Ὁ πάπας εἶναι αἵρεση καὶ ἑπομένως ἐκτὸς Ἐκκλησίας

Τὰ καθεστωτικὰ Μέσα Μαζικῆς Ἐξαχρειώσεως, δὲν ἔχουν πάψει τὶς τελευταῖες μέρες νὰ ἀσχολοῦνται καὶ νὰ προπαγανδίζουν μὲ τὴν ἐκλογὴ τοῦ αἱρετικοῦ πάπα Ρώμης. 

 Μὲ ἀφορμὴ λοιπὸν τὴν ἀνάδειξη τοῦ Ἀργεντινοῦ πάπα Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο καὶ σὲ ἀντιδιαστολὴ μὲ τὴν προκλητικότατη προβολὴ του ἀκόμη καὶ ἀπό τούς κρατικοὺς ραδιοτηλεοπτικοὺς σταθμοὺς, ὑπενθυμίζουμε τί ἔλεγε ὁ Μητροπολίτης Ράσκας π. Ἀρτέμιος:

«Πῶς εἶναι δυνατὸ νὰ γίνει συζήτηση περὶ τῆς θέσεως τοῦ ἐπισκοποῦ Ρώμης στὴν Ἐκκλησία, ἀφοῦ ὁ ἐπίσκοπος - πάπας Ρώμης δὲν βρίσκεται στὴν Ἐκκλησία ἀλλὰ στὴν αἵρεση, ἐκτός της Ἐκκλησίας; 

Ὡς ἀπαραίτητη προϋπόθεση τῆς συζητήσεως περὶ τῆς θέσεώς του στὴν Ἐκκλησία, δὲν θὰ ἦτο ἡ ἐπιστροφή του στὴν Ἐκκλησία;»

Ἀλλά και ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς μὲ τὸ προφητικό του Χάρισμα εἶχε δεῖ καὶ προειδοποιήσει, γι΄ αὐτὸ δίδασκε: «Τὸν Πάπα νὰ καταρᾶσθε, γιατὶ αὐτὸς θὰ εἶναι αἴτιος τοῦ χαλασμοῦ τοῦ τόπου».
Τόπο ἐδῶ ἐννοεῖ ὁ Ἅγιος τόσον τὸν θρησκευτικόν, ὅσον καὶ τὸν πολιτικόν. Ἡ συναλληλία, ἔστω καὶ μετ’ ἐμποδίων, ἰσχύει. Δηλαδὴ μισεῖ, σύμφωνα μὲ τὸν Ἅγιο Κοσμᾶ, ὁ Ποντίφηκας καὶ τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν καὶ τὴν...

Ῥωμηοσύνη, τὸ γένος ἡμῶν. 
Νὰ γιατὶ ὁ Ἅγιος εἶναι τόσο ἀκάθεκτος ἐναντίον τοῦ Πάπα.