ΑΞΙΟΣΗΜΕΙΩΤΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

1 Απρ 2016

Τὰ στερεότυπα, ὁ Ἅγιος καὶ ἡ πολιτικὴ

Γράφει ὁ Ἀθανάσιος Ρακοβαλὴς
Ὁρίζουμε σὰν στερεότυπα παγιωμένες ἀντιλήψεις καὶ συμπεριφορὲς ποὺ εἶναι διαδεδομένες σὲ μεγάλο ἀριθμὸ ἀνθρώπων.
Μεταφέρονται ἀπὸ γενεὰ σὲ γενεὰ καὶ ἀπὸ ἄτομα σὲ ἄτομα, μέσω τῆς μίμησης. Ἕνα στερεότυπο ἐπιβάλλεται ἀπὸ τὸ πλῆθος τῶν ἀνθρώπων ποὺ τὸ πιστεύουν καὶ συνήθως δὲν ἔχει σχέση μὲ τὴν ἐνσυνείδητη ἀποδοχὴ μετὰ ἀπὸ κριτικὴ σκέψη.  Γι’ αὐτὸ τὰ περισσότερα ἀπὸ αὐτὰ εἶναι ἀσυνείδητα.
Χρειάζεται μία ἐσωτερικὴ καλλιέργεια, μία ταπείνωση καὶ μία ἐξυπνάδα γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ κανεὶς πρῶτα, ὅτι ὁ νοῦς του κατέχεται ἀπὸ στερεότυπα. Κατὰ δεύτερο λόγο, χρειάζεται ἀκόμα βαθύτερη καλλιέργεια καὶ αὐτοπαρατήρηση γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ κανεὶς ἀπο ποιά συγκεκριμένα στερεότυπα μπλοκάρεται ὁ νοῦς του, ἄρα καὶ ἡ συμπεριφορά του.
‘Όλοι μας ἔχουμε στερεότυπα· δηλαδὴ προκαθορισμένες ἰδέες, ἀπόψεις, γνῶμες, στάσεις γιὰ διάφορα θέματα, ποὺ κάποτε ἴσως τὶς σκεφτήκαμε καὶ τὶς ἀποδεχτήκαμε σὰν σωστές, ἀλλὰ ἀπὸ τότε δὲν θέλουμε νὰ τὶς ξαναεξετάσουμε, νὰ τὶς ξανασκεφτοῦμε. Τὶς ἀκολουθοῦμε σὰν μπούσουλα μὲ ἕναν τρόπο αὐτόματο, μηχανικό, χωρὶς δεύτερη σκέψη. Πρέπει κάτι νὰ συμβεῖ, ἕνα πρόβλημα, μία δυσκολία, ἕνα ἀπρόσμενο γεγονός, ποὺ θὰ μᾶς ἀναγκάσει νὰ σκεφτοῦμε καὶ νὰ ἀναρωτηθοῦμε ἂν αὐτὸ ποὺ πιστεύαμε μέχρι τώρα ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι σωστὸ.
Τὰ στερεότυπα δὲν εἶναι κατ’ ἀνάγκη λάθος. Ὑπάρχουν καὶ πολλὰ στερεότυπα ποὺ εἶναι...
σωστὰ καὶ καλά. Μπορεῖ σὲ κάποια ἐποχή, κάτω ἀπὸ κάποιες συνθῆκες, νὰ ἦταν σωστὴ μία στάση, ἀλλὰ καθὼς ὁ κόσμος ἀλλάζει καὶ οἱ συμπεριφορὲς καὶ οἱ ἀντιδράσεις μας χρειάζονται καὶ αὐτὲς ἀλλαγή. Σ’ αὐτὴ τὴν περίπτωση ἕνα στερεότυπο μπορεῖ νὰ ἀποτελέσει τροχοπέδη.

Οἱ ἅγιοι εἶναι βαθιὰ καλλιεργημένοι ἄνθρωποι μὲ πολὺ βαθιὰ αὐτογνωσία. Αὐτοὶ ἔχουν ἐλευθερώσει τὸν νοῦ τους ἀπὸ πάθη καὶ  ξεπερασμένα στερεότυπα. Εἶναι ὄντως ἐλεύθεροι, σὲ πλήρη ἐπαφὴ μὲ τὴν πραγματικότητα γι’ αὐτὸ βαθιὰ ρεαλιστὲς καὶ πρωτότυποι. Αὐτοὶ εἶναι ποὺ μᾶς ‘ξυπνᾶνε’ καὶ μᾶς δείχνουν τὸν δρόμο.

Νὰ ἕνα παράδειγμα. Ὁ γέροντας Παΐσιος εἴπε  «Παλιὰ ἂν ἦταν κανεὶς εὐλαβὴς κοσμικὸς ἢ παπὰς ἢ μοναχὸς ἀκόμα περισσότερο, ποὺ ἀσχολεῖτο μὲ τὰ κοσμικὰ (= ἐννοεῖ τὴν πολιτικὴ κατασταση) τὸν εἶχαν γιὰ κλείσιμο στὸν πύργο (= ἐννοεῖ χαριτολογώντας τὴ φυλακὴ- τρελοκομεῖο). Σήμερα ἂν δὲν ἀσχολεῖται κανεὶς εἶναι γιὰ κλείσιμο στὸ πύργο, γιατί αὐτοὶ πᾶνε νὰ τὰ χαλάσουν ὅλα. Βλέπεις ὁ ἀπόστολος ἔλεγε στοὺς Χριστιανοὺς νὰ μὴν ἀσχολοῦνται, νὰ ξεχωρίζουν ἀπὸ τὸν κόσμο, γιατί τότε ὅλος ὁ κόσμος ἤτανε εἰδωλολατρικός, ἀνῆκε σὲ αὐτούς, κάνανε ὅπως θέλανε. Μετὰ τὸν Μέγα Κωνσταντῖνο ὅμως, ἄλλαξαν τὰ πράγματα, ἔγινε Χριστιανικὸς ὁ κόσμος. Ναοὶ, ἱδρύματα, ἐλεύθερη ἡ ἐκκλησία… Ἔχουμε εὐθύνη. Εἶναι δικά μας ὅλα αὐτά. Αὐτοὶ τώρα πᾶνε νὰ τὰ χαλάσουν ὅλα.»

Ἐδῶ ὁ γέροντας ἐντοπίζει ἕνα στερεότυπο μεταξὺ τῶν χριστιανῶν. Ἕνα στερεότυπο ποὺ  ἐκφράζεται καὶ μὲ τὰ λόγια… «Α!, ἐγὼ δὲν ἀσχολοῦμαι μὲ τὴν πολιτική.» Ἢ μὲ τὴν προτροπὴ «Μὴν ἀσχολεῖσαι μὲ τὴν πολιτικὴ».
Αὐτὸ διαμορφώνει μία ψυχικὴ στάση, μία συμπεριφορά, ποὺ ἀπαξιώνει καὶ ἀδιαφορεῖ γιὰ τὰ πολιτικὰ πράγματα. Αὐτὸ ὁδηγεῖ στὴν ἑξῆς συμπεριφορά. Πηγαίνει κανεὶς  μία φορὰ κάθε τέσσερα χρόνια νὰ ψηφίσει, συνήθως δεξιά, καὶ αὐτὸ εἶναι ὅλο.
Ἴσως αὐτὸ τὸ στερεότυπο νὰ δημιουργήθηκε πρὶν καὶ μετὰ τὸν ἐμφύλιο πόλεμο, τότε ποὺ ἦταν ἐπικίνδυνο νὰ ἀσχολεῖται κανεὶς μὲ τὴν πολιτική. Ἦταν τῆς νοοτροπίας ‘ ἄσε καλλίτερα, μὴν μπλέξουμε’.  Ἀπὸ φόβο λοιπόν, ‘μὴν μπλέξουμε’, διαδόθηκε αὐτὸ τὸ στερεότυπο, μίας καὶ παρουσίαζε τὴν δειλία σὰν σύνεση. Βολικὸ γιὰ κάποιους ἑαυτούληδες.

Αὐτὴ τὴν στάση οἱ ἀρχαῖοι Ἀθηναῖοι τὴν εἶχαν καταδικάσει σὰν πονηρὴ καὶ ἰδιοτελῆ, γιατί ἀφήνεις τοὺς ἄλλους να ‘βγάλουν τὸ φίδι ἀπὸ τὴν τρύπα’. Αὐτοὺς ποὺ δὲν ἤθελαν νὰ ἀσχολοῦνται μὲ τὰ κοινά, μὲ τὶς ὑποθέσεις τῆς πόλης, γιὰ νὰ μὴν δημιουργοῦν ἀντιπαλότητες καὶ ἐχθρούς, τοὺς ὀνόμαζαν περιφρονητικὰ ‘ΙΔΙΩΤΕΣ’, τοὺς θεωροῦσαν ἀνάξιους πολίτες καὶ ἀργότερα ἔβγαλαν καὶ νόμο καὶ τοὺς ἒδΙωχναν ἀπὸ τὴν πόλη, σὰν ἄχρηστους, πονηροὺς καὶ ἐπικίνδυνους.

Αὐτὴ ἦταν ἡ στάση τῶν πολλῶν  ‘εὐλαβῶν’ Χριστιανῶν γιὰ πολλὰ χρόνια. Ἄντε καλὰ νὰ εἶναι κανεὶς μοναχός, ἀσκητής, νὰ ἔχει ἀφιερώσει τὸν ἑαυτό του στὴν προσευχή, τὸ καταλαβαίνω, ἀλλὰ οἱ ὑπόλοιποι;
Πιὸ εἶναι τὸ πρακτικὸ ἀποτέλεσμα αὐτῆς τῆς στάσης; Οι Χριστιανοὶ ἀποτραβήχτηκαν ἀπὸ τὴν πολιτικὴ καὶ τὰ κόμματα, καὶ τὸ ‘κενὸ’ τὸ γέμισαν, ἄθεοι ἀριστεροί, ἀντίχριστοι μασόνοι, ἄνθρωποι χωρὶς ἰδανικὰ καὶ ἀρετή, ἀδιάφοροι γιὰ τὴν πατρίδα καὶ τὸ κοινὸ καλό, ἄνθρωποι ποὺ τρέχουν γιὰ τὸ προσωπικό τους συμφέρον μόνο, κλπ.  Ἔτσι οἱ Χριστιανοὶ μπῆκαν στὸ περιθώριο, ἡ πολιτικὴ τους δύναμη καὶ παρουσία σχεδὸν μηδενίστηκε.

Ἡ λεγόμενη ‘δεξιὰ’ ποὺ παραδοσιακὰ ψήφιζε ἕνα μεγάλο κομμάτι τῶν Χριστιανῶν, ἔστρεψε φανερά  τὴν πλάτη της στὶς ἀξίες ποὺ ἐκφράζει ἡ ἐκκλησία. Πολλὰ στελέχη τοῦ δεξιοῦ κόμματος σὰν πρόσωπα δὲν ἐμφοροῦνται στὴν ἰδιωτική τους ζωὴ ἀπὸ τὶς ‘ἐκκλησιαστικὲς ἀξίες’. Ἀφοῦ ἀρνήθηκαν αὐτὲς τὶς ἀξίες σὰν πρόσωπα, φυσικὸ ἦταν νὰ τὶς ἐγκαταλείψουν σιγὰ - σιγὰ καὶ σὰν κόμμα. ‘Δεξιές’ κυβερνήσεις εἶναι αὐτὲς ποὺ καταργοῦν ἔμμεσα τὴν ἀργία τῆς Κυριακῆς γιὰ παράδειγμα.

Φτάσαμε λοιπὸν σήμερα στὸ σημεῖο, ἐμεῖς ποὺ εἴμαστε ἡ πλειοψηφία τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ, οἱ  ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, νὰ μὴν ἔχουμε κόμμα νὰ ψηφίσουμε, νὰ μὴν ἔχουμε πολιτικὴ ἐκπροσώπηση, νὰ μὴν ἔχουμε πολιτικὴ ἐπιρροή. Μερικοὶ πάνω στὴν ἀπελπισία τους στράφηκαν σὲ ἀκραία κόμματα, πατριωτικὰ ἴσως ἀλλὰ παγανιστικὰ - εἰδωλολατρικὰ σίγουρα, καὶ ὁπωσδήποτε πολὺ μακριὰ ἀπὸ τὸ ὀρθόδοξο συνοδικὸ δημοκρατικὸ πνεῦμα.
Εἶναι νὰ ἀπορεῖ κανεὶς γιὰ τὴν δύναμη ποὺ ἔχουν τὰ στερεότυπα. Εἶναι νὰ θαυμάζει κανεὶς πὼς προωθώντας καὶ ἐπιβάλλοντας ἕνα στερεότυπο μπορεῖς νὰ ἐλέγξεις τὴν συμπεριφορὰ μεγάλου πλήθους ἀνθρώπων. Αὐτὴ εἴναι ‘η γνώση’ τῶν τεχνικῶν τῆς ἐξουσίας.

Ἐγὼ βέβαια θαυμάζω τον άγιο που βγάζει μέσα ἀπὸ τὰ σπλάχνα της ἡ ὀρθόδοξη ἐκκλησία μας. Καλὰ σήμερα ποὺ τὰ ζοῦμε αὐτὰ τὰ πράγματα εἶναι εὔκολο νὰ κάνει κανεὶς τὶς πάρα πάνω διαπιστώσεις.
Ὁ Ἅγιος γέροντας Παΐσιος, ὁ διορατικὸς καὶ προφητικός, εἶπε αὐτὰ τὰ πράγματα σχεδὸν τριάντα χρόνια πρίν. Τότε ποὺ δὲν ὑπῆρχε οὔτε φωτιὰ οὔτε καπνὸς γιὰ νὰ μᾶς προβληματίσει. Βλέποντας πολὺ πρὶν ἀπὸ ἐμᾶς, ποὺ ὁδηγοῦνται τὰ πράγματα εἶχε τὸ θάρρος νὰ ἐπιτεθεῖ κατὰ τοῦ καταστροφικοῦ στερεότυπου ποὺ λέει ‘Ἅ! ἐγὼ δὲν ἀσχολοῦμαι μὲ τὴν πολιτική’. Βλέποντας τὴν μεγάλη καταστροφὴ νὰ πλησιάζει μᾶς προτρέπει νὰ ἀλλάξουμε νοοτροπία καὶ συμπεριφορά. Προτρέπει ἀκόμα καὶ οἱ μοναχοὶ (πόσο μᾶλλον οἱ λαϊκοὶ) νὰ ἀρχίσουν νὰ ἀσχολοῦνται μὲ τὰ κοινά, ‘γιατί αὐτοὶ πᾶνε νὰ τὰ χαλάσουν ὅλα’,  ὅπως χαρακτηριστικὰ ἔλεγε.

Καὶ γιὰ νὰ δείξει τὸ μέγεθος τῆς ἀνάγκης λέει μὲ ἔμφαση. ‘Σήμερα ἂν δὲν ἀσχολεῖται κανεὶς εἶναι γιὰ κλείσιμο στὸν πύργο.’ Βλέπετε πόσο ἐλεύθερα σκεπτόμενοι ἔξω ἀπὸ στερεότυπα, ἀνατρεπτικοὶ  καὶ ρεαλιστὲς εἶναι οἱ Ἅγιοι ὅταν χρειάζεται; Φέρνουν τὰ πάνω κάτω, ὅταν τὸ ἀπαιτεῖ ἡ ἀνάγκη καὶ τὰ πράγματα.

Ἐμεῖς οἱ ὀρθόδοξοι εἴχαμε πάντα σὰν πρότυπα καὶ ὁδηγοὺς τοὺς Ἁγίους μας. Ἀναρωτιέμαι μήπως ἔφτασε ἡ ὥρα νὰ συμμετάξουμε ἐνεργὰ στὴν πολιτική; Μήπως ἔφτασε ἡ ὥρα γιὰ ἕνα νέο πολιτικὸ σχῆμα; ἢ εἶναι ἤδη πολὺ ἀργά; Μήπως πρέπει νὰ βαδίσουμε ἢ καλλίτερα νὰ τρέξουμε πρὸς τὴν κατεύθυνση τῆς δημιουργίας ἑνὸς πατριωτικοῦ, ὀρθόδοξου καὶ δημοκρατικοῦ πολιτικοῦ κινήματος πού θὰ ἀναλάβει τὴν ἡγεσία τοῦ Ἑλληνικοῦ κράτους;

Ὁ Ἅγιος γέροντας Παΐσιος εὐχόταν «νὰ ἀναστήσει ὁ Θεὸς Μακαβαίους». Τί ἦταν οἱ Μακαβαῖοι; Ἄνθρωποι ποὺ ἀγαποῦσαν τὸν ἀληθινὸ Θεὸ καὶ τὴν πατρίδα τους. Ἄνθρωποι ἀνιδιοτελεῖς, ἀνδρεῖοι, μὲ πνεῦμα αὐτοθυσίας γιὰ χάρη τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ. Ὅταν ὁ τότε ξένος ἐξουσιαστὴς πῆγε νὰ τοὺς ἀπομακρύνει ἀπὸ τὴν πίστη στὸν ἀληθινὸ Θεό, πῆγε νὰ ἀλλοιώσει τὴν παράδοση καὶ τὸν τρόπο ζωῆς τους ποὺ εἶχε διαμορφωθεῖ ἀπὸ τὴν πίστη τους στὸν ἀληθινὸ Θεό, τότε ὕψωσαν ἀνάστημα, ἀντιστάθηκαν καὶ τελικὰ νίκησαν.

Καὶ μία καὶ τὸ φιλοσοφοῦμε ἐδῶ πέρα, ἂς ψηλαφίσουμε κάποια ὅρια.
Ἂς ἀναρωτηθοῦμε, μία καὶ ἔχουμε ἀκόμα ἐλευθερία σκέψης, εἶναι σωστὸ τὸ στερεότυπο ποὺ ἀπαγορεύει στοὺς κληρικοὺς νὰ συμμετέχουν ἐνεργὰ στὴ πολιτικὴ ὅταν διακυβεύεται αὐτὴ καθαυτὴ ἡ ὕπαρξη τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους καὶ κράτους;

Στὴν παράδοσή μας, στὴν Χριστιανικὴ Ὀρθόδοξη αὐτοκρατορία ποὺ εἶχε πρωτεύουσα τὴν Κωνσταντινούπολη, στὴν Ρωμανία, ὁ Πατριάρχης ἔπαιρνε  ἐνεργὸ μέρος στὴν διοίκηση, καὶ ὅταν ἔλειπε ὁ αὐτοκράτορας μακριὰ σὲ πολέμους ἀνελάμβανε αὐτὸς τὴν διοίκηση τοῦ κράτους, ἀκόμα – ἀκόμα, σὲ κάποιες περιπτώσεις, ἀνέβαζε ἢ κατέβαζε Αὐτοκράτορες. Βέβαια γινόταν καὶ τὸ ἀνάποδο. Ὁ Μέγας Φώτιος ἦταν ὑψηλότατο πολιτικὸ καὶ διοικητικὸ στέλεχος τῆς αὐτοκρατορίας καὶ ἔγινε Πατριάρχης μέσα σὲ μία ἑβδομάδα μὲ τὴν βοήθεια τοῦ φίλου του Αὐτοκράτορα. Καὶ φυσικὰ ἐξακολούθησε νὰ συμμετέχει στὴν διαμόρφωση τῆς πολιτικῆς τῆς αὐτοκρατορίας.

Ὁ Μητροπολίτης Λάρισας Διονύσιος ποὺ ὀργάνωσε καὶ κήρυξε ἐπανάσταση τὸ 1600 κατὰ τοῦ Σουλτάνου Μεχμὲτ Γ’ δὲν ἔκανε ‘πολιτική’;
Ὁ ἐπίσκοπος Παλαιῶν Πατρὼν Γερμανὸς πού κήρυξε τὴν ἔναρξη τῆς ἐπανάστασης τὸ 1821 δὲν ἔκανε ἐθνικὴ πολιτική;
Ὁ Παπαφλέσσας, ἀπὸ τὰ πλέον δραστήρια μέλη τῆς φιλικῆς ἑταιρείας, ποὺ ἀνέλαβε καὶ διοικητικὲς θέσεις στὶς πρῶτες ἐπαναστατικὲς ἑλληνικὲς κυβερνήσεις, δὲν εἶχε πολιτικὴ δράση;
Ὁ ἐπίσκοπος Καστοριᾶς Γερμανὸς Καραβαγγέλης ποῦ ἦταν ἀπὸ τοὺς στυλοβάτες τοῦ Μακεδονικοῦ ἀγώνα (1904-1908) μαζὶ μὲ πολλοὺς ἱερεῖς δὲν ἔκανε ἐθνικὴ πολιτική;
Ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Χρύσανθος (1938-1941) ποὺ ἀρνήθηκε νὰ ὁρκίσει τὴν διορισμένη ἀπὸ τοὺς Γερμανοὺς κυβέρνηση Τσολάκογλου, καὶ στὴν συνέχεια συμμετεῖχε ἐνεργὰ στὴν ἀντίσταση κατὰ τῶν Ναζί, δὲν ἔκανε ‘πολιτική’;
Στὴν σύγχρονη ἐποχὴ ἔχουμε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Μακάριο ποὺ κυβέρνησε τὴν Κύπρο γιὰ πολλὰ χρόνια.

Ἔχουμε καὶ τὸν μακαριστὸ Ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο ποὺ ταρακούνησε τὴν Ἑλλάδα μὲ τὰ γιγάντια συλλαλητήρια ποὺ διοργάνωσε καὶ ἔδειξε ὅτι ὁ ἑλληνικὸς λαὸς ἐμπιστεύεται πολὺ περισσότερο τὴν ἐκκλησία του ἀπὸ ὅτι τὰ κόμματα ποὺ δὲν μποροῦν νὰ κινητοποιήσουν οὔτε ἕνα ἐλάχιστο πλῆθος. Ἔδειξε τὴν μεγάλη δύναμη τῶν ἑλλήνων καὶ ὀρθοδόξων ποὺ σήμερα τὴν ἔχουν ‘σβησει’ ἀπὸ τὸν πολιτικὸ χάρτη. Ἔβαλε κάποιους ἀντίχριστους πολιτικοὺς στὴν θέση τους, καὶ σταμάτησε κάποιες στραβὲς καὶ ἀντιλαϊκὲς πολιτικές. Γιὰ φαντασθεῖτε, τί θὰ γινόταν  ἂν τὴν ὥρα ποὺ ψηφιζόταν τὸ καταστροφικὸ μνημόνιο, ἔξω ἀπὸ τὴν βουλή, μαζὶ μὲ τὸ ἕνα ἑκατομμύριο λαό, νὰ βρισκόταν στὸ πλάϊ του παραταγμένη καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱεραρχία; Πόσοι ἀπὸ τοὺς βολευτὲς θὰ τολμοῦσαν νὰ ψηφίσουν τὸ μνημόνιο; Σὲ ποιὰ διαφορετικὴ κατάσταση θὰ βρισκόμασταν σήμερα;

Μήπως ἦρθε ἡ ὥρα οἱ πνευματικοί μας νὰ προτρέπουν τοὺς πιστοὺς νὰ συμμετέχουν στὰ κοινά, νὰ συμμετέχουν καὶ νὰ διεκδικοῦν ἡγετικὲς θέσεις σὲ συλλόγους μὲ κοινωνικὴ ἐπιρροή, νὰ διεκδικοῦν θέσεις στὴν τοπικὴ αὐτοδιοίκηση καὶ στοὺς ἰκανότερους καὶ τιμιώτερους νὰ συνασπίζονται σὲ συλλόγους, νὰ δημιουργοῦν πολιτικὰ σχήματα καὶ νὰ παίρνουν θέσεις στὴν ἑλληνικὴ βουλή;  Δηλαδὴ νὰ ἀνατρέψουμε τὴν νοοτροπία τῆς ἀδράνειας καὶ τῆς παθητικότητας καὶ νὰ τὴν ἀντικαταστήσουμε μὲ τὴν παιδεία τῆς ὑπευθυνότητας καὶ τῆς συμμετοχῆς στὶς δημοκρατικὲς διαδικασίες. Ἐξ’ ἄλλου αὐτὸ εἶναι καὶ τὸ ὀρθόδοξο πνεῦμα τῆς συνοδικότητας. Νὰ καλλιεργήσουν αὐτὸ τὸ πνεῦμα στὰ κατηχητικὰ καὶ στὶς ἐνορίες.

Θὰ εὐχόμουν νὰ βοηθήσουν δυναμικὰ νὰ σχηματισθεῖ ἕνα κίνημα πανελλήνιας ἐμβέλειας ποὺ θὰ δώσει μία πατριωτικὴ καὶ Χριστιανικὴ ἡγεσία, ποὺ τόσο πολὺ χρειάζεται ἡ πατρίδα μας, ἱκανὴ νὰ μᾶς σώσει ἀπὸ τὴν καταστροφὴ ποὺ πλησιάζει ὅλο καὶ πιὸ κοντά.
Ὁ Θεὸς θὰ βοηθήσει τὴν Ἑλλάδα ἀλλὰ καὶ ὁ καθένας ἀπὸ μᾶς θὰ δώσει λόγο γιὰ τὴν στάση ποὺ θὰ κρατήσει αὐτὰ τὰ δύσκολα χρόνια, ἔλεγε ὁ γέροντας Παΐσιος.

5 σχόλια:

  1. Oντως αργησαμε...αλλα και ποτε δεν ειναι αργα.Τωρα ειναι καιρος μετανοιας [δηλαδη για αυτα] αλλα και ομολογιας και συσπειρωσης των υγιως σκεπτομενων ορθοδοξων. Ας μην ιδιωτευουμε πια, ας αρχισουμε να ζωντανευουμε τις εν υπνωσει ενοριες μας και μεταξυ μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Συμφωνω με ολα αλλα πρεπει ολοι οι ορθοδοξοι να ειμαστε ενωμενοι με το ιδιο ελληνορθοδοξο πνευμα.Φοβαμαι ομως με τα οικουμενιστικα ανοιγματα πολλων αρχιερεων οι πιστοι ειμαστε σαστισμενοι .Θαρρω πρεπει να ξεκαθαρισει το τοπιο και στην εκκλησια.Τοτε ενα κινημα θαειχε ελπιδα οταν στηριζονταν καθαρα στις ελληνορθοδοξες αξιες.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ένας Ρωμηός δάσκαλος2 Απριλίου 2016 - 1:48 μ.μ.

    Συμφωνώ απόλυτα μαζί σας, κύριε Ρακοβαλή. Δεν είναι δυνατόν, από τη μια πλευρά, να παραπονούμαστε για το πνευματικό κατάντημα της Ελλάδος, το οποίο οφείλεται κυρίως στο σάπιο πολιτικό κατεστημένο αλλά και σε παραλείψεις σοβαρές της επίσημης Εκκλησίας μας, και από την άλλη να λέμε ότι εμείς δεν ασχολούμαστε με τα κόμματα ή ότι οι χριστιανοί δεν ασχολούνται με την πολιτική και τα κόμματα. Όμως, η πολιτική παράταξη, η οποία εκφράζει απόλυτα τους συνειδητούς Ορθοδόξους Έλληνες, αυτούς που είναι και νιώθουν ως τα μέσα τους Ρωμηοί, υπάρχει! Και, μάλιστα, δραστηριοποιείται από το 2008! Είναι η «Κοινωνία», πολιτική παράταξη συνεχιστών του Καποδίστρια, η οποία ακολουθεί ταπεινά τα χνάρια του αθάνατου κυβερνήτη μας, Ιωάννου Καποδίστρια, που πολιτεύθηκε με γνώμονα την βαθιά του πίστη, το ήθος του και τις αρχές του.
    Η "Κοινωνία" δεν είναι κόμμα. Είναι η παράταξη της Ρωμηοσύνης, «η Παράταξη όλων των Ελλήνων, που αγωνίζονται για την Πίστη και την Πατρίδα», όπως σαφέστατα αναφέρεται στο πολιτικό της πρόγραμμα. Στο πρόγραμμα αυτό, επίσης, τονίζεται πως «η Εκκλησία είναι η ψυχή του Γένους μας και του κράτους μας.» Η «Κοινωνία» είναι η μοναδική παράταξη που έχει επισήμως αποκηρύξει την μασωνία. Δεν υπάρχει άλλη πολιτική κίνηση με τέτοιες προδιαγραφές. Μελετήστε με υπομονή στην ωραία ιστοσελίδα της το πολιτικό της πρόγραμμα, τα άλλα έντυπά της, την προσεγμένη εφημερίδα της και θα αντιληφθείτε ότι εκφράζει ένα άλλο ήθος και ύφος στην πολιτική.
    Χρειάζεται συστράτευση κλήρου και λαού. Στην πόλη της Λαρίσης η «Κοινωνία» στις τελευταίες εκλογές έλαβε 1,20 %, αμέσως μετά την Λαϊκή Ενότητα του Λαφαζάνη. Στο Μέτσοβο ήρθε τέταρτη(!!) [εκεί βοήθησε πολύ ένα μοναστήρι], πέρασε και το ΠΑΣΟΚ και έλαβε 6,46 %! Στην Άμφισσα Φωκίδος ήταν μετά το ΠΑΣΟΚ και έλαβε 4,98 % ! Να βάλουμε την Κοινωνία στην Βουλή. Θα πέσει στην φωτιά, χωρίς να φοβηθεί αν θα καεί! Θα πολεμήσει, θα ματώσει, θα επηρεάσει εξελίξεις. Δεν θα κάνει πίσω, όσο κι αν λυσσάξουν τα κανάλια και οι εντολοδόχοι τους. Μετάνοια και στη ψήφο, πατέρες κι αδελφοί!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ὑπάρχει καί ὁ ΣΕΕ (Σὐνδεσμος Ἐθνικῆς Ἑνότητος)ἀπό 21 Νοεμβρίου τοῦ 2011μέ πρωτοβουλία ε.α.
      Καλλιόπη

      Διαγραφή
    2. Ένας Ρωμηός δάσκαλος7 Απριλίου 2016 - 1:54 π.μ.

      Σεβαστοί πατέρες κι αγαπητοί φίλοι, αντιγράφω από την Ιδρυτική Διακήρυξη του Συνδέσμου Εθνικής Ενότητος(ΣΕΕ): "Πιστεύουμε στην εξασφάλιση της θέσης της Χώρας μέσα σε μία ενωμένη Ευρώπη όπως την οραματίστηκαν οι ιδρυτές της και όχι όπως την παραδίδουν οι διάδοχοι τους, οι κερδοσκόποι και οι πλουτοκράτες. Παραμονή στο ΕΥΡΩ αλλά χωρίς απεμπόληση Εθνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων, χωρίς αντισυνταγματικές συμβάσεις και επιλογές και χωρίς την οικονομική εξαθλίωση των πολιτών".
      Η Ενωμένη Ευρώπη βρίσκεται στα πρόθυρα οικονομικής κατάρρευσης και, ήδη, "σαπίζει" ηθικά και πνευματικά. Παρέλαβε από τους Έλληνες πολιτισμό, επιστήμες και κυρίως Ορθοδοξία κι αυτά τα μεγαλεία τα μετέτρεψε σε αίρεση (παπισμός,προτεσταντισμός), αθεΐα και υλισμό. Ποιος είναι ο πολιτισμός της σημερινής Ευρώπης; Η θεοποίηση του χρήματος;Η ηθική εξαχρείωση και ο πλήρης εξευτελισμός του ανθρωπίνου προσώπου(ομοφυλοφιλία, παιδεραστία, κτηνοβασία σε κάποια κράτη και - σε λίγο - και στα υπόλοιπα); Και το χειρότερο είναι πως όλα αυτά εισέβαλαν και στην ευλογημένη πατρίδα μας με σκοπό να την καταποντίσουν πνευματικά...
      Ως προς το θέμα της παραμονής στο Ευρώ, την οποία θέτει ως προϋπόθεση ο ΣΕΕ, οι ίδιοι οι Ευρωπαίοι μας έχουν τονίσει πολλές φορές κι εμείς έχουμε αποδεχθεί πως (η παραμονή στο κοινό νόμισμα) σημαίνει μνημόνια εις το διηνεκές. Οι πολιτικοί μας αρχηγοί -όλοι- το έχουν αποδεχθεί αυτό...Οπότε, για ποια εθνική κυριαρχία μπορούμε να μιλάμε;
      Επομένως, υπάρχει σοβαρότατο πρόβλημα με τον Ευρωπαϊκό προσανατολισμό που θεωρεί ως δεδομένο ο Σύνδεσμος Εθνικής Ενότητος.
      Διαβάστε ολόκληρο το πολιτικό πρόγραμμα της πολιτικής παρατάξεως "Κοινωνία" στην ιστοσελίδα της, για να αντιληφθείτε πως μόνον η επαναφορά της πατρίδος μας στην τροχιά της Ρωμηοσύνης, μαζί με πολλά άλλα, βέβαια, τα οποία πρέπει να γίνουν, μπορεί να μας βγάλει από το αδιέξοδο.

      Διαγραφή

Εάν χρησιμοποιείτε συσκευές με λειτουργικό σύστημα Android και δεν αναγνωρίζει το πολυτονικό σύστημα (δεν φαίνονται δηλαδή όλα τα γράμματα στις αναρτήσεις), κατεβάστε από το google store το Mozilla Firefox Browser ώστε να μπαίνετε από αυτόν τον Browser και να επιλυθεί το πρόβλημά σας. Κατεβάστε το από ΕΔΩ.

ΚΑΝΤΕ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΜΑΣ.

Φόρτωση...