Ἔτος 2030 μ.Χ

Ἕνας ἱερέας κατεβαίνει τὰ σκαλιὰ μίας ὑπόγειας κρύπτης. Δὲν φοράει σταυρὸ καὶ ράσα καθὼς στὴν Ἑλλάδα ἔχει ἀπαγορευτεῖ νὰ δείχνεις φανερὰ τὸ ὁποιοδήποτε θρησκευτικὸ σύμβολο. Τὸ σκεπτικό του νόμου ἦταν ὅτι σὲ μία πολυπολιτισμικὴ κοινωνία ποὺ συνυπάρχουν πολλὲς θρησκευτικὲς ὁμάδες κανένας δὲν πρέπει νὰ δείχνει θρησκευτικὰ σύμβολα δημοσίως γιὰ νὰ μὴν προσβάλει τὸν συνάνθρωπό του. Ὁ Ἱερέας βγάζει μὲ τρεμάμενο χέρι μία Ἁγία Γραφή. Εἶναι παλιὰ καὶ...
κιτρινισμένη ἀπὸ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου. Πολλὲς σελίδες τῆς εἶναι σὲ κακὴ κατάσταση καὶ δύσκολα διαβάζονται. Ἔχει ἀπαγορευτεῖ ἡ κυκλοφορία τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ οἱ παραβάτες διώκονται αὐστηρὰ καὶ ὁ λόγος τῆς ἀπαγόρευσης τῆς ἦταν ὅτι κρίθηκε ὡς προπαγανδιστικὸ κείμενο ποὺ σκοπὸ εἶχε νὰ διαφθείρει τὴν Ἑλληνικὴ κοινωνία καὶ νὰ τὴν τάξει ἐναντίον τῆς παγκόσμιας εἰρήνης ποὺ πρέσβευε ἡ νέα ἐποχή. Κυκλοφοροῦσαν βέβαια ἀκόμα κάποια «ἀντίτυπα» ἀλλὰ ἦταν παραλλαγμένα καὶ εἶχε ἀφαιρεθεῖ ἀπὸ μέσα ὅτι θεωρήθηκε προσβλητικὸ γιὰ τὴν νέα ἐποχὴ καὶ τὴν νέα πᾶν-θρησκεία.

Ὁ Ἱερέας ἑτοιμάζει τὴν κολυμβήθρα. Εἶναι νὰ βαφτίσει ἕναν ἄνθρωπο ἐκείνη τὴν ἡμέρα Χριστιανό. Ὅμως ἡ κολυμβήθρα δὲν εἶναι ὅπως τὴν ξέρουμε. Εἶναι οὐσιαστικὰ μία μεγάλη μεταλλικὴ μπανιέρα καὶ ὁ λόγος εἶναι ὅτι αὐτὸς ποὺ θὰ βαφτιστεῖ δὲν εἶναι νήπιο ἀλλὰ ἐνήλικας. Ἔχει καταργηθεῖ ὁ νηπιοβαφτισμὸς πρὸ πολλοῦ. Ὑπῆρχε μεγάλη πολεμικὴ στὸ ζήτημα αὐτὸ καὶ εἶχαν γίνει πολλὰ ἐπεισόδια. Τὸ κύριο ἐπιχείρημα ἐναντίον τοῦ νηπιοβαφτισμοῦ ἦταν τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα. Δὲν ἦταν σωστὸ κατὰ τὴν νέα-τάξη ὁ ἄνθρωπος νὰ βαφτίζεται μὲ τὸ ζόρι ὅταν...

 εἶναι νήπιο. Μετὰ τὴν ἐνηλικίωση τοῦ ἂς ἀποφασίσει τί θέλει νὰ κάνει. Ἔτσι ἀπὸ τὸ 2020 οἱ Ἕλληνες δὲν μποροῦσαν πλέον νὰ βαφτίσουν τὰ παιδιά τους. Ἔπρεπε νὰ περιμένουν νὰ ἀποφασίσει τὸ ἴδιο τὸ παιδί.

Ὡστόσο πολὺ λίγοι Ἕλληνες πλέον ἀποφάσιζαν νὰ βαφτιστοῦν ἔστω καὶ ἐνήλικες. Ὁ λόγος ἁπλός: Τὰ παιδιὰ φεύγαν ἀπὸ τὴν οἰκογένεια νωρὶς καὶ πλέον δὲν ἦταν δυνατὸ οἱ γονεῖς νὰ διδάξουν στὰ παιδιὰ τοὺς τὶς ἀρχὲς καὶ τὴν πίστη. Καὶ οἱ δύο γονεῖς δουλεύανε νυχθημερὸν μὲ ἀποτέλεσμα τὰ παιδιὰ νὰ πηγαίνουν ἀπὸ πολὺ μικρὴ ἡλικία σὲ ὁλοήμερα σχολεῖα στὰ ὁποῖα σχολεῖα τοὺς γινόταν ἡ ἀνατροφὴ ποὺ ἤθελε ἡ νέα ἐποχή. Τὸ μάθημα τῶν θρησκευτικῶν εἶχε πλέον καταργηθεῖ σὰν μάθημα ποὺ δίχαζε τοὺς μαθητὲς καὶ οἱ εἰκόνες εἶχαν ἀφαιρεθεῖ ἀπὸ τὶς σχολικὲς αἴθουσες. Ἡ πρωινὴ προσευχὴ εἶχε ἀντικατασταθεῖ μὲ ἕνα τραγουδάκι ποὺ ἀποτελοῦσε τὸν σχολικὸ ὕμνο τῆς νέας ἐποχῆς: “ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἕνα χρῶμα μία φυλὴ μία θρησκεία μία γλώσσα…”.Ἡ ἱστορία πλέον εἶχε ἀλλάξει καὶ διδασκόντουσαν μόνο κεφάλαια ποὺ δὲν δημιουργοῦσαν ἐθνικὲς ἡ θρησκευτικὲς ἀντιπαραθέσεις. Σὲ αὐτὸ τὸ κλῆμα ὁ νέος ἦταν ἀδύνατο νὰ μάθει γιὰ τὸν Χριστό…

Ὁ Ἱερέας σχεδὸν δακρυσμένος ξεκινάει τὸ μυστήριο. Θυμᾶται ἀκόμα τοὺς παλαιοὺς τρόπους ὁ γέρο-Ἱερέας καὶ κάθε φορᾶ ποὺ καλεῖται νὰ τελέσει κάποιο μυστήριο στοὺς λίγους ἐναπομείναντες Χριστιανοὺς ἡ μνήμη τοῦ ἀνασύρει γεγονότα παλαιότερων ἐποχῶν. Θυμᾶται ὅταν ὁ τόπος ἦταν Ὀρθόδοξος καὶ οἱ Ἕλληνες τελοῦσαν περήφανοι τὰ μυστήρια στὶς Ἐκκλησίες. Τώρα οἱ Ἐκκλησίες ἔχουν καταργηθεῖ. Κατασπαταλοῦσαν τὸ δημόσιο χρῆμα εἶπαν καὶ τὶς κλείσανε. Οἱ δημοσιογράφοι φωνάζανε στὰ κανάλια ὅτι οἱ παπάδες ἔχουν κλέψει πολλὰ καὶ πρέπει νὰ πληρώσουν. Ἔτσι ὄχι μόνο ἡ νέα ἐποχὴ ἔκλεισε τὶς δημόσιες Ἐκκλησίες ἀλλὰ φορολογοῦσε ὑπέρογκα καὶ ὅποιον ἐπιχειροῦσε νὰ ἀνοίξει μία ἰδιωτική. Μὲ τὴν ἔλλειψη μεγάλου ἀριθμοῦ πιστῶν κανεὶς ἱερέας πλέον δὲν μποροῦσε νὰ καλύψει τὸ ἔξοδο καὶ ἔτσι οἱ ἐναπομείναντες ἱερεῖς ἀναγκαζόντουσαν καὶ τελοῦσαν τὰ μυστήρια σὲ σπίτια.

Ἄλλωστε τὰ περισσότερα μυστήρια εἶχαν πλέον ἀπαγορευτεῖ νὰ τελοῦνται δημοσίως ὑπὸ τὸ πρόσχημα τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας: Ὁ ἁγιασμὸς τῶν ὑδάτων δὲν τελούταν πλέον γιατί στὶς θάλασσες ὑπῆρχαν καὶ νεκροὶ ποὺ δὲν ἦταν Χριστιανοὶ καὶ προφανῶς δὲν θὰ θέλανε νὰ ἁγιαστοῦν. Στὶς λειτουργίες πλέον ἀπαγορεύτηκε νὰ μνημονεύεται ὁ Στρατὸς γιατί δὲν ἦταν ὅλοι οἱ φαντάροι Χριστιανοί. Πλέον στὴν ὁρκωμοσία τῆς βουλῆς δὲν ὑπῆρχε ἱερέας ἀφοῦ οἱ βουλευτὲς δὲν ἦταν ὅλοι Χριστιανοὶ καὶ ἀπαγορεύτηκε τὸ μνημόσυνο τῶν νεκρῶν μὲ τὸ ἐπιχείρημα ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ μᾶς βεβαιώσει κάποιος ποὺ ἔχει πεθάνει ἂν ἦταν Χριστιανὸς μέχρι τὸ τέλος τῆς ζωῆς του ἡ ὄχι ὅποτε στὴν περίπτωση ποὺ λίγο πρὶν πεθάνει ἄλλαξε γνώμη καὶ ἔγινε παγανιστὴς εἶναι σπίλωση τῆς μνήμης του νὰ τοῦ κάνει μνημόσυνο ὁ παπάς.

Πόσο εἶχε ἀλλάξει ὁ κόσμος! Ὁ γέρο-Ἱερέας ἔχει τελειώσει τὸ μυστήριο. Δὲν μποροῦν βέβαια νὰ τοῦ δώσουν κάτι ὡς ἀντάλλαγμα οἱ λιγοστοὶ πιστοὶ ποὺ βρίσκονται ἐκεῖ καθὼς πλέον τὸ χρῆμα ἔχει καταργηθεῖ καὶ τὴν θέση τοῦ ἔχει πάρει ἕνα τσιπάκι στὸ χέρι ἡ στὸ μέτωπο. Μὲ αὐτὸ μόνο μπορεῖς νὰ κάνεις συναλλαγὲς καὶ ὅσοι λιγοστοὶ δὲν τὸ ἔχουν πάρει περνᾶνε δύσκολα. Μόνο εὐχαριστῶ μποροῦν νὰ τοῦ ποῦν καὶ νὰ τοῦ φιλήσουν τὸ χέρι. Καὶ ὁ γέρο Ἱερέας τοὺς δίνει τὴν εὐχή του: “Δύναμη παιδιά μου. Σύντομα, πολὺ σύντομα θὰ εἴμαστε κοντὰ στὸν Kύριο. Δὲν ἔχει πολὺ ἀκόμα ὁ κόσμος αὐτὸς καὶ ἐμεῖς δὲν εἴμαστε τοῦ κόσμου τούτου. Πᾶμε ἀλλοῦ,σὲ ἕναν κόσμο ποὺ θὰ εἴμαστε μαζὶ μὲ τὸν γλυκὸ Ἰησοῦ…”

Ἴσως τὸ κείμενο φανεῖ ὑπερβολικὸ σὲ κάποιον ἀλλὰ ἂν ἀποκωδικοποιήσουμε τὸ τί ἐπιτέλους ζητᾶνε οἱ πολέμιοι τῆς Ὀρθοδοξίας θὰ καταλήξουμε στὸ συμπέρασμα ὅτι ὅλα αὐτὰ εἶναι ἡ ἀπώτερη ἐπιδίωξή τους. Ὅμως μποροῦν νὰ γίνουν ΑΝ τοὺς ἀφήσουμε οἱ Χριστιανοὶ νὰ συνεχίσουν τὸ ἔργο τους. Καὶ λέω ΑΝ γιατί ΔΕΝ θὰ τοὺς ἀφήσουμε μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι λοιπὸν ἡ ἀπάντησή μας στὸ ἐν λόγο περιστατικὸ καὶ στὰ ὅσα Ἀντιχριστα δρομολογοῦνται στὴν Ἑλλάδα εἶναι μία:

Δὲν θὰ σᾶς περάσει. Ἡ Ἑλλάδα εἶναι Ὀρθόδοξη καὶ ἔτσι θὰ παραμείνει.

Siglitiki

 http://logia-tou-aera.blogspot.com