Πανηγύρια τουρκολαγνων: ἐγκαινιάστηκε ξανὰ τὸ «πατρικό» του κεμαλ στὴν Θεσσαλονικη

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

Ἀπὸ τὶς 29 Ὀκτωβρίου 2014, ἐπέτειος τῆς ἀνακήρυξης τῆς τουρκικῆς δημοκρατίας, ἄνοιξε ξανὰ γιὰ τὸ «φιλοθεάμων» κοινό το δεύτερο πάτωμα τῆς ὑποτιθέμενης πατρικῆς οἰκίας τοῦ ἱδρυτῆ τῆς σύγχρονης Τουρκίας καὶ μεγάλου σφαγέα τῶν χριστιανῶν τῆς Ἀνατολῆς, Μουσταφᾶ Κεμάλ, στὴν ὁδὸ Ἀποστόλου Παύλου στὴν Θεσσαλονίκη, πρὸς μεγάλη τέρψη τῶν ἐγχωρίων τουρκολάγνων, ἐγχώριων δημοτικῶν ἀρχόντων, κλπ.

Σύμφωνα μὲ δημοσιεύματα τοῦ τουρκικοῦ τύπου, τὸ ἐδῶ καὶ καιρὸ λόγω σημαντικῶν ἔργων ἀνακίνησης κλειστὸ δεύτερο πάτωμα στὸ «πατρικὸ» σπίτι τοῦ Μουσταφά Κεμάλ, τοῦ ἐπονομαζόμενου Ἀτατοὺρκ δηλαδὴ «Πατέρα τῶν Τούρκων», ἄνοιξε τὴν ἡμέρα τῆς ἐθνικῆς ἐπετείου τῆς ἀνακήρυξης τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας στὶς 29 Ὀκτωβρίου τοῦ 1923. Ὅπως ἀνέφερε σὲ σχετικὴ ἀνακοίνωση τοῦ τὸ τουρκικὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ καὶ Τουρισμοῦ, (στὴν Τουρκία αὐτοὶ οἱ δυὸ τομεῖς εἶναι συγχωνευμένοι σὲ ἕνα ὑπουργεῖο) καὶ σὲ ἀνταπόκριση τοῦ τούρκικου πρακτορείου εἰδήσεων Anadolu, οἱ ἐργασίες ἀνακαίνισης τοῦ «πατρικοῦ» του ἱδρυτῆ τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας τελείωσαν μὲ....

ἐπιτυχία καὶ τώρα τὸ μεγάλο αὐτὸ τουρκικὸ μνημεῖο εἶναι ἕτοιμο νὰ δεχτεῖ τοῦ ἐπισκέπτες, κυρίως ἀπὸ τὴν Τουρκία ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἄλλα μέρη. Γιὰ τὴν καλύτερη καὶ πιὸ αὐθεντικὴ προβολὴ τῆς «πατρικῆς» οἰκίας τοῦ Κεμὰλ Ἀτατούρκ, ἔχουν μεταφερθεῖ ἀπὸ τὰ μουσεῖα τοῦ Kocaeli? καὶ Usak περίπου 50 προσωπικὰ ἀντικείμενα καὶ ἐκτίθενται στὸ δεύτερο πάτωμα τῆς οἰκίας. Τὰ προσωπικὰ αὐτὰ ἀντικείμενα εἶναι τὸ μεγαλοπρεπὲς φράκο τοῦ Μουσταφά Κεμάλ, τὸ γιλέκο του, τὰ γάντια, τὸ σάλι του, τὰ παπούτσια καὶ ἄλλα καθαρὰ ἀτομικὰ ἀντικείμενα ποὺ ἐκτίθενται σὲ ἐδικοὺς χώρους ἀκόμα καὶ τὰ κουτάλια, τὰ πιάτα καὶ τὰ πιρούνα, μὲ τὰ ὁποῖα ὑποτίθεται ὅτι ἔτρωγε ὁ ἱδρυτὴς τῆς σύγχρονης Τουρκίας, ἂν καὶ ὑπάρχουν πολλὲς ἀναφορὲς ὅτι ὅλα αὐτὰ εἶναι μεταγενέστερα καὶ δὲν ἔχουν καμία σχέση μὲ τὸν Μουσταφὰ Κεμάλ. Ἐκτὸς ἀπὸ αὐτὰ ἐκτίθενται καὶ τὰ τσιγάρα του, καθότι ἦταν μανιώδης καπνιστής, τὸ καπέλο του, ἐνῶ δὲν γίνεται σκόπιμα καμία ἀναφορά, προφανῶς γιὰ εὐνόητους λόγους, γιὰ τὸ ἀγαπημένο τοῦ ποτὸ ποὺ ἦταν τὸ γνωστὸ ρακί. Ἕνα σημαντικὸ ἀντικείμενο ποὺ ξεχωρίζει ἀπὸ τὰ προσωπικὰ ἐνθύμια του, εἶναι ἕνα  ἀγαπημένο τοῦ ἀσημένιο δοχεῖο ὅπου γιὰ πρώτη φορὰ ἀναγράφονταν τὸ ὄνομα τοῦ Κεμὰλ μὲ λατινικὰ γράμματα, προοίμιο τῆς μεγάλης μεταρρύθμισης στὸ ἀλφάβητο τῆς νέας Τουρκίας ποὺ ἀπὸ τὸ ἀραβικό το μετέτρεψε σὲ λατινικό.

Ἐκεῖνο ποὺ φυσικὰ γιὰ πολλοὺς λόγους δὲν ἀναφέρουν οἱ Τοῦρκοι σὲ ὅλα αὐτά, εἶναι τὸ παραμύθι γιὰ τὸ ἱστορικὸ πατρικὸ σπίτι τοῦ Κεμὰλ Ἀτατούρκ. Μάλιστα οἱ ἴδιοι εἶχαν χρηματοδοτήσει κατὰ καιροὺς διάφορες ἀποστολὲς στὴν εὐρύτερη περιοχὴ γιὰ νὰ βρεθεῖ τὸ πραγματικὸ πατρικὸ σπίτι τοῦ Κεμάλ, ἐνῶ οἱ ἱστορικὲς ἀναφορὲς κάνουν λόγο γιὰ τὸ χωριὸ Χρυσαυγή, ὅπου ὅπως ἀναφέρεται γεννήθηκε ὁ ἱδρυτὴς τῆς σύγχρονης Τουρκιᾶς. Σύμφωνα μὲ δημοσίευμα τῆς ἴδιας τὴ τουρκικῆς ἐφημερίδας, Radikal, στὶς 27/8/2013 καὶ μὲ ἄρθρο τοῦ δημοσιογράφου, Deniz Zeyrek, τίποτα δὲν ὑπάρχει στὸ σπίτι τῆς ὁδοῦ Ἀποστόλου Παύλου ποὺ νὰ μαρτυρεῖ ὅτι εἶναι τὸ πατρικὸ σπίτι τοῦ Κεμὰλ Ἀτατούρκ, (τὸ ὁποῖο μὲ τὴν τουρκικὴ προβοκάτσια τοῦ 1955 ἔγινε ἡ αἰτία γιὰ τὸ μεγάλο ἀνθελληνικὸ πογκρὸμ κατὰ τῆς ἑλληνικῆς ὁμογένειας τῆς Κωνσταντινούπολης). 

Πάντως, πρὸς μεγάλη τέρψη τῶν ἐγχωρίων τουρκολάγνων καὶ ἰδίως τοῦ γνωστοῦ δημάρχου τῆς Θεσσαλονίκης ὁ ὁποῖος σκόπιμα ἀπασχολεῖ συχνὰ τὴν ἐπικαιρότητα μὲ διάφορα ἐπικοινωνιακὰ κόλπα, τὸ «εἰδικὸ» δεύτερο πάτωμα τῆς ὁδοῦ Ἀποστόλου Παύλου στὴν Θεσσαλονίκη ἔχει ἀνοίξει καὶ περιμένει τοὺς διάφορους τουρκολάγνους ἐπισκέπτες καὶ ὄχι μόνο. Ὅσοι πιστοὶ προσέλθετε!