Τὸ ὄνομα “Ἀλβανία”

                                                                                                                        τοῦ Στρατῆ Ἀνδριώτη

Ὁ γεωγραφικὸς χῶρος ποὺ βρίσκεται σήμερα ἡ Ἀλβανία, ἦταν γνωστὸς ἀπ’ τὴν ἀρχαιότητα μὲ τὸ ὄνομα «Ἤπειρος». Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες ἤξεραν ὡς Ἀλβανία μία μικρὴ χώρα ἀνάμεσα στὸν Καύκασο, τὴν Κασπία καὶ τὴν σημερινὴ Γεωργία. Τὸν ὄρο «Ἀλβανία» στὴ θέση τῆς Ἠπείρου ἐπινόησαν οἱ Λατίνοι ὡς συνέχεια μίας μυθικῆς ἱστορίας ποὺ ἔπλασαν γιὰ νὰ καταστήσουν πιὸ ἔνδοξη τὴν Ρωμαϊκὴ αὐτοκρατορία…

Ὅλα ξεκίνησαν ὅταν ἀνατέθηκε ἀπὸ τὸν αὐτοκράτορα Αὔγουστο στὸν Βιργίλιο νὰ συγγράψει ἕνα δῆθεν «ἔπος» γιὰ νὰ δοξαστεῖ ἡ Ρώμη! Αὐτὸς σκαρφίστηκε μία ὑποθετικὴ ἱστορία μὲ «πρωταγωνιστῆ» τὸν Αἰνεία, ἀρχηγὸ τῶν Δαρδάνων ποὺ κατοικοῦσαν στὸ ὅρος Ἴδη (Κὰζ-ντὰγ) τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ἀπέναντί της Λέσβου. Αὐτὴ ἡ φυλὴ ἀναμείχθηκε στὸν Τρωϊκὸ πόλεμο καὶ τὸν Αἰνεία διέσωσαν οἱ Ἕλληνες ἐπειδὴ μεσολάβησε νὰ παραδώσουν οἱ Τρῶες τὴν ὡραία Ἑλένη. Και ἐνῶ ὁ Ἡρόδοτος ἀναφέρει ὅτι ὁ Αἰνείας πῆγε στὴ Χαλκιδικὴ καὶ ἵδρυσε τὴν πόλη Αἴνεια ἕνας ἄλλος Ἕλληνας ποιητὴς ὁ Στησίχορος ἔγραψε ἀόριστα ὅτι ὁ Αἰνείας ἔφυγε στὴν «Ἑσπερία». Μὲ αὐτὴ καὶ μόνο τὴν πληροφορία, «ὀργίασε» ἡ φαντασία τῶν Ρωμαίων ποὺ θεώρησαν ὅτι ἡ δυτικὴ χώρα ποὺ κατέφυγε ὁ Αἰνείας ἦταν ἡ σημερινὴ Ἰταλία καὶ γὶ αὐτὸ ἀνατέθηκε στὸν Βιργίλιο νὰ γράψει τὴν «Αἰνειάδα» ὥστε νὰ τὸν παραστήσει ὡς γενάρχη τους! Ὁ Βιργίλιος μὲ «μαεστρία» ἐφτίαξε ὁλόκληρη ἐποποιία γιὰ τὸν Αἰνεία, γράφοντας ὅτι αὐτὸς ἐγκαταστάθηκε στὸ Λάτιο καὶ στὴν πόλη Ἄλβα Λόγγα (ἐδῶ εἶναι τὸ ζουμί), ἱδρύοντας τὴν Ρώμη. Ὅπως γράφει ὁ Δίων ὁ Κάσσιος, οἱ Ρωμαῖοι ἀποκαλοῦσαν τοὺς κατοικοῦντες τὴν Ἄλβα Λόγγα ὡς «ALBANI» δήλ. Ἀλβανοί! Ὅμως ὁ Βιργίλιος ποὺ παρίστανε τὸν Ὅμηρο, ἄρχισε νὰ ντρέπεται καὶ πικραμένος ζήτησε ἀκόμα καὶ στὴ διαθήκη του νὰ μὴν δημοσιευθεῖ τὸ ψευδὲς ἔργο του. Ἀντιθέτως ὅμως ὅταν πέθανε, οἱ Λατίνοι ἔκαναν τὴν Αἰνειάδα «Βίβλο»! Ἕνα ἀπὸ τὰ ψέματα ποὺ ἀναφέρονται σ’ αὐτὴ εἶναι ὅτι ὁ Αἰνείας πρὶν πάει στὴν Ἄλβα Λόγγα πέρασε ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ...

Ἤπειρο (σημερινὴ Ἀλβανία) ὅπου ἤθελε νὰ ἐγκατασταθεῖ, κάνοντας τοὺς Λατίνους «λόγιους» νὰ θεωρήσουν ὅτι ἵδρυσε ἐκεῖ ἀποικία! Αὐτὴ ἡ ἀναλήθεια σχημάτισε τὴ γνώμη ὅτι οἱ Λατίνοι εἶχαν ἱστορικοὺς δεσμοὺς μὲ τὴν Ἤπειρο στὴν ὁποία σπούδαζαν οἱ νέοι τους, λόγω τῆς κοντινῆς ἀπόστασης καὶ τῆς ἀρίστης παιδείας τῶν Ἑλλήνων! Ἔτσι ἡ «Αἰνειάδα», τὸ μυθικὸ αὐτὸ ποίημα ποὺ γράφηκε γιὰ νὰ διαφημιστεῖ ἡ Ρώμη, δημιούργησε τοὺς ὅρους Ἀλβανία-Ἀλβανοὶ καθὼς καὶ ἐρείσματα γιὰ νὰ κατακτηθεῖ ἡ Ἤπειρος.

Βαθμιαία ἡ ἀρχαιότατη Ἑλληνικὴ γῆ βόρειά της σημερινῆς Ἠπείρου ἀφελληνίσθηκε, ἀφοῦ δημιουργήθηκαν διαχωρισμοὶ Ἑλλήνων καὶ Ἀλβανῶν ἐξαιτίας τῆς τουρκοκρατίας. Οἱ ἐξισλαμισμένοι Ἕλληνες ποὺ ἔγιναν Τοῦρκοι καὶ μετονομάσθηκαν «Ἀλβανοὶ» καὶ ποτὲ δὲν ὑπῆρξαν ἱστορικὰ ὡς Ἀλβανικὴ φυλὴ ἢ κράτος, ἀπὸ τὸ 1913 οἱ «μεγάλες δυνάμεις» τοὺς ἵδρυσαν(!) Ἀλβανικὸ κράτος σὲ βάρος τῆς Ἑλλάδας (αὐτὸ ἦταν τὸ ζητούμενο) χωρὶς οἱ Τουρκαλβανοὶ (σημερινοὶ Ἀλβανοὶ) νὰ κουνήσουν τὸ δακτυλάκι τους, ἂν καὶ ὅταν ἐπαναστάτησαν ὅλοι οἱ Βαλκάνιοι κατὰ τῆς τουρκοκρατίας, πολλοὶ ἀπ’ τοὺς λεγόμενους σήμερα Ἀλβανοὺς -ἀκόμα καὶ μπέηδες- ὑπέγραφαν ὅτι εἶναι ἀπόγονοι Ἑλλήνων καὶ σήμερα οἱ ἀπογόνοί τους διεκδικοῦν «Τσαμουριὰ» καὶ μειονότητες ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα ἀπ’ τὴν ὁποία «τρέφονται»!

πηγή: Ζωηφόρος

ἀπό:ἀπόψεις γιὰ τὴν Μονὴ Βατοπαιδίου