ΑΞΙΟΣΗΜΕΙΩΤΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

3 Ιουλ 2016

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ ἡ ἀλαζονεία τῆς ἀποκλειστικότητας

Γράφει ὁ Ἠλιάδης Σάββας, Δάσκαλος
      Κρίμα, ποὺ στοὺς δύσκολους αὐτοὺς καιροὺς καὶ οἱ ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας φθίνουν ὡς πρὸς τὴν συνέπειά τους  στὴν πίστη καὶ στὸ φρόνημα τῶν ἁγίων. Μιμοῦνται τὰ κοσμικὰ τερτίπια καὶ δὲν πείθουν μὲ τὴν πολιτεία τους. Δὲν «ἀποφαίνονται» ἁγιωτικὰ ἀλλὰ διπλωματικά. Φάνηκε δὲ καθαρὰ ἡ στάση τοὺς αὐτὴ στὸ κοντινὸ χθὲς μὲ ὅλα τα διαδραματισθέντα στὴ Σύνοδο.
     Μεταξύ των ἄλλων, ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος εἶπε - ἄρα καὶ πιστεύει - πὼς εἶναι ἀλαζονεία νὰ κηρύττουμε καὶ νὰ ὁμολογοῦμε τὴν Ὀρθοδοξία ὡς τὴν κατέχουσα ἀποκλειστικῶς τὴν  Ἀλήθεια στὴν πληρότητά της. Γράφει: «Μὲ βάση αὐτὰ τὰ δεδομένα ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μπορεῖ νὰ ὁδηγηθεῖ στὴν ἀναγνώριση τοῦ ὑποστατοῦ τοῦ Μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος ἑτεροδόξων, ὅταν πρωτίστως ἀποστῆ ἀπὸ τὴν ἀλαζονεία τῆς ἀποκλειστικότητας. Ἡ ἀποκλειστικότητα δὲν ἀποτελεῖ δογματικὴ διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας».
    «Ἀλαζονεία τῆς ἀποκλειστικότητας». Κατ` ἀρχὰς ἡ  φράση ἔχει ὕφος καὶ περιεχόμενο ἄσχετο καὶ ἀταίριαστο μὲ τὴν πατερικὴ γλώσσα, ὑποκρύπτεται δὲ ὕβρις κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Γιατί; Διότι ὅ,τι δίνεται στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ εἶναι τῆς Παραδόσεώς της, ἐπειδὴ εἶναι....
ἀποκάλυψη καὶ δῶρο τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀποκλειστικὸ καὶ μοναδικό. Τὰ πάντα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι ἀποκλειστικῶς μοναδικά. Στὴν πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολὴ γράφει: «ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἐαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς, ἴνα αὐτὴν ἁγιάση καθαρίσας τῷ λουτρῶ τοῦ ὕδατος ἐν ρήματι, ἴνα παραστήση αὐτὴν ἐαυτῶ ἔνδοξον τὴν ἐκκλησίαν, μὴ ἔχουσαν σπίλον ἢ ρυτίδα ἢ τί τῶν τοιούτων, ἀλλ' ἴνα ἢ ἁγία καὶ ἄμωμος» (Ἔφ. 5, 25-27). Ἡ πίστη τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας εἶναι πίστη «τῶν Προφητῶν, τῶν Ἀποστόλων, τῶν Πατέρων» καὶ συνεχίζει νὰ εἶναι καθαρή, ἁγία, ἄμωμος καὶ θὰ συνεχίζει «μέχρι τερμάτων αἰῶνος».
     Ἀλλὰ τί σημαίνει ἡ μετέωρη λέξη «ἀποκλειστικότητα» καὶ τί μπορεῖ νὰ ὑπονοεῖ μ` αὐτὴν ὁ ἐπίσκοπος; Ἀποκλειστικότητα σὲ τί; Προφανῶς στὴν Ἀλήθεια. Ὅταν ἡ Ἀλήθεια εἶναι ἀποκλειστική, ὅλος ὁ λοιπὸς βίος καὶ ἡ πολιτεία τῆς Ἐκκλησίας ἐπισκιάζεται ἀπὸ αὐτήν. Ὅλα εἶναι εὐλογημένα καὶ ἐνεργοῦν στὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, καθὼς ὁ Χριστὸς εἶναι ἡ Αὐτοαλήθεια.
      Εἶναι ἀλαζονεία λοιπὸν ἡ ὁμολογία τῆς Ἀλήθειας ἀπὸ τοὺς ἁγίους, ἡ ὁποία τοὺς ἀποκαλύπτεται ἐμπειρικῶς; Κι ἂν εἶναι, πῶς συνδυάζεται  ἡ ταπείνωσή τους, ἡ θεμελιώδης ἀρετὴ τῆς ἁγιότητας,  μὲ τὸ ἑωσφορικὸ πάθος τῆς ἀλαζονείας; Δηλαδή, ἅγιος Παΐσιος καὶ ὁ ἅγιος Πορφύριος, ἀλλὰ καὶ ὁ ἅγιος Ἰουστίνος  Πόποβιτς , ποὺ ἔζησαν στὰ χρόνια μας καὶ ὁμολογοῦσαν τὴ μοναδικότητα τῆς Ἐκκλησίας μας, πίστευαν πῶς ἡ ὁμολογία τῆς μοναδικότητας τῆς Ἀλήθειας εἶναι ἀλαζονεία;
     Ὁ ἅγιος Ἰουστίνος  γράφει μεταξὺ ἄλλων στὸ βιβλίο: «Ἄνθρωπος καὶ Θεάνθρωπος»: «Ἡ Ὀρθοδοξία ὡς ὁ μοναδικὸς φορεὺς καὶ φύλαξ τοῦ τελείου καὶ παμφώτου Προσώπου τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ πραγματοποιεῖται ἀποκλειστικῶς μὲ τὰ θεανθρώπινα – ὀρθόδοξα μέσα, τὰς ἀσκητικᾶς ἐν χάριτι ἀρετᾶς, ὄχι μὲ μέσα δανεισμένα ἀπὸ τὸν Ρωμαιοκαθολικισμὸν ἢ τὸν Προτεσταντισμόν, διότι αὐτοὶ εἶναι χριστιανισμοὶ κατὰ τὴν ἔκδοσιν τοῦ ὑπερηφάνου Εὐρωπαίου ἀνθρώπου, καὶ ὄχι τοῦ ταπεινοῦ Θεανθρώπου … Ὁ λαὸς μας εἰς τὸ βάθος τῆς καρδίας του γνωρίζει τὸν Χριστὸν καὶ τὴν Ὀρθοδοξίαν, γνωρίζει τί εἶναι ἐκεῖνο, τὸ ὁποῖον καθιστᾶ τὸν ὀρθόδοξον ἄνθρωπον ο ρ θ ο δ ο ξ ο ν. Ἡ Ὀρθοδοξία πάντοτε δημιουργεῖ ἀσκητικᾶς ἀναγεννήσεις, καὶ ἄλλας ἀναγεννήσεις ἡ Ὀρθοδοξία δὲν γνωρίζει».
     Καὶ τελειώνει ἕνα κείμενό του ὡς ἑξῆς: «Ἀλλ` ὅλα αὐτὰ ἀπαιτοῦν ὡς προϋπόθεσιν: τὸ νὰ γίνουν οἱ ἴδιοι οἱ ἀρχιερεῖς μας, οἱ ἱερεῖς μας καὶ οἱ μοναχοί μας ἀσκηταί, καὶ δι' αὐτό: Τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν».
Κιλκίς, 2-7-2016   

6 σχόλια:

  1. Ο Οικουμενισμός εντάσσεται μέσα στο ευρύτερο πλαίσιο της λεγομένης "Νέας Εποχής".

    Μοναχός Αρσένιος Βλιαγκόφτης, Δρ. Θεολογίας και πτυχιούχος Φιλοσοφίας: Νέα Εποχή.
    (Ηχητικό αρχείο, έτος 2016).

    http://www.impantokratoros.gr/CED94563.el.aspx

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Μοναχός Αρσένιος Βλιαγκόφτης, Δρ. Θεολογίας και πτυχιούχος Φιλοσοφίας: Η αλήθεια για την λεγόμενη "Νέα Εποχή".

    http://www.impantokratoros.gr/nea_epoxh.el.aspx

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Μία σοβαρὴ καταγγελία κάνει ὁ τέως Πάπας Ρώμης, Βενέδικτος: Ὅπως λέει στὰ ἀπομνημονεύματά του,
    ἕνα «γκέι λόμπι» προσπαθοῦσε νὰ ἐπηρεάσει τὶς ἀποφάσεις τοῦ Βατικανοῦ.

    https://christianvivliografia.wordpress.com/2016/07/02/γκέι-λόμπι-ἐπηρέαζε-τὶς-ἀποφάσεις

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. ΑΚΑΤΗΧΗΤΟΙ ΑΔΟΓΜΑΤΙΣΤΟΙ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΛΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΜΑΣ.ΕΙΣΕΒΑΛΑΝ ΜΕ ΔΟΛΙΟ ΤΡΟΠΟ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΠΟΥΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ.
    ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΕΙΑΝΩΝ "ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΓΟΥΝ ΚΑΙ Ο ΣΩΤΗΡ ΟΥΚ ΑΠΛΩΣ ΕΝΕΤΕΙΛΑΤΟ ΒΑΠΤΙΖΕΙΝ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΟΝ ΦΗΣΙ ΜΑΘΗΤΕΥΣΑΤΕ ΕΙΘ ΟΥΤΩ.ΒΑΠΤΙΖΕΤΕ ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΙΝ ΕΚ ΤΗΣ ΜΑΘΗΣΕΩΣ Η ΠΙΣΤΙΣ ΟΡΘΗ ΓΕΝΟΙΤΑΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΠΙΣΤΕΩΣ Η ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΤΕΛΕΙΩΣΙΣ ΠΡΟΣΤΕΘΕΙ.ΠΟΛΛΑΙ ΓΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΛΕΓΟΥΣΑΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΜΟΝΟΝ ΜΗ ΦΡΟΝΟΥΣΑΙ ΔΕ ΟΡΘΩΣ ΩΣ ΕΙΡΗΤΑΙ ΜΗΔΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΥΓΙΑΙΝΟΥΣΑ ΕΧΟΥΣΙ ΑΛΥΣΙΤΕΛΕΣ ΕΧΟΥΣΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡ ΑΥΤΩΝ ΔΙΔΟΜΕΝΟΝ ΥΔΩΡ ΛΕΙΠΟΜΕΝΟΝ ΕΥΣΕΒΕΙΑ Η ΛΥΤΡΟΥΣΑΣΘΑΙ"
    ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΣΑΣ ΛΕΙΠΕΙ Η ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΚΑΙ Η ΕΥΘΗΤΗΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΟΜΙΛΕΙ.ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ ΣΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΣΥΓΧΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΦΑΣΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ.ΔΙΑΣΤΡΕΦΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΝΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΕΙ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ.
    -Ο ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΣ-

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ*
    Τοῦ Φώτη Κόντογλου (Ἀπρίλιος 1965)

    Ἡ ἐπιθυμία τῆς ὑμ. Παναγιότητος καὶ τῶν σὺν ὑμῖν νὰ ὑποταχθῆ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἰς τὸν Πάπαν καὶ ἡ ἐκ μέρους σας ἀνεξήγητος σπουδή, ἐπλήρωσε τὴν καρδίαν μας ἀφάτου θλίψεως καὶ ἀθυμίας. Τὰ ὦτα μας ἀκόμη συρίζουν ἀπὸ τὸ φρικτὸν τοῦτο ἄκουσμα.
    Ἡ Ὀρθόδοξος ποίμνη ἐδιχάσθη. Οἱ μὲν σᾶς ἠκολούθησαν εἰς τὸν ὀλισθηρὸν δρόμον τὸν ἀπάγοντα εἰς τὴν ἀπώλειαν, οἱ δὲ παρέμειναν ἑδραῖοι καὶ ἀσάλευτοι εἰς τὴν Ὀρθόδοξον πίστιν τῶν πατέρων των, ἀποτροπιαζόμενοι καὶ εἰς μόνην τὴν σκέψιν ὅτι ὁ Οἰκουμ. Πατριάρχης ἐνηγκαλίσθη τὸν Πάπαν καὶ ἐμολύνθη ἀπὸ τὸ βδέλυγμα τοῦτο τῆς ἀσεβείας.
    ...........................................
    Ναί! Εἴμεθα ἕτοιμοι νὰ μαρτυρήσωμεν μετὰ χαρᾶς καὶ ἀγαλλιάσεως ὑπὲρ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, τὴν ὁποίαν κρατοῦμεν ὡς τὸν μέγιστον θησαυρόν. Μακαρίζομεν τοὺς ἑαυτούς μας, διότι θὰ διωχθῶμεν καὶ θὰ ἀποθάνωμεν ὑπὲρ πίστεως καὶ ἀληθείας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Μητροπολίτου Γόρτυνος, Ιερεμία: Ο πιστός λαός τοῦ Θεοῦ ἔκρινε καλύτερα τήν πίστη του ἀπό Ἀρχιερεῖς καί Πατριάρχες καί ὀνόμασε μερικές Συνόδους τους «ληστρικές», ἐπειδή δέν ὀρθοφρονοῦσαν.

    http://aktines.blogspot.gr/2016/07/blog-post_56.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εάν χρησιμοποιείτε συσκευές με λειτουργικό σύστημα Android και δεν αναγνωρίζει το πολυτονικό σύστημα (δεν φαίνονται δηλαδή όλα τα γράμματα στις αναρτήσεις), κατεβάστε από το google store το Mozilla Firefox Browser ώστε να μπαίνετε από αυτόν τον Browser και να επιλυθεί το πρόβλημά σας. Κατεβάστε το από ΕΔΩ.

ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ.

Φόρτωση...