Ἕνας Ἄθεος κομμουνιστής πολεμᾶ τήν ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ

Ἄραγε σέ τί στοχεύει ἡ δήλωση αὐτή τοῦ κ. Φράγκου Δημοτικοῦ Συμβούλου κατά τήν ὁρκωμοσία τοῦ νέου Δ.Σ. Γορτυνίας; Εἶναι δική του ἄποψη;

Εἶναι μήπως καί ἡ ἄποψη τοῦ κόμματος ὅπου ἀνήκει (Κ.Κ.Ε.);

Γιατί αὐτή ἡ προπαγάνδα καί ὁ πόλεμος ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ ἀπό ἀνθρώπους τοῦ Κ.Κ.Ε.;

Τό Κ.Κ.Ε. ὕστερα ἀπό αὐτή τή δήλωση τοῦ ἄθεου κ. Φράγκου, δέν ἀκούστηκε πουθενά, δέν ἔκανε καμία δήλωση ἄν συμφωνεῖ ἤ ἄν διαφωνεῖ μέ τήν ἄποψη τοῦ κ. Φράγκου.

Γιατί μίλησε γιά τήν παρουσία τῶν ἱερέων κατά τήν ὁρκωμοσία, ἐπικαλούμενος τό ἄρθρο 52 καί 54 τοῦ νέου νόμου πού ψηφίστε στήν Βουλή 7 Ἰουνίου 2010 (ΝΟΜΟΣ 3852/2010 ἤ ἀλλιῶς Νόμος Καλλικράτη), ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΠΟΥ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ Ὁ κ. ΦΡΑΓΚΟΣ, ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΕΩΝ, ΑΝ ΘΑ ΠΑΡΙΣΤΑΤΑΙ Ή ΟΧΙ;

ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΕΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΘΕΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΑΘΕΩΝ ΕΧΟΥΝ ΦΕΡΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΤΗΝ...

ΧΩΡΑ ΜΑΣ.

Σᾶς παραθέτουμε πιό κάτω τά ἄρθρα τοῦ συγκεκριμένου Νόμου, ὅπου θά δεῖτε ὅτι δέν ἀναφέρει ἄν θά ὑπάρχει ἱερέας ἤ ὄχι. Ποιός ὁ λόγος λοιπόν ἀπό τόν ἄθεο κ. Φράγκο νά ἑρμηνεύει ὅπως θέλει ἐκεῖνος τά ἄρθρα πού διαβάζει καί μάλιστα ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ; Γιατί δέν μιλᾶ γιά ὅλους αὐτούς ποῦ παρευρίσκονται στήν ὁρκωμοσία;

Γιατί σύμφωνα μέ τό σκεπτικό του κ. Φράγκου κατά τό ἄρθρο 52 καί 54 ἡ ὁρκωμοσία γίνεται χωρίς τήν παρουσία συγγενῶν καί φίλων.

Γιά νά γνωρίζει ὁ ἄθεος κ. Φράγκος καί τήν ἱστορία τῆς χώρας μας, πού ἴσως νά μήν τήν διδάχθηκε ποτέ ἤ ἀπ’ ὅτι φαίνεται τήν ἑρμήνευε ὅπως ἑρμηνεύει καί τά ἄρθρα τῶν Νόμων, νά τοῦ ὑπενθυμίσουμε λοιπόν, ὅτι γιά νά βρίσκεται σήμερα ὡς Δ.Σ. Γορτυνίας καί νά λέει ἐλεύθερα τήν ἄποψή του, κάποιοι μέ ράσα καί ὄχι μόνο πρίν λίγα χρόνια ἔδιναν τήν ζωή τους. Γιά νά μπορεῖ σήμερα καί νά λέει ὅτι εἶναι Ἕλληνας πολίτης καί νά χρησιμοποιεῖ τήν Ἑλληνική Σημαία, νά τοῦ ὑπενθυμίσουμε ὅτι ἡ πρώτη Σημαία τοῦ Ἔθνους μᾶς φτιάχτηκε ἀπό ράσο καί φουστανέλα καί ἄν δέν θυμᾶται γιατί ἴσως νά εἶναι σέ μεγάλη ἡλικία, νά τοῦ ὑπενθυμίσουμε καί τόν σχετικό Νόμο πού μιλᾶ γιά τήν σημαία τῆς Πατρίδας μας, πού λέει τά ἀκόλουθα:

Ὁ λευκός σταυρός συμβολίζει τήν ἀφοσίωση τῶν Ἑλλήνων στήν Ὀρθόδοξη Χριστιανική Πίστη, καθώς καί τή συμβολή τῆς Ἐκκλησίας στό σχηματισμό τοῦ σύγχρονου Ἑλληνικοῦ Κράτους.

Νόμος 851 (ΦΕΚ Ἅ΄ 233 ἀπό 21/22.12.1978) ἀπό Προεδρία τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας.

Συγχαρητήρια στόν Ἐπίσκοπο Γόρτυνος καί Μεγαλουπόλεως κ. Ἱερεμία Φούντα, γιά τήν στάση τήν ὁποία κράτησε, ὅπου ὑπερασπίστηκε τήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ.

Παρακολουθῆστε τό βίντεο ἀπό τήν ὁρκωμοσία καί παρακάτω διαβάστε τά ἄρθρα ἀπό τόν Νόμο 3852/2010.

Τά ἄρθρα ἀπό τόν Νόμο 3852/2010

Ἄρθρο 52

Ὁρκωμοσία τῶν δημοτικῶν ἀρχῶν

1. Μετά τήν ἀνακήρυξη τοῦ ἐπιτυχόντος καί τῶν ἐπιλαχόντων συνδυασμῶν ὁ δήμαρχος, οἱ δημοτικοί σύμβουλοι, οἱ σύμβουλοι τοῦ συμβουλίου τῆς δημοτικῆς ἤ τοπικῆς κοινότητας καί οἱ τοπικοί ἐκπρόσωποι κοινοτήτων πρίν ἀπό τήν ἡμέρα ἐγκατάστασης καί ἀνάληψης τῶν καθηκόντων τούς δίνουν τόν ἀκόλουθο ὅρκο: «Ὁρκίζομαι νά εἶμαι πιστός στήν πατρίδα, νά ὑπακούω στό Σύνταγμα καί στούς νόμους καί νά ἐκπληρώνω τίμια καί εὐσυνείδητα τά καθήκοντά μου».

2. Ἡ ὁρκωμοσία γίνεται στό κατάστημα τοῦ δήμου σέ δημόσια συνεδρίαση, τῆς ὁποίας ὁ ἀκριβής χρόνος (ἡμερομηνία καί ὥρα) ὁρίζεται ἀπό τόν ἐκλεγέντα δήμαρχο.

3. Γιά τήν ὁρκωμοσία συντάσσεται πρακτικό, τό ὁποῖο ὑπογράφεται ἀπό τό δήμαρχο, τούς συμβούλους καί τούς τοπικούς ἐκπροσώπους πού ὁρκίστηκαν. Τό πρακτικό αὐτό συντάσσεται σέ δύο (2) ἀντίτυπα, ἀπό τά ὁποία τό ἕνα ἀντίτυπο παραμένει στό δῆμο καί τό ἄλλο ἀποστέλλεται στόν Γενικό Γραμματέα τῆς Ἀποκεντρωμένης Διοίκησης. Τά προαναφερόμενα πρόσωπα ἀναλαμβάνουν τά καθήκοντά τους ἀπό τήν ἡμέρα τῆς ἐγκατάστασης.

4. Σέ ὅσες περιπτώσεις ἡ ὁρκωμοσία δέν πραγματοποιήθηκε γιά λόγους ἀντικειμενικῆς ἀδυναμίας, ὁ δήμαρχος καλεῖ τόν ἐπιτυχόντα πρός ὁρκωμοσία ἐντός πέντε (5) ἡμερῶν, ἀφότου τοῦ γνωστοποιήθηκε ἡ ἄρση τῶν λόγων.

5. Ἄν γίνει δεκτή ἡ ἔνσταση πού ἀσκήθηκε σύμφωνα μέ τό ἄρθρο 47 καί ἀκυρωθεῖ ἀπό τό ἁρμόδιο δικαστήριο ἡ ἀπόφαση τοῦ ἄρθρου 44, ἡ διαδικασία τῶν προηγούμενων παραγράφων ἐπαναλαμβάνεται μέ πρωτοβουλία τοῦ δημάρχου πού ἐκλέγεται μέ βάση τή δικαστική ἀπόφαση.

Ἄρθρο 53

Ἀποποίηση ἐκλογῆς

1. Αἱρετός ὁ ὁποῖος δέν ἀποποιεῖται τήν ἐκλογή τοῦ τουλάχιστον δέκα (10) ἡμέρες πρίν ἀπό τήν ἔναρξη τῆς δημοτικῆς περιόδου, θεωρεῖται ὅτι τήν ἔχει ἀποδεχθεῖ.

2. Αἱρετός ὁ ὁποῖος δέν ἀποποιεῖται τήν ἐκλογή του καί δέν δίδει τόν ὅρκο τοῦ προηγούμενου ἄρθρου μέσα στήν ἀνωτέρω προθεσμία, ἐκπίπτει αὐτοδικαίως. Ἡ σχετική διαπιστωτική πράξη ἐκδίδεται ἀπό τόν Ἐλεγκτή Νομιμότητας.

Ἄρθρο 54

Παραίτηση αἱρετῶν

1. Ἡ παραίτηση τοῦ δημάρχου ὑποβάλλεται ἐγγράφως στόν Γενικό Γραμματέα τῆς Ἀποκεντρωμένης Διοίκησης καί γίνεται ὁριστική, ἀφότου ὁ Γενικός Γραμματέας τῆς Ἀποκεντρωμένης Διοίκησης τήν ἀποδεχθεῖ ἤ μετά τήν παρέλευση ἑνός μηνός ἀπό τήν κατάθεση τῆς σχετικῆς δήλωσης στό πρωτόκολλο.

2. O δήμαρχος πού παραιτεῖται προκειμένου νά θέσει ὑποψηφιότητα στίς βουλευτικές ἐκλογές μπορεῖ, ἐφόσον τό ἐπιθυμεῖ, νά καταλάβει θέση δημοτικοῦ συμβούλου καί, στήν περίπτωση αὐτή, θεωρεῖται ὅτι εἶναι ὁ πρῶτος σέ σταυρούς προτίμησης δημοτικός σύμβουλος. Τή βούλησή του αὐτή γνωστοποιεῖ ἐγγράφως στόν Γενικό Γραμματέα τῆς Ἀποκεντρωμένης Διοίκησης, συνυποβάλλοντας τή δήλωση παραίτησής του ἀπό τό ἀξίωμα. Ἡ θέση τοῦ δημοτικοῦ συμβούλου καταλαμβάνεται ἀπό τήν ἡμερομηνία ἐκλογῆς τοῦ νέου δημάρχου.

3. Ἡ παραίτηση τῶν δημοτικῶν συμβούλων, τῶν συμβούλων τῶν δημοτικῶν ἤ τοπικῶν κοινοτήτων καί τῶν ἐκπροσώπων τῶν τοπικῶν κοινοτήτων ὑποβάλλεται ἐγγράφως στόν οἰκεῖο δήμαρχο καί γίνεται ὁριστική, ἀφότου ὁ δήμαρχος τήν ἀποδεχθεῖ ἤ μετά τήν παρέλευση ἑνός μηνός ἀπό τήν κατάθεση τῆς σχετικῆς δήλωσης στό πρωτόκολλο.

4. Σέ κάθε ἄλλη περίπτωση ἡ παραίτηση τῶν αἱρετῶν τῶν δήμων ἀπό τίς θέσεις πού κατέχουν, ὡς ἐκ τῆς ἰδιότητάς τους, ὑποβάλλεται γραπτῶς στά ὄργανα, τά ὁποῖα τούς ἐξέλεξαν ἤ τούς διόρισαν. Ἡ ἐκλογή ἤ ὁ ὁρισμός ἀντικαταστατῶν τούς γίνεται γιά τό ὑπόλοιπο χρονικό διάστημα τῆς περιόδου, κατά τήν ὁποία οἱ παραιτηθέντες ἀσκοῦσαν καθήκοντα.

Ἡ παραίτηση θεωρεῖται ὅτι ἔγινε ἀποδεκτή μετά τήν παρέλευση ἑνός μήνα ἀπό τήν κατάθεση τῆς σχετικῆς αἴτησης στό πρωτόκολλο τῆς ὑπηρεσίας. Εἰδικές διατάξεις πού ρυθμίζουν διαφορετικά τόν τρόπο ὑποβολῆς καί ἀποδοχῆς παραίτησης, καθώς καί ἀντικατάστασης τῶν παραιτουμένων ἐξακολουθοῦν νά ἰσχύουν.

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2010/12/blog-post_3016.html#ixzz19Xb5Tm6g