Συγκλονίζει ὁ γαμπρός τοῦ ἐθνομάρτυρα: Ὁ Κωνσταντῖνος ἔφυγε χαμογελαστός!

Γιὰ οὐδετερόθρησκη ἐκπαίδευση κάνει λόγο ὁ κοινοβουλευτικὸς ἐκπρόσωπος τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, Νίκος Ξυδάκης

Σχόλιο ἰστολογίου Θρησκευτικά: Ἂς ἐξηγήσει κάποιος στὸν Νίκο Ξυδάκη ὅτι τὰ αἰτήματα τοῦ γαλλικοῦ διαφωτισμοῦ δὲν ἀποτελοῦν αἰτήματα τῆς σύγχρονης Ἑλλάδας. Τὸ πνευματικὸ σκότος στὸ ὁποῖο βύθισε τὴν Γαλλία καὶ τὴν Εὐρώπη ὁ λεγόμενος διαφωτισμὸς τῆς Γαλλίας πόρρω ἀπέχει ἀπὸ τὸ φῶς τῆς πατερικῆς ὀρθόδοξης χριστιανικῆς παράδοσης καὶ ἐθνικῆς μας αὐτοσυνειδησίας.

O κοινοβουλευτικὸς ἐκπρόσωπος τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, Νίκος Ξυδάκης, μίλησε στὸν realfm 97,8 καὶ τοὺς Δημήτρη Καμπουράκη καὶ Ἑλένη Καλογεροπούλου. Σχετικὰ μὲ τὴ Συνταγματικὴ Ἀναθεώρηση καὶ συγκεκριμένα τὸν διαχωρισμὸ Ἐκκλησίας καὶ Πολιτείας ὁ κ. Ξυδάκης ἀνέφερε:...

Ποιὸ πλαστικὸ χρῆμα; Στὴν Αὐστρία τὸ 80% τῶν πολιτῶν προτιμᾶ νὰ χρησιμοποιεῖ μετρητὰ στὶς συναλλαγές του

Σύμφωνα μὲ ἔρευνα τοῦ Οἰκονομικοῦ Πανεπιστημίου Βιέννης

«Ὄχι» στο πλαστικὸ χρήμα λεει τὸ 80% τῶν πολιτῶν στὴν Αὐστρία, μὲ τοὺς περισσότερους νὰ προτιμοῦν τις συναλλαγές μέ μετρητά.

Εἰδικότερα, ὅπως διαπιστώνεται ἀπὸ μεγάλη ἔρευνα ποὺ πραγματοποίησε τὸ Οἰκονομικὸ Πανεπιστήμιο Βιέννης, γιὰ λογαριασμὸ τῆς Αὐστριακῆς Κεντρικῆς Τράπεζας καὶ τοῦ διεθνῶς γνωστοῦ "Νομισματοκοπείου Αὐστρίας", αὐτὸ ἰσχύει καὶ γιὰ τὶς νεαρὲς ἡλικίες, ὅπου τὸ ποσοστὸ ἐκείνων ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ συνεχίσουν καὶ στὸ μέλλον νὰ χρησιμοποιοῦν μετρητὰ γιὰ τὶς συναλλαγές τους, κυμαίνεται ἐπίσης μεταξὺ 70% καὶ 80%, τόνισε κατὰ τὴν παρουσίαση τῆς ἔρευνας ὁ γενικὸς διευθυντὴς τοῦ "Νομισματοκοπείου Αὐστρίας" Γκέρχαρντ Στάρζιχ.

Ἀπὸ τὴν πλευρά του, ὁ Τόμας Στέλτσερ, ὁ κυβερνήτης τοῦ ὁμόσπονδου κρατιδίου τῆς 'Ἄνω Αὐστρίας - στὴν πρωτεύουσα τοῦ ὁποίου, τὸ Λίντς, ἔγινε ἡ παρουσίαση τῆς...

«Ὁ ἔρωτας κυριεύει τίς ψυχές πού εἶναι ἄδειες ἀπό τόν ἔρωτα τοῦ Θεοῦ»

Ἁγίου Νεκταρίου Αἰγίνης

''Ὁ ἔρωτας εἶναι πάθος μίας ψυχῆς πού εἶναι ἀπερίσκεπτη, καί γεννιέται ἀπό τά μάτια πού βλέπουν, μέ περιέργεια καί ἐπιμονή. Ὁ ἔρωτας φανερώνεται σάν μία ὑπερβολική καί ἀλόγιστη ἐπιθυμία, πού γεννιέται γρήγορα μέσα στήν ψυχή, σβήνει ὅμως πολύ ἀργά καί μέ μεγάλη δυσκολία. Ὁ ἔρωτας, μία κι' ἀνάψει σάν φλόγα μέσα στήν καρδιά, τήν πυρώνει καί τήν κατακαίει καί δέν σβήνει εὔκολα. Γιατί ζωντανεύει κι ἀναρριπίζεται ἀπό τήν φαντασία, πού φέρνει πάντα ὁλοζώντανο μπροστά του τό εἴδωλο τοῦ ἀγαπημένου του προσώπου. Γί αὐτό ἅμα κυριέψει τήν ψυχή, τήν κάνει νά...

Παντελής Πάπιστας: Ὁ Κωσταντίνος σύρθηκε αἱμόφυρτος γιά πολλά μέτρα, φώναξε «Ζήτω η Ελλάδα» καί κατόπιν ἐκτελέστηκε!

Ὁ γιατρός Παντελής Πάπιστας, μέλος τοῦ Πανελλήνιου Συνδέσμου Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα, ἦταν ἀπό τούς πρώτους ἀνθρώπους πού βρέθηκαν κοντά στόν νεκρό Κωνσταντῖνο Κατσίφα στούς Βουλιαράτες.
Ὅπως τόνισε μιλώντας στό κεντρικό δελτίο εἰδήσεων τοῦ ΑΝΤ1 μέ τόν Νίκο Χατζηνικολάου, βρέθηκε ὅσο τό δυνατόν πιό κοντά γιατί δέν εἶχε ἐξουσιοδότηση νά πλησιάσει τή σορό. Παρατήρησε ὅτι ἔφερε δύο τραύματα ἀπό σφαῖρες ἕνα στόν θώρακα κι ἕνα στό μέτωπο.
Ὅσον ἀφορᾶ στά συμπεράσματα γιά τόν τρόπο πού σκοτώθηκε ὁ νεαρός εἶπε "πυροβολήθηκε στήν ἀρχή γιατί ἐκεῖ ὑπάρχει μεγάλη ποσότητα αἵματος. Τό παιδί ζωντανό ἀκόμη σύρθηκε στή βουνοπλαγιά, γιά 70-80 μέτρα ὑπάρχει....
διάσπαρτο αἷμα, πού δείχνει ὅτι ζοῦσε. Ἀπό ἐκεῖ καί πέρα πῶς βρέθηκε νεκρό μόνο εἰκασίες μποροῦμε νά κάνουμε".
Ὡστόσο συμμερίζεται τήν εἰκασία ὅτι ὁ πυροβολισμός στό μέτωπο εἶναι μεταγενέστερος καί ἐκτελέστηκε: "Ἀπό τή στιγμή πού ἦταν βαριά τραυματισμένος καί συρόταν καί τά ἴδια τά ἀλβανικά ΜΜΕ μετέδωσαν ὅτι κάτι τοῦ εἶπαν καί φώναξε 'ζήτω ἡ Ἑλλάς, ζήτω ὁ Ἑλληνισμός', μετά ἀπό αὐτό κατά πάσα πιθανότητα ὑπῆρξε τό μοιραῖο τέλος" τόνισε ὁ γιατρός.
ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΔΗΛΩΣΕ Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΣΤΟ "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ"...

Ὁ κ. Καπετανάκης καί τά ἀπολειφάδια τῆς χούντας

Μερτζάνη Νικολάου, θεολόγου-ἠλεκτρονικοῦ

Ὁ κ. Καπετανάκης Γ. ὡς γραμματέας τοῦ σωματείου «Καιρός» ἐμφανίστηκε σέ πρωινή ἐνημερωτική ἐκπομπή [1] τῆς ΕΡΤ1, ἔχοντας ἀπέναντί του τόν πρόεδρο τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Θεολόγων (ἐφεξῆς ΠΕΘ) καί καθηγητή τῆς Χριστιανικῆς Παιδαγωγικῆς στό ΑΠΘ. Σέ κάποια στιγμή χαρακτήρισε αὐτούς πού προσέφυγαν καί ἀκύρωσαν τά ΝΠΣ (Νέα Προγράμματα Σπουδῶν)  στό ΣτΈ, μεταξύ τῶν ὁποίων καί ἡ ΠΕΘ, ὡς ἀπολειφάδια [2] τῆς Χούντας.
Κοιτώντας τό δαψιλές βιογραφικό του κ. Καπετανάκη διαπίστωσα ὅτι ἀπό τό 1989 ὡς καί τό 2009 (εἴκοσι ὁλόκληρα χρόνια) ἦταν μέλος τῆς ΠΕΘ.
Παραθέτω τίς ἑξῆς πληροφορίες ἀπό τό....

Γιά «Αὐτονομία» τῆς Βορείου Ἠπείρου ἔκανε λόγο ἡ Ὑπουργός Προστασίας τοῦ Πολίτη!

Πρωτοφανής δήλωση ἀπό τήν Παπακώστα! Μίλησε γιά τίς διεθνεῖς συνθῆκες πού προστατεύουν τήν Ἐθνική Ἑλληνική Μεινότητα στήν Βόρειο Ἤπειρο ἐνῶ ἔκανε ἀναφορά καί στήν Αὐτονομία τῆς Βορείου Ἠπείρου! Εἶναι ἡ πρώτη φορά πού ἀπό ἐπίσημα χείλη Ἕλληνα Ἀξιωματούχου γίνεται σχεδόν εὐθεία ἀναφορά στό Πρωτόκολλο τῆς Κέρκυρας (17 Μαΐου 1914)! Ἡ θυσία τοῦ Ἐθνομάρτυρα Κωνσταντίνου Κατσίφα εἶναι βέβαιο ὅτι ἀναβιώνει τό ξεχασμένο ἀπό λαό καί ἑλληνική πολιτεία Βορειοηπειρωτικό ζήτημα καί ἀναθερμαίνει καί συσπειρώνει Ἑλλαδίτες καί Βορειοηπειρῶτες!

Τὸ χρονικὸ ἑνὸς προδιαγεγραμμένου θανάτου στὴν Βόρειο Ἤπειρο: Κωνσταντῖνος Κατσίφας Ἀθάνατος!

Ὅπως μεταδόθηκε ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας, ἔπεσε νεκρὸς ἀπὸ τὰ πυρὰ τῶν εἰδικῶν δυνάμεων τῆς ἀλβανικῆς ἀστυνομίας. Οἱ συνθῆκες τοῦ θανάτου του εἶναι πρὸς στιγμήν, ἀδιευκρίνιστες. Παραμένει αἴνιγμα τὸ γιατί τὰ ἀλβανικὰ ΜΜΕ «ἀποκαλύπτουν» τὸ ὅτι ὁ Κατσίφας φώναξε λίγο πρὶν σκοτωθεῖ, «Ζήτω ἡ Ἑλλάδα», «Ζήτω ὁ ἑλληνισμός». Τὴν ἴδια ὥρα ἄλλες πηγὲς ἀναφέρουν πὼς ὁ Κατσίφας, ποὺ κρυβόταν στὴ δεξαμενὴ τοῦ νεροῦ τοῦ χωριοῦ Βουλιαράτες, εἶχε ἤδη παραδοθεῖ πρὶν ἐκτελεστεῖ.
Ὁ ὑπήκοος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας β/Ἠπειρώτης Κωνσταντῖνος Κατσίφας ἔπεσε νεκρὸς ἀπὸ τὰ πυρὰ τῶν Ἀλβανικῶν εἰδικῶν δυνάμεων «RENEA» στὸ χωριό του, στοὺς Βουλιαράτες τοῦ Μειονοτικοῦ Δήμου Δρόπολης στὴν Βόρειο Ἤπειρο. Ὁ Κωνσταντῖνος δέχθηκε δύο θανατηφόρα πυρὰ ἕνα στὸ κεφάλι καὶ ἕνα στὸ στῆθος. Ἐξέφραζε ἀνοιχτὰ τὶς ἀπόψεις του περὶ τοῦ...

Ὅταν ἡ «Νέα Ἐποχὴ» παραμερίζει τὴν Χριστιανικὴ διδασκαλία

Ἱερὰ Μητρόπολις Πειραιῶς, γραφεῖο ἐπὶ τῶν αἱρέσεων καὶ τῶν παραθρησκειῶν

Ὅπως εἶναι γνωστὸ ἡ «Νέα Ὑδροχοϊκὴ Ἐποχή», στὴν ὁποία ζοῦμε, διαρκῶς ἐξαπλώνεται. Ἔχει κατορθώσει νὰ διαποτίσει μὲ τὴν ἀντίχριστη ἰδεολογία της μέγα μέρος τῆς ἀνθρωπότητος καὶ ἔχει διαμορφώσει νέα δεδομένα, καταστροφικὰ καὶ ὀλέθρια, γιὰ τὴν πνευματική της πορεία. Ἐδῶ καὶ αἰῶνες φρόντισαν τὰ σκοτεινὰ κέντρα της, ποὺ ρυθμίζουν τὶς τύχες τῆς ἀνθρωπότητος, νὰ εἰσαγάγουν σ’ αὐτὴν μία νέα πρωτόγνωρη «πνευματικότητα», ἡ ὁποία δὲν εἶναι τίποτε ἄλλο παρὰ ὁ ἀντίποδας τῆς γνήσιας πνευματικότητος, ποὺ εἶναι καρπὸς τῆς Χάριτος τοῦ παναγίου Πνεύματος. Ἡ νέα αὐτὴ «πνευματικότητα» πηγάζει ἀπὸ τὸν σκοτεινὸ καὶ ἐρεβώδη κόσμο τοῦ ἀποκρυφισμοῦ, τῆς μαγείας καὶ τοῦ δαιμονισμοῦ.

Ὁ ὅρος «Νέα Ἐποχὴ» (New Age), εἶναι παρμένος ἀπὸ τὴν ἀστρολογία, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία, κατὰ τὴν ἀντίληψη τῶν ἀποκρυφιστῶν καὶ θεοσοφιστῶν, ὁ ἥλιος γυρίζει γύρω...

Ρωσία: Μείωση κατὰ 63,5% οἱ ἐκτρώσεις μέσα σὲ 17 χρόνια.

Ὁ ἀριθμὸς τῶν ἐκτρώσεων στὴν Ρωσσία ἔχει μειωθεῖ σχεδὸν κατὰ 2/3 ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ αἰώνα, σύμφωνα μὲ στατιστικὰ στοιχεῖα ποὺ παρουσίασε ἡ ἀντιπρόεδρος τῆς κυβέρνησης Τατιάνα Γκόλικοβα, ἀναφέρει ἠ Interfax-Religion. Τὸ 2000 ὑπῆρξαν 2.138,000 καταγεγραμμένες ἐκτρώσεις στὴ Ρωσσία καὶ τὸ 2017, 779.999. 

«Αὐτὴ εἶναι μία πολὺ σοβαρὴ πτώση, 63,5%», σημείωσε ὁ Γκόλικοβα. Ἐπιπλέον, ὁ ἀριθμὸς τῶν Ρώσσων ποὺ καταδικάζουν τὴν ἔκτρωση ἔχει τριπλασιαστεῖ μέσα σὲ 20 χρόνια, ἀπὸ 12% στὸ 35%. Ὡστόσο, ὑπάρχει ἀκόμα...

Λύσσα καί κατά τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γραμματικῆς

Ἡ ὑποτίμηση τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γλώσσας εἶναι πλέον ἀπροκάλυπτη. Φέτος ὑπῆρξαν σχολεῖα στά ὁποῖα δέν μοιράσθηκε κἄν στήν Α΄ Γυμνασίου τό βιβλίο τῆς γραμματικῆς τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γλώσσας. Τά δύο προσχήματα πού ἀκούσθηκαν ἦταν: 1) στό βιβλίο τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γλώσσας ὑπάρχουν ὀργανωμένες γραμματικές ἐπεξηγήσεις, ὁπότε δέν χρειάζεται καί ξεχωριστό βιβλίο γραμματικῆς καί 2) σέ δεύτερη φάση θά σταλοῦν συμπληρωματικές παραγγελίες στά σχολεῖα, ὁπότε μέ τήν ἀναμονή θά τελειώσει αἰσίως ἄλλη μία σχολική χρονιά.

Πουθενά βέβαια σέ καμιά σοβαρή μέθοδο ἐκμάθησης γλώσσας, δέν μαθαίνει κανείς μόνο μέσα ἀπό ἕνα βιβλίο κειμένων μέ τή βοήθεια μόνο τοῦ δασκάλου. Ὁ μαθητής ἀπαραιτήτως χρειάζεται ἕναν μπούσουλα μέ συγκεκριμένα παραδείγματα γραμματικῶν φαινομένων, κλίσεως...

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: 1)Πᾶνε γιὰ κατάργηση ἐπετείου 28ης Ὀκτ. ΄40; 2)Π.Ε.Φιλολόγων: Ἀπαράδεκτο τὸ νέο μάθημα Ἱστορίας

Ἐκπομπὴ ἀπὸ τὸν ὀσιολογιώτατο μοναχὸ πατέρα Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη σχετικὰ μέ: α) τὴν κατάργηση τῆς ἐπετείου τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940 καὶ β) τὴν δήλωση τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Φιλολόγων ὅτι τὸ νέο μάθημα Ἱστορίας εἶναι ἀπαράδεκτο.Ἡ ἐκπομπὴ μεταδίδεται ἀπὸ τὰ κανάλια Atlas TV καὶ Ἀχελῶος TV, 28-10-2018

Ὅσιος Παΐσιος: «Ἂν δὲν ὑπάρχει ἡρωισμός, δὲ γίνεται τίποτε. Καὶ νὰ ξέρετε, ὁ πιστὸς εἶναι καὶ γενναῖος»

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο Λόγοι Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, 

τόμος Β΄, «Πνευματικὴ Ἀφύπνιση» σελ. 204-205

Θυμᾶμαι στὸν στρατὸ τὸ σύνολο εἶχε ἕναν κοινὸ σκοπό. Προσπαθοῦσα ἐγώ, ἀλλὰ ἡ θυσία υπῆρχε καὶ στοὺς ἄλλους, ἄσχετα ἂν πίστευαν ἢ ὄχι στὴν ἄλλη ζωὴ «Γιατί νὰ σκοτωθῆ ὁ ἄλλος; Εἶναι οἰκογενειάρχης», ἔλεγαν καὶ πήγαιναν αὐτοὶ σὲ μία ἐπικίνδυνη ἐπιχείρηση. Ἡ θυσία ποὺ ἔκαναν αὐτοὶ εἶχε μεγαλύτερη ἀξία ἀπὸ τὴν θυσία ποὺ ἔκανε ἕνας πιστός. Ὁ πιστὸς πίστευε στὴν θεία δικαιοσύνη, στὴν θεία ἀνταπόδοση, ἐνῶ αὐτοὶ δὲν γνώριζαν ὅτι δὲν πάει χαμένη ἡ θυσία ποὺ ἔκαναν καὶ ὅτι θὰ ἔχουν νὰ λάβουν γι' αὐτὴν στὴν ἄλλη ζωή.
Στὴν κατοχή, τότε μὲ τὸν Δαβάκη, οἱ Ἰταλοὶ εἶχαν κάνει συλλήψεις νέων ἀξιωματικῶν, τοὺς ἔβαλαν σὲ ἕνα καράβι καὶ τοὺς βούλιαξαν. Ὕστερα, τοὺς πρώτους τούς ἔπιασαν, τοὺς βασάνισαν, γιὰ νὰ μαρτυρήσουν ποιοὶ ἔχουν ὄπλα. Ἐκεῖ νὰ δεῖτε κοσμικοὶ ἄνθρωποι τί θυσία ἔκαναν! Στὴν Κόνιτσα, κοντὰ στὸ σπίτι μας, ἐκεῖ ποὺ ἔχτισαν τώρα τὸν Ναὸ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, πρῶτα ἦταν τζαμί. Τοὺς ἔκλειναν μέσα στὸ τζαμὶ καὶ τοὺς ἔδερναν ὅλη τὴν νύχτα μὲ...

Ἀριστεῖα τιμῆς, ἀνδρείας καὶ ἡρωισμοῦ

Γράφει ὁ Δημήτριος Νατσιός, δάσκαλος- Κιλκὶς 

Ἡ ἀριστεῖα καταργήθηκε ἀπὸ τὸν κ. Γαβρόγλου. Πλέον οἱ μαθητὲς μᾶς «διδάσκονται» ὅτι στὴν ζωὴ δὲν χρειάζεται κόπος καὶ μελέτη καὶ θυσίες. Ὄχι. Τύχη χρειάζεται καὶ τυχερὰ παιχνίδια. Τί νὰ πεῖ κανείς; Hκατρακύλα ἐπιταχύνεται. Λυπάμαι πολὺ βλέποντας τοὺς μαθητές μας, αὐτὰ τὰ ἀθῶα μάτια καὶ τὶς μεταξένιες ψυχές, νὰ ὑφίστανται αὐτὴν τὴν κακοποίηση ἀπὸ μία χούφτα ἀνίκανους ἐθνομηδενιστές. Πώς φτάσαμε σὲ τέτοια παρακμὴ μέσα σὲ τόσο λίγα χρόνια; Γιατί ἐπιτρέψαμε σὲ «ἄδεια κανάτια» νὰ γίνουν ἀφέντες; 

Ἂς ἀφήσουμε ὅμως τὰ τυμπανιαίας ἀποφορᾶς πτώματα, τὶς ἀναθυμιάσεις τους καὶ ἂς ἀρωματιστοῦμε ἀπὸ ἀριστεῖα τιμῆς, ἀνδρείας καὶ ἡρωισμοῦ, προστρέχοντας σὲ ἄνθη μυρίπνοα, ποτισμένα μὲ αἷμα, αἷμα ἑλληνικό. Σὲ κείμενα ὅπου λάμπει τὸ μεγαλεῖο τοῦ...

Στὶς ἡρωικὲς γυναῖκες της Πίνδου…

Τῆς Γαλάτειας Γρηγοριάδου-Σουρέλη

Εἶχε φασόλια μαυρομάτικα, τὰ μούσκεψε, ἔριξε ξύλα στὸ τζάκι, μπᾶς καὶ σβήσει, γιόμισε καπνοὺς τὸ σπίτι, δὲν καλοτράβαγε τὸ τζάκι, ἄτσαλά το ‘χὲ χτίσει ὁ μακαρίτης. Ἀπ’ τὸ στενόμακρο παραθύρι κοίταξε τὸν οὐρανό, μπλαβιασμένος ὁ οὐρανός, χιονίζει μερόνυχτα, μὰ δὲ λέει νὰ ξεθυμάνει. Καινούργιο χιόνι πάνω στὸ παλιὸ καὶ ὁ λυσσασμένος παγωμένος ἀγέρας, νὰ τὸ κάνει πάγο. Βουνὰ ὁ πάγος νὰ παραβγαίνουν θαρρείς σε μπόι μὲ τὰ κατσάβραχα. Γιὰ τὸν κύρη της ξέρει, τὸν πῆρε κοντά του ὁ Θεός! Θεὸς σχωρέσ’ τὸν.

Μὰ ἐκεῖνος ποῦ νὰ ‘ναί; Ὁ γιὸς της, τὸ μοναχοπαίδι της, βρὲ παιδεμὸς νὰ τὸν μεγαλώσει, ἄντρακλας ἔγινε, ποὺ ἡ Παναγιὰ νὰ τὸν φυλάει. Κι ἦταν ὧρες νὰ....

Ἡ μυστικὴ προσέγγιση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ

IEΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ

KΥΡΙΑΚΗ Z´ ΛΟΥΚΑ 

1. Τήν σημερινή ἡμέρα, ἀδελφοί μου χριστιανοί, τήν 28η Ὀκτωβρίου, ἐμεῖς πού κατοικοῦμε τήν εὐλογημένη αὐτή γωνιά πού λέγεται Ἑλλάδα, ἑορτάζουμε ἰδιαίτερα τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Καί πάλιν εἴδαμε τήν Παναγία μας ὡς ὑπέρμαχο στρατηγό τοῦ ἔθνους μας! Δύο ἰσχυρά κράτη, ἡ Ἰταλία καί ἡ Γερμανία, ἐπετέθηκαν κατά τῆς πατρίδος μας, ἡ ὁποία δέν εἶχε ἅρματα πολλά καί τάκνς μεγάλα, ἀλλά δέν νίκησαν αὐτά. Νίκησε ἡ μικρή Ἑλλάδα. Γιατί ἔτσι; Γιατί οἱ στρατιῶτες μας καί ὅλος ὁ λαός μας προσευχόταν στήν Παναγία. Αὐτή ἦταν ἡ μαυροφόρα Ἐκείνη πού προπορευόταν στά ἑλληνικά στρατεύματα καί νίκησαν...

ΕΔΔΑ: Ἡ ἐλευθερία ἔκφρασης προσαρμόζεται στό Ἰσλάμ!

Μέ μία πρωτοφανῆ ἀπόφασή του τό Εὐρωπαϊκό Δικαστήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιώματων ἔκρινε ὅτι τό ἀτομικό δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας ἔκφρασης μπορεῖ νά περιοριστεῖ γιά τήν προστασία τοῦ θρησκευτικοῦ συναισθήματος τῶν μουσουλμάνων καί τῆς κοινωνικῆς εἰρήνης! Τό Δικαστήριο τοῦ Στρασβούργου ἀπεφάνθη στίς 25 Ὀκτωβρίου ὅτι καλῶς ἡ αὐστριακή Δικαιοσύνη καταδίκασε τήν Elisabeth Sabaditsch Wolff γιά τίς δηλώσεις της ὅτι ὁ Μωάμεθ ἦταν παιδεραστής τήν στιγμή κατά τήν ὁποία αὐτό θεμελιώνεται ἀπό τήν σαρία (ὁ προφήτης τοῦ Ἰσλάμ κατά τό Κοράνι παντρεύτηκε τήν γυναίκα τοῦ Ἄϊσα ὅταν αὐτή ἦταν στήν ἡλικία τῶν 9 ἐτῶν)! Οἱ δηλώσεις αὐτές τῆς κ. Wolff, μᾶς λέει τό ΕΔΔΑ, «εἶναι πιθανό νά προκαλέσουν δικαιολογημένη ἀγανάκτηση στούς μουσουλμάνους» καί συνεπῶς δέν μποροῦν νά καλυφθοῦν ἀπό τό δικαίωμα τῆς ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης.

Κατά τό παρελθόν βέβαια τό ἴδιο Δικαστήριο ἔχει πάλιν καί πολλάκις ἐπισημάνει ὅτι ἡ ἐλευθερία ἔκφρασης εἶναι θεμελιῶδες δικαίωμα, τό ὁποῖο δέν πρέπει νά περιορίζεται ὅταν μέσω αὐτοῦ προσβάλλεται ἡ χριστιανική πίστη! Δύο μέτρα καί δύο σταθμά λοιπόν! Ἡ Εὐρώπη ἐξελίσσεται ταχύτατα σέ....

«Ἔσεισας, ἀλλ' ἔσωσας …»

Γράφει ὁ Σάββας Ἠλιάδης, Δάσκαλος 

Βρίσκομαι στὸ ψαλτικὸ ἀναλόγιο ἀπὸ μικρὸ παιδί. Ἔχω διαβάσει καὶ ξαναδιαβάσει τὴν ὑμνολογία τῆς Ἐκκλησίας μας, ἄλλοτε μὲ τὴν δέουσα προσοχή, ἄλλοτε μηχανικά, ἄλλοτε μὲ τὸν νοῦ διεσπαρμένο. Κάθε φορᾶ ποὺ διαβάζω, θὰ ἀντικρίσουν τὰ μάτια μου «κάτι», ποὺ θὰ «φρενάρει» τὸν νοῦ, θὰ κολλήσει ἡ γλώσσα μου, θὰ κοντοσταθῶ, γιὰ νὰ συλλαβίσω, νὰ ἐπιτονίσω αὐτὸ τὸ «κάτι», νὰ σταματήσω ἀκόμη ἀκόμη τὸ διάβασμα γιὰ λίγα δευτερόλεπτα καὶ νὰ ψελλίσω συντομότατα δύο λέξεις ἔκπληξης, ἀπορίας καὶ θαυμασμοῦ. Καὶ ἐνῶ θὰ συνεχίσω παρακάτω, θὰ μείνουν ἐκεῖ ὁ νοῦς καὶ ἡ σκέψη, μέχρι νὰ βρῶ τὸν κατάλληλο χρόνο, νὰ ἐπανέλθω καὶ νὰ ἀποσπάσω αὐτὸ τὸ «κάτι» στὴ μνήμη ἢ στὸ χαρτί, γιὰ νὰ σκύψω ἐπάνω του καὶ νὰ τὸ «χορτάσω» ἐν καιρῶ, μὲ τὴν ἡσυχία μου καὶ μὲ τὴν ἄνεσή μου.

Αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ ἴδιο μου συνέβη καὶ ἐχθὲς  στὴν ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Δημητρίου, μαζὶ μὲ τὴν ὁποία ἐπιτελοῦμε τὴν μνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦ, ὁ ὁποῖος ἔγινε στὴν Κωνσταντινούπολη στοὺς χρόνους τοῦ Λέοντος τοῦ Ἰσαύρου (740), προκαλώντας μεγάλες καταστροφές. Γράφει ὁ Συναξαριστής:

Τῆ αὐτῆ ἡμέρα, (ΚΣΤ΄ Ὀκτωβρίου) Μνήμη τοῦ μεγάλου καὶ φρικώδους σεισμοῦ.

Στίχοι

Ἔσεισας, ἀλλ' ἔσωσας αὔθις γῆν Λόγε.

Τῆς σῆς γὰρ ὀργῆς οἶκτός ἐστι τὸ πλέον.

Μὲ ἐλάχιστες λέξεις οἱ δύο στίχοι μᾶς διδάσκουν δύο βασικὰ πράγματα τῆς πίστης μας...

Ὁ Ἅγιος Νεόφυτος ὁ ἔγκλειστος, ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον Δημήτριον

Νεοφύτου πρεσβυτέρου μοναχοῦ καὶ ἐγκλείστου ἐγκωμιαστικὸς λόγος στὸν ἅγιο καὶ ἔνδοξο μεγαλομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ Δημήτριο, καθὼς καὶ σχετικὰ μὲ τὸ μαρτύριο, τὰ θαύματα καὶ τὸν σεβάσμιο ναό του.

1. Ὁ ἔνδοξος Δημήτριος καὶ συμμέτοχος στὴν οὐράνια δόξα, μᾶς χάρισε σήμερα τὴν πανήγυρή του ὡς ὑπέρτατο δῶρο. Ἐμπρὸς λοιπὸν καὶ ἐμεῖς, ποὺ ἀποτελοῦμε τὸν θίασο ἐκείνων ποὺ ἀγαποῦν τὸν μάρτυρα, ἂς τὸν τιμήσουμε μὲ θεόπνευστους ὕμνους καὶ ἐγκώμια, γιὰ νὰ μᾶς ὠφελήσει ὁ φίλος καὶ μάρτυρας ὡς μεσολαβητὴς στὸν βασιλέα Χριστό. Ἂς τονίσουμε λοιπὸν καὶ τὸν θεϊκό του ζῆλο καὶ τὴν ἀγάπη του γιὰ τὸν Χριστὸ καὶ τὰ ἐνάρετα προτερήματα τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἂς γεμίσουμε μὲ...

Ὁ Μίκης Θεοδωράκης γιά τόν Ίωάννη Μεταξά καί τήν ΕΟΝ

Δημοψήφισμα γιά τήν ἀποποινικοποίηση τῆς βλασφημίας διεξάγεται αὔριο στήν Ἰρλανδία!

Μετά τό δημοψήφισμα γιά τήν ἀποποινικοποίηση τῆς ἔκτρωσης πρίν μικρό χρονικό διάστημα, νέα λαϊκή ἐτυμηγορία ἀναμένεται στήν Ἰρλανδία αὐτή τή φορά γιά τήν ἀποποινικοποίηση τῆς βλασφημίας. Ὁ ἰρλανδικός λαός καλεῖται νά ἐγκρίνει ἤ ὄχι τήν ἀπάλειψη ἀπό τό Σύνταγμα τῆς χώρας του διάταξης πού προβλέπει τήν ποινική καταστολή τῆς δημόσιας βλασφημίας σύμφωνα μέ τόν νόμο. Βάσει τῶν τελευταίων δημοσκοπήσεων τό 51 % τῶν πολιτῶν φαίνεται πώς εἶναι ὑπέρ τῆς ἀποποινικοποίησης μέ μόλις τό 19 % νά ἔχει ἀντίθετη ἄποψη. Ἡ τοπική «ἐκκλησία» τῆς Ἰρλανδίας δείχνει νά ὑποχωρεῖ καθώς κατά τήν ἐπίσημη τοποθέτησή της «ὑπάρχει τό θεμελιῶδες δικαίωμα στήν....

Ὁ π. Κωνσταντῖνος Στρατηγόπουλος γιὰ τὸ ὄνομα τῆς Μακεδονίας

Ἀπόσπασμα ὁμιλίας τοῦ μακαριστοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου σχετικὰ μὲ τὸ ὄνομα τῆς Μακεδονίας. Μπορεῖ ἡ ἀγωνία νὰ καταλαμβάνει τὸν Ὀρθόδοξο πιστό; Ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ πρῶτα ἀπ΄ ὅλα καὶ ὁ ἱστορικὸς νόμος σύμφωνα μὲ τὸν ἱστορικὸ Ἄρνολντ Τόϊνμπι, διαχρονικὰ ἀποκαθιστοῦν τὴν ἀλήθεια.

Ἐκφωνήθηκε στὶς 23/02/08, ἀναλύοντας τοὺς βίους τοῦ Προφήτου Μαλαχίου καὶ τῶν Ἁγίων...

Ὀρθόδοξη Ἀνατολικὴ Ἐκκλησία, ἡ Μητέρα τῆς Ἁγιότητος

Εἰκόνα τοῦ «Ῥωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ»

Γράφει ὁ Ἠλιάδης Σάββας, Δάσκαλος 

Διαβάζοντας τὸ προοίμιο τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου στὸ βιβλίο «Συναξαριστὴς Νεομαρτύρων», ἐντυπωσιάζει ἡ διαχρονικότητα καὶ τὸ ἐπίκαιρο τῶν λόγων τοῦ ἁγίου. 

Ἀναφερόμενος στοὺς Νεομάρτυρες καὶ θέτοντας τὸ ἐρώτημα: γιατί ὁ Θεὸς εὐδόκησε νὰ γίνονται μάρτυρες σ` ἐκείνους τοὺς χαλεποὺς καιροὺς τῆς Τουρκοκρατίας, ὅπου ἐβασίλευε ἡ ἔλλειψη τοῦ φόβου τοῦ Θεοῦ καὶ τῆς ἀρετῆς, ἡ ὀλιγοπιστία, ἡ ἰδιοτέλεια καὶ γενικὰ ἡ αὔξηση τῆς ἀνομίας, διακρίνει πέντε λόγους:

Α΄. Γιὰ νὰ γίνει ἀνακαινισμὸς ὅλης τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως.

Β΄. Γιὰ νὰ μένουν ἀναπολόγητοι κατὰ τὴν ἡμέρα τῆς Κρίσεως οἱ ἀλλόπιστοι.

Γ΄. Γιὰ νὰ εἶναι (οἱ Νεομάρτυρες) δόξα μὲν καὶ καύχημα τῆς Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας, ἔλεγχος δὲ καὶ καταισχύνη τῶν ἑτεροδόξων.

Δ΄. Γιὰ νὰ εἶναι παράδειγμα ὑπομονῆς σὲ ὅλους τούς Ὀρθοδόξους...

Μεσογαίας Νικόλαος: Ὁ Πατριάρχης νὰ ἀνοίξει τὴν οἰκουμενική του ἀγκαλιά, ὥστε νὰ χωρέσει καὶ τοὺς Ρώσους

Διχασμένοι αὐτοκέφαλοι ἢ ἑνωμένοι ἀδελφοί; 

Σχόλιο γιὰ τὴν κρίση στὴν Οὐκρανία 

Μητροπολίτου Μεσογαίας & Λαυρεωτικῆς Νικολάου 

Τοὺς τελευταίους μῆνες γινόμαστε μάρτυρες μιᾶς πολὺ ἐπικίνδυνης καὶ κατὰ τὰ φαινόμενα ἀδικαιολόγητης κρίσης ποὺ ξέσπασε στοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἀφορμὴ ἡ ἐπικείμενη ἐκχώρηση αὐτοκεφαλίας στὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας ἢ μᾶλλον ἡ δημιουργία αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας στὴν Οὐκρανία. Φαίνεται πὼς οἱ διορθόδοξες σχέσεις ἀποτελοῦν μείζων πρόβλημα στὶς μέρες μας καὶ ἐνῶ ἐπιδιώκεται ἡ ἑνότητα μὲ τοὺς ἑτεροδόξους, οἱ Ὀρθοδόξοι ὁμολογοῦν μὲν τὴν μεταξύ τους ἀγάπη, ἀλλὰ τὴν ἀποδομοῦν στὴ ζωή τους• διακηρύσσουν τὸν σύνδεσμο τῆς μεταξύ τους κοινωνίας, ἀλλὰ ἐπιβεβαιώνουν τὸ ἀντίθετο. Καὶ ὁ πιστὸς λαὸς ἀντικρύζει τὶς κορυφές του νὰ διαπληκτίζονται μὲ νομικίστικες ἐπιχειρηματολογίες καὶ ἀντὶ νὰ ἑνώνουν τοὺς πιστοὺς νὰ δημιουργοῦν στρατόπεδα ὀπαδῶν καὶ ὁμάδες ἀντιμαχoμένων ὑποστηρικτῶν. Τί κρῖμα! Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴ διαμάχη ὑπάρχει μία πρόφαση καὶ μία αἰτία. Πρόφαση εἶναι ἡ ἀνάγκη γιὰ αὐτοκεφαλία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας. Καὶ αἰτία τὸ δικαίωμα τῆς ἐκχώρησής της. Σὲ ποιὸν ἀνήκει, ποιὸς τὸ ἔχει. 

Οἱ λέξεις ποὺ ἀκοῦμε νὰ ἐπικαλοῦνται οἱ ἐμπλεκόμενες Ἐκκλησίες εἶναι ἱστορικὰ προνόμια, δικαιώματα καὶ κανόνες. Δυστυχῶς, αὐτὸ ποὺ δὲν ἀκοῦμε εἶναι τὸ Εὐαγγέλιο. Τὸ πρῶτο ἐρώτημα εἶναι• εἶναι ἆραγε τόσο ἀναγκαία πνευματικὰ ἡ αὐτοκεφαλία; Καὶ ἂν ναί, δὲν θὰ μποροῦσε νὰ περιμένει λίγο ἀκόμη; Ὑπάρχει καὶ ἕνα δεύτερο• εἶναι τόσο σημαντικὰ τὰ...

π. Γεώργιος Μεταλληνός: Ὀρθοδοξία καί Φιλοπατρία

Μέ ὁμιλητή τόν Αἰσεσιμολογιώτατο Πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Μεταλληνό, Ὁμότιμο Καθηγητή τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, συνεχίστηκε ἡ 17η ἡμέρα (Τρίτη 23 Ὀκτωβρίου), τῶν ἐνοριακῶν ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεων μέ τήν ἐπωνυμία «ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2018», πού πραγματοποιοῦνται στόν Ἱερό Ναό μας. Θέμα τῆς ὁμιλίας του ἦταν: “Ὀρθοδοξία καί φιλοπατρία".

Ἅγιος Νεκτάριος: «Ἐπιδιώκετε τὴν ἀγάπη. Ζητᾶτε καθημερινὰ ἀπὸ τὸν Θεὸ τὴν ἀγάπη»

Ἐπιδιώκετε τὴν ἀγάπη. Ζητᾶτε καθημερινὰ ἀπὸ τὸν Θεὸ τὴν ἀγάπη. Μαζὶ μὲ τὴν ἀγάπη ἔρχεται καὶ ὅλο τὸ πλῆθος τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν ἀρετῶν. Ἀγαπᾶτε, γιὰ ν᾿ ἀγαπιέστε κι ἐσεῖς ἀπὸ τοὺς ἄλλους. Δῶστε στὸ Θεὸ ὅλη σας τὴν καρδιά, ὥστε νὰ μένετε στὴν ἀγάπη. «Ὅποιος ζεῖ μέσα στὴν ἀγάπη, ζεῖ μέσα στὸ Θεό, κι ὁ Θεὸς μέσα σ᾿ αὐτόν» (Α´ Ἰω. 4, 16).
Ὀφείλετε νὰ ἔχετε πολλὴ προσοχὴ στὶς μεταξύ σας σχέσεις καὶ νὰ σέβεστε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον ὡς πρόσωπα ἱερά, ὡς εἰκόνες τοῦ Θεοῦ. Νὰ μὴν ἀποβλέπετε ποτὲ στὸ σῶμα ἢ στὴν ὀμορφιά του, ἀλλὰ στὴν ψυχή.
Προσέχετε τὸ αἴσθημα τῆς ἀγάπης, γιατὶ, ὅταν ἡ καρδιὰ δὲν θερμαίνεται ἀπὸ τὴν καθαρὴ προσευχή, ἡ ἀγάπη κινδυνεύει νὰ γίνει σαρκικὴ καὶ ἀφύσικη, κινδυνεύει νὰ σκοτίσει τὸ νοῦ καὶ νὰ κατακάψει τὴν καρδιά.
Πρέπει νὰ ἐξετάζουμε καθημερινά, μήπως ἡ ἀγάπη μας δὲν ἀπορρέει ἀπὸ τὸ σύνδεσμο τῆς κοινῆς μας ἀγάπης πρὸς τὸ Χριστό, μήπως δὲν πηγάζει ἀπὸ τὸ πλήρωμα τῆς ἀγάπης μας πρὸς τὸν Κύριο. Αὐτὸς ποὺ ἀγρυπνεῖ νὰ διατηρήσει ἁγνὴ τὴν ἀγάπη, θὰ φυλαχθεῖ ἀπὸ τὶς παγίδες τοῦ πονηροῦ, ποὺ προσπαθεῖ σιγὰ-σιγὰ νὰ μετατρέψει τὴν χριστιανικὴ ἀγάπη σὲ...

Ἡ δράση τοῦ Αγ. Παϊσίου ἐναντίον τῶν αἱρέσεων

Ἀρχιμ. π. Χρυσόστομος Μαϊδώνης

Οι Ἅγιοι εἶναι τό βαρύ πυροβολικό τῆς Ὀρθοδοξίας. Καί μιά μεγάλη βοήθεια πρός τή στρατευόμενη Ἐκκλησία εἶναι ἡ ἐνίσχυση ὅλων ὅσοι παλεύουν μέ τά αἱμοβόρα θηρία τῶν αἱρέσεων

Μεγάλη ἦταν ἡ χαρά τῶν ὀρθοδόξων ὅταν ἀναγνωρίσθηκε ἡ ἁγιότητα τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου. Εἴπαμε, τώρα χρειαζόταν. Τώρα πού βάλλεται ἡ Ἐκκλησία χρειαζόταν ἡ ἀνάδειξη αὐτοῦ τοῦ Ἁγίου. Γιατί οἱ Ἅγιοι εἶναι τό βαρύ πυροβολικό τῆς Ὀρθοδοξίας. Καί μιά μεγάλη βοήθεια πρός τή στρατευόμενη Ἐκκλησία εἶναι ἡ ἐνίσχυση ὅλων ὅσοι παλεύουν μέ τά αἱμοβόρα θηρία τῶν αἱρέσεων. Μιά ἄγνωστη πλευρά τοῦ Ὁσίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου εἶναι ἡ δράση του κατά τῶν αἱρέσεων πού κατέκλυσαν τή χώρα μας.

α. Ἀντιμετώπισε τούς εὐαγγελικούς

Ὁ Ὅσιος ἔφυγε τόν Ἰούλιο τοῦ 1958 ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος, ἦλθε στήν πατρίδα του, τήν Κόνιτσα, καί ἐγκαταστάθηκε στή Μονή Στομίου. Ὁ λόγος πού πῆγε ἐκεῖ ἦταν νά φτιάξει τό ἐρειπωμένο Μοναστῆρι τοῦ Στομίου, ἀλλά καί νά ξεπαστρέψει μιά σφηκοφωλιά εὐαγγελικῶν, πού εἶχαν ἀνοίξει εὐκτήριο οἶκο καί παραπλανοῦσαν τούς ἀνίδεους χριστιανούς. Οἱ εὐαγγελικοί, πού εἶχαν ἐμφανισθεῖ πρίν ἀπό δύο χρόνια, ἔχτισαν αἴθουσα καί τοποθέτησαν καί μαρμάρινη πινακίδα, «Εὐαγγελική Ἐκκλησία». Ἐκεῖ γίνονταν συγκεντρώσεις, ὅπου πήγαιναν πολλοί Κονιτσιῶτες, ἄλλοι ἀπό περιέργεια καί ἄλλοι γιατί τούς ἔδιναν μιά μικρή οἰκονομική ἐνίσχυση. Μέ αὐτό τόν τρόπο περίπου ὀγδόντα οἰκογένειες εἶχαν πιασθεῖ ἤ κινδύνευαν νά πιασθοῦν στά δίχτυα τῆς αιρέσεως.

Κατ' ἀρχάς, ἐνημερώθηκε ἀκριβῶς γιά το...

Χερουβικὸ ἀπὸ τὸν Γερω-Δανιὴλ τῶν Δανιηλαίων!

Ἀπόσπασμα χερουβικοῦ ὕμνου ἀπὸ τὸν Γέροντα Δανιὴλ τῶν Δανιηλαίων. 

Πανήγυρις Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, Ἱερὰ Μονὴ Φιλοθέου (24/08/18 π. ἡ.) 

Στὸν ἀέρα ἡ ἔκδοση τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων

Ἀγκάθι ἀποτελεῖ γιὰ τὸ ὑπουργεῖο Προστασίας τοῦ Πολίτη τὸ καυτὸ ζήτημα τῆς ἔκδοσης ἠλεκτρονικῶν ἀστυνομικῶν ταυτοτήτων μὲ προδιαγραφὲς ἀσφάλειας στὰ πρότυπα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, μὲ κύριο στόχο νὰ ἀποτρέπεται ἡ πλαστογράφησή τους. Οἱ διαδικασίες γιὰ τὴν ἔκδοση τῶν νέων ὑψηλῆς ποιότητας καὶ ἀσφάλειας ταυτοτήτων ἔχουν βαλτώσει καὶ γιὰ ἀκόμα μία φορὰ ἐπικρατεῖ πλήρης σύγχυση στὸ ἁρμόδιο ὑπουργεῖο. Οἱ ἐξαγγελίες γιὰ τὸ πότε θὰ ἀρχίσει ἡ ἀντικατάσταση τῶν παλιῶν ταυτοτήτων διαδέχονται ἡ μία τὴν ἄλλη, μὲ τὶς ἡμερομηνίες νὰ ἀλλάζουν συνεχῶς καὶ τὸν χρόνο κάθε φορᾶ νὰ ἐπιμηκύνεται.

Μετὰ τὴ δημοσίευση τῆς κοινῆς ὑπουργικῆς ἀπόφασης στὰ τέλη τοῦ περασμένου Ἀπριλίου ποὺ ὅριζε τὶς προδιαγραφὲς καὶ τὰ τεχνικὰ χαρακτηριστικὰ τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων εἶχε γίνει γνωστὸ ὅτι ἡ ἔκδοσή τους θὰ ξεκινοῦσε στὶς ἀρχὲς τοῦ 2019. Ὅπως ὅλα...

«Οἱ Μαζαρινάδες»

Ἀπὸ τὸν Σαράντο Ι. Καργάκο, ἱστορικό, συγγραφέα

Ἄς τό ἔχουν λοιπόν ὑπόψη οἱ ἑκάστοτε κυβερνῶντες. Ὅσο στραγγίζουν τόν λαό μέ τή φορολογία τόσο αὐτός θά ἀντιδρᾶ μέ τή σατιρολογία καί τή σατιρογραφία

Ἔχει αποδειχθεί ἱστορικά ὅτι ὅσο φτωχή εἶναι ἡ διακυβέρνηση ἑνός τόπου τόσο πλούσια καί αἰχμηρή εἶναι ἡ σάτιρα πού ὑπό ποικίλες μορφές ἀνθοβολεῖ σ’ αὐτόν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ἡ Ἀθήνα στά τραγικά χρόνια τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου, ὅπου ἀναδείχθηκε μιά τετράδα μεγάλων κωμικῶν μέ κορυφαῖο τόν Ἀριστοφάνη.

Ἡ κακή διακυβέρνηση τῆς χώρας μας κατά τά τελευταῖα χρόνια ἔφερε σάν ἀντίδοτο τῆς πικρίας μιά πλούσια ἄνθηση τῆς σατιρογραφίας καί τῆς γελοιογραφίας, ἡ ὁποία ἄνθηση διευρύνθηκε χάρη στήν ἀξιοποίηση τῶν νέων ἠλεκτρονικῶν μέσων. Κατά ἕναν πρόχειρο ὑπολογισμό ἡ σατιρογραφία πού ἐμφανίστηκε στή χώρα μας κατά τήν τελευταία τριετία ξεπέρασε πιθανῶς σέ ποσότητα –ὄχι ὅμως καί σέ ποιότητα– τίς περίφημες «Μαζαρινάδες». Ὅταν τό εἶπα αὐτό σέ κύκλο νεαρῶν, ὅλοι μέ ἐρώτησαν τί ἐννοῶ, τί εἶναι οἱ Μαζαρινάδες.
Δυστυχῶς, ἡ κατολίσθηση τῆς παιδείας μας δέν ἀφορᾶ μόνο στήν ἑλληνική ἀλλά καί στήν εὐρωπαϊκή ἱστορία. Τά παιδιά ἀγνοοῦσαν ἀκόμη καί τόν καρδινάλιο Μαζαρέν ἤ Μαζαρίνο (1602-1661), πού ἐμεῖς οἱ παλαιότεροι εἴχαμε μάθει ἀπό τό περίφημο μυθιστόρημα τοῦ Ἀλέξανδρου Δουμά «Μετά 20 ἔτη», ὅπου καί πάλι πρωταγωνιστές ἦσαν οἱ Τρεῖς Σωματοφύλακες.
Ὁ ἰταλικῆς καταγωγῆς καρδινάλιος Μαζαρέν, μέ τήν εὔνοια τοῦ περιώνυμου Ρισελιέ, ἀνέλαβε τή διακυβέρνηση τῆς Γαλλίας ἀπό τό 1642/3 μέχρι τό 1653. Ἡ ἐπαχθής φορολογία τόν κατέστησε ἀντιδημοτικό καί τοῦτο δημιούργησε μια...

Σεπτέμβριος 2013: Ἡ νεοβουδιστική ARIGATOU ἐκπαιδεύει στή χρήση τοῦ προγράμματός της!

Μερτζάνη Νικολάου, θεολόγου - ἠλεκτρονικοῦ

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2013.

Η ARIGATOU ΕΚΠΑΙΔΕΥΕΙ ΣΤΗ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ,

 LEARNING TO LIVE TOGETHER (LTLT: ΜΑΘΑΙΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ).

Workshop on the Learning to Live Together Programme in Athens-September 2013

«…In September we organised in Athens the first Basic Training Workshop on the Learning to Live Together Programme.  The main goal of this workshop was to introduce the program in schools through the training of teachers of primary, secondary and gymnasium levels to be implemented as part of religious, physical, civic and general education courses in their different educational settings…

The workshop was organised in collaboration with the Inter-Orthodox Center of the Church of Greece, under the leadership of Dr Angelos Vallianatos, National Advisor on Religion Lessons for the Greek Ministry of Education.

It was a challenging and yet a very meaningful workshop where teachers reflected about their own understanding of....

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: Ἐπέτειος Μακεδονικοῦ ἀγώνα

Ὁ ξένος τύπος ἐξακολουθεῖ νά ἀσχολεῖται ἔντονα μέ τό Ἅγιον Ὅρος!

Νέο δημοσίευμα ὑπῆρξε ἀπό τούς New York Times γιά τό Ἅγιον Ὅρος! Τό Περιβόλι τῆς Παναγίας φαίνεται πώς προκαλεῖ τό ἔντονο ἐνδιαφέρον πολλῶν ξένων ἀνταποκριτῶν οἱ ὁποῖοι τό τελευταῖο διάστημα τό ἐπισκέπτονται ξανά καί ξανά καί δημοσιεύουν ἐκτενέστατα ρεπορτάζ! Ἐντύπωση τούς προκαλεῖ τό ἄβατο τοῦ Ἄθωνα, ὁ ἀσκητικός τρόπος ζωῆς τῶν μοναχῶν καί ἐν γένει ἡ ὀρθόδοξη πνευματικότητα! Ἴσως ὁ σκοπός τους εἶναι ἡ σύνδεση τοῦ ἁγιωνύμου Ὅρους μέ τά γεωστρατηγικά τεκταινόμενα καί...

ΕΔΔΑ: Δέν ἀκυρώθηκε καταδίκη ἀκτιβιστή κατά τῶν ἐκτρώσεων πού προσομοίασε τήν ἔρευνα σέ βλαστοκύτταρα μέ τήν ναζιστική θηριωδία!

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Ακτιβιστής κατά των αμβλώσεων ήταν αντίθετος με την έρευνα για τα βλαστοκύτταρα και παρομοίαζε στο διαδίκτυο ερευνητή καθηγητή με αυτούς που έκαναν πειράματα σε ανθρώπους κατά τη ναζιστική περίοδο υποδηλώνοντας ότι η συμπεριφορά των επιστημόνων που πραγματοποιούν έρευνα για τα βλαστοκύτταρα, όπως του μηνυτή του, είναι ισοδύναμη με τις θηριωδίες που διαπράχθηκαν από τους Ναζί. Του επιβλήθηκε από τα ποινικά δικαστήρια μικρή ποινή για δυσφήμιση (450 ευρώ πρόστιμο).  Το ΕΔΔΑ έκρινε  ότι οι δηλώσεις του προσφεύγοντος ήταν ιδιαίτερα σοβαρές, σοκαριστικές και προσβλητικές και απαιτούσαν μια ιδιαίτερα ισχυρή πραγματική βάση, ξεφεύγοντας από τα όρια της οποιασδήποτε αποδεκτής κριτικής. Το Δικαστήριο του Στρασβούργου δεν διαπίστωσε παραβίαση της ελευθερίας της έκφρασης.

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ

Ο προσφεύγων, Klaus Günter Annen, είναι Γερμανός υπήκοος που γεννήθηκε το 1951 και ζει στο Weinheim (Γερμανία). Είναι ακτιβιστής ενάντια στις εκτρώσεις.
Ο κ. Annen δημοσίευσε ένα διαδικτυακό δελτίο τύπου τον Δεκέμβριο του 2007, επικρίνοντας την έρευνα για τα βλαστοκύτταρα και μια ομάδα επιστημόνων του Πανεπιστημίου της Βόννης. Ανέφερε το όνομα ενός καθηγητή και  σύγκρινε την εν λόγω έρευνα με πειράματα σε....

Εἶχε πάει κάποτε στὸν Γέροντα Ἰωσὴφ τὸν Σπηλαιώτη ἕνας πατριώτης του...

Γέροντας Ἰωσὴφ ὁ Σπηλαιώτης (1897-1959)

Πῆγε, λοιπόν, κι ὁ Γέροντας ρωτοῦσε γιὰ ὅλους τους παλιοὺς ἐκεῖ. Πῶς ρωτᾶμε, ἂν ἔλθει κάποιος ἀπ’ τὸ χωριό μας; Τί κάνει ὁ τάδε; Τί κάνει ὁ τάδε; Ὅλα αὐτά. Ἔτσι ρώταγε κι ὁ Γέροντας Ἰωσήφ, νὰ ‘χοῦμε τὴν εὐχούλα του. Μεγάλος ἀγωνιστής. Και μεγάλος πατριώτης. Καὶ ἔφτασαν σὲ κάποιον καὶ λέει:

– Αὐτὸς τί κάνει; 

Ἦταν λίγο δυσκολεμένος. 

– Αὐτός, λέει, Γέροντα, πέθανε χωρὶς νὰ ἐξομολογηθεῖ. Καὶ μᾶς ἄφησε μεγάλη στενοχώρια. 

Τὸν κοίταξε καλὰ-καλὰ ὁ Γέροντας, διεισδυτικὰ καὶ μὲ νόημα, ἐμβλέψας, ποὺ λέει τὸ Εὐαγγέλιο, καὶ τί τοῦ λέει; 

– Ἀδελφὲ δὲν ἔχεις δίκαιο. Ἐξομολογήθηκε ὁ Κώστας. 

[…] 

– Πῶς ἐξομολογήθηκε; 

– Πρὶν φύγει μοῦ ἔγραψε ἕνα γράμμα. Καὶ μοῦ τὰ ἔγραψε ὅλα. Ὅλα! Κι ἐγώ, ἀπὸ τὴν ὥρα ποὺ τὰ ‘γράψε καὶ ἔριξε τὸ γράμμα, ὁ Θεὸς τὸν εἶχε συγχωρέσει. Τὸ εἶδα ἐγώ. Κι ὅταν πῆρα τὸ γράμμα καὶ τὸ διάβασα, τὸν συγχώρεσα κι ἐγώ. 

Θὰ μοῦ πεῖς, “Γιατί τὰ κάνει αὐτὰ ὁ Θεός”; Μὰ ὁ Θεὸς τρώγεται, ρὲ παιδιά, νὰ Τοῦ δώσουμε μία ἀφορμή… 

Καταλαβαίνετε πῶς τρώγεται; Τρώγεται! Τρώγεται! 

Κι ἄλλη φορᾶ, πάλι ὁ Γέροντας, ἂς τὸ ποῦμε κι αὐτό, δὲν πειράζει, ὅλα μὲς στὴν ἴδια Χάρη εἶναι, εἶδε στὸ ὕπνο του ὁ Γέροντας Ἰωσήφ, ποὺ ‘τᾶν ἀκόμη στὸ Ἅγιο Ὅρος, ἔτι ζῶν, δηλαδή, τὸν παπὰ τοῦ χωριοῦ του, ὁ ὁποῖος εἶχε πεθάνει. Καὶ τί τοῦ λέει;...

Ῥωμανίδης: «Ἐκεῖνο ποὺ χρειάζεται κανείς γιὰ νὰ ἀποκτήσει νοερὰ προσευχὴ εἶναι νὰ ἔχει Πνευματικὸ Πατέρα μέ νοερὰ προσευχή»

Φωτογραφία: Γέροντας Ἰωσὴφ ἡσυχαστὴς (1897-1959) μὲ τὴ συνοδεία του

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ἐμπειρικὴ Δογματική τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας 

κατὰ τὶς προφορικὲς παραδόσεις τοῦ π. Ἰωάννου Ρωμανίδη» τόμος Β΄,  

τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου Ἰεροθέου

Προκειμένου νὰ ἀποκτήσει κανεὶς τὸν φωτισμὸ τοῦ νοῦ καὶ τὴν ἀδιάλειπτη νοερὰ προσευχή, ποὺ εἶναι ἐπίσκεψη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, εἶναι ἀπαραίτητη ἡ παρουσία Πνευματικοῦ Πατρός, ποὺ γνωρίζει τὰ θέματα αὐτὰ ἐμπειρικῶς καὶ μπορεῖ νὰ καθοδηγήσει πνευματικὰ τὸν ἄνθρωπο.

«Ἐκεῖνο ποὺ χρειάζεται ὁ ἄνθρωπος γιὰ νὰ ἀποκτήσει νοερὰ προσευχὴ εἶναι νὰ ἔχει Πνευματικὸ Πατέρα ποὺ ἔχει νοερὰ προσευχή. Αὐτὸ εἶναι τὸ πιὸ βασικό. Διότι εἶναι ἀδύνατο ἢ τουλάχιστον σχεδὸν ἀδύνατον νὰ μάθει κανεὶς τὴν νοερὰ προσευχή, διαβάζοντας περὶ νοερᾶς προσευχῆς. Μὲ τὴν ἀνάγνωση δὲν βγαίνει τίποτε. Πρέπει νὰ ἔχει Πνευματικὸ Πατέρα. Αὐτὸ εἶναι σαφές».

Ὁ Πνευματικὸς Πατέρας λέγεται Κατηχητής, ποὺ καθοδηγεῖ τὸν ἄνθρωπο, μὲ τὴν...

Εἶναι οἱ προγαμιαῖες σχέσεις πορνεία;

Μακαριστοῦ Ἀρχιμ. π. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου

Ὑπάρχουν πολλοί, ἐνίοτε καὶ καθηγητὲς Θεολόγοι ποὺ διδάσκουν μία πολὺ «βολικὴ» καὶ «ἔξυπνη» θεωρία: Ὅτι πορνεία εἶναι μόνο ἡ σαρκικὴ ἱκανοποίηση ποὺ γίνεται ἔξω ἀπὸ τὸ γάμο μὲ πόρνες καὶ μὲ χρήματα (δηλαδὴ μὲ πληρωμή).

Ἐνῶ ὅπου ὑπάρχει ἀγάπη, ὅπου ὑπάρχει ψυχικὴ ἐπαφή, ἐκεῖ δὲν ἔχουμε πορνεία. Συνεπῶς, ἕνα ζευγάρι νέων ποὺ ἀγαπιοῦνται καὶ ἡ σαρκικὴ σχέση τοῦ ἀποτελεῖ «ὁλοκλήρωση τῆς ἀγάπης τῶν», δὲν εἶναι πορνεία καὶ ἄρα δὲν κάνουν ἁμαρτία.

Τὸ Εὐαγγέλιο μόνο τὴν πορνεία καὶ τὴ μοιχεία ἀπαγορεύει. Δὲν ἀπαγορεύει τὴν «ὁλοκλήρωση τῆς ἀγάπης» ἑνὸς ζευγαριοῦ... Βέβαια ἡ λέξη «πορνεία» στὴν κυριολεξία σημαίνει τὴν...

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Μονεμβασιώτης: Μαρτύρησε γιὰ νὰ διατηρήσει τὴν νηστεία του!

Ἦταν υἱὸς ἱερέα καὶ γεννήθηκε στὸ χωριὸ Γεράκι τῆς Μονεμβασιᾶς.

Τὸ 1770 ὅταν οἱ Ἀλβανοὶ ἦλθαν στὴν Πελοπόννησο, ἔσφαξαν τὸν πατέρα του, καὶ αὐτὸν μαζὶ μὲ τὴν μητέρα του, τοὺς ἀπήγαγαν στὴ Λάρισα. Ἦταν τότε ὁ Ἰωάννης 15 χρονῶν. Ἐκεῖ πουλήθηκε μαζὶ μὲ τὴ μητέρα του σὲ κάποιο Τοῦρκο. Ἐπειδὴ ὅμως ὁ Τοῦρκος αὐτὸς δὲν εἶχε παιδιά, θέλησε νὰ υἱοθετήσει τὸν Ἰωάννη ἀφοῦ τὸν ἐξισλαμίσει. Οἱ τεράστιες καὶ ποικίλες προσπάθειες τοῦ Τούρκου γιὰ νὰ ἐξισλαμίσει τὸν Ἰωάννη, δὲν ἔφεραν κανένα καρπό. Ὁ νέος μὲ ὑψηλὸ φρόνημα, διαρκῶς ἔλεγε: «ἐγὼ Τοῦρκος δὲν γίνομαι, ἐγὼ εἶμαι χριστιανὸς καὶ χριστιανὸς θέλω νὰ πεθάνω».

Τότε ὁ Τοῦρκος, μέσα στὸ σπίτι του, ἄρχισε νὰ βασανίζει σκληρὰ τὸν Ἰωάννη. Τὴν περίοδο τοῦ δεκαπενταύγουστου τὸν πίεζε νὰ καταλύσει, καὶ μάλιστα εἶχε βάλει καὶ τὴ μητέρα του νὰ τὸν παρακαλέσει νὰ φάει ἀπὸ τὰ δελεαστικὰ φαγητά. Ἀλλὰ ὁ Ἰωάννης ἀπάντησε: «ἐγὼ εἶμαι γιὸς παπὰ καὶ πρέπει νὰ φυλάττω καλύτερα ἀπὸ τοὺς γιοὺς τῶν λαϊκῶν τοὺς νόμους καὶ τὰ ἔθιμα τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας».
Ἐξαγριωμένος ὁ σκληρὸς Τοῦρκος ἀπὸ τὴν στάση τοῦ Ἰωάννη, τὸν μαχαίρωσε στὴν...

Ἀνακομιδὴ ἱερῶν λειψάνων Ὁσίου Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ

Ὁ Ὅσιος Χριστόδουλος, κατὰ κόσμο Ἰωάννης, γεννήθηκε τὸ 1020 στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας ἀπὸ εὐσεβεῖς γονεῖς, τὸν Θεόδωρο καὶ τὴν Ἄννα. Ἀνατράφηκε ἀπὸ τὰ νεανικά του χρόνια στὴν μοναχικὴ πολιτεία καὶ ἀσκήτεψε στὸν Ὄλυμπο τῆς Βιθυνίας καὶ στὴν Παλαιστίνη. Ἔπειτα ἀπῆλθε στὸ ὄρος Λάτρον τῆς Καρίας τῆς Μ. Ἀσίας, στὴ μονὴ τοῦ Στήλου, ὅπου ἵδρυσε βιβλιοθήκη καὶ συγκέντρωσε γύρω του πολλοὺς μοναχούς. Ἐξαιτίας τῆς παραμονῆς του στὸ ὄρος τοῦ Λάτρου, ὁ Ὅσιος Χριστόδουλος προσονομάζεται «Λατρηνός». Λόγω ὅμως τῶν βαρβαρικῶν ἐπιδρομῶν κατέφυγε, τὸ ἔτος 1079, στὴν Πάτμο, ὅπου μὲ τὴν συνδρομὴ τοῦ αὐτοκράτορα Ἀλεξίου Α’ τοῦ Κομνηνοῦ (1081 – 1118) ἀνήγειρε τὴν περιώνυμη μονὴ καὶ βιβλιοθήκη.

Στὴν συνέχεια μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη γιὰ ὑποθέσεις τῆς μονῆς καὶ ἀργότερα, ἀφοῦ παραιτήθηκε ἀπὸ ἡγούμενος, ἦλθε στὸ Στρόβιλο, πόλη κοντὰ στὴν ἀκτὴ τῆς Μ. Ἀσίας καὶ ἀνέλαβε ἐκεῖ τὴν φροντίδα τῆς μονῆς τοῦ Ἀρσενίου. Ἀπὸ τὸ Στρόβιλο μετέβη ἀργότερα στὴ νῆσο Κῶ. Ἐκεῖ ἵδρυσε μονὴ τῆς Ἁγνῆς Θεομήτορος, στὴν ὁποία κατόπιν ἐνεργειῶν του ὁ αὐτοκράτορας τοῦ Βυζαντίου Ἀλέξιος Α’ ὁ Κομνηνός, δώρισε προάστια τῆς νήσου Λέρου καὶ τὴ νῆσο Λειψώ.

Ἀπὸ τὴν Κῶ μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ ἀφοῦ συνάντησε τὸν αὐτοκράτορα Ἀλέξιο Α’ Κομνηνό, τὸν παρακάλεσε νὰ τοῦ δώσει ἄδεια νὰ ἱδρύσει μονὴ στὴ νῆσο Πάτμο...

Δεῖτε ἀποκλειστικὲς φωτογραφίες τοῦ «Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ» ἀπὸ τὴν ἱερὰ νῆσο Πάτμο, 

τὸ μοναστήρι τοῦ Ἀποστόλου Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου καὶ τὰ λείψανα τοῦ Ὁσίου Χριστοδούλου…

Ἐγκύκλιος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ΄ περί τῆς ἀξίας τοῦ ἐκκλησιασμοῦ τῆς Κυριακῆς

Ἐγκύκλιος ὑπ. ἀριθμ. 12

Στό διάβα τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχουν ἀξίες. Πνευματικά μεγέθη πού διορθώνουν, καλλιεργοῦν, ἐξυψώνουν καί ἐκπολιτίζουν τόν ἒσω ἂνθρωπο. Σ’αὐτά ἀνήκει ὁ ἐκκλησιασμός καί μάλιστα ἐκεῖνος τῆς Κυριακῆς ἡμέρας, καθ’ ὃτι δέν πρόκειται γιά μία ἡμέρα, ὃπως οἱ ἂλλες τῆς ἑβδομάδας , ἀλλά ἀπό τῶν πρὠτων χριστιανικῶν αἰώνων ἒχει καθιερωθεῖ, ὡς ἡ κατ’ ἐξοχήν ἡμέρα τοῦ Κυρίου, ἡ ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως. Ἡ Κυριακή ὂντως ἀποπνέει μία ἱερότητα.
Ἰδιαίτερα ὁ ἐκκλησιασμός κατά τήν ἠμέρα αὐτή εἶναι ἡ ὓψιστη ἒκφραση τῆς θεάρεστης λατρείας πρός τό Θεό. Ἡ τέλεση τῆς Θείας Λειτουργίας εἶναι ἡ ἀναφορά μας στό Θεό, τό μέσο τῆς ἓνωσής μας μαζί Του, ἡ νοηματοδότηση τῆς ὓπαρξής μας, ἡ εὐχαριστία, ἡ δοξολογία, ἡ ἱκεσία μας.
Ἐκεῖ, στήν εὐχαριστιακή σύναξη συναντᾶμε ἀληθινά τόν συνάνθρωπό μας, μαθαίνουμε νά ἐλευθερωνόμαστε , ν’ ἀγαπᾶμε, νά διακονοῦμε, νά εἰσερχόμεθα στό Μυστήριο τῆς Θείας χάριτος. Αὐτό σημαίνει «λειτουργημένος ἂνθρωπος» στή ζῶσα πραγματικότητα. Διότι δέν ἀρκεῖ νά ἰσχυριζόμαστε ὃτι εἲμαστε ὀρθόδοξοι χριστιανοί. Ὀφείλουμε νά...

Μέχρι τὸ 2050 οἱ Ἕλληνες θὰ εἶναι 2,5 ἑκατ. λιγότεροι...

Ἀνησυχητικὰ συμπεράσματα γιὰ τὸ μέλλον τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Ἑλλάδας προκύπτουν ἀπὸ τὰ ἀποτελέσματα ἔκθεσης ποὺ συνέταξε εἰδικὴ ἐπιστημονικὴ ἐπιτροπὴ τῆς Βουλῆς, γιὰ τὸ δημογραφικό.

Σύμφωνα μὲ τὰ στοιχεῖα, στὸ τέλος τοῦ 2035 ὁ πληθυσμὸς τῆς Ἑλλάδας θὰ εἶναι μειωμένος κατὰ 0,45 ἕως καὶ 1,4 ἑκατ. ἄτομα σὲ ἀπόλυτες τιμὲς - συγκεκριμένα ὑπολογίζεται ὅτι οἱ Ἕλληνες θὰ εἶναι 10,4 ἕως 9,5 ἑκατ. ἔναντι 10,9 ἑκατ. πού ἦταν τὸ 2015.

Στὰ ἑπόμενα χρόνια καὶ μέχρι τὸ τέλος τοῦ 2050, ὁ πληθυσμὸς τῆς χώρας θὰ μειωθεῖ ἀκόμα περισσότερο: ἡ πρόβλεψη κυμαίνεται ἀπὸ...

Κυριακή ΣΤ΄ Λουκά - Ὁ Διάβολος

Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας

1. Γνωστό εἶναι τό σημερινό Εὐαγγέλιο, ἀδελφοί χριστιανοί, γιατί τό ἀκοῦμε καί ἄλλη φορά τό χρόνο, τήν περίοδο τοῦ Ματθαίου. Καί ἄλλη φορά σᾶς μίλησα πάνω στήν σημερινή εὐαγγελική περικοπή καί δέν θέλω νά σᾶς λέγω τά ἴδια, ἄν καί ὁ ἀπόστολος Παῦλος λέγει ὅτι τό νά ἐπαναλαμβάνει τά ἴδια στούς χριστιανούς δέν τοῦ εἶναι βαρετό, γιατί αὐτό γίνεται γιά τήν ἀσφάλειά τους, γιά τήν σταθερότητά τους δηλαδή στήν πίστη. Τό θέμα γιά τό ὁποῖο θά σᾶς μιλήσω σήμερα θά εἶναι γιά τόν καταραμένο τόν Διάβολο, γιά τόν Σατανᾶ, ὅπως λέγεται διαφορετικά. Καί προτίμησα αὐτό τό θέμα, γιατί γι᾽ αὐτόν καί γιά λεγεώνα δαιμόνων, μιλοῦσε τό σημερινό ἅγιο Εὐαγγέλιο, πού εἶχαν καταλάβει τόν ἄνθρωπο τῆς χώρας τῶν Γαδαρηνῶν καί τόν ἔκαναν δυστυχισμένο.

Κατά πρῶτον, χριστιανοί μου, θέλω νά σᾶς πῶ αὐτό τό σοβαρό καί βασικό, ὅτι ὑπάρχει Διάβολος. Ὁ Διάβολος εἶναι μιά πραγματική καί ζωντανή ὕπαρξη καί δέν εἶναι κάτι τό ἀφηρημένο, σάν μιά κακή δύναμη νά ποῦμε. Τό λέγω αὐτό, γιατί πολύ παλαιότερα, ἕνας φημισμένος καθηγητής τοῦ Πανεπιστημίου εἶπε ἀπό τήν πανεπιστημιακή ἕδρα στούς φοιτητές ὅτι δέν ὑπάρχει Διάβολος. Δημιούργησε ταραχή στούς φοιτητές ὁ λόγος αὐτός τοῦ καθηγητοῦ, ἀλλά ζοῦσε τότε ἕνας ἄλλος φημισμένος καί κορυφαῖος διδάσκαλος τῶν θεολογικῶν γραμμάτων, ὁ καθηγητής Χρῆστος Ἀνδροῦτσος. Οἱ φοιτητές λοιπόν κατέφυγαν στόν καθηγητή αὐτόν καί τοῦ εἶπαν τόν σκανδαλισμό τους γιά τό ἄκουσμα ἀπό πανεπιστημιακή ἕδρα ὅτι δέν ὑπάρχει διάβολος καί ὁ καθηγητής Ἀνδροῦτσος εἶπε: «Πώ, πώ...! Μεγάλη αἵρεσις ὁ λόγος αὐτός, ἅτε (= διότι) τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐλθόντος ἵνα λύσῃ τά ἔργα τοῦ Διαβόλου»! (Α΄ Ἰωάν. 3,8). Γι᾽ αὐτό, λοιπόν, ἐπειδή ὁ Διάβολος εἶναι...

Ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ γιὰ τὸ Οὐκρανικὸ ζήτημα

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 18ῃ Ὀκτωβρίου 2018

ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΕΝ ΤΗι ΟΡΘΟΔΟΞΩι ΚΑΘΟΛΙΚΗι ΕΚΚΛΗΣΙΑι ΔΙΚΑΙΟΔΟΤΙΚΗ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΣ ΕΦ’ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΚΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΟΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ;

Μέ ἀφορμή τήν ἐξέλιξη τοῦ Οὐκρανικοῦ λεγομένου ζητήματος τίθεται ἀναποδράστως τό ἀνωτέρω ἐρώτημα πρός διερεύνησι καί διασάφησι διότι ἀποτελεῖ τήν «λυδία λίθο» κατανοήσεως τοῦ προβλήματος ὅπως τίθεται σήμερον.Ἀσφαλῶς τό Σεπτό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως κατά τό Κανονικό Δίκαιο τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας ἔχει κατά τούς θείους καί ἱερούς κανόνας Γ΄ τῆς Β Οἰκουμενικῆς Συνόδου καί ΚΗ΄ τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου τά πρεσβεῖα τιμῆς μεταξύ τῶν Πατριαρχικῶν Θρόνων,μετά τόν Θρόνο τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης στήν Ἀδιαίρετη Ἐκκλησία. Μετά δέ τήν σχᾶσι καί ἔκπτωσι ἐξ Αὐτῆς τοῦ Θρόνου τῆς Πρεσβυτέρας Ρώμης τυγχάνει ὁ πρῶτος Θρόνος στήν Ὀρθόδοξη Καθολική Ἐκκλησία καί ἔχει τό κανονικό καί ἔννομο δικαίωμα τῆς τιμητικῆς προεδρίας τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης τῆς προεδρίας συγκληθησομένης Οἰκουμενικῆς Συνόδου καί κατά ταῦτα τοῦ συντονισμοῦ τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ὡς συμβαίνει μέ ὅλες τίς προεδρίες ἀνά τόν κόσμο διϊστορικῶς. Ἀπονέμει δέ αὐτοκεφαλία καί αὐτονομία σέ ἐκκλησιαστικές δομές, ὑπό τόν ὅρο τῆς ἐγκρίσεως τῶν ἀποφάσεών Του, ἀπό τήν ὁποθενδήποτε συγκληθησομένη Οἰκουμενική Σύνοδο. 

Τά ἀνωτέρω βεβαίως ἰσχύουν ἐπειδή δέν κατορθώθηκε εἰσέτι ἡ συναπόφαση τῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν γιά τήν ἀποδοχή...

Σύλλογοι τῆς Λάρισας διοργανώνουν ἐκδήλωση μέ θέμα: Ἐνημέρωση γιά τίς νέες ταυτότητες

Ὁ Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης καί Περιχώρων καί τά συνεργαζόμενα Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα τῆς πόλης μας συνδιοργανώνουν ἐκδήλωση, πού θά πραγματοποιηθεῖ τήν Κυριακή 21 Ὀκτωβρίου 2018 καί ὥρα 7 μ.μ. στό Δημοτικό Ὠδεῖο Λάρισας, μέ θέμα:
Ἐνημέρωση γιά τίς νέες ταυτότητες
Ὁμιλητές εἶναι οἱ:
Χιωτακάκος Δημήτριος, Δρ. Ἠλεκτρονικῆς καί Ἐπικοινωνιῶν τοῦ Manchester University καί Σύμβουλος Ἀνάπτυξης Ἀγορῶν,
Ἀδαμόπουλος Στάθης, Οἰκονομολόγος-Ἐκπαιδευτικός, Msc. Χρηματοοικονομικῶν,
Θανάσουλας Δῆμος, Δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ. 

Σᾶς προσκαλοῦμε στήν ἐνδιαφέρουσα καί ἐπίκαιρη αὐτή ἐνημερωτική ἐκδήλωση.

Μέ τιμή
Οἱ διοργανωτές

Χρειαζομαστε μανοῦλες!

ΓΝΩΡΙΣΑ τόν π. Γαβριήλ ὅταν ὀργάνωνε μία μεγάλη γιορτή γιά νέους καί ἐγώ ὡς σκηνοθέτης τότε κλήθηκα νά συμβάλλω στήν ὀργάνωση τῆς γιορτῆς. Ἀμέσως μου ἔκανε ἐντύπωση.  Τοῦ εἶπα ὅτι εἶχα πνευματική σχέση μέ τόν π. Κωνσταντῖνο Στρατηγόπουλο. Χαμογέλασε καί μοῦ εἶπε: Τόν Κωστάκη ἐδῶ τόν ἔβαλα νά κάνει ὁμιλίες στόν Ἅγιο Ἀνδρέα. Ἦταν πολύ ντροπαλός. Μιλοῦσε μέ μίαν ἁπλότητα πού σέ ἔκανε νά μπορεῖς νά τοῦ πεῖς τά πάντα…
…Πέρασε λίγος καιρός ἀκόμη. Δούλευα τότε στό κέντρο τῆς Ὁμόνοιας. Στήν πολυκατοικία μᾶς κάθε πρωί βρίσκαμε νέα παιδιά νά κοιμοῦνται κάτω ἀπό τήν ἐπίδραση τῶν ναρκωτικῶν. Κάποτε δέν εἶχαν βρεῖ τήν φλέβα εὔκολα καί δίπλα τους εἶχε ρεύσει ἕνα μικρό ρυάκι ἀπό αἷμα.
«Πάτερ τοῦ εἶπα σέ μία σύναξη, δέν ἀντέχω ἄλλο. Τί πρέπει νά γίνει;» 

- «Χρειαζόμαστε μανοῦλες», μοῦ ἀπάντησε.
Καί κάτι ἄλλο πού θυμᾶμαι ἀπό αὐτόν:
Μᾶς εἶχε πεῖ ὅτι ὅταν ἔρχεται κάποιος νά μᾶς δεῖ, νά δείχνουμε τήν χαρά μας. Αυτό τοῦ τό εἶχε....

"Ἀσκητική τῆς ἀγάπης" ἤ ἄσκηση θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Εν Πειραιεί τη 18η Οκτωβρίου 2018
«ΑΣΚΗΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ» Ή ΑΣΚΗΣΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ;
Ένα από τα σοβαρότερα προβλήματα στη ζωή της Εκκλησίας ήταν και είναι η διάκριση μεταξύ γνησίας και νόθης πνευματικότητος. Μελετώντας τα αγιογραφικά κείμενα και τα συγγράμματα των αγίων Πατέρων μας διαπιστώνουμε ότι στη ζωή της Εκκλησίας,
ήδη από τα πρώτα βήματά της, από την εποχή των αποστολικών χρόνων, εμφανίστηκε παράλληλα με την γνήσια πνευματικότητα, που είναι  προϊόν και καρπός του αγίου Πνεύματος και μία άλλη «πνευματικότητα», νόθη και κίβδηλη, που εμπνέεται από το σατανά, με σκοπό την παραπλάνηση των πιστών. Όπως μας πληροφορούν οι Πράξεις και οι παύλειες Επιστολές, οι νεοφώτιστοι μετά το βάπτισμά τους ελάμβαναν υπερφυσικά χαρίσματα, έτσι ώστε να γίνεται αισθητή η παρουσία του αγίου Πνεύματος στα μέλη της Εκκλησίας, αλλά και στους εκτός αυτής. Ένα από αυτά τα υπερφυσικά χαρίσματα ήταν και το λεγόμενο χάρισμα της «διακρίσεως των πνευμάτων», για το οποίο κάνει λόγο ο απόστολος στην Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του: «άλλω δε ενεργήματα δυνάμεων, άλλω δε προφητεία, άλλω δε διακρίσεις πνευμάτων, ετέρω δε γένη γλωσσών, άλλω δε ερμηνεία γλωσσών», (12,10). Στους χαρισματούχους αυτούς δηλαδή είχε δοθεί το ειδικό χάρισμα, να μπορούν να διακρίνουν τους αληθινούς προφήτες και διδασκάλους από τους απατεώνες και τα πραγματικά χαρίσματα του αγίου Πνεύματος από τα ψεύτικα, που κρύβουν απατηλά την πλάνη. Το ίδιο πρόβλημα επισημαίνει και ο ευαγγελιστής Ιωάννης, ο οποίος μας παραγγέλλει «δοκιμάζετε τα πνεύματα ει εκ του Θεού εστίν» (Α΄ Ιωαν.4,1). Μας προτρέπει δηλαδή να εξετάζομε και να διακρίνομε τους ανθρώπους, που εμφανίζονται εμπνεόμενοι από το άγιο Πνεύμα, εάν πράγματι προέρχονται από....

Δήλωση τοῦ Σαλβίνι γιά τόν Σταυρό στή Λεσβό!

Μετάφραση: «Ὁ σταυρός ἐνοχλεῖ τούς μετανάστες », δέν ἄρεσε σέ μία ΜΚΟ καί τήν κατεδαφίζουν. Τί ἠλιθιότητα!  Μία κοινωνία πού προσβάλλει τίς ρίζες τῆς εἶναι μία κοινωνία ΧΩΡΙΣ ΜΕΛΛΟΝ. Ἐλπίζω ὅτι οἱ ντόπιοι θά ξαναστήσουν αὐτόν τό ὄμορφο Σταυρό μέ θέα στή θάλασσα, πού στέλνει μήνυμα σέ ἐκείνους πού φτάνουν ἐδῶ στήν Εὐρώπη!