Οἱ ἑπτὰ φράσεις τοῦ Χριστοῦ στὸν σταυρό.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Θέλετε νὰ µάθετε τὴ σηµασία ἐκείνων τῶν ἑπτὰ φράσεων τὶς ὁποῖες εἶπε ὁ Κύριος πάνω στὸν σταυρό. Δὲν εἶναι σαφεῖς;

Πρώτη φράση: «Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς˙ οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι» (Λουκ. 23, 34). Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια ὁ Χριστὸς ἔδειξε τὸ ἔλεός του ἀπέναντι στοὺς ἐκτελεστές Του, τῶν ὁποίων ἡ µοχθηρία δὲν ὑποχώρησε οὔτε ὅταν ὑπέφερε στὸν σταυρό. Τὸ δεύτερο εἶναι ὅτι βροντοφώναξε ἀπὸ τὴν κορυφὴ τοῦ βράχου τοῦ Γολγοθᾶ µία ἀποδεδειγµένη ἀλλά ποτὲ καλὰ συνειδητοποιηµένη ἀλήθεια, δηλαδὴ ὅτι αὐτοὶ ποὺ πράττουν τὸ κακὸ ποτὲ δὲν ξέρουν τί κάνουν. Σκοτώνοντας τὸν Δίκαιο στὴν πραγµατικότητα σκοτώνουν τὸν ἑαυτό τους καὶ ταυτόχρονα...

«Ἐπιθυμία ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ Πάσχα φαγεῖν μεθ’ ὑμῶν προτοῦ μὲ παθεῖν».

Ἄρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου 

θεολόγου- συγγραφέως 

Ι. Μ. Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων 

Ἐν Κυθήροις τῇ 17ῃ Ἀπριλίου 2025 

Ὅπως εἶναι γνωστὸν τὸ ἑσπέρας τῆς Μεγάλης Τετάρτης ψάλλεται, (συνήθως στὶς Ἱερὲς Μητροπόλεις), ἡ ἀκολουθία τοῦ ὄρθρου τῆς Μεγάλης Πέμπτης. Σύμφωνα μὲ τὸ Συναξάριο, τὴν ἡμέρα αὐτὴ καθώρισαν οἱ ἅγιοι Πατέρες μας καὶ παρέδωσαν σὲ μᾶς νὰ ἑορτάζουμε τέσσερα γεγονότα: Τὸν ἱερὸ νιπτῆρα, δηλαδὴ πλύση τῶν ποδῶν τῶν μαθητῶν πρὸ τοῦ δείπνου ἀπὸ τὸν Κύριο, τὸν Μυστικὸ Δεῖπνο, δηλαδὴ τὴν παράδοση τῶν φρικτῶν μυστηρίων, τὴν ὑπερφυὰ προσευχὴ τοῦ Κυρίου πρὸς τὸν Πατέρα του καὶ τὴν προδοσίαν τοῦ ἀπὸ τὸν Ἰούδα. 

Ὅπως μᾶς πληροφοροῦν οἱ ἱεροὶ εὐαγγελιστές, ὁ Ἰησοῦς κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ τελευταίου πασχαλίου δείπνου, τὸ...

Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης: Γιατί ὁ Χριστὸς ἵδρωσε στὸν κῆπο μὲ ἱδρῶτα ποὺ ἔμοιαζε μὲ θρόμβους αἵματος;

 ΜΕΛΕΤΗ ΚΖ'

A'. Διότι προέβλεπε ὅλα τὰ πάθη ποῦ ἐπρόκειτο νὰ πάθη.

Β'. Διότι λυπόταν γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας.

Γ'. Διότι προγνώριζε τὴν ἀχαριστία μας.

A'.

Σκέψου, ἀδελφέ, τὰ αἴτια πού προξένησαν ἕνα τόσο παράξενο ἀποτέλεσμα στὸν Υἱὸ τοῦ Θεοῦ, ὥστε, ὁλόκληρος νὰ στάζη ἱδρῶτα, πού ἔμοιαζε μὲ αἷμα ἀπὸ κάθε μέρος τοῦ ἁγιώτατου σώματός του· «Ὁ ἱδρῶτας του ἔγινε σὰν σταγόνες αἵματος, πού ἔπεφταν στὴν γῆ» (Λουκ. 22, 44). Καὶ αὐτὰ ἦταν κυρίως τρία· α. Ἡ πρόβλεψις τῶν παθῶν, ποὺ ἐπρόκειτο νὰ πάθη· β'. ἡ λύπη πού δέχθηκε γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας· καὶ γ'. ἡ πρόγνωσις τῆς ἀχαριστίας μας.

Ἡ α', λοιπόν, αἰτία ἦταν ἡ...

Τό ὅραμα τοῦ ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ τήν Μεγάλη Πέμπτη

Ὁ ὅσιος Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ (1759-1833), ἐνισχυόταν στούς ἀγῶνες του ἀπό τή θεία πρόνοια μέ πνευματικά ὁράματα, ποῦ πλημμύριζαν τήν ψυχή του μέ θεϊκή παρηγοριά. Ἰδιαιτέρως κάποτε, τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα καί μάλιστα τήν Μεγάλη Πέμπτη, ἀξιώθηκε κατά τήν διάρκεια τῆς θείας λειτουργίας νά δεῖ μία ὑπέροχη ὀπτασία.

Διηγεῖται ὁ ἴδιος:

-Λειτουργοῦσα κάποτε τή Μ. Πέμπτη μαζί μέ τόν ἡγούμενο Παχώμιο καί τόν πατέρα Ἰωσήφ. Ἡ θεία Λειτουργία εἶχε ἀρχίσει στίς δύο τό μεσημέρι μαζί μέ τόν ἑσπερινό. Μετά τή...

Ἅγιος Μακάριος Νοταράς: Ὁ πρωτεργάτης τοῦ Κολλυβαδικοῦ Κινήματος (17 Ἀπριλίου †)

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου - Καθηγητοῦ

Τό Κολλυβαδικό Κίνημα εἶναι ἡ συνέχεια τοῦ Ἡσυχαστικοῦ Κινήματος καί ἀποτελεῖ μιά ἀπό τίς πλέον γνήσιες ἐκφάνσεις τῆς ὀρθοδόξου πνευματικότητας. Ταυτόχρονα ἀποτέλεσε καί μιά ἰσχυρή πνευματική ἀναγέννηση, σέ μιά πολύ δύσκολη συγκυρία γιά τήν Ἐκκλησία μας, κατά τήν ὁποία ἀπειλοῦνταν τό ἐκκλησιαστικό πλήρωμα ἀπό τούς ἐξισλαμισμούς καί ἡ  σώζουσα ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδοξίας μᾶς ἀπό τήν ἅλωση τῆς κακόδοξης δυτικῆς παράδοσης. Ἕνας ἀπό τούς πρωτεργάτες τοῦ κινήματος ὑπῆρξε  καί ὁ ἅγιος Μακάριος Νοταράς, μιά μεγάλη πνευματική καί....

"Σήμερον κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου..."

«Σήμερον κρεμάται επι ξύλου» 

Όρθρος Μεγάλης Παρασκευής 

Ψάλει χορός Βατοπαιδινῶν Πατέρων.

"Σήμερον κρεμάται επί ξύλου, ο εν ύδασι την γην κρεμάσας. Στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, ο των αγγέλων βασιλεύς. Ψευδή πορφύραν περιβάλλεται, ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις. Ράπισμα κατεδέξατο, ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. Ήλοις προσηλώθη, ο νυμφίος της Εκκλησίας. Λόγχη εκεντήθη, ο υιός της Παρθένου. Προσκυνούμεν σου τα Πάθη, Χριστέ. Δείξον ημίν και την ένδοξόν σου Ανάστασιν"

Ἐπιστολὴ τῆς Ἱερᾶς Κοινότητoς Ἁγίου Ὅρους σχετικὰ μὲ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμό

Ἐξοχότατε κῦριε Ὑπουργέ,
Πληροφορηθέντες ὅτι μετὰ τὴν πρόσφατον ψήφισιν εἰς τὴν Βουλὴν τροπολογίας τοῦ ὑπουργείου Ψηφιακῆς Διακυβερνήσεως περὶ «Ἀναγραφῆς τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ στὰ Δελτία Ταυτότητος Ἑλλήνων Πολιτῶν», ἐπίκειται ἡ ὑποχρεωτικὴ ἔκδοσις τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ δι’ ὅλους τοὺς πολίτας, κατόπιν τῆς ἀπὸ τὴν 3ην/16ην Αὐγούστου 2024 ἐκπονήσεώς αὐτοῦ, ἐπανερχόμεθα ἐπὶ τοῦ ἀνωτέρω θέματος.
Ὁ Προσωπικὸς Ἀριθμὸς, ὁ ὁποῖος κατὰ τὸν νόμον θὰ προσδιορισθῇ εἰς τὸ ἐξῆς ἕκαστον φυσικὸν πρόσωπον καὶ θὰ παραμείνῃ ἀμετάβλητος καθ’ ὅλην τὴν διάρκεια τοῦ βίου αὐτοῦ, θὰ δύναται νὰ συνδεθῇ πλῆθος προσωπικῶν στοιχείων εἰς ἕν κοινὸν σύστημα, τὸ ὁποῖον θὰ διαχειρίζεται ἡ Γενικὴ Γραμματεία Πληροφοριακῶν Συστημάτων Δημοσίας Διοικήσεως.
Δεδομένου ὅτι δὲν ὑπάρχει ἀνάλογος ὑποχρέωσις βάσει...

Στὴν προδοσία τοῦ Ἰούδα

Τοιχογραφία ἐξωνάρθηκος Καθολικοῦ Μονῆς Βατοπαιδίου 

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

1. – Πραγματικά δέν ἔχω τί νά πῶ γιά τή σημερινή πανήγυρη. Διότι ἡ μέν πανήγυρη παρακινεῖ τή γλώσσα μου στό νά κατηγορήσω τόν Ἰούδα, ἐνῶ ἡ φιλανθρωπία τοῦ Σωτήρα μου τήν γυρίζει πίσω. Καί εἶμαι κυριευμένος ἀπό αὐτά τά δύο, ἀπό μίσος ἐναντίον τοῦ προδότη, καί ἀγάπη γιά τόν Κύριο. Τό μίσος ὅμως τό νικάει ἡ ἀγάπη, διότι εἶναι μεγαλύτερη καί δυνατότερη. Γι᾽ αὐτό, ἀφήνοντας κατά μέρος τόν προδότη, ἐξυμνῶ τόν εὐεργέτη, ὄχι ὅσο εἶναι ἄξιος, ἀλλ᾽ ὅσον ἐπιτρέπουν οἱ δυνάμεις μου νά Τόν ἐξυμνήσω.

Πῶς ἄφησε τούς οὐρανούς καί κατέβηκε στή γῆ; Πῶς Ἐκεῖνος πού γεμίζει ὁλόκληρη τήν κτίση, ἦρθε πρός ἐμένα, καί ἔγινε γιά χάρη μου ἄνθρωπος σάν...

Τὸ Μυστήριο τοῦ Ἁγίου Εὐχελαίου

Κάθε Μεγάλη Τετάρτη ἀπόγευμα τελοῦμε τὸ μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου

Τὸ Εὐχέλαιο ἢ Ἅγιο Ἔλαιο εἶναι τὸ τελευταῖο μυστήριο καὶ εἶναι καὶ αὐτὸ θεοσύστατο, γιὰ τὸ ὁποῖο ὑπάρχει στὴν Ἁγία Γραφὴ σαφὴς παραγγελία τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοθέου νὰ γίνεται. Ὑπάρχουν καὶ στὴν Ἱερὴ Παράδοση μαρτυρίες, ὅτι ἀνέκαθεν γινόταν ὡς μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ παραγγελία καὶ σύσταση τοῦ Ἀδελφοθέου εἶναι αὐτή: “ἀσθενεῖ τὶς ἐν ὑμίν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτὸν ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίω ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου· καὶ ἡ εὐχὴ τῆς πίστεως σώσει τὸν...

Ὢ παγκάκιστη ἀμέλεια!

Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Σκέψου, ἀγαπητέ, τὴν αἰτία τῆς ἀρνήσεως τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ποὺ εἶναι ἡ ἀμέλεια, ἡ ὁποία φαίνεται φανερὴ σ’ αὐτὰ τὰ τρία· στὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖον ἀκολουθοῦσε τὸν διδάσκαλό του· στὸν σκοπὸ γιὰ τὸν ὁποῖον τὸν ἀκολουθοῦσε καὶ στὰ ἀποτελέσματα ποὺ τοῦ προξένησε ἡ ἀμέλεια. Ὁ τρόπος ποὺ τὸν ἀκολουθοῦσε ἦταν ἀπὸ μακριά· «Ὁ Πέτρος τὸν ἀκολουθοῦσε ἀπὸ μακριὰ» (Ματθ. 26, 58) ποὺ σημαίνει ὅτι ὁ Πέτρος κυριευόταν ἀπὸ μία χλιαρότητα καὶ ἀμέλεια καὶ οὔτε ἐντελῶς ἤθελε νὰ ἐγκαταλείψει τὸν διδάσκαλό του, οὔτε τελείως νὰ τὸν ἀκολουθεῖ, ἀλλὰ ἤθελε στὴν περίπτωση αὐτὴ καὶ νὰ...

Ὅσιος Ἀμφιλόχιος ὁ ἐν Πάτμῳ (16 Ἀπριλίου †)

Ἡ ἐκκλησία μας στὶς 16 Ἀπριλίου τιμᾶ τὴ μνήμη τοῦ Ὁσίου Ἀμφιλοχίου Μακρή της Ἴερας Νησου Πατμου (1889 – 1970). 

Ἡ ἰερα νῆσος Πάτμος ὑπῆρξε ἡ γήινη πατρίδα τοῦ Ἀθανασίου καὶ μετέπειτα Γέροντος Ἀμφιλοχίου ὁ ὁποῖος μὲ τὸν ὁσιακὸ βίο του ἔμελλε νὰ δοξάσει ὄχι μόνο αὐτὸ τὸ νησὶ ἀλλὰ καὶ πολλὰ ἀπὸ τὰ γειτονικὰ νησιά. 

Ὁ Ὅσιος Ἀμφιλόχιος Μακρὴς γεννήθηκε στὶς 13 Φεβρουαρίου τοῦ 1889 μ.Χ. στὴν Πάτμο, πρώτοτοκο τέκνο τοῦ Ἐμμανουὴλ Μακρὴ ἀπὸ τὸ νησάκι Λειψῷ καὶ τῆς Εἰρήνης Γαλάνη ἀπὸ τὴν Πάτμο ,εἶχε καὶ τέσσερα ἀδέλφια: Τὴν Αἰκατερίνη, ποὺ ἔφυγε γιὰ τὸν οὐρανὸ σὲ μικρὴ ἡλικία, τὴν Καλλιόπη τὴν...

"Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις..."

Δοξαστικό των αποστίχων των Αίνων της Μεγάλης Τετάρτης, 

μέλος Πέτρου Λαμπαδαρίου 

Ήχος πλάγιος του Δ'

Ψάλει χορός Βατοπαιδινών Πατέρων

«Τά τάλαντα…»

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

Πρόσεξε δέ ὅτι παντοῦ δέν ἀπαιτεῖ ἀμέσως αὐτά πού ἐνεπιστεύθη. Διότι εἰς τήν παραβολήν τοῦ ἀμπελῶνος (Ματθ. 21, 33), ἀφοῦ τόν παρέδωκεν εἰς τούς γεωργούς, ἀπεδήμησε. Καί ἐδῶ ἐνεπιστεύθη τά τάλαντα καί ἀπεδήμησε. Διά νά μάθῃς μ᾽ αὐτό τήν μακροθυμίαν Του. Ἐγώ δέ νομίζω ὅτι λέγοντας αὐτά ὑπαινίσσεται καί τήν Ἀνάστασιν. Μόνον πού ἐδῶ δέν ἀναφέρονται πλέον γεωργοί καί ἀμπελών, ἀλλά ὅλοι εἶναι ἐργάται. Διότι δέν ἀναφέρεται μόνον στούς ἄρχοντας, οὔτε στούς Ἰουδαίους, ἀλλά σέ ὅλους. Καί ἐκεῖνοι μέν πού προσφέρουν ὁμολογοῦν μέ εὐγνωμοσύνη καί τά ἰδικά τους, ἀλλά καί ὅσα τούς ἔδωκεν ὁ δεσπότης. Ἔτσι ὁ μέν ἕνας λέγει: «Κύριε, πέντε τάλαντα μοῦ ἔδωσες», ὁ δέ ἄλλος λέγει «δύο», δεικνύοντες ὅτι ἀπό Ἐκεῖνον ἔλαβαν τό κεφάλαιον...

Τῆς προδοσίας τὸ φίλημα

Ἄρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου 

Θεολόγου- συγγραφέως 

Ι. Μ. Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων 

Ἐν Κυθήροις τῇ 15ῃ Ἀπριλίου 2025 

Ἡ ἁγία μας Ἐκκλησία, ἀγαπητὲ φίλε ἀναγνῶστα, καθὼς μὲ τὴν Χάρη τοῦ Θεοῦ διανύωμε τὶς ἅγιες αὐτὲς ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, μᾶς μυσταγωγεὶ στὰ μεγάλα καὶ κοσμοσωτήρια γεγονότα τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου μὲ ἀποκορύφωμα τὴν ἁγία Ἀνάστασή του. Μὲ τὴν πλούσια ὑμνογραφία της καὶ τὰ εὐαγγελικὰ ἀναγνώσματα θὰ ἀναζωγραφίσει καὶ παλι στὴ μνήμη μας τὰ φρικτὰ καὶ συγκλονιστικὰ γεγονότα τοῦ Πάθους, τὰ ὁποῖα ἀπὸ ἄπειρη ἀγάπη πρὸς ἡμᾶς ὑπέμεινε ὁ Κύριος ὑπέρ της τοῦ κόσμου ζωῆς καὶ σωτηρίας. Ἀπὸ τὰ γεγονότα....

«Καί ἔνδυμα οὐκ ἔχω...» - Στόλισε τήν ψυχή σου μέ λαμπρή στολή, ὄχι μέ πνευματικά κουρέλια

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ὁ Νυμφίος καταφθάνει στό κατώφλι τῶν ἀνθρώπων. Ἄλλοι τόν χλευάζουν, ἄλλοι τόν ἀγνοοῦν, ἄλλοι τόν ὑποδέχονται μέ λερωμένη ψυχή. Καιρός νά καθαρίσουμε τό «ἔνδυμα» μᾶς, γιά νά τόν ὑποδεχθοῦμε.

Δέν εἶναι ὑπερβολή νά πεῖ κανείς πώς ἡ φύση μερικές φορές μοιάζει νά διαμαρτύρεται καί νά συστενάζει γιά τήν ἀποστασία τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν Θεό καί τή μεγάλη πτώση τῆς γενεᾶς μας.

Ἀπό τήν Κυριακή τῶν Βαΐων σκοτείνιασε ὁ οὐρανός μέ σύννεφα χώματος, καί θαρρεῖ κανείς πώς ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα ξεκίνησε μέ λασποβροχές, σά νά μᾶς θυμίζει ἡ θεόκτιστη φύση τό πόσο βρώμικοι εἶναι οἱ χιτῶνες τῶν ψυχῶν μας καί πόσο «χωματένιοι» ἔχουμε καταντήσει σάν...

Νέο βιβλίο π. Γεωργίου Σχοινᾶ «Ἡ καρδία μου ἐνώπιόν Σου (β΄)»

Παρουσίαση τοῦ νέου βιβλίου τοῦ π. Γεωργίου Σχοινᾶ, μὲ τίτλο «Ἡ καρδία μου ἐνώπιόν Σου (β΄)», στὴν αἴθουσα τῆς ὁδοῦ Ζωοδόχου Πηγῆς 44, Ἐξάρχεια, τὸ Σάββατο 05 Ἀπριλίου 2025...

Ἰωσὴφ ὁ Πάγκαλος: «Πῶς ποιήσω τὸ ρῆμα τὸ πονηρὸν τοῦτο καὶ ἁμαρτήσομαι ἐναντίον τοῦ Θεοῦ;»

Πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Κωνσταντίνου Παπαγιάννη (2014). Ἱερὰ ἱστορία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Θεσσαλονίκη: Τὸ Περιβόλι τῆς Παναγίας.

Γιὰ μᾶς τοὺς Χριστιανοὺς ἡ ἱστορία τοῦ Ἰωσὴφ ἔχει μεγάλη σημασία, γιατί ὁ Ἰωσὴφ εἶναι τύπος τοῦ Κυρίου. Ὅπως ὁ Ἰωσὴφ ἦταν τὸ ἀγαπητὸ παιδὶ τοῦ Ἰακώβ, ἔτσι καὶ ὁ Κύριος εἶναι «ὁ Υἱὸς ὁ ἀγαπητός» τοῦ ἐπουρανίου Πατρὸς (Ματθ. Γ΄ 17)· κι ὅπως ὁ Ἰωσὴφ ἔγινε ἀντικείμενο φθόνου ἀπὸ τοὺς ἀδελφούς του, ἔτσι καὶ ὁ Κύριος φθονήθηκε καὶ μισήθηκε ἀπὸ τοὺς ὁμοφύλους του. Ἀλλὰ καὶ ἡ ταπείνωσις, τὰ παθήματα καὶ ἡ ἀνεξικακία τοῦ Ἰωσὴφ καὶ ἡ δόξα, στὴν ὁποία τελικῶς ὠδηγήθηκε, τὸν κάνουν νὰ εἶναι ὁ κατ΄ ἐξοχὴν τύπος τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Γι΄ αὐτὸ ἡ Ἐκκλησία τιμᾷ τὴ μνήμη του τὴ Μεγάλη Δευτέρα, τὴν πρώτη ἡμέρα τῆς ἑβδομάδος τῶν...

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Πορεία πρὸς τὸ Πάσχα»

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Πορεία πρὸς τὸ Πάσχα», Κυριακή 13 Ἀπριλίου 2025.

Μεγάλη Δευτέρα

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ

ΣΤΗΝ ΞΗΡΑΝΘΕΙΣΑ ΣΥΚΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΑΜΠΕΛΩΝΑ
Μέ ὠθεῖ νά μιλήσω ὁ ἐνυπόστατος Λόγος τοῦ Θεοῦ. Αὐτός πού δέν ἀπομακρύνθηκε ἀπό τούς πατρικούς κόλπους καί κυοφορήθηκε ἀπερίγραπτα στά σπλάχνα τῆς Παρθένου. Αὐτός πού ἔγινε γιά μένα ὅ,τι ἐγώ εἶμαι, Αὐτός πού εἶναι ἀπαθής ὡς πρός τήν θεότητά Του καί περιβλήθηκε ὡστόσο ὁμοιοπαθές μέ ἐμένα σῶμα. Αὐτός πού στόν οὐρανό ἐποχεῖται πάνω στά χερουβικά ἅρματα καί πάνω στή γῆ καβαλικεύει σέ γαϊδουράκι (πρβλ. Ματθ. 11, 7-9). Ὁ βασιλιάς τῆς δόξας, Αὐτός πού μαζί μέ τόν Πατέρα καί τό Πνεῦμα εὐφημεῖται ἀπό τά Σεραφίμ ὡς ἅγιος καί δέχεται τά ψελλίσματα τῶν παιδιῶν ἀπό τήν ἄκακη γλώσσα τους. Αὐτός πού εἶναι Θεός καί ἔχει τή μορφή δούλου καί πού ἔλαβε τή μορφή τοῦ δούλου. Αὐτός πού εἶναι ἄυλος καί ἀόρατος Θεός καί δέχτηκε νά λάβει ὁρατό καί ψηλαφητό σῶμα. Αὐτός πού βάδισε ἀκούσια στό πάθος, γιά νά μοῦ χαρίσει τήν ἀπάθεια. Αὐτός ὁ Ὁποῖος βλέποντας τόν ἄνθρωπο, πού ἔπλασε σύμφωνα μέ τήν εἰκόνα Του καί τήν ὁμοίωσή Του, τό πλάσμα τῶν χεριῶν Του, νά ἔχει δελεαστεῖ ἀπό τήν ἀπάτη τοῦ φιδιοῦ, ἐκεῖνον νά ἔχει πέσει στήν παράβαση τῆς ἐντολῆς Του καί νά ἔχει γίνει ὑποχείριος τῆς φθορᾶς καί ὑπόλογος θανάτου, δέν ἄντεξε.
Ὁ γεμάτος συμπάθεια δέν μπόρεσε νά ὑπομείνει τή στέρηση...

«Σταυροαναστάσιμο ὁδοιπορικό στὰ νοήματα τῆς Μ. Ἑβδομάδος»

Ἡ διαδικτυακή ἐκπομπή τῆς Ἑστίας Πατερικῶν Μελετῶν. Καλεσμένος ὁ Λάμπρος Σκόντζος, Θεολόγος-Καθηγητής. Παρουσιαστής ὁ Χαράλαμπος Ἂνδραλης - Νομικός, Συγγραφέας.

Ἡ ὑμνογραφία τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος

Ἄρθρο τοῦ μακαριστοῦ πατρός Γεωργίου Μεταλληνοῦ 

στὴν ἐφημερίδα "Παρὸν τῆς Κυριακῆς", 12-04-2009.

Ἡ Μεγάλη Ἑβδομάδα ἀνακεφαλαιώνει ὅλη τὴν ἀνθρώπινη Ἱστορία, τὴν δημιουργίᾳ, τὴν πτώση, τὴν ἐν Χριστῷ ἀνάπλαση καὶ ἀναδημιουργία. Ὁ Χριστός, ὁ σταυρωμένος καὶ ἀναστὰς Κύριος τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς Ἱστορίας, προβάλλεται μέσα ἀπὸ τὶς ἱερὲς Ἀκολουθίες, ὡς Αὐτὸς ποὺ δίνει λύση στὴ διαχρονικὴ τραγῳδία τοῦ ἀνθρώπου καὶ νοηματοδοτεῖ τὴν Ἱστορία.
Ὑπάρχει δὲ συνοχὴ καὶ συνέχεια στὰ ἀναγιγνωσκόμενα, ἀδόμενα καὶ τελούμενα στὴ Λατρεία, ποὺ ἀποδυναμώνεται ὅμως μὲ τὴν ἀποσπασματικότητα τῆς μετοχῆς, σ᾿ ἀντίθεση μὲ τὴν μοναστικὴ λειτουργικὴ πράξη. Ἡ καταφυγὴ τῶν φιλακολούθων στὰ μοναστήρια αὐτὲς τὶς μέρες, καὶ μάλιστα τὰ ἁγιορείτικα, αὐτὸ τὸ νόημα ἔχει: τὴν δυνατότητᾳ βιώσεως ὅλου του φάσματος τῆς προσφερόμενης, ἀπὸ τὴν λατρείᾳ, ἀνακεφαλαιώσεως τῆς σωτηρίας ἀνθρώπου καὶ κόσμου.
Ἡ παροντοποίηση τῶν συνδεομένων μὲ τὰ Πάθη τοῦ Χριστοῦ...

Τό μήνυμα τῆς Κυριακῆς τῶν Βαϊων μέ τόν Σεβ. Μητρ. Κυθήρων κ. Σεραφείμ

 

Τὸ μήνυμα τῆς Κυριακῆς τῶν Βαϊων ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων Σεραφεὶμ (13-04-2025).  

Κυριακή τῶν Βαϊων

Ἅγιος Ἐπιφάνιος Κύπρου

Χαῖρε καί ἀγάλλου, θυγατέρα τῆς Σιών. Ἀπόλαυσε βαθιά χαρά καί ἀναγάλλιασε, ὁλόκληρη τοῦ Χριστοῦ ἡ Ἐκκλησία. Ἔρχεται πάλι σέ σένα ὁ Βασιλιάς. Ὁ νυμφίος σου ἔρχεται καθισμένος στό πουλάρι, ὅπως σέ θρόνο. Ἄς βγοῦμε νά Τόν προϋπαντήσουμε. Ἄς βιαστοῦμε νά δοῦμε τή δόξα Του. Ἄς προλάβωμε νά τιμήσωμε τόν ἐρχομό Του μέ χαρά. Ἄλλη μιά φορά σωτηρία στόν κόσμο, πάλι ὁ Θεός ἔρχεται γιά νά σταυρωθῆ.
Ὁ Βασιλιάς τῆς Σιών, ἡ προσδοκία τῶν ἐθνῶν, ξαναέρχεται σ᾽ αὐτήν καί χαρίζει πάλι τή σωτηρία στόν κόσμο. Τό φῶς ἄλλη μιά φορά μᾶς ἐπισκέπτεται καί ἡ πλάνη διαλύεται, ἡ ἀλήθεια λουλουδίζει, χορεύει ἡ Ἐκκλησία καί χηρεύει ἡ Συναγωγή. Πάλι ντροπιάζονται οἱ δαίμονες, σκορπίζει ἡ κατάρα, καί πάλι ταράζονται οἱ Ἑβραῖοι, συντρίβεται ὁ δράκοντας, χαίρονται τά Ἔθνη καί ἡ Σιών στολίζεται.
Ἔρχεται ὁ Χριστός καθισμένος στό πουλάρι, ὅπως σέ θρόνο. Ἀναγαλλιάστε οὐρανοί. Ὑμνῆστε Ἄγγελοι. Εὐφρανθῆτε τά βουνά. Σκιρτῆστε λόφοι. Παφλάστε ποταμοί. Ὁ λαός τῆς Σιών χορέψετε, οἱ Ἐκκλησίες χαρῆτε. Ψάλλετε Ἱερεῖς, προφῆτες ἐλᾶτε πρῶτοι, εὐαγγελιστῆτε μαθηταί, ὑποδεχθῆτε λαοί. Τρέξτε μαζί καί οἱ γέροντες, χορέψετε μητέρες καί τά νήπια τραγουδῆστε. Φωνάξτε...

Βιβλιοπαρουσίαση: «Φωνὴ μέσα στὴν ἔνοχη σιωπή», τοῦ πατρός Διονυσίου Τάτση

Μόλις κυκλοφορήθηκε τὸ νέο βιβλίο τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση μὲ τίτλο «Φωνὴ μέσα στὴν ἔνοχη σιωπή». Στὸν πρόλογο τοῦ βιβλίου ὁ συγγραφέας ἀναφέρει:
Εἶναι καθῆκον τῶν χριστιανῶν νὰ ἔχουν ἀδιάπτωτο ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν Ἐκκλησία, ἀφοῦ καὶ οἱ ἴδιοι εἶναι μέλη της. Ὅμως ὑπάρχει μία ἀδιαφορία ἀπὸ τὴν πλειονότητα τῶν βαπτισμένων ἀνθρώπων, γιατί δὲν γνωρίζουν ἐπαρκῶς τὴ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ παράδοση.
Οἱ εὐθύνες ἐπίσης τῶν κληρικῶν εἶναι πολλές, γιατί στοὺς περισσότερους λείπει ὁ ἱερὸς ζῆλος γιὰ ν ἐργαστοῦν προκειμένου νὰ ἀφυπνιστοῦν οἱ ἄνθρωποι καὶ νὰ βάλουν τὴν καλὴ ἀνησυχία στὴν ψυχή τους, ἡ ὁποία θὰ τοὺς ὁδηγήσει στὴν Ἐκκλησία. Οἱ κληρικοὶ πρέπει νὰ γνωρίζουν ὅτι ὁ ἱερὸς ζῆλος καλλιεργεῖται, ἀρκεῖ νὰ ὑπάρχει ἡ ἀγαθὴ προαίρεση. Βέβαια, προέρχονται καὶ αὐτοὶ ἀπὸ τὴν ἀδιάφορη κοινωνία, ἔχουν ὅμως ἕναν σπινθῆρα, ποὺ μὲ τὴν προσωπική τους προσπάθεια μπορεῖ νὰ γίνει φωτιὰ καὶ νὰ θερμάνει τὴν ἐπιθυμία τους γιὰ τὸ ποιμαντικὸ ἔργο, στὸ ὁποῖο καλοῦνται λόγῳ τῆς ἱερωσύνης τους.

Στοιχεῖα γιὰ τὸ βιβλίο:...

Δούρειος Λατρευτικὴ Ἐβδομάδα

Γράφει ο Γεώργιος Κ. Τζανάκης 

(Θὰ μποροῦσε νὰ ὀνομαστῇ ἔτσι, ἄν δὲν συμμετεῖχαν ἐνεργῶς οἱ ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας. Πρὶν καμμιὰ ἐξηνταριὰ χρόνια, ἴσως εἶχαν θέσι τέτοιοι χαρακτηρισμοί. Τώρα πλέον στὸ γκρέμισμα συμμετέχουν οἱ ἐντὸς καὶ οἱ ἐκτός. Οἱ ἐντὸς κατεδαφιστές θέτουν ὑπὸ τὴν αἰγίδα τους τοὺς ἔξωθεν δολίως ἐπιτιθεμένους, ὥστε νὰ περιορίζεται ἡ ἀντίδρασις τοῦ λαοῦ, ποὺ εἶναι καὶ ὁ τελικός στόχος).

Διανύουμε τὴ Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ καὶ πλησιάζουμε τὴν Μεγάλη Ἐβδομάδα τῶν Παθῶν καὶ τὴν Ἀνάστασι τοῦ Κυρίου. Γιατὶ οἱ ἅγιοι Πατέρες ἔχουν θεσπίσει…

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου: Στὰ πόσα «Δεῦρο ἔξω» θὰ ἀναστηθοῦμε ἀπὸ τὴν δική μας πνευματικὴ νέκρωση;

Μπροστὰ στὸ καταπληκτικὸ θαῦμα τῆς ἀνάστασης τοῦ τετραήμερου Λαζάρου, ἂς ἀναρωτηθοῦμε ἂν ἐμεῖς ἐγειρόμαστε ἀπὸ τὸν «τάφο» τῶν παθῶν μας!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου ἦταν ἡ τελικὴ σφραγῖδα πρὶν τὰ Ἅγια Πάθη ποὺ πιστοποίησε ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ὁ ἀπόλυτος Κύριος τῆς ζωῆς καὶ νικητὴς τοῦ θανάτου. Εἶναι μιὰ συγκλονιστικὴ στιγμὴ τῶν Εὐαγγελίων, ὅπου φανερώνονται ταυτόχρονα καὶ οἱ δύο φύσεις τοῦ Χριστοῦ, ἡ ἀνθρώπινη καὶ ἡ θεϊκή. Εἶναι μιὰ προφητεία ποὺ ὁ Χριστὸς παρέδωσε στὸν κόσμο στὴ μορφὴ ἑνὸς ἐκπληκτικοῦ θαύματος.
Ὀκτὼ ἡμέρες ἀργότερα ὁ Ζωοδότης θὰ παρέδιδε τὸ πνεῦμα του στὸν Σταυρό. Κι ἔπειτα θὰ συνέτριβε τὸ κράτος τοῦ Ἅδη. Ὁ Λάζαρος ἦταν ἕνα μικρὸ λάφυρο τοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τὴν ἡγεμονία τοῦ θανάτου, ἕνα προμήνυμα...

Κατήχηση, μάθημα Θρησκευτικῶν καὶ ἀπαλλαγές

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ, Θεολόγου, MEd

1. Ἡ σημερινὴ κατάσταση στὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν.

Τὸ μάθημα εἶχε ἀρχίσει καὶ κάποια στιγμὴ ὁ καθηγητῆς ἀπευθύνθηκε στὸν Παναγιωτάκη:
- Μπορεῖς νὰ μᾶς πεῖς τὸ «Πιστεύω» Παναγιωτάκη;
- Δὲν τὸ ξέρω Κύριε!
- Πὼς δὲν τὸ ξέρεις, δὲν τὸ διάβασες;
- Ὄχι , Κύριε!
- Ναί, ἀλλὰ τὸ εἴχατε κάνει καὶ στὸ Δημοτικό, ἔτσι δὲν εἶναι; Δὲν θυμάσαι τίποτα;
- Κύριε, στὸ Δημοτικὸ δὲν κάναμε περισσότερα ἀπὸ τρία - τέσσερα μαθήματα ὅλα καὶ ὅλα σὲ ὅλες τὶς τάξεις, καὶ δὲν εἴπαμε τίποτα ποτὲ γιὰ τὸ «Πιστεύω».
- Καὶ τὰ βιβλία ποὺ εἴχατε στὶς τέσσερις τάξεις δὲν τὰ χρησιμοποιούσατε;
- Ἡ δασκάλα μᾶς εἶχε πεῖ ὅτι δὲν χρειάζεται νὰ τὰ ἔχουμε μαζὶ καὶ θὰ μᾶς λέει αὐτὴ τὴν προηγούμενη μέρα νὰ τὰ φέρουμε ἄν θελήσει νὰ κάνουμε μάθημα ἀπὸ αὐτά!
- Καὶ δηλαδὴ τὶ κάνατε τὴν ὥρα τῶν θρησκευτικῶν;
- Ἀσχολούμασταν μὲ ἄλλα μαθήματα ἤ μὲ κάποια δραστηριότητα...

Συγχαρητήρια ἐπιστολὴ στὴν συντονιστικὴ ἐπιτροπὴ πιστῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Περιστερίου

Ἀγαπητοὶ ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,
Μὲ μεγάλη μας χαρὰ πληροφορηθήκαμε τὴ δικαίωση τῶν ἀγώνων σας σχετικὰ μὲ τὴν αὐθαίρετη καὶ βασισμένη σὲ θεολογικὰ σφάλματα, ἔξωση τοῦ Ἐσταυρωμένου Ἰησοῦ ἀπὸ τὸ Ἱερὸ Βῆμα.
Δοξάζουμε τὸν Θεὸ καὶ εὐχαριστοῦμε τοὺς συνοδικοὺς Ἀρχιερεῖς γιὰ τὴν ὀρθὴ τοποθέτησή τους. Ὀφείλουμε, ὅμως, νὰ ἐπαινέσουμε καὶ ἐσᾶς. Πιστὰ καὶ τίμια μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ λοιδορηθήκατε, ἀδικηθήκατε, ἀλλὰ μείνατε μὲ ὑπομονή, ἀκλόνητοι στὸ στόχο σας, ὁ ὁποῖος δὲν εἶχε προσωπικὸ ὄφελος. Μοναδικὸ κίνητρο ἦταν ἡ ἀληθινὴ ἀγάπη σας γιὰ τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν Ἁγία Παράδοσή της.
Δίπλα στὸν ὅσιο ἱδρυτή μας, π. Σαράντη Σαράντο, μάθαμε ὅτι οἱ ἀγῶνες μέσα στὴν κοινωνία δὲν εἶναι κάτι μεμπτὸ πνευματικά, ὅπως ἰσχυρίζονται ἐσφαλμένα κάποιοι μοντέρνοι θεολόγοι. Ἀντιθέτως συμπληρώνουν τὸν προσωπικὸ...

Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου

Τὸ προοίμιο τοῦ Σταυροῦ

«Τὴν ψυχωφελῆ, πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, καὶ τὴν Ἁγίαν Ἑβδομάδα τὸ σόν πάθος, αἰτοῦμεν κατιδεῖν Φιλάνθρωπε, τοῦ δοξάσαι ἐν αὐτῇ τὰ μεγαλεῖά σου, καὶ τήν ἄφατον δι΄ ἡμᾶς οἰκονομίαν σου, ὁμοφρόνως μελῳδοῦντες, Κύριε δόξα σοι».
Μὲ αὐτὰ τὰ λόγια τοῦ στιχηροῦ στὸν ἑσπερινό τῆς Παρασκευῆς, πρὶν τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων, τελειώνει ἡ Μεγάλη Σαρακοστή. Μπαίνουμε πιὰ στὴν «Ἁγία Ἑβδομάδα», στὴν περίοδο τοῦ ἑορτασμοῦ τῶν παθῶν τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Θανάτου καὶ τῆς Ἀναστάσεώς Του. Περίοδος ποὺ ἀρχίζει ἀπὸ τὸ Σάββατο τοῦ Λαζάρου.
Τὰ γεγονότα τῆς διπλῆς γιορτῆς, ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου καὶ ἡ εἴσοδος τοῦ Κυρίου στὰ Ἱεροσόλυμα, ἀναφέρονται στὰ λειτουργικὰ κείμενα σὰν «προοίμιο τοῦ Σταυροῦ». Ἔτσι, γιὰ νὰ καταλάβουμε καλύτερα αὐτὰ τὰ γεγονότα, θὰ πρέπει νὰ τὰ δοῦμε μέσα στὰ πλαίσια τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας.

Τὸ κοινὸ ἀπολυτίκιο τῶν δύο αὐτῶν ἡμερῶν: «Τὴν κοινὴν ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τὸν Λάζαρον, Χριστὲ ὁ Θεός…»

Γιῶργος Γεραπετρίτης: Ὁ Ἕλληνας ΥΠΕΞ ποὺ ὑπηρετεῖ τὴν Ἄγκυρα!

Τρέμει καὶ τὴν σκιά του ὁ Γεραπετρίτης, ποὺ χθὲς δὲν ντράπηκε νὰ πεῖ ὅτι γιὰ τὸ καλώδιο στὴν Κάσο «ὑπάρχουν διεκδικήσεις ἐκ μέρους καὶ τῆς Τουρκίας».

Ὁ ἐδαφικὸς σχηματισμὸς τῆς Ἑλλάδας, ὅπως ἔχει διαμορφωθεῖ μέχρι σήμερα, πέρασε μέσα ἀπὸ πρωτόκολλα, συνθῆκες καὶ συμφωνίες. Εἶναι εὐτύχημα ὅτι ὅλες αὐτὲς τὶς ἱστορικὲς ὑπογραφὲς ποὺ ἔχτισαν τὰ σύνορά μας καὶ κατοχύρωσαν τὰ διεθνῆ δικαιώματά μας ὡς χώρα δὲν τὶς ἔβαλαν πολιτικοὶ σὰν τὸν Γεραπετρίτη. Διότι ἡ Ἑλλάδα δὲν θὰ εἶχε αὐτὰ τὰ σύνορα.

Ἀπὸ τὸν Βασίλη Γαλούπη

Ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης φαίνεται ὅτι ἔχει ἐπενδύσει πολλὰ στὸν ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν, ἕνα πρόσωπο ποὺ τόσο ἐμπιστεύεται γιὰ ὅλες τὶς δύσκολες ἀποστολές. Τὸ ἐρώτημα εἶναι ἂν ὁ ἑλληνικὸς λαὸς θὰ βγεῖ ὠφελημένος ἀπὸ τὶς ἐνέργειες τοῦ Γεραπετρίτη. Μέχρι τώρα ἔχουν ἤδη συσσωρευτεῖ...