦ Iskender τῶν μουσουλμάνων.

Ἐμπρὸς λοιπὸν μὲ τὶς εὐλογιὲς τοῦ ἀξιότιμου δημάρχου τῆς Θεσσαλονίκης ἡ πόλη νὰ γίνει ἀπὸ Θεσσαλονίκη, Selanik. Σὲ λίγο καιρὸ θὰ δοῦμε καὶ μιναρέδες, θὰ ἀκοῦμε καὶ τοὺς χοτζάδες νὰ οὐρλιάζουν τὸ Ἐζᾶν πάνω ἀπὸ τὴν πόλη καὶ ποιὸς ξέρει τί ἄλλο θὰ δοῦμε. Καὶ ἐμεῖς θὰ καθόμαστε στοῦ καναπέδες μας, (μέχρι νὰ μᾶς τοὺς πάρουν καὶ αὐτούς), νὰ βλέπουμε  τὰ ἰσλαμικὰ τσεμπέρια νὰ παρελαύνουν στοὺς δρόμους τῆς πόλης. Καὶ ὅλα αὐτὰ τὴν ἴδια περίοδο ποὺ τὸ Ἰσλὰμ σφάζει καίει καὶ λεηλατεῖ τὸν χριστιανισμὸ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς ἐνῶ ἀπειλεῖ μὲ ὁλοκαύτωμα καὶ τὴν ἴδια τὴν χώρα μας. Να  τοὺς χαιρόμαστε!!!